Papa Iskandariya Teofili - Pope Theophilus of Alexandria

Avliyo

Iskandariya teofili
Iskandariya Papasi va Aziz Mark qarorgohining patriarxi
Goleniscev Papirus - Serapiondagi teofil (hosil) .jpg
Teofilus tepada Serapeum, dan tasvir Iskandariya dunyo xronikasi
Papalik boshlandi384
Papalik tugadi412 yil 15-oktyabr
O'tmishdoshTimo'tiy I
VorisKiril "Iymon ustuni"
Shaxsiy ma'lumotlar
O'ldi412 yil 15-oktyabr
Dafn etilganDominicium, Iskandariya
MillatiMisrlik
DenominatsiyaIskandariya cherkovi
Yashash joyiAvliyo Mark cherkovi
Muqaddaslik
Bayram kuni18 Paopi (Koptlar taqvimi )
15 oktyabr (Julian Taqvimi )
Ayni paytda 28 oktyabr (Gregorian taqvimi ) 2099 yilgacha

Teofilus 23-chi edi Iskandariya Papasi va qarindoshlar patriarxi Aziz Mark. U yangi hukmronlik qilgan xristianlar va butparastlar tashkiloti o'rtasidagi ziddiyat paytida u Papa bo'ldi Iskandariya, ularning har biri Aleksandriya aholisining bir qismi tomonidan qo'llab-quvvatlandi.

Fon

391 yilda Teofil (ko'ra Rufinus va Sozomen ) yashirin narsani topdi butparast ma'bad. U va uning izdoshlari butparast artefaktlarni istehzo bilan jamoatchilikka namoyish qildilar, bu esa butparastlarni xafa qilib, nasroniylarga qarshi hujum uyushtirdi. Xristian fraktsiyasi qarshi hujumga o'tib, butparastlarni orqaga chekinishga majbur qildi Serapeum. Teofil jinoyat qilgan butparastlarga afv qilishi kerak, ammo ma'badni vayron qilishi kerakligi to'g'risida imperator tomonidan xat yuborilgan; ga binoan Sokratis Scholasticus, uning zamondoshi, ikkinchi tomoni (ma'badning vayron bo'lishi) Teofil tomonidan unga qattiq murojaat qilish natijasida qo'shilgan.

Scholasticus quyidagicha ta'kidlaydi:

Ushbu fursatdan foydalanib, Teofil bor kuchini sarfladi ... u sabab bo'ldi Mitreum tozalanishi kerak ... Keyin u Serapeumni yo'q qildi ... va u shunday qildi phalli ning Priapus forum o'rtasida o'tkazildi. ... butparast ibodatxonalar ... shuning uchun yer bilan yakson qilingan va ularning xudolari tasvirlari qozonlarda va boshqa qulay idishlarda eritilib, Iskandariya cherkovidan foydalanish uchun.[1]

— Voiziy tarixi, yilda Sokratis Scholasticus

Serapeumning vayron bo'lishiga ko'plab qadimiy va zamonaviy mualliflar nasroniylikning boshqa dinlar ustidan g'alaba qozonishining vakili sifatida qarashgan. Ga binoan Nikiulik Jon 7-asrda, faylasuf bo'lganida Gipatiya linch qilingan va xira Iskandariya to'dasi tomonidan ular Teofilning jiyani va vorisini maqtashdi Kiril "yangi Teofil, chunki u shaharda butparastlikning so'nggi qoldiqlarini yo'q qilgan".[2]

Teofil izdoshlariga murojaat qildi Origen ularni bir muncha vaqt qo'llab-quvvatlaganidan keyin. U Xudoga bo'lgan qarashini g'ayritabiiy qarashdan o'zgartirdi Origen uchun antropomorfik 399-sonli cho'ponlik maktubiga dushman bo'lgan ko'plab mahalliy rohiblarning fikri.[3]

U jiyani Kiril bilan 403 yilda Konstantinopolga borgan va u erda "raislik qilgan".Emanning sinodi "bu ishdan bo'shatilgan Jon Xrizostom.

