Pe Thein Zar - Pe Thein Zar
 | Ushbu maqolada bir nechta muammolar mavjud. Iltimos yordam bering uni yaxshilang yoki ushbu masalalarni muhokama qiling munozara sahifasi. (Ushbu shablon xabarlarini qanday va qachon olib tashlashni bilib oling) (Ushbu shablon xabarini qanday va qachon olib tashlashni bilib oling)
|
Pe Thein Zar နာဲ ဖေ သိင် ဇြာ | |
|---|---|
 | |
| Tug'ilgan | Pe Thein 1942 yil 19-fevral Kamawet, Mudon shaharchasi, Mon shtati, Birma |
| O'ldi | 2018 yil 30-iyul (76 yosh) Kanberra, Avstraliya |
| Millati | Birma (dushanba) |
| Ta'lim | huquqshunos, tarix bo'yicha bakalavr darajasi |
| Olma mater | Rangun universiteti |
| Ma'lum | inqilobiy va ozodlik kurashchisi, yozuvchi. |
| Turmush o'rtoqlar | Nyo Nyo Win |
| Ota-ona (lar) | Nai Maung Maung, Mi Chit Tin |
Pe Thein Zar (8 yanvar 1943 - 30 iyul 2018) edi a Dushanba jasur talaba rahbari, huquqshunos, inqilobchi va ozodlik uchun kurashuvchi va yozuvchi. Pe Thein Zar o'zining tinchlik harakati uchun etti yil qamoqda edi. U BA (Tarix) darajasini oldi Rangun universiteti.[1]
Qisqa shaxsiy tarix
Pe Thein Zar Kamawet qishlog'ida (shahar) tug'ilgan, Mudon shaharchasi, yilda Mon shtati, Birma 1943 yil 8-yanvarda. Uning ota-onasi Nay Maung Maung va Mi Chit Tin edi. Uning bitta akasi va bitta singlisi bor edi. U o'rta ma'lumot uchun 1-son Moulmein (hozirgi Mavlamyaing) davlat o'rta maktabida o'qigan va Moulmin tumani Mon talabalar uyushmasining a'zosi bo'lgan.[1] U Nyo Nyo Vinga uylandi.[2]
Talaba hayoti va siyosiy harakati
Pe Thein Zar 1960 yilda fizika farqi bilan matritsatsiya imtihonini topshirdi (atigi 3% imtihondan o'tgan). Keyinchalik o'qish uchun u Moulmein kolleji 1961 yilda Moulmein kolleji Mon talabalar uyushmasining ijrochi a'zosi va Moulmein kolleji talabalar uyushmasining ijrochi a'zosi bo'ldi.[1][2]
1961 yil oxirida u yana Moulmein tumani Mon talabalar assotsiatsiyasining prezidenti etib saylandi va boshqa talabalar rahbarlari qatorida Rangunning Talabalar uyushmasi binosida bo'lib o'tgan Butun Birma talabalar ittifoqi (ABSU) konferentsiyasida qatnashdi. Yangon) universiteti 1961 yil 16-noyabrda. Bu ABSUning ushbu binoda bo'lib o'tgan konferentsiyasining oxirgisi bo'lib chiqdi, chunki u general tomonidan tanilgan edi. Ne Win & co 1962 yil 8 iyulda. 1962 yilda Moulmein kolleji Mon talabalar assotsiatsiyasining bosh kotibi bo'ldi.[1][2]
1962-63 o'quv yilida o'rta ilmiy kursni tamomlagan. 1963 yilda BSc darajasida o'qiyotganda u kollejning eng kuchli talabalar tashkiloti - Moulmein Degree College kollejining talabalar birlashgan jabhasi prezidenti etib saylandi. 1963 yil 14-noyabrda general Ne Vin boshchiligidagi Inqilobiy Kengash va turli xil qurolli qarshilik guruhlari rahbarlari o'rtasida tinchlik muzokaralari qulab tushganda, mamlakatning barcha joylaridan kelgan talabalar tashkilotlari namoyishlarni uyushtirib, inqilobiy kengashni tinchlik muzokarasini tezda boshlashga undashdi iloji boricha.[1][2]
