Olti qirolning rasmlari - Painting of the Six Kings

Olti qirolning rasmlari
Sixkings.jpg
Olti qirolning rasmlari, ko'rinadigan shikastlanish bilan
RassomNoma'lum Umaviylar VIII asr rassomi
Yilv. 710-750[1]
TuriFresko rasm
Vaziyatshikastlangan
ManzilQasr Amra, Iordaniya
Koordinatalar31 ° 48′07 ″ N. 36 ° 34′36 ″ E / 31.801935 ° N 36.57663 ° E / 31.801935; 36.57663

The Olti qirolning rasmlari a fresk devorida topilgan Qasr Amra, a cho'l qal'asi ning Umaviy xalifaligi zamonaviy joyda joylashgan Iordaniya. Unda uchta uchta qatorda turgan oltita hukmdor tasvirlangan.[2][3] Oltitadan to'rttasida yozuvlar mavjud Arabcha va Yunoncha deb ularni aniqlash Vizantiya imperator, qirol Roderik ning Ispaniya, Sosoniyalik imperator va Negus ning Aksum.[4][3][5] Hozirda sezilarli darajada buzilgan rasm 710 dan 750 gacha bo'lgan,[1] Umaviy tomonidan buyurtma qilingan xalifa yoki uning oilasidagi kimdir.[6] Bu Qasr Amra majmuasidagi eng mashhur freskalardan biridir.[7]

Joylashuvi va tarixi

Qasr Amra murakkab, rasm chizilgan joy
Rasmga duch kelgan birinchi g'arblik Alois Musil.[8]

Rasm joylashgan Qasr Amra (shuningdek, "Quseir Amra", so'zma-so'z "Amraning kichik saroyi" deb yozilgan), Umaviylarning cho'l tuzilishi va YuNESKO Butunjahon merosi ro'yxati[9] sharqdan taxminan 85 kilometr (53 milya) masofada joylashgan Amman va janubi-g'arbdan 21 kilometr (13 milya) Azraq vohasi bugungi kunda Iordaniya.[8] Majmuaning devorlariga bir nechta freskalar chizilgan.[8] Tuzilmaning uzoqligi va kattaligi shundan dalolat beradiki, u o'sha paytda Umaviy hukmdorlari uchun cho'lda chekinish vazifasini o'tagan.[3]

Rasm asosiy devorning g'arbiy qismining janubiy qismida joylashgan.[7][3] Kompleksdagi boshqa ishlar bilan bir qatorda, u 1970-yillarda bir guruh tomonidan tozalangan va saqlanib qolgan Ispaniya milliy arxeologik muzeyi.[8]

Tarixchi Yelizaveta Dreyson kartinada iloji boricha eng erta sanani 710 yil deb hisoblagan, bu rasmda tasvirlangan shohlardan biri bo'lgan Roderikning qo'shilgan yili - va eng so'nggi 750 yil, Abbosiylar inqilobi bu Umaviyalarni ag'darib tashladi.[1] Freskani chizgan rassom noma'lum. Binoni, shu jumladan rasmni foydalanishga topshirgan homiy, ehtimol xalifalardan biri bo'lgan al-Valid I (705-715 hukmronlik qilgan), al-Valid II (r.  743-744) yoki Yazid III (r.  744).[10] Bu homiy xalifa bo'lganidan keyin yoki homiy xalifaning oilasi a'zosi bo'lganida va hokim yoki merosxo'r lavozimida bo'lganida foydalanishga topshirilishi mumkin edi.[10]

Mahalliy ko'chmanchilarga uzoq vaqtdan beri tanish bo'lgan ushbu majmuaga birinchi marta 1898 yilda chex olimi tomonidan g'arblik kishi tashrif buyurgan Alois Musil.[8] U dastlab majmuaga etib keldi va rasmlarni o'sha yilning 8 iyun kuni bir guruh rahbarligida ko'rdi badaviylar.[11] Musil va uning hamrohi, avstriyalik rassom Alphons Leopold Mielich, rasmni saytdan olib tashlashga harakat qilib, doimiy zarar etkazdi.[2] Ikkala raqamning yorliqlari va qisman tojlarini o'z ichiga olgan rasmning bir qismi hozirda Islom san'ati muzeyi [de ], Berlin.[12][13][14]

Musilning 1907 yildagi nashri Kusejr 'Amra[15] kiritilgan a kuzatuv Mielich tomonidan joyida qilingan, Musilning shu erda qilingan talqin qilingan nusxasi, Mielichning keyinchalik ko'paytirilishi va Mielichning rasmni yozma tavsifi.[12][16] Ushbu nashr rasmga katta zarar etkazilishidan oldin ularning kuzatuvlarini o'z ichiga olgan.[3][17]

Tavsif

1907 yilda buzilgan rasmning ko'payishi[4]

Rasm qisman Alois Musilning uni olib tashlashga bo'lgan sa'y-harakatlari tufayli jiddiy shikastlangan.[2] Raqamlar va ularning kiyimlarining katta qismlari aniq ko'rinmaydi. Oltita hukmdorlar yoki shohlar, uchta uchta qatorda tomoshabinga qarab turishadi.[2][3] Har bir podshoh kaftlarini yuqoriga qarab ikki qo'lini uzatadi. Ko'k fonda oq harflar bilan yozilgan to'rtta raqamning yuqorisida yunon va arab tilidagi yozuvlar,[13] ularni quyidagicha aniqlang:[4][3]

