Pampha Bhusal - Pampha Bhusal

Pampha Bhusal
्फा भुसाल
Taxminan ofis
2008
Saylov okrugiLalitpur -3
Shaxsiy ma'lumotlar
MillatiNepal
Siyosiy partiyaNepal kommunistik partiyasi (maoist)

Pampha Bhusal (Nepal: ्फा भुसाल, 1963 yil iyulda tug'ilgan) - Nepalning taniqli siyosatkori. U chap mafkuraviy asosga ega bo'lib, u saylangan parlament a'zosi va konstitutsiyaviy yig'ilish[1][dairesel ma'lumotnoma ] shuningdek, bir necha marta vazir. Hozirda u uchinchi yirik partiyaning vakili, Nepal Kommunistik partiyasi, Maoistlar markazi.[2][dairesel ma'lumotnoma ] Shuningdek, u siyosiy partiyani boshqargan birinchi ayol siyosatchi; 32 yoshida u 1995 yilda parlamentdagi uchinchi yirik partiya bo'lgan Birlashgan Xalqlar frontining (Samyukta Janamorcha) raisi bo'ldi.

U Nepalning chekka tepaliklaridan kelib chiqqan, u erda u qiz bolaligida kamsitishlarga duch kelgan va unga qarshi kurash uning siyosiy mafkurasiga yordam bergan. U 14 yoshida chap siyosat bilan shug'ullangan. Tajribali siyosatchi sifatida u kamtarin va osonlikcha kirish imkoniga ega, ammo juda talabchan va yosh avlodga ilhom manbai deb aytiladi. 40 yildan ziyod benuqson siyosiy karerasi va mamlakatdagi eng halol siyosatchilardan biri bo'lgan u katta hurmatga sazovor va odamlar uni Nepalning eng nufuzli ayol siyosatchilaridan biri deb bilishadi.

Yaqinda bergan intervyusida u shunday dedi: "Mening so'nggi 40 yillik kurashim mamlakatda federal respublika va inklyuziv siyosiy tartibni o'rnatish uchun kurashdi va siyosatdagi qolgan yillarim mamlakatning iqtisodiy rivojlanishi va boylikni teng taqsimlashga bag'ishlanadi. uning xalqi orasida ».[iqtibos kerak ]

Hayotning boshlang'ich davri

Bhusal xonim 1963 yil iyul oyida Argaxonchi tumanidagi chekka qishloq bo'lgan Kimdada shahridagi Aapxola shahrida tug'ilgan.[3] Qishloqda erkak bolasi bo'lmaganligi ijtimoiy isnod edi. Uning ota-onasi beshta qizga ega edilar va qarindoshlari va qishloqdoshlarining ham sharmandaligiga va ism-shariflariga dosh berdilar. Qizlarga nisbatan bunday kamsitish Bhusaleni chuqur izlar bilan qoldirdi. O'zining so'zlari bilan aytganda, “Bir qizga nisbatan o'ta kamsitishlar bo'lgan va men har qadamda bunga dosh berdim. Men sinfda eng yaxshisini qilardim; odamlar uni bolaga o'xshaydi deb aytishardi. Men butun maktabda birinchi bo'lib turardim; odamlar qanday qilib u bolaga o'xshaydi deyishdi. Men ijtimoiy tadbirlarda qatnashardim; odamlar nega u yigitning ishini qilyapti, deyishardi. Menga yoqmadi. Nega ular mening yutuqlarimni qiznikidek qabul qilmaydilar? Nega qiz o'g'il bola qila oladigan ishni qila olmadi? Men buni rad etdim. Men bunga qarshi kurashishga tayyor edim va ehtimol bu meni inqilobchi yo'lida boshladi ».[4] Butun qishloqda bir necha oilada ot va radio bor edi. U odatdagi boladek ot minib, radio tinglardi. U intervyusida u: "Men radiodan yangiliklarni tinglar edim, xususan isroillik Golda Meir, Shri-Lankadan Simiravo Bandaranaike va hindistonlik Indira Gandi kabi ayol rahbarlar to'g'risida. Qishloqdagi o'sha kunlarning ijtimoiy sharoitlari meni inqilobchi, feministik qildi. Biroq, onam nihoyat o'g'il tug'ganida, men juda xursand bo'ldim, mening akam. Ilgari ota-onam o'g'il tug'olmayotgani uchun qishloq aholisi tomonidan xo'rlanganini ko'rish menga azob berardi ».[iqtibos kerak ]

