Nissanka Latha Mandapaya - Nissanka Latha Mandapaya - Wikipedia

Nissanka Latha Mandapaya

Nissanka Latha Mandapaya (Sinxala: නිශ්ශංක ලතා මණ්ඩපය) qadimiy shahridagi noyob inshootdir Polonnaruwa yilda Shri-Lanka. A mandapa har tomondan ochiq va ichidagi odamni (odamlarni) quyosh nurlaridan tom bilan himoya qiladigan ustunli inshootdir. 20-asrning ta'rifiga ko'ra, mandapalar, vaqtinchalik inshootlar sifatida, uy yoki bino ichida quriladi va marhumlarni xotirlash marosimlarida qiroat platformasi bo'lib xizmat qiladi.

King tomonidan qurilgan Nissanka malla (1187-1196) va uning nomi bilan atalgan, u g'arbiy kirish qismida joylashgan Dalada Maluva, shaharning eng qadimiy va muqaddas yodgorliklarini o'z ichiga olgan maydon. Yaqin atrofdagi tosh yozuvlar buni Nissanka Malla tinglash uchun foydalanadigan bino deb belgilaydi pirith (buddaviy yozuvlarni o'qish).^[1]

Tuzilishi baland tosh platforma bo'lib, bir qator tosh ustunlarga ega va past tosh devor bilan o'ralgan. Ushbu tosh ustunlar Nissanka Latha Manadapaya haqida noyob xususiyatdir, chunki ular mamlakatning boshqa joylarida bo'lmagan tarzda o'yilgan. Sakkiz granit ustunlar ikki qatorga joylashtirilgan, har bir qatorda to'rttadan.^[2] Ehtimol, tomni qo'llab-quvvatlash uchun ishlatiladi,^[3] ularning har biri taxminan 8 fut 4 dyuym (2,54 m) balandlikda. Ushbu ustunlarning har birida toj gullab-yashnayotgan lotus kurtaklari shaklida o'yilgan. Ustunning qolgan qismi gulning poyasiga o'xshash tarzda o'yib ishlangan.^[4] Ushbu davr me'morchiligida keng tarqalgan tosh ustunlardan farqli o'laroq, ular tekis emas, balki uchta joyda kavisli. Arxeologning fikriga ko'ra Senarat Paranavitana, Nissanka Latha Mandapayadagi tosh ustunlar qadimgi Shri-Lanka me'morchiligining ushbu xususiyatining eng yaxshi namunasidir.^[2]

Tosh ustunlari bilan o'ralgan platformaning markazida kichik stupa paydo bo'ldi. Bu toshdan ham qilingan, lekin uning yuqori qismi yo'q qilingan. Uning asosi o'yma naqsh bilan bezatilgan. Platforma tosh panjara bilan o'ralgan. Tuzilmaga bitta tosh eshik orqali kirish mumkin. Chiqib ishlangan tosh ustunlardan farqli o'laroq, ular bezaksiz va tekis ko'rinishga ega.^[2]

Adabiyotlar

^ Prematilleke, P. L.; Karunaratne, L. K. (2004). Polonnaruwa - Shri-Lankaning kumush poytaxti. Kolombo: Markaziy madaniyat fondi, Madaniyat ishlari vazirligi. pp.10–11. ISBN 955-613-111-6.
^ ^a ^b ^v Amarasinghe, Malinga (1998). පොළොන්නරුවේ නටබුන් (Polonnaruwa xarobalari) (Sinhaliyada). S. Godage & Brothers. 59-61 betlar. ISBN 955-20-3051-X.
^ Koomarasvami, Ananda K. (2003). Hind va Indoneziya san'ati tarixi. Kessinger nashriyoti. p. 165. ISBN 0-7661-5801-2. Olingan 2009-04-12.
^ Isenberg, Joan P.; Renck, Meri (2003). Erta yoshdagi bolalarni tarbiyalashning asosiy tendentsiyalari va muammolari. O'qituvchilar kolleji matbuoti. p. 75. ISBN 0-8077-4350-X. Olingan 2009-04-12.

Tashqi havolalar

Koordinatalar: 7 ° 56′51.13 ″ N. 81 ° 0′4.11 ″ E / 7.9475361 ° N 81.0011417 ° sh / 7.9475361; 81.0011417

[pk-1] Prematilleke, P. L.; Karunaratne, L. K. (2004). Polonnaruwa - Shri-Lankaning kumush poytaxti. Kolombo: Markaziy madaniyat fondi, Madaniyat ishlari vazirligi. pp.10–11. ISBN 955-613-111-6.

[am-2] v Amarasinghe, Malinga (1998). පොළොන්නරුවේ නටබුන් (Polonnaruwa xarobalari) (Sinhaliyada). S. Godage & Brothers. 59-61 betlar. ISBN 955-20-3051-X.

[historyofart-3] Koomarasvami, Ananda K. (2003). Hind va Indoneziya san'ati tarixi. Kessinger nashriyoti. p. 165. ISBN 0-7661-5801-2. Olingan 2009-04-12.

[trends-4] Isenberg, Joan P.; Renck, Meri (2003). Erta yoshdagi bolalarni tarbiyalashning asosiy tendentsiyalari va muammolari. O'qituvchilar kolleji matbuoti. p. 75. ISBN 0-8077-4350-X. Olingan 2009-04-12.

[1]

[2]

[3]

[4]