Raciolingvistika - Raciolinguistics

Raciolingvistika qanday qilib tekshiradi til qurish uchun ishlatiladi poyga va irq g'oyalari tilga va tildan foydalanishga qanday ta'sir qiladi.[1] Ijtimoiy lingvistlar va lingvistik antropologlar ilgari til, irq va madaniyatning kesishgan joylarini o'rgangan bo'lsalar-da, raciolingvistika tilshunoslik davomida irqni nazariylashtirishga urinayotgan olimlar uchun nisbatan yangi yo'nalish hisoblanadi. Nelson Flores va Jonatan Roza ushbu atamani birinchi marta 2015 yilda Amerika tili va ta'limidagi "muvofiqlik" muhokamasida ommalashtirgan.[2] 2016 yilda H. Sami Alim, Jon R. Rikford va Arnetha F. Ball raciolingvistik tadqiqotlar to'plamini nashr etdi.[1] Ratsiolingvistlar o'zlarining ishlarida kesishganlik guruhdagi va / yoki individual tarkibidagi turli xil o'ziga xosliklar (masalan, jinsi, millati, millati) irqiy tajribalarga qanday ta'sir qilishini nazarda tutishda.

Dan chizish sotsiolingvistika va lingvistik antropologiya, raciolingvistika irq va uning til bilan bog'liqligiga e'tibor beradi. Ratsiolingvistikaning asosiy masalasi a .dan kelib chiqadigan nutqning murakkab ma'nolari va oqibatlarini tushunishdir irqiylashtirilgan Mavzu.[1] Bu sohada irq va til o'rtasidagi munosabatlar domenlarga qanday ta'sir ko'rsatishi ham o'rganiladi siyosat va ta'lim.[3]

Ta'limda

Muvofiqlik

Nelson Flores va Jonatan Roza amerikalik til ta'limini tanqid qilishlarida Amerika maktablarida "mos" tilni standartlashtirish irqchilikka uchragan o'quvchilar uchun turli tajribalar yaratadi, deb ta'kidladilar.[2] "Muvofiq" til, hukmron madaniyat tili tomonidan belgilanadigan, ba'zi bir lingvistik amaliyotlarni me'yorga, boshqalarga esa nuqsonli deb hisoblaydigan raciolingvistik mafkuralarning konstruktsiyasi.[4] Ushbu mafkuralar oq tinglash yoki gapirish mavzusi bilan belgilanadi "til minitallashtirilgan talabalar [oq] so'zlashuvchi mavzuni taqlid qilishlari va oq tinglovchilar ularni irqiy boshqalar sifatida joylashtirish uchun foydalanadigan raciolingvistik mafkuralarni e'tiborsiz qoldirishlari kerak.[2]

LangCrit doirasida Alison Crump ham o'rganib chiqdi oqlik standart ingliz tili qurilishi va ta'limi doirasida va tilshunoslar til ta'limida til, irq va shaxsga qanday murojaat qilishlari mumkin.[5]

Antropolog Sami Alim o'z kitobida Amerika jamiyati deb tushuntiradi giperratsial yoki giperratsializatsiyaDemak, gaplashayotganda odamlar irqqa intilishadi, shu bilan birga jamiyat qanday qilib tuzilganligi va unga ta'sir ko'rsatganligini ko'rsatuvchi dalillarni inkor etishadi.[6]

Irq va til

Til poygasi

Til poygasi irqni qanday qilib "til ob'ektivida" qurish yoki dekonstruktsiya qilish mumkinligiga qaratadi.[1] Til orqali va ma'lum bir irq bilan bog'liqlikni qabul qilish, bekor qilish yoki majburlash mumkin; masalan, ta'lim darajasi, iqtisodiy holati va boshqalar. Masalan, standartlashtirilgan til oqlik g'oyasi bilan bog'langan; kabi qora tanli jamoat arboblari buni kuzatishi mumkin Barak Obama standart ingliz tilida so'zlasha olish qobiliyatlari tufayli "aniq" deb etiketlanadi, oq tanli jamoat arboblarining standart tildan foydalanishi izohlashga loyiq emas.[7] Xuddi shunday, irqchilikka uchragan shaxslar ingliz tilidan boshqa tillarda gaplashishini kutishlari mumkin - masalan, Lotin yozuvlari ispan tilini yaxshi bilishi kutilgan va ikki tilli emasligi uchun qattiq hukm qilingan. Ba'zi hollarda, odamlarga umuman biron bir tilda gaplasha olmaydigan degan tamg'a qo'yilishi mumkin: "Uning inglizchasi dahshatli, eshitishimcha, ispanchasi ham u qadar yaxshi emas".[8]