1963 yil 18-noyabrda u va Moulmein Degree kollejining boshqa talaba rahbarlari, Inqilobiy Kengashni muzokaralar jarayonini davom ettirishga majbur qilish harakatlari doirasida kollejni egallashga qaror qilishdi. 1963 yil 2-dekabrga o'tar kechasi u boshqa talabalar rahbarlari bilan birga Moulmein qamoqxonasida hibsga olingan va qamoqda bo'lgan. U erda u Mon rahbarlari, Nai Tun Thein, Nai Chan Mon, Nai Nonlar, Nay Kyaung, Nay Kon Balay va Nay Tin Aung bilan uchrashdi, ularning barchasi 1963 yil 14-noyabrda hibsga olingan. Etti yillik hibsdan so'ng, u ozod qilindi 1970 yil 15 oktyabrda, lekin u Moulmein Degree College-dagi bakalavr kursimni davom ettira olmadi. Unga ushbu kurs endi mavjud bo'lmagan eski ta'lim tizimining bir qismi ekanligi, agar u haqiqatan ham ilmiy daraja olishni istasa, birinchi kursdan boshlashi kerakligi aytilgan.[1][2]
1973 yilda, Oliy darajadagi Pleader (HGP) imtihonini topshirgandan so'ng, u Mulmeynda advokat sifatida 1975 yildan boshlab ish boshladi. Shu bilan birga u Rangun Universitetida muxbirlik kursini o'tab, 1979 yilda besh yillik mashg'ulotdan so'ng, nihoyat u ushbu Universitetning bakalavr (tarix) darajasini oldi.[1][2]
Inqilobiy va ozodlik kurashchisi
1987 yilda Birma sotsialistik dasturi partiyasi (BSPP) hukumati kutilmaganda yana 100-Kyat-notaning demonetizatsiya qilinishini e'lon qildi va bu uchinchi marta amalga oshirildi. Jamiyat a'zolari hayratda qolishdi va dahshatga tushishdi. 100-Kyat yozuvlari ko'z ochib yumguncha chiqindi qog'ozga aylanib ketishi bilan minglab odamlar barcha jamg'armalarini yo'qotdilar. Ularning azoblari chegaralaridan chiqib ketganda, ba'zilari o'z joniga qasd qilishdi. Do'stlari va u ularning uydan chiqib, harbiy xuntaga qarshi kurashish uchun qurolli qarshilik ko'rsatadigan guruhlardan biriga qo'shilish vaqti kelganini ko'rdi.[2]
1987 yil 15 oktyabrda Nay Tin Aung, Nay Aun Shein va u Moulmein universiteti va o'rta maktablarining 25 dushanba talabalari bilan birga yashirin harakatga kirishdi va Yangi Mon shtat partiyasi (NMSP). Ko'p o'tmay u NMSP markaziy qo'mitasi a'zosi etib saylandi. Tailand-Birma hududlarida u umrida birinchi marta "inson huquqlari", "gumanitar yordam", "nodavlat tashkilot", "so'z erkinligi", "matbuot erkinligi" va "noma'lum so'zlarni eshitdi. yig'ilishlar erkinligi "va boshqalar." Erkin va adolatli saylovlar "va" hukumatning javobgarligi "ular uchun begona so'zlar edi.[3][2]
1990 yil yanvar oyida NMSP vakili sifatida u o'z vazifalarini boshladi Milliy Demokratik front (NDF) ning bosh qarorgohi binosida joylashgan Mannerplawdagi ofis Karen milliy ittifoqi (KNU). O'sha yili Davlat qonunlari va tartiblarini tiklash bo'yicha kengash (SLORC) erkin va adolatli umumiy saylovlarni tashkil etdi. Kutilganidek, Demokratiya uchun milliy liga Daw boshchiligidagi (NLD) Aun San Su Chi, g'alaba qozondi. Afsuski, SLORC kuchni NLDga o'tkazishni rad etdi. Natijada, ko'plab saylangan parlament a'zolari turli xil qurolli qarshilik guruhlariga qo'shilish uchun yashirin harakat qilishdi. Ba'zilar NMSPga, ba'zilari KNU hududlariga kelishdi. 1990 yil 18-dekabrda NMSP, KNU ko'magida Kachin Mustaqillik tashkiloti (KIO) va boshqa etnik guruhlar Birma ittifoqining milliy koalitsiya hukumati (NCGUB), doktor tomonidan boshqariladi. Sein Win, Daw Aung San Su Chi amakivachchasi, Mannerplavda tashkil etilgan.[3][2]
