Filokseniya versiyasi - Philoxenian version

Eski Ahdning turli xil qadimiy qo'lyozmalarining o'zaro aloqasi (ba'zilari ularning siglumlari tomonidan aniqlangan). LXX bu erda asl septuagintani bildiradi.

The Filokseniya versiyasi (508) oldingi versiyani qayta ko'rib chiqishdir Muqaddas Kitobning suriy tilidagi versiyalari. U tomonidan buyurtma qilingan Mabbug Filoksen va uning tomonidan yakunlandi xorepiskop Polikarp. Philoxenos-ning tahriri ba'zi bir xavotirlar bilan boshlangan Peshitto o'qishlar qo'llab-quvvatladi Nestorian ilohiyot.^[1] Bu suriyaliklarning Muqaddas Kitobiga aylandi Miafizitlar VI asr davomida.

Undan keyin Harklean versiyasi, an Muqaddas Kitob Miloddan avvalgi 616 yilda Misrda Tomas Xarqel tomonidan tarjima qilingan bo'lib, u qisman Filokseniyadagi versiyaga asoslangan va qisman yangi va juda tom ma'noda tarjima qilingan. Yunoniston Yangi Ahd.^[2]

Adabiyotlar

^ Filoksiyalik - suriyalik pravoslav manbalari. Jorj Kiraz, tibbiyot fanlari nomzodi 2001 yil "Ushbu tahrirning motivatsiyasi ilohiy xususiyatga ega edi. Filoksenos ba'zi peshitto o'qishlarida Muqaddas Kitobdagi matnni tarjima qilish, u nestorian talqini deb atagan joy uchun joy ajratdi, deb da'vo qildi." Qadimgi odamlar ushbu parchalarni tarjima qilishni o'z zimmalariga olganlarida ", - deydi u. , "
^ Injilning talqini: Xalqaro simpozium Jože Krašovec 1998 yil 496-bet "Ensuite, dans le monastère de l'Enaton à Alexandrie en 6l6, Thomas de Harqel retraduisit le Nouveau Testament en le révisant drastiquement sur un modèle greec. La дәріс du kolopon ne. laisse point de doute que le texte de Philoxène a ... "

[1] Filoksiyalik - suriyalik pravoslav manbalari. Jorj Kiraz, tibbiyot fanlari nomzodi 2001 yil "Ushbu tahrirning motivatsiyasi ilohiy xususiyatga ega edi. Filoksenos ba'zi peshitto o'qishlarida Muqaddas Kitobdagi matnni tarjima qilish, u nestorian talqini deb atagan joy uchun joy ajratdi, deb da'vo qildi." Qadimgi odamlar ushbu parchalarni tarjima qilishni o'z zimmalariga olganlarida ", - deydi u. , "

[2] Injilning talqini: Xalqaro simpozium Jože Krašovec 1998 yil 496-bet "Ensuite, dans le monastère de l'Enaton à Alexandrie en 6l6, Thomas de Harqel retraduisit le Nouveau Testament en le révisant drastiquement sur un modèle greec. La дәріс du kolopon ne. laisse point de doute que le texte de Philoxène a ... "

[1]

[2]