Narottam Narayan - Narottam Narayan

Narottam Narayan Sharma (1896 yilda tug'ilgan, 1986 yilda vafot etgan[1] yoki 1992 yil[2]) edi Hind dan rassom Natdvara.[3] U, ayniqsa, o'zining obrazlari bilan mashhur Krishna Shimoliy Hindiston bo'ylab mashhur bo'lgan va asarlaridan ham ta'sirli bo'lgan Raja Ravi Varma.[4]

Uning bir nechta rasmlari Krishna, Lakshmi, Sarasvati, Ganesha va Shiva asosidagi firma S. S. Brijbasi tomonidan plakatlar sifatida nashr etilgan Karachi mustaqillikdan oldingi Hindistonda (1918 yildan Bo'limgacha) foydalanib xromolitografiya,[1] va bosilgan Germaniya.[5]

Murli Manohar, Narottam Narayanning eng taniqli rasmlari va eng ko'p sotilgan tasvir.

Narottam Narayanning rasmlari an'anaviy tasvirlash uslubiga ongli ravishda qaytishini ko'rsatdi, bunda realizm tasvirlarning ramziy tabiati va tomoshabinlar bilan aloqalariga qaraganda kamroq ahamiyatga ega edi. "Par mukammallikning namunasi" uning rasmidir Murli Manohar (1934), bu sanoat tarixidagi eng ko'p sotilgan obraz sifatida tanilgan.[2] S. S. Brijbasi tomonidan ommaviy ravishda ishlab chiqarilgan uning boshqa taniqli rasmlariga kiradi Shree Satyanarain (ning Satyanarayana ),[6] Kailash Pati Shankar (ning Shiva ),[7] tasvirlari Maharana Pratap va Shivaji va mustaqillik uchun kurash bilan bog'liq tasvirlar, shu jumladan portretlari Gandi va Neru, Mata ka Bandhan Mochanva Gandi vafotidan keyin bo'yalgan, Gandhiji ki svargyatra (Gandi osmonga ko'tarilishi).[3]

Uning dastlabki mashg'ulotlari Udaipur. U Gassiram Xardev Sharmaning (1868–1930) taniqli shogirdi edi, u o'zi tarbiyalangan. Jalavar.[1] Ehtimol, Ravi Varma singari, Narottam Narayanning mashg'ulotlariga Udaipur va Jalavardagi knyazlik sudlaridagi kollektsiyalar orqali Germaniya va Avstriyadagi bosma va postcartalardagi landshaftlar ta'sir ko'rsatgan bo'lishi mumkin.[1] Nattdvara rassomlari evolyutsiyasida rol o'ynagan Mewar rasm.[8]

G'asiram ham rassom, ham fotografning rahbari edi Shrinatji Natdvaradagi ma'bad. Narottam Narayan tasvirni yaratish jarayonida rasm va fotosuratlarni birlashtirish, ehtimol fotosuratlarni namuna sifatida ishlatish yoki ularni bo'yash amaliyotini qo'llagan.[2]

Natdvara maktabining boshqa rassomlari singari, uning rasmlari ham uning ohanglarini takrorlagan ma'noda raqamlarga (ayniqsa yuzlarga) fotografik ishlov berish bilan ajralib turadi. qora va oq unga kulrang rang berish kabi fotosuratlar Murli Manohar. Maqsad "ilohiyni bag'ishlovchilarga empatiya ishtiroki sifatida ochiq qilish" edi.[1]

Uning surati 1928 yilda Shrinatji obrazini birinchi bosma nusxasi uchun ishlatilganida, Natdvara rassomlari uni boykot qilishdi, chunki bu ularning daromadlariga ta'sir qilishidan qo'rqib, ommaviy ko'paytirishga qarshi edi. Oxir-oqibat, ular ommaviy ishlab chiqarish ko'proq xabardorlik, talab, daromad va shon-sharaf olib kelishini angladilar.[5]

Narottam Narayan ham erta ta'sir ko'rsatgan B. G. Sharma (shuningdek, Natdvaradan), keyinchalik o'z uslubini rivojlantirish uchun ajralib chiqdi.[3]

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e Kajri Jain (2007), Bozorda xudolar: hind kalendar san'ati iqtisodiyoti, Dyuk universiteti matbuoti, 135-138-betlar, ISBN  978-0-8223-3926-7
  2. ^ a b v Pinney, 92-93 betlar
  3. ^ a b v Kristofer Pinni (2004), "Xudolar fotosuratlari": Hindistondagi bosma tasvir va siyosiy kurash, Reaktion Books, ISBN  978-1-86189-184-6
  4. ^ Doktor, Geeta (2004 yil 20-iyun). "'Krishna rangiga bo'yalgan'". Hind. Olingan 10 oktyabr 2018.
  5. ^ a b Pinney, p. 89
  6. ^ Pinni, p. 98
  7. ^ Pinni, p. 94
  8. ^ Pinney, p. 83

Qo'shimcha o'qish

  • Lionlar, Tryna, Natadvara rassomlari: Rajastondagi rasm ishlash, Mapin (Ahmedabad) va Indiana University Press (Bloomington), 1-360 betlar

Tashqi havolalar