Mar Bassima monastiri - Monastery of Mar Bassima

The Mar Bassima monastiri edi Sharqiy Suriya yon bag'irlarida monastir Judi tog'i[a] 7-13 asrlar orasida. Uning to'liq ismi va bag'ishlanishi edi Mar Hnanya, Mar Hnanishoʿ, Mar Bassima va Mar Habib monastiri, lekin odatda "deb nomlangan Ayiq monastiri (debba yilda Suriyalik ).[1][2] Uning tog'dagi aniq mavqei noaniq, chunki xarobalar qolmagan.[1]

9-asrga ko'ra Iffat kitobi ning Basradan Isodnax, monastir Kfar Tuta qishlog'i yaqinida Mar Habib tomonidan tashkil etilgan. Keyinchalik, Bassima qirollik xizmatida bo'lganida,[b] tomonidan aytilgan Zardushtiylik sehrli u rohib bo'lishini. Bir qancha vaqtni bir necha xil monastirlarda o'tkazgandan so'ng, u Mar Xabibnikiga doimiy ravishda joylashdi va u kattalashdi.[1]

7-asr oxiri yoki 8-asr boshlarida, Jon bar Penkaye dan Mar Bassima monastiriga ko'chib o'tgan Yuhanno Kamul monastiri.[3] 8-asrning o'rtalarida mashhur tasavvuf Jozef Xazzaya bir muncha vaqt uning abbatligi bo'lib xizmat qilgan. 8-asrdan 13-asrgacha bo'lgan monastir tarixi umuman noma'lum. XIII asrda noma'lum sanada, ammo qo'lyozmasi u erda nusxa ko'chirilgan.[1][2] Uning kolofoni quyidagicha o'qiydi:

Ushbu kitob ... muqaddas monastirda, kamtarlik uchun dam olish joyida, Taborning yashash joyida, Sionning yuqori xonasida, muqaddas Mar Hnanya, Mar Hnanisho, Mar Bassima va Mar Habbibning taniqli xushbo'y joyida tugatilgan va tugatilgan. ayiq [monastiri] sifatida, Nuh va uning bolalari Arkning tashqarisiga chiqqanlarida, Ark tog'ining yon bag'irlarida joylashgan joyning chekkasida joylashgan.[1]

Monastir bilan aloqada bo'lgan yana ikkita avliyo - Mar Xnanya va Mar Xnanisho boshqa noma'lum. Ushbu qo'lyozma, hozir Britaniya kutubxonasi, Oriental 3336, ma'lum bo'lgan yagona nusxasini o'z ichiga oladi Qatarlik Gabriel "s Liturgiyaga sharh.[1]

Izohlar

  1. ^ Qardu tog'i yoki Kola tog'i (ya'ni Ark tog'i) nomi bilan ham tanilgan, bu joy dam olish joyidir Nuh kemasi suriyaliklarga ko'ra Peshitta.[1]
  2. ^ Bu ikkala ostida sodir bo'lishi mumkin edi Sosoniylar imperiyasi yoki erta Xalifalik.[1]

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f g h Sebastyan P. Brok (2010), "Qatarlik Gabriel Liturgiyaga sharh" (PDF), Hugoye: Syuriya tadqiqotlari jurnali, 6 (1): 197-248, 198-199 da.
  2. ^ a b Devid Uilmshurst (2011), Shahidlar cherkovi: Sharq cherkovining tarixi, Sharq va G'arb nashriyoti, p. 270.
  3. ^ Lutz Greisiger (2009), "Jon bar Penkāyē", Devid Richard Tomasda; Barbara Roggema (tahr.), Xristian-musulmon munosabatlari: Bibliografik tarix, 1-jild (600-900), Brill, 176-181 betlar, 176 da.