1992 yilda Birma ittifoqining milliy kengashi (NCUB) NDF, NCGUB va Birma Demokratik Alyansi (DAB) vakillari tomonidan tashkil etilgan. U NCUB a'zosi edi. Birma yuristlar kengashi (BLC) Mannerplavda tashkil etilganida, u ham unga a'zo bo'ldi. 1992 yilda Mannerplavda bo'lib o'tgan NDF Uchinchi Kongressida u tashqi aloqalar uchun mas'ul qo'mita a'zosi, Nay Shve Kyin (NMSP prezidenti) uning prezidenti etib saylandi. Shuningdek, 1992 yilda, NDF Federal demokratiya universitetini tashkil etishga qaror qilganida, 1988 yilgi demokratiya g'alayonida qatnashgan va qurolli qarshilik guruhi hududlariga qochib ketgan talabalar uchun ta'lim berish uchun unga rahbarlikni topshirdi. o'sha universitet. 1993 yil fevral oyida u Xose Ramos Xota tomonidan tashkil etilgan, keyinchalik Sharqiy Timorning ikkinchi prezidenti bo'lish uchun tashkil qilingan diplomatiya bo'yicha o'quv kursida qatnashdi) Yangi Janubiy Uels universitetida.[3][2]
1993 yil oktabrda BMTning Xalqaro tub mahalliy yili dasturiga binoan u Birma harbiy rejimi ostida Birmaning etnik ozchiliklarining ahvoliga - inson huquqlarining qo'pol ravishda buzilishiga e'tibor berish uchun Evropaning bir qator mamlakatlarida NDF vakillaridan iborat delegatsiyani boshqargan. , majburiy mehnat, zo'rlash, qotillik va o'zboshimchalik bilan hibsga olishlar Birma qurolli kuchlari tomonidan etnik ozchiliklar bo'lgan hududlarda sodir etilgan. Shuningdek, u etnik ozchiliklarning qurolli qarshilik ko'rsatish guruhlarining asosiy maqsadi, ya'ni har bir etnik guruh o'z taqdirini o'zi belgilash, tenglik va adolat huquqlaridan foydalanishi uchun Birmada haqiqiy federal ittifoq tuzish haqida tushuntirish imkoniyatidan foydalangan. 1993 yil noyabrda u Shveytsariyaning Jeneva shahrida BMTning Inson huquqlari bo'yicha komissiyasining seminarida qatnashdi va u erda dunyoning turli mamlakatlaridan kelgan ko'plab vakillar bilan uchrashdi.[3][2]
U SLORC qo'shinlari kelib 1995 yil 27 yanvarda uni egallab olguniga qadar KNU shtab-kvartirasi Mannerplavda turdi. Ko'p o'tmay, Tailandning Ma Sot shahrida bo'lganida, NMSP sulh shartnomasini imzolashni rejalashtirayotganini bildi. SLORC. U NMSP hududlariga shoshilinch ravishda sayohat qildi, ammo KNU nazorati ostidagi hududlarda o'rmon yo'llari bo'ylab sayohat qilish kerak bo'lganligi sababli, u 1995 yil iyul oyida, yomg'irli mavsumda, NMSP hududlariga faqat a'zosi bilan qaytib kelishi mumkin edi. uning xodimlari Nai Banya. Tailandning Sangxlaburiga sayohatimni KNU hududlari orqali uyushtirgan marhum Pha Do Man Sha (u keyinchalik KNUning kotibi bo'ldi va keyinchalik o'ldirildi) menga ko'rsatgan yordamini minnatdorman. Sangxlaburiga ketayotib, ular uning eski do'sti, doktor Banyar Aung Moe tibbiyot shifokori bo'lib ishlagan kondan o'tishlari kerak edi. Ular uch kun davomida uning uyida dam olishganidan keyin, u ularni mashinasi bilan Tong Pha-Pxum shahriga jo'natdi, u erdan ular Sangxlaburiga borish uchun avtobusda ketishlari kerak edi. Ular Sangxlaburiga etib kelishganida, u darhol NMSP bosh qarorgohiga simsiz ravishda xabar yuborib, sulh bitimi bo'yicha biron bir muhim qaror qabul qilishdan oldin qaytib kelguncha kutib turing. Ammo, har qanday holatda, uning xabarlari umuman e'tiborsiz qoldirilgan.[3][2]
