Ottmar Luscinius - Ottmar Luscinius

Ottmar Naxtgall (1480-1537).

Ottmar Luscinius (shuningdek, deyiladi Othmar yoki Otmar Nachtgall) edi Alzatsian Katolik Gumanist Injil sharhlarini kim yozgan; b. Strasburg, 1478 y. Frayburg, 1537.

Strazburgda Yoqub Vimfelingdan ko'rsatma olgandan so'ng, u 1508 yilda Parijga boradi va u erda Faustus Andrelini va Lotin tilini o'rganadi. Iyeronim Aleander. Keyin u o'qidi kanon qonuni da Leyven katolik universiteti, yilda Padua va Vena Va Volfgang Grefinger boshchiligidagi so'nggi shahar musiqasida. Keyinchalik u Gretsiyada va Kichik Osiyo, 1514 yilda Strasburgga qaytib keldi. Bu erda u Vimpheling va Sebastyan Brant va adabiy davralarda aralashgan. 1515 yilda u Avliyo Tomas cherkoviga organist etib tayinlandi, shuningdek ruhoniy bo'lgani uchun vikariatni oldi. Bundan tashqari u ikkala maktabda ham dars bergan Knits Hospitalitallers va sobor maktabida.

U Strasburgda yunon tili va adabiyotiga bo'lgan ishtiyoqini yoydi va yunoncha qo'llanmalar, misollar to'plamlari va nashrini nashr etdi Lucian tarjima bilan. 1515 yilda u musiqa elementlari haqida kitob ham nashr etdi (Institutlar musiqa) va 1516 yilda qayta ishlangan nashrini chiqargan Rosella Baptista Trovamalaning vijdon ishlari to'plamidan. Luscinius Italiyaga ketdi va u erda yuridik fanlari doktori ilmiy darajasini oldi. 1520 yilda u Sent-Tomasdagi mavqeini yo'qotdi va unga erisha olmadi prebend u kutgan edi, lekin tez orada u Strasburgda Avliyo Stivenning kanoniga aylandi. 1523 yilda u bordi Augsburg va u erda Injil va yunon tillari o'qituvchisi bo'ldi Avliyo Ulrich monastiri.

Garchi g'ayratli gumanist va sxolastizmga qarshi bo'lgan bo'lsa ham, Luscinius uning tarafdoriga aylanmadi Protestant islohoti. Biroq, bir muncha vaqt uchun u, albatta, unga do'stona munosabatda bo'lgan va najot ta'limotini faqat imon orqali ma'qullaganga o'xshaydi. Ammo u bunday tortishuvlarni so'zlar bilan kurashish uchun o'tkazdi va shuning uchun boshida u yon bosishdan qochdi. Ammo 1525 yildan keyin u ishonchli katolik sifatida qabul qilindi. The Fugger oilasi uni cherkovda va'z qildi Sankt-Morits va u Augsburgda katoliklikning eng muhim chempioniga aylandi, uning va'zlari protestantlarning yomon niyatlarini uyg'otdi. 1528 yilda, u bir necha marotaba Xushxabar voizlarini chaqirgandan so'ng bid'atchilar, u hibsga olingan va o'z uyida saqlangan. 1529 yilda u sobor voiziga aylandi Frayburg im Breisgau. Umrining oxirlarida u kirishni xohladi Carthusian Frayburg yaqinidagi monastir, ammo uni o'lim oldini oldi.

Boshqa nashr etilgan asarlar

  • Pauline Maktublari sharhining nashri (1518), so'ngra episkop Xaymoga tegishli Halberstadt. Kirish qismida Luscinius qoralaydi Sxolastikizm va Muqaddas Kitobni o'rganish bo'yicha g'oliblar;
  • ekspozitsiyasi va tarjimasi Zabur (1524)
  • ning uyg'unligi Xushxabar lotin va nemis tillarida (1523–25)
  • dialog Grunnius sophista (1522), gumanistik tadqiqotlar himoyasi
  • deb nomlangan latifalar to'plami Loci ac sales mire festivali (1524), asosan ilmiy doiralar uchun yozilgan va satirik bo'lishdan ko'ra, ko'ngil ochishni maqsad qilgan. Unda yunon va rim mualliflaridan ko'chirmalar, Injil va Injildan iqtiboslar mavjud Cherkov otalari va axloqiy qo'llanmalar.

Adabiyotlar

  • Ushbu maqola hozirda nashrdagi matnni o'z ichiga oladi jamoat mulkiHerbermann, Charlz, ed. (1913). "Ottmar Luscinius ". Katolik entsiklopediyasi. Nyu-York: Robert Appleton kompaniyasi.

Tashqi havolalar