Ingliz tilida so'zlashish sharoitida, sust poyga tub ingliz tilida so'zlashuvning asosini oqlikka bog'lash bilan bog'liq mustamlaka. [4] Aniqrog'i, Evropa va Evropaga oid bo'lmagan mustamlakachilik farqlari oqlik va oqlik o'rtasidagi farqni kuchaytiradi, irq va til haqidagi tasavvurlarni takrorlaydi. [2] Shunga ko'ra, irqiy guruhlar odamlari ravon bo'lishiga qaramay, biron bir tilda gapira olmasliklari kabi qabul qilinishi mumkin. [4] Masalan, afrikalik muhojirlarning ish tajribasi shuni ko'rsatadiki, ularning ingliz tilida gaplashishidagi urg'ularni baholash tushunarsiz nutq bilan qora tanlarning irqchi birlashmasiga asoslangan. [4]

Til poygasi nazariyasini ham qamrab oladi transracialization, tomonidan Qo'shma Shtatlarda mashhur bo'lgan Reychel Dolezal. Biroq, raciolinguistics ichida, transracialization ta'kidlashicha, shaxslar irqiy toifalashga qanday qarshi turadilar va irqiy adolatni ta'minlash uchun bunday toifalashdan foydalanadilar, masalan Qora hayot masalasi.[1]

Poyga tili

Poyga tili sotsiolingvistik o'zgarishning ijtimoiy va siyosiy jarayonlar bilan qanday bog'liqligini tushunish uchun irq nazariyasidan foydalanadi. Bunga rivojlanish kiradi Afro-amerikalik vertikal ingliz tili (AAVE) Qo'shma Shtatlarda, Londondagi Panjabi jamoalarining avlodlararo lingvistik siljishi va ahamiyati faringeal Isroilda deparingealizatsiya qilingan ibroniy tiliga qarshi.[1] Irqiy guruh bilan birlashish foydalanish bilan bog'liq bo'lishi mumkin etnolektlar yoki etnolingvistik repertuarlari,[9] irqiy guruh va / yoki guruh bilan tanishishni istagan shaxs o'rtasida ishlatiladigan tilga ta'sir qilish. Ushbu sohada lingvistik xususiyatlarning ayrim irqiy guruhlar bilan bog'liq bo'lgan tarixiy va muntazam sabablari o'rganiladi.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f Alim, X.Semi; Rikford, Jon R.; To'p, Arnetha F. (2016-09-30). Raciolinguistics: Til irq haqidagi g'oyalarimizni qanday shakllantiradi. Oksford universiteti matbuoti. ISBN  9780190625702.
  2. ^ a b v d Flores, Nelson; Roza, Jonathan (2015-06-10). "Muvofiqlikni bekor qilish: Ta'limdagi raciolingvistik mafkuralar va tillarning xilma-xilligi". Garvard ta'lim sharhi. 85 (2): 149–171. doi:10.17763/0017-8055.85.2.149.
  3. ^ Universitet, Stenford (2016-12-27). "Stenford mutaxassislari yangi kitobda til va irq o'rtasidagi bog'liqlikni ta'kidladilar". Stenford yangiliklari. Olingan 2017-02-27.
  4. ^ a b v d Ramjattan, Vijay A. (2018-09-13). "Raciolingvistika va estetik ishchi:". Sanoat aloqalari jurnali. doi:10.1177/0022185618792990.
  5. ^ Crump, Alison (2014) Kirish LangCrit: tanqidiy til va irq nazariyasi, tilshunoslikda tanqidiy so'rov, 11/3
  6. ^ Alim, H. Sami, adabiyot muharriri. Ball, Arnetha F., 1950 - adabiyot muharriri. Rikford, Jon R., adabiyot muharriri. (2016). Raciolingvistika: til irq haqidagi g'oyalarimizni qanday shakllantiradi. ISBN  978-0-19-062569-6. OCLC  1120520730.CS1 maint: bir nechta ism: mualliflar ro'yxati (havola)
  7. ^ Sami, Alim, H. (2012-10-01). Qora rangda ifoda eting: Barak Obama, AQShda til va irq. Smitherman, Jeneva, 1940-. Oksford. ISBN  9780199812974. OCLC  820011208.
  8. ^ Roza, Jonathan Daniel (2016). "Standartlashtirish, irqiylashtirish, tilsizlik: kommunikativ kontekst bo'yicha irsiy tilshunoslik mafkuralari". Lingvistik antropologiya jurnali. 26 (2): 162–183. doi:10.1111 / jola.12116. ISSN  1548-1395.
  9. ^ Benor, Sara Bunin (2010-04-01). "Etnolingvistik repertuar: Til va millatdagi analitik e'tiborni o'zgartirish1". Sotsiolingvistika jurnali. 14 (2): 159–183. doi:10.1111 / j.1467-9841.2010.00440.x. ISSN  1467-9841.