Avstraliyada ko'chirish
1995 yil 29 iyunda NMSP va SLORC o'rtasida tuzilgan sulh bitimini e'tiroz belgisi sifatida qabul qila olmagani sababli, u NMSP qo'mitasining tashqi aloqalar uchun mas'ul a'zosi va shuningdek, Tomon a'zosi lavozimidan iste'foga chiqdi. Ko'p o'tmay, u rafiqasi Nyo Nyo Vin bilan Bangkokga bordi va qochqin maqomini olish uchun BMT Qochqinlar ishlari bo'yicha idorasida murojaat qildi. Taxminan besh oy o'tgach, ikkalasi ham BMTning Qochqinlar bo'yicha Qochqinlar bo'yicha Komissiyasi tomonidan tashvishga soluvchi shaxslar, ya'ni qochqinlar deb tan olindi. Tailanddagi Maneeloi qochqinlar lagerida olti oyga yaqin bo'lganidan so'ng, 1996 yil 26-noyabrda u va uning rafiqasi Avstraliyaga ko'chib ketishdi.[2]
1996 yil 27 noyabrda ularning samolyoti Kanberra aeroportiga qulaganida, ajablanib, ular bizni Monning marhum rahbari Nay Chit Taunning o'g'li Nay Maung Taun boshchiligidagi ko'plab mons tomonidan iliq kutib olishganini ko'rishdi, u Avstraliyaga uzoq vaqt kelgan edi. vaqt oldin. Aeroportdagi monslar orasida ular Xesel Lang xonim bilan uchrashdilar, u 1993 yildan beri Mon qochoqlar ishi bilan shug'ullangan va o'rmon chuqurligidagi Mon hududlarida qolgan paytdan beri yaxshi tanish edi. Ularni sharaflash uchun Mon jamoati Kanberradagi Northbourne Flats-da kutib olish marosimini tashkil qildi, ular ko'plab monslar va monlarning do'stlari bilan uchrashdilar.[2]
Kelgandan keyingi dastlabki kunlar ular juda band edi. Ular ko'plab hujjatlarni to'ldirishlari kerak edi, Centrelink ofisiga, bankka, Medicare ofisiga va Kanberra Texnologiya Instituti (CIT). Birmadagi hukumat tomonidan ijtimoiy ta'minot to'g'risida hech qachon eshitmaganliklari sababli, Avstraliyadagi Centrelink tomonidan ko'rsatilayotgan yordam ular uchun juda g'alati edi. Birma harbiy xunta odamlarning ijtimoiy farovonligi haqida gap ketganda hech qanday majburiyatni anglamagan. Buning o'rniga, u faqat odamlardan qanday qilib olishni bilar edi va hech qachon buning o'rniga jamoatchilikka biron bir narsani qaytarib berish majburiyati bor deb o'ylamagan. Uning fikricha, Birmadagi birma biron bir kishi "hukumat majburiyati" atamasi aslida ular uchun nimani anglatishini tushunolmaydi.[2]
Chet elda hayot
Ko'plab tibbiy ko'riklar uchun er-xotin "Companion House" (u paytlarda "Qizil uy") deb nomlangan tashkilotga borishlari kerak edi. U hayotida birinchi marta mutaxassislar tomonidan bunday tibbiy ko'rikdan to'lovsiz o'tdi. Ular CIT-da ingliz tilini o'rganishlari kerak edi va dunyoning turli mamlakatlaridan bu erga qochqin sifatida kelgan ko'plab boshqa talabalar bilan uchrashdilar. U ular singari o'z uyidan yoki mamlakatlaridan qochib, boshqa mamlakatga ko'chib o'tishga majbur bo'lganlar ko'pligini tushundi. Ular, shuningdek, Avstraliya har qanday etnik jamoa o'z e'tiqodlari va dinlariga amal qilish bilan birga o'z tili va madaniyatini tarbiyalashi mumkin bo'lgan ko'p madaniyatli jamiyat ekanligini angladilar.[2]