Moliyaviy jihatdan uning oilasi qishloqda nisbatan yaxshi edi. Odamlar ota-onasidan pul qarz olish uchun kelishar edi. Bhusal xonim qarz oluvchilar qarzni to'lay olmasligini, lekin foizlarni yildan-yilga to'lashlarini payqadi; ba'zida to'plangan foizlar asosiy qarzdan ko'proq bo'lar edi. U ota-onasidan kambag'al qarz oluvchilarni qarzlaridan ozod qilishni so'radi; ular rozi bo'lishdi. Biroq, ular buni ommaviy ravishda e'lon qilmaganlar va qarz oluvchilardan qaytarib berishni so'ramaganlar. Kreditlarning aksariyati samarali tarzda kechirildi va hech qanday reklama qilinmasdan amalga oshirildi.[5]

Ta'lim olish uchun kurash

O'sha kunlarda jamiyat qizlarni maktabga yuborishni ma'qullamagan. Buning o'rniga, agar ular qiz bolani turmushga berishsa, onadan o'g'il tug'ilishiga ishonishgan. O'sha paytgacha uning barcha birodarlari qizlar edi va ota-onalar o'g'il bolani juda xohlashdi. Shunday qilib, uning ikkala katta opasi ham 8 yoshida turmushga chiqdilar. Ammo Bhusal xonim maktabga borishni talab qildi va uning ota-onasi, xususan onasi uni qo'llab-quvvatladi. Ijtimoiy bosimga qaramay, ota-onalar farzandlari, garchi qizlar bo'lsa ham, o'qishlarini xohlashdi. U Janta boshlang'ich maktabiga o'qishga kirdi. U butun maktabdagi uchta qizdan biri edi. U har safar sinfni tugatganida, qo'shnilar uni endi maktabga borishga hojat yo'q deb tortishar edi. Ammo Bhusal xonim har qanday ehtimolga qarshi o'qishni davom ettirishni talab qildi. U maktabiga borish uchun ikki soat yurar, ijtimoiy xo'rliklarga dosh berar edi, lekin unga hech narsa xalaqit bermadi. Ota-onasining ko'magi bilan u muvaffaqiyatga erishdi. 1979 yilda Jana Jyoti o'rta maktabida maktabni tugatish sertifikati imtihonini tugatgan. Va u kollejga borishga qaror qildi.[6]

Qo'shimcha ma'lumot olish uchun u Katmanduga borishi kerak edi va ota-onasi qizini uydan uzoqda yolg'iz yuborish uchun qulay bo'lmagan. Bu katta to'siq edi va uni engish oson emas edi. Ammo nihoyat uning qat'iyati g'alaba qozondi, “Men yig'ladim. Men ovqat eyishni to'xtatdim. Men Katmanduga borishga ruxsat berilmaguncha, men ochlik e'lon qildim ".[iqtibos kerak ] Katmanduda u qabul qilindi IOE, Pulchok muhandislik shaharchasi[7] muhandislik ta'limi olish uchun o'z tumanidan kelgan yagona qiz sifatida. IOE, Pulchok Campus-dan muhandislik diplomini oldi va Shankar Dev Campus-da tijorat bo'yicha o'qidi. Shuningdek, u Kirtipur shaharchasida ta'lim bo'yicha bakalavr va sotsiologiya magistr darajasini tamomlagan Tribhuvan universiteti.[8]

Siyosatda

U 1977 yilda 8-sinfda o'qiyotganida talabalar siyosatiga kirgan va atigi to'rt yil o'tgach, 1981 yilda Nepal Kommunistik partiyasining faol a'zosi bo'lgan. Uning siyosiy ko'rinishi haqida u shunday deydi: "Maktabimiz chapparast mafkura ta'sirida edi va bu menga yoqdi, chunki u o'g'il bolalar va qizlarni ajratib qo'ymadi. Shuningdek, bu jamiyatda hukm surayotgan turli nohaqliklarga qarshi edi. Men Panchayat rejimi ostida taqiqlangan Butun Nepal Milliy bepul talabalar uyushmasiga (ANNFSU) a'zo bo'ldim. Keyinchalik 1986 yilda men ANNFSU Markaziy qo'mitasi a'zosi bo'ldim. Ushbu talabalar birlashmasiga chapparast rahbarlar ta'sir ko'rsatgan. Panchayat rejimi ostida shahid bo'lgan janob Tanka Bxusalning ko'rsatmasi bilan men marksizmga oid kitoblarni o'qidim. Shuningdek, men ayollarni ozod qilishga bag'ishlangan kitoblarni o'qidim (shu jumladan Mod Nat Prashritdan). Men barcha diskriminatsiyalarni faqat siyosat orqali bartaraf etish mumkinligini tushunib etdim va siyosiy harakatga qo'shilib kommunist bo'lishga qaror qildim ».[iqtibos kerak ]

