Pardhi bosqichi - Phase Pardhi

Pardhi in qabiladir Hindiston. Qabila asosan ichida joylashgan Maharashtra va qismlari Madxya-Pradesh ammo Gujarat va Andra-Pradeshda kichik sonlarni topish mumkin. Pardhi so'zi marathi (davlat tili) so'zidan olingan.Parad"Bu ov va sanskritcha so'zni anglatadi"papardi'Bu ov yoki ov qilinadigan o'yin degan ma'noni anglatadi. Hindistonning ba'zi joylarida Pardis nomi bilan tanilgan Meywarees. Ularning Advichincher, Phans Pardhi, Phanse Pardhi, Langoli Pardhi, kabi boshqa har xil ismlari bor. Baheliya, Bahellia, Chita Pardhi, Shikari, Takankar, Takia Pardhi. Pardhi qabilasi Vagri Pardhi va Phase Pardhi kabi guruhlarga bo'lingan. Ular Pal Paldi, Gav Pardhi, Takankar, Takari kabi kichik guruhlarga bo'linadi. Ularning orasida keng tarqalgan familiyalar orasida Chauan (Chavan), Ratod va Solanke bor.^[1]

Tarix

Pardilar - bu avlodlar Rajputs. Pardisning Rajput kelib chiqishi ularning Rajput urug‘i nomlari borligi va ular orasida hanuzgacha Rajastani lahjasida gaplashishi bilan tasdiqlangan. Ularning nomlari odatda "-singh" qo'shimchasi bilan tugaydi. Pardilar Rathod, Sindiya, Chauan (Chavan) singari umumiy familiyalarga ega. Shuningdek, ular Marata familiyasini Pawar, Shinde va Dabhade kabi ismlarini olishgan. Ular Rajastandan kelib chiqqan. Rajastandan ular Gujarat orqali Maharashtra va boshqa shtatlarga ko'chib ketishdi.^[2]

Gujaratda bo'lganida, ular Gujarati madaniyatini egallashgan. Ular Gujarati jamoasi bilan aralashib, o'z tillarida gapira boshladilar va ibodat qilishni boshladilar Xodiyor Mata ularning Kuldevi sifatida.

Hozirgi kun taqsimoti

Pardhi bolalar

1901 yilgi aholini ro'yxatga olish bo'yicha Pardiya aholisining umumiy soni 12214 kishini tashkil etdi, shundan 6320 erkak va 5894 ayol. Xuddi shu davrda Madya-Pradesh shtatida Bhopal, Raysen va Sehore shaharlarida Pardisning umumiy aholisi 1831 yilni tashkil qilgan. Xuddi shu shtatda Bahelias va Chitalar ham Pardislar bilan birlashtirilgan. 1981 yilgi aholini ro'yxatga olish bo'yicha ularning soni 8066 tani tashkil etadi. Gujaratda 1981 yilgi ro'yxatga olishda Pardhi aholisi 814 kishini tashkil qiladi. Maxarashtrada Pardiya aholisi 95115 kishini tashkil qiladi (ro'yxatga olish ma'lumotlari, 1981 y.). Maharashtradagi 2001 yilgi aholi ro'yxatiga ko'ra Pardisning umumiy aholisi 159,875 kishini tashkil qiladi. Ular asosan Amravati (20.568) Akola (17.578) Buldana (16428) Jalgaon (16.849) Yavatmal (8129) Usmonobod (9.959) Pune (7230) va boshqa tumanlarga tarqalib ketgan. Mumbaydagi Pardhi aholisi to'g'risidagi ma'lumotlar ro'yxatga olish yozuvlarida mavjud emas.^[2]

Til

Pardxilar asosan Rajastani va Gujarotining aralash lahjalarida gaplashadilar Vagdi tili va Pardhi tili. Ushbu tillar g'arbiy hind-oriy tillari guruhining Bhil tillarida birlashtirilgan. Bhil tillari o'rtasida Gujarot tili va Rajastani-Marvari tillar. Pardhi tili - bu Bhil tillarining shimoliy Bareli lahjasi bo'lgan so'zlashuv tili. Bu jamiyatning muhim tilidir. Pardiy tilidan tashqari ular joylashgan joylariga qarab gujarati, rajastani, kanarese, telugu, marati, marvariy, ohirani tillarida gaplashadilar.^[2]