Nai Maung Thaung va Monning boshqa do'stlari yordami bilan barchasi bir necha kun ichida yaxshi o'tdi. Barcha hujjatlar hech qanday qiyinchiliksiz amalga oshirilgan edi. U ularga va uning xotiniga ko'rsatgan yordamlari uchun ulardan juda minnatdor edi. Dastlabki bir oy davomida ular Northbourne Flats-da boshqa Mon qochqinlari bilan birga yashashgan, ular 28B, Currong Apartments, Braddon, ACT, hukumatga qarashli ko'p qavatli uyga ko'chib ketishgan.[2]
O'sha paytlarda esida bo'lganidek, Sent-Vinsent-de-Pol Jamiyatidan ba'zi odamlar ularga kiyim-kechak va mebel kabi zarur narsalarni etkazib berish uchun tashrif buyurishgan. Avstraliyada ikki yil yashaganidan so'ng, u va uning rafiqasi Avstraliya fuqaroligini olish uchun ariza berishdi va uni qabul qilishdi. Ikkalasi ham Avstraliya hukumatiga ularga yangi hayot, yangi umid bergani va ijtimoiy ta'minoti uchun juda minnatdor edi. Avstraliyada u nafaqaga chiqishidan oldin qisqa vaqt ichida Avstraliya Milliy kutubxonasida ishlagan. U nafaqaga chiqqanida, aktsiyalar aktsiyalari savdosi to'g'risida bilib oldi va u Mon jamoatchiligi o'rtasida aktsiyalar savdosi bo'yicha mutaxassis deb topildi.[2]
Yozuvchi
Nafaqaga chiqqanidan ko'p o'tmay, u Mon siyosati, tarixi va qirol kabi mashhur jangchilar haqida kitoblar yozishni boshladi Rajattirat birma yoki ingliz tillarida. U oltita kitob yozgan va oltinchi kitobini tugatgan edi. U hozirgi kunda taniqli Mon yozuvchilardan biri sifatida tan olingan edi. Mon tilini yaxshi bilishi uni Monda kitob yozmaslikka undadi va bu uning hayotidagi yagona afsusidir.[2]
Shaxsiyat va shaxsiy hayot
Uning siyosatiga qaramay, u hech qachon meditatsiya haqida unutmagan. U bir vaqtlar Moulmein qamoqxonasida bo'lganida, meditatsiya uni jinnilikdan xalos qilganini ta'kidladi. Uning nasabiy ruhiy holatini ko'rgan xitoylik asir hamkasbi unga achinib, qamoqxona tizimidan omon qolish uchun meditatsiya usulini o'rgatdi. Shu sababli, meditatsiya bilan shug'ullanish uning hayotining bir qismi edi va u boshqa oilaviy, jamoat va ijtimoiy majburiyatlarga qaramay har doim meditatsiya mashg'ulotlarini o'tkazishda qat'iy edi.[2]
Shaxsiyatiga ko'ra, u yumshoq, xushmuomala, tejamkor va kamtar edi. Uning muloyim muomalasi va muloyim uslubi o'zining inqilobiy yillarida va nafaqaga chiqqanida Mon va boshqa etnik odamlar orasida yaxshi xizmat qilgan o'ziga xos xususiyati edi. Ushbu sifatli xususiyatlar u qaerga bormasin, ko'plab muxlislar va do'stlarni o'ziga jalb qildi, shuning uchun uning Avstraliya Mon uyushmasining eng obro'li oqsoqollari va homiylaridan biri bo'lganligi ajablanarli emas edi.[2]