10 iyul kuni Sharqiy (yunon) pravoslav sinakarionida Papa Teofil buyrug'i bilan o'ldirilgan 10 000 rohiblar uchun uning paranoid kampaniyasida qabul qilingan Origenizm va to'rt bo'yli birodarlar. Uning jiyani va sulola vorisi Kiril ikkalasida ham kanonizatsiya qilingan Sharqiy va G'arbiy xristian olami, ning muhim istisnosiz Ossuriya Sharq cherkovi, uning artikulyatsiyasi va himoyasi uchun gipostatik birlashma, uning markaziy roli Efesning birinchi kengashi va uning Patriarxga qarshi chiqishi Nestorius Konstantinopol.

Omon qolgan ishlar

Teofilning Paskal stoli

Teofil taqvodor nasroniy imperatorini majbur qildi Theodosius I (AD 379-395) Pasxal stolini unga bag'ishlash orqali o'ziga (milodiy 390 yil atrofida).[4] Teofilning Paskal stoli omon qolmadi, ammo biz bilgan narsa shu Metonik Uning asosida yotgan 19 yillik Oy tsikli uchinchi asrning uchinchi choragida biron bir joyda ixtiro qilingan birinchi o'xshash Oy tsiklidan juda farq qilishi kerak edi. Anatolius ammo klassik Aleksandriya 19 yillik oy tsiklidan juda kam farq qilar edi,[5] beshinchi asrda qaysi tomonidan joriy etiladi Annianus va Teofilning vorisi tomonidan qabul qilingan Kirill va kimning julian tengligi metonik asosiy tuzilishga aylanadi Dionisiy Exiguus Paskal stoli.[6] Bede Paschal jadvali Dionisiy Exiguusning jadvalining aniq kengaytmasi.[7]

Ommaviy madaniyatda

Romanda feofil paydo bo'ladi Kumush kabi pastga tushing, Iskandariya gipatiyasi tomonidan Ki Longfellow.

U 2009 yil filmida Manuel Koshi o'ynagan personaj sifatida namoyon bo'ladi Agora, rejissor Alejandro Amenbar.

Meros

Oy krateri Teofilus taniqli Aleksandriya nasroniylari nomidagi uchta oy kraterlari guruhining bir qismi sifatida uning nomi bilan atalgan.

Papa Teofilus faqat ichida avliyo sifatida ulug'lanadi Koptik Iskandariya cherkovi; uning avliyoligi tomonidan tan olinmagan Sharqiy pravoslav, Rim katolik, yoki Ossuriya cherkovlari.

Adabiyotlar

  1. ^ Sokratis Scholasticus, Cherkov tarixi, 16
  2. ^ Xronika ning Nikiulik Jon
  3. ^ J.N.D. Kelli, Oltin og'iz, Nyu-York, Kornell universiteti matbuoti, 191–193-betlar
  4. ^ Mosshammer (2008) 190-192
  5. ^ Zuidhoek (2017) 92
  6. ^ Mosshammer (2008) 202-203
  7. ^ Declercq (2000) 157

Adabiyot

  • Georges Declercq (2000) Anno Domini (Xristian davrining kelib chiqishi): Turnhout (ISBN  9782503510507)
  • John N. Kelly (1998) Oltin Og'iz: Nyu-York (Cornell University Press)
  • Alden A. Mosshammer (2008) Pasxadagi hisoblash va nasroniy davrining kelib chiqishi: Oksford (ISBN  9780199543120)
  • Norman Rassel (2006) Iskandariya Teofili: London, Routledge (Dastlabki cherkov otalari)
  • Yan Zuidxuk (2017) “Dastlabki yili De ratione paschali va uning pasxal sanalarining dolzarbligi ", Studia Traditionis Theologiae 26: 71-93

Qo'shimcha o'qish

Tashqi havolalar


Buyuk nasroniy cherkovining unvonlari
Oldingi
Timo'tiy I		 Papa va Aleksandriya patriarxi
385–412		Muvaffaqiyatli
Kiril