1981 yilda talabalar oddiy tovarlar narxining ko'tarilishiga qarshi norozilik namoyishini uyushtirdilar. Bhusal xonim o'z nutqida: "Bunday narxlarni ko'tarilishining asosiy sababi bu Saroy (Qirol)" deb e'lon qildi. U hibsga olingan va bu uning qamoqxonaga birinchi sayohati; ko'plari keyinroq ergashdilar. Keyingi 15 yil ichida (1981 yildan 1995 yilgacha) qirolning avtokratik boshqaruviga qarshi kurashda u bir necha bor hibsga olingan va qamoqqa tashlangan; konstitutsiyaviy monarxiya ostida hukumatni boshqargan kommunistik rahbar Mana Mohan Adhikari bosh vazirligi davrida ham.

1982 yilda u obro'li tashkilotning bosh kotibi bo'ldi Barcha Nepal ayollar assotsiatsiyasi (Axil Nepal Mahila Sangh)[9] afsonaviy yozuvchi va yozuvchi Parijat boshchiligida. Keyingi o'n yillikda u Nepal Kommunistik partiyasida (CPN) to'rtinchi konventsiya, CPN - Mashal, CPN - Birlik markazi, Samyukta Janamorcha va CPN - Maoist markazida faol rol o'ynadi. U Samyukta Janamorchaning raisi edi va shu bilan Nepalda siyosiy partiyani boshqargan birinchi ayol siyosatchi bo'ldi.

1996 yilda CPN (maoist) xalq urushini boshladi. Fuqarolar urushini samarali boshqarish uchun Rais boshchiligida 19 kishidan iborat markaziy qo'mita tuzildi Prachanda,[10][dairesel ma'lumotnoma ] va Bhusal xonim qo'mitaning yagona ayol a'zosi edi. U yer ostiga kirib, tinchlik muzokaralariga qadar urush olib bordi.

Tinchlik shartnomasi va boshqaruvda

Maoistlar tinchlik jarayoniga kelgach, u rais Prachanda boshchiligidagi maoistlar muzokaralar guruhining a'zosi bo'ldi. Tinchlik muzokaralari natijasida Kech boshchiligida muvaqqat hukumat tuzildi Girija Prasad Koirala,[11][dairesel ma'lumotnoma ] unda Bhusal xonim ayollar, bolalar va ijtimoiy ta'minot vaziri bo'ldi. 2008 yilda bo'lib o'tgan birinchi konstitutsiyaviy yig'ilish saylovlarida u 3-sonli Latitpur saylov okrugidan o'z nomzodini qo'ydi va saylovlarda katta g'alaba qozondi. Keyinchalik u rais boshchiligidagi birinchi respublika hukumatida Bosh ma'muriyat vaziri bo'ldi Prachanda[12][dairesel ma'lumotnoma ] Bosh vazir sifatida. U boshchiligidagi kabinetda Tinchlik va tiklanish vaziri bo'ldi Jhala Nath Khanal.[13][dairesel ma'lumotnoma ]

Rivojlanish faoliyatida etakchilik

Bhusal xonim hukumatda va fuqaro sifatida mamlakatdagi turli xil rivojlanish tadbirlarida muhim etakchilik rolini o'ynagan va shu bilan unga nom bergan: taraqqiyotni sevuvchi lider. U har doim xalqlarning kundalik muammolarini hal qilish bilan band, shu jumladan yo'llar va ko'priklarni kengaytirish va qurish; ichimlik suvi, irrigatsiya va drenaj tizimlarini takomillashtirish; kam ta'minlangan bolalarga sifatli ta'lim olish imkoniyatini kengaytirish va boshqalar. Konstitutsiya ishlab chiqish jarayonida u partiyasini parlamentning turli qo'mitalarida, masalan, Boshqaruv va saylov jarayoni qo'mitasida boshqargan va parlamentda barcha millat, diniy guruhlar va ayollarning mutanosib vakili tarafdoridir. Shuningdek, u ijro etuvchi prezident va / yoki bosh vazirni to'g'ridan-to'g'ri saylash bo'yicha kun tartibini muhokama qildi. Rajya Byabestha Samiti xizmatida bo'lganida u yaxshi boshqaruv foydasiga qarorlarni qabul qildi va korrupsiyaga qarshi kurashdi.

Adabiyotlar