Mon kostyumiga uning tarixi va kelib chiqishi haqida gap ketganda, u juda o'jar odam bo'lishi mumkin edi. Uning hozirgi Mon kostyumiga, xususan, erkaklar kiyimiga bo'lgan fikri, bu Birmalarning nusxasi, shuning uchun u Monning an'anaviy kiyimlarini to'liq aks ettirmaydi. U ilgari Mon bir nechta shim kiygan, ammo salon emas, bu burma yoki hindistonliklarga moslashgan deb qat'iy ta'kidlagan edi. Ajablanarlisi shundaki, u hozirgi Mon kostyumini yaratishda ishtirok etgan boshqa monslar bilan yoki Mon erkaklar kostyumining boshqa versiyasini tiklashga hojat yo'qligini ko'rganlar bilan juda ko'p tortishgan. U Mon kostyumini loyihalashda Thai Monsga va hattoki Khmerga murojaat qilishimiz kerakligini maslahat berdi, chunki ular Mon ilgari kiygan kiyimlarni aks ettiradi yoki ularga juda yaqinroq. Shuning uchun, u ko'p hollarda boshqalardan farqli kiyim kiyib olomon orasida g'alati odam bo'lgan. Bu borada u vafot etguniga qadar hech qachon tebranmagan.[2]
Yoshi ulg'ayganida u bog'dorchilikni maftun etdi. U taniqli Kanberrada qish va yozda omon qolish uchun ko'chatlarni, yosh va nozik o'simliklarni boqish uchun bir necha soat vaqt sarfladi. Uning kichik bog'i ichida biz o'simliklar, gullar va daraxtlarning limonli o'tlar, karri barglari, dafna barglari, anjir daraxti, apelsin, limon va turli xil o'tlardan tortib turli xil gullarga qadar turlarini topishimiz mumkin. U jamoat a'zolari bilan mavsumiy sabzavotlarni baham ko'rishda saxiy edi va har doim bog'dorchilik bo'yicha o'z bilimlarini baham ko'rishdan xursand edi.[2]
Boshqa sevimli mashg'ulotlari an'anaviy dori-darmonlarni tayyorlash edi. Xotinining so'zlariga ko'ra, u an'anaviy tibbiyot bo'yicha ko'plab retseptlarni to'plagan. Shuningdek, u dori tayyorlash uchun turli xil ildizlar, barglar, gullar, mevalar va donalarni kukunlarga tayyorlash va maydalashda ko'p vaqt sarflagan. Shunga qaramay, u o'zining dori-darmonlarini an'anaviy dori-darmonlarni sinab ko'rishni yoki unga ishonishni istaganlar uchun bepul baham ko'rish uchun juda saxiy edi.[2]
Qabul qilish va meros
Nay Pe Teyn Zar, taniqli va taniqli Mon edi. U jasur talaba lideri, inqilobchi va ozodlik uchun kurashchi, aql-idrok, yozuvchi, chinakam mon janobi va Avstraliyadagi eng obro'li Mon oqsoqollari va Mon jamoat rahbarlaridan biri edi. Uning Mon ishiga qo'shgan hissasi va Mon jamoatimizga bag'ishlovi juda katta edi. Uning o'tishi nafaqat Avstraliyadagi Mon jamoatimizga, balki butun dunyo jamoatchiligiga katta va o'rnini bosmaydigan yo'qotishdir. Agar haqiqat bo'lsa, biz buyuk yo'lboshchini yo'qotganimizni his qilyapmiz va boshqalar ham o'zlarini his qilishadi. Dunyo bo'ylab odamlar, turli xil kelib chiqishi va jamoalaridan telefon qo'ng'iroqlari, xatlar va ijtimoiy tarmoqlar orqali hurmat va hamdardlik uning 2018 yil 30-dushanba kuni o'tganidan beri davom etmoqda.[2]
Adabiyotlar
- ^ a b v d e f g Nai Pe Thein Zar (2016); Radjadhiraj, Shohlar Shohi ", Kyonemange Printing Services-da chop etilgan, Yangon, noshir Mi Khaing Khaig Win (Su Su Mi - 00348, muallifning qisqacha tarjimai holi, p.
- ^ a b v d e f g h men j k l m n o p q r s t siz v w x y Australia Mon Association (2013) 'Mon Story Australia', Mon Office, Australia Mon Association Inc, Kanberra, Avstraliya.
- ^ a b v d e နိုင် ဖေသိန်း ဇြာ၊ နိုင် ရွှေ ကျင် နှင့် တော်လှန်ရေးသမား ဒို့ မွန် ကျောင်းသား