  • Kayzar/Qaysar ("Qaysar "), Vizantiya imperatori, yuzi ko'rinmaydigan, imperator liboslari va diadem kiygan,[17][3]
  • Rodorikos/Ludhriq, Roderik, Visgotika Hispaniya qiroli, deyarli ko'rinmas, faqat dubulg'asi va kiyimining uchi,[17][3]
  • Xosroes/Kisra, Sosoniylar imperatori, jingalak sochli, toj, plash va poyabzal kiygan yosh ko'rinishda,[18][3] va
  • Najashi, Aksum Qirolligining Negusi, qizil rangdagi engil kiyimda o'g'irlagan.[5][3]

Musil uni topgach, yorliqlar allaqachon mo'rt edi va u Mielich bilan rasmni tozalab, saytdan olib tashlamoqchi bo'lganida, ko'plab yorliqlar yo'qolgan.[13] Biroq, Musilning 1907 yildagi nashri shikastlanishdan oldin uning yorliqlarini ko'paytirishni ta'minladi.[17] To'rt hukmdordan tashqari, boshqa ikki hukmdor uchun hech qanday identifikatsiya ko'rinmaydi. Ular uchun taxmin qilingan identifikatorlarga quyidagilar kiradi Xitoy imperatori,[4] a Turkiy rahbar,[4] va hind hukmdori.[3]

Xuddi shu devorda oltita shohning rasmlari bilan bir qatorda yunoncha so'z bilan ayolning surati joylashgan ΝΙΚΗ Nikē Uning ustida "G'alaba".[10][19] Olti hukmdor imo-ishora qilayotgan rasmning qarshisida taxtda o'tirgan odamning surati turibdi. Ushbu odamning tepasida endi nomi ko'rinmaydigan odamga baraka yozilgan yozuv bor.[19]

Tafsir

Rasmning maqsadi va mazmuni aniq emas va olimlar tomonidan bahslashmoqda.[20] Rasmning juda xilma-xil talqin qilinishi qisman zarar etkazish natijasida ma'lumotlarning yo'qolishi bilan bog'liq.[3]

Islom san'ati bo'yicha maslahatchi Patrisiya Beykerning so'zlariga ko'ra Yunoncha yaqinda paydo bo'lgan "g'alaba" so'zi shuni ko'rsatadiki, bu rasm xalifaning dushmanlari ustidan ustunligini anglatishi kerak edi.[10] Betsi Uilyams Metropolitan San'at muzeyi olti raqam iltijo bilan, ehtimol zalda o'tirgan xalifaga nisbatan tasvirlangan deb taklif qildi.[4] Boshqa olimlar, shu jumladan arab tili epigraf Maks van Berchem va arxitektura tarixchisi K. A. C. Kresvel, olti hukmdor Islomning mag'lubiyatga uchragan dushmanlarining vakili ekanligini ta'kidladi.[20] Eronolog va arxeolog Ernst Xersfeld bu rasm Umaviylarning nusxasi yoki Sasaniyning "Yer qirollari" ning joylashgan versiyasi ekanligini da'vo qilgan. Kirmanshoh tomonidan yozilganidek Yoqut al-Hamaviy uning ishida Mu'jam al-Buldan (Mamlakatlar lug'ati).[20] San'atshunos Oleg Grabar rasmni Umaviylar sulolasi mag'lubiyatga uchragan sulolalar avlodi va merosxo'ri bo'lgan degan fikrni etkazishga urinish sifatida talqin qildi.[1][21]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d Drayson 2006 yil, p. 121 2.
  2. ^ a b v d Fouden 2004 yil, p. 198.
  3. ^ a b v d e f g h men j k l m Drayson 2006 yil, p. 117.
  4. ^ a b v d e f Uilyams 2012 yil
  5. ^ a b Fouden 2004 yil, p. 205.
  6. ^ Grabar 1954 yil, p. 187.
  7. ^ a b Fouden 2004 yil, p. 197.
  8. ^ a b v d e Xuri 1990 yil.
  9. ^ YuNESKO. "Quseir Amra". Butunjahon merosi ro'yxati.
  10. ^ a b v d Beyker 1980 yil.
  11. ^ Fouden 2006 yil, p. 1-3.
  12. ^ a b Fouden 2004 yil, p. 12.
  13. ^ a b v Fouden 2004 yil, p. 203.
  14. ^ Fur Islamische Kunst muzeyi, Berlin, inv. yo'q. I.1265
  15. ^ Musil 1907 yil.
  16. ^ Fouden 2004 yil, 203–204 betlar.
  17. ^ a b v d Fouden 2004 yil, p. 204.
  18. ^ Fouden 2004 yil, 204-205 betlar.
  19. ^ a b Drayson 2006 yil, p. 119.
  20. ^ a b v Grabar 1954 yil, p. 185.
  21. ^ Grabar 1954 yil.

Bibliografiya