Madaniyat

Pardhi madaniyati Rajput nasabiga ko'ra Rajput madaniyatiga juda o'xshaydi. Biroq, ularning madaniyati Gujarati va Rajastani madaniyati aralashmasi. Nikoh korteji Rajput va Gujarati uslubida. Ular hinduizmning Shaktizm mazhabiga ergashadilar va Rajputsga o'xshash ba'zi Kuldevilarga ega. Ular Mauli Mata, Kalika Mata, Saptashrungi Mata, Vadexan Mata va Xodiyor Mataga o'zlarining Kuldevilaridek sig'inadilar. Dussehra - bu muhim festival. Kuldevilarni rozi qilish uchun ular qo'y yoki echkini qurbon qiladilar, so'ngra qishloq aholisiga tarqatiladi. Hayvonlarni qurbon qilish qadimgi davrlardan beri Rajput madaniyatining ajralmas qismi bo'lgan. Biroq, hayvonlarni qurbon qilish usuli Pardisda Rajputsga qaraganda farq qiladi. Rajputlar Jhatka qurbonlik usuli Pardxiylar shunga o'xshash usuldan foydalanadilar Halol odatda musulmonlar bilan bog'liq bo'lgan usul.

Jinoiy brendlash

Pardislar serharakat ovchilar edi. Ular kamon va o'qlar, qilichlar va ov tuzoqlari kabi qadimiy qurol-yarog 'ustalari edilar. Bu ularni partizan urushida yuqori samaradorlikka ega qildi. Ular ishtirok etgan boshqa 150 Hind qabilasi bilan bir qatorda Britaniya imperiyasi uchun noqulaylik tug'dirdi 1857 qo'zg'oloni. Ushbu qabila jamoalari tomonidan inglizlarga qarshi ko'plab boshqa qo'zg'olonlar bo'lgan. Ushbu qabila jamoalarini nazorat ostida ushlab turish uchun Britaniya keltirgan Jinoyat qabilalari to'g'risidagi qonun va bu qabilalarni tug'ilishdan jinoyatchilar deb tamg'alashgan. Qabilaning jinoiy markasi 1871 yilga borib taqaladi Inglizlar o'tdi "Jinoyat qabilalari to'g'risidagi qonun ". Yuz ellikka yaqin qabilalar jinoyatchi deb topildi va politsiyaga ularni hibsga olish va harakatlarini kuzatib borish uchun keng vakolatlar berildi.

O'sha paytdagi ingliz zobiti T. V. Stivenning so'zlari:

"... qadim zamonlardan buyon odamlar kasta tizimini belgilab qo'ygan ish o'rinlarini egallashgan: to'quvchilik, duradgorlik va boshqa narsalar meros bo'lib o'tgan. Shuning uchun ota-bobolarining kasbini egallagan merosxo'r jinoyatchilar ham bo'lishi kerak edi."

1880 yilgi Bombey prezidentlik gazetasining XII jildida guruh haqida qo'shimcha izohlar mavjud:

"Ular hanuzgacha ov qilish va brakonerlikni yaxshi ko'radilar va o'g'rilik qilish uchun o'z navbatlaridan xalos bo'lmaydilar." Pardhi Faza "(qabila) deyarli har doim yirtiq va iflos, yashirin yurish bilan yurishadi."

1952 yilda qabila edi belgili "jinoyatchi" sifatida va a deb nomlangan ko'chmanchi qabila. Biroq, bu qabila haqidagi jamoatchilik tushunchasini o'zgartirgani yo'q va ular o'zlarining iqtisodiy qiyinchiliklarini yanada kuchaytirib, tahqirlanib, chet elda yashab kelmoqdalar.^[3]^[4]

Paradhi qabilasining yana bir qabilasi Gav-Paradhi, birinchi navbatda Amravati tumani Maharashtra, asosan "jinoiy qabila" degan yorliqdan qochib qutulishgan qishloq xo'jaligi mutaxassislari.

Kamsitish

Jamiyatning bosimi ko'pincha ko'chmanchi jamoalarning qishloqlarga joylashishiga to'sqinlik qiladi.

Hozirgi kunda, o'tirgan Pardilarning aksariyati qishloq xo'jaligi bilan shug'ullanishadi, chunki ov qilish va brakonerlik ta'qiqlangan. Ko'chmanchilar arzon buyumlar, hunarmandchilik buyumlari yoki oziq-ovqat mahsulotlarini sotish uchun uyma-uy yurishadi. Mumbay tilanchilarining asosiy qismi Pardhi jamoasiga tegishli. Ta'rif etishmasligi bilan bir qatorda, tamg'a jamiyatni nogiron qilib qo'ydi.