Axloqiy, ijtimoiy va sanitariya jihatlari bilan hisobga olingan fohishabozlik - Prostitution, Considered in Its Moral, Social, and Sanitary Aspects

London va boshqa yirik shaharlar va garnizon shaharlarida axloqiy, ijtimoiy va sanitariya jihatlaridan kelib chiqqan holda fohishabozlik, uning xizmatchilari yomonligini kamaytirish va oldini olish bo'yicha takliflar bilan tomonidan yozilgan 1857 yildagi kitob Uilyam Acton London va Parij kabi yirik shaharlarda fohishalik haqida. Birinchi marta 1857 yilda nashr etilgan John Churchill & Sons, 1870 yilda qayta nashr etilgan va yangilangan.

Tarkib

Kitobda Acton "kasal fohishani davolash va uning axloqiy xususiyatini tozalash" istagini bildirgan.[1]

Kitob 1870 yilda qayta nashr etilgan va Acton tomonidan yangilangan bo'lib, unda u janjalni keltirib chiqardi Yuqumli kasalliklar 1860-yillarning "hamma joyda tartibga solinmaydigan va g'ayrioddiy fohishalarning tahdidi to'g'risida o'zining dahshatli ogohlantirishlarini kuchaytirish".[2]

Qarama-qarshilik

Ziddiyatli bo'lib, u 19-asr o'rtalarida Londonda jamiyat haqidagi sharhlari va bu shahar Buyuk Britaniyada axloqiy tanazzulning markazi bo'lganligi va kasal fohishalar bilan to'lib toshganligi haqidagi xavotirlariga katta e'tibor qaratdi.[3] Bir muallifning ta'kidlashicha, Actonning kitobida "juda tez pasayish va sog'liq, kamtarlik va vaqtinchalik avlodlar umuman yo'qolishi" ko'rsatilgan.[4] Ekton bu kasbni fohishalar uchun ham, mijozlar uchun ham xavfli bo'lgan kasb sifatida ochib berishni nazarda tutgan bo'lsa ham, axloqsiz amaliyot sifatida, ko'pchilik fohishabozlik ayollarni fohishalikka aylanishining sabablaridan biri sifatida ayollarning kam ish haqini qoralash orqali fohishalarni insoniylashtirgan deb hisoblaydi.[5] Bu o'rta va yuqori sinflar a'zolari orasida ayollarning tug'ma shahvat va gunohkor tabiat tufayli fohisha bo'lishga qaror qilishlari haqidagi hukmronlikdan farqli o'laroq edi. Ekton shunday xulosaga keldi: "Vanilyat, nafislik, ochko'zlik, kiyinishni sevish, qiynalish, ochlik, ayollarning fohishalarini belgilaydi, lekin umumiy shahvoniylik emas".

Ommaviy madaniyatda

1981 yilda filmda Frantsiyalik leytenant ayol, Meril Strip Belgilar kitobdagi sharhlarga ishora qildilar va eslatishicha, Actonning hisobotiga ko'ra, Lanset 1857 yilda London okrugida 80 ming fohisha borligini va 60 kishidan bittasi fohishaxona sifatida ishlaganligini eslatib o'tgan.[6]

Adabiyotlar

  1. ^ Acton 1870, p. Si.
  2. ^ Eltis 2013 yil, p. 73.
  3. ^ Anderson 1993 yil, p. 52.
  4. ^ Mora 2006 yil, p. 39.
  5. ^ Peabody & Richardson 1892 yil.
  6. ^ Gale, p. 245.

Bibliografiya

  • Acton, Uilyam (1870). London va boshqa yirik shaharlar va garnizon shaharlaridagi axloqiy, ijtimoiy va sanitariya jihatlaridan kelib chiqqan holda fohishabozlik: uning xizmatchilari yomonliklarini nazorat qilish va oldini olish bo'yicha takliflar bilan. Cherchill.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Anderson, Amanda (1993). Kirlangan qalblar va bo'yalgan yuzlar: Viktoriya madaniyatidagi yiqilish ritorikasi. Kornell universiteti matbuoti. ISBN  978-0-8014-2781-7.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Eltis, Sos (2013 yil 18-aprel). Istaklar: 1800-1930 sahnada ayollar va jinsiy aloqa. Oksford universiteti matbuoti. ISBN  978-0-19-969135-7.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Geyl, Stiven H. Sharp Cut: Garold Pinterning ssenariylari va badiiy jarayon. Kentukki universiteti matbuoti. ISBN  0-8131-2706-8.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Mora, Serxio de la (2006 yil 1 iyun). Cinemachismo: Meksika filmidagi erkaklar va shahvoniylik. Texas universiteti matbuoti. ISBN  978-0-292-71297-3.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Peabody, Selim Hobart; Richardson, Charlz Frensis (1892). Xalqaro tsiklopediya: Inson bilimlari to'plami. Dodd, Mead.CS1 maint: ref = harv (havola)