Ramshorn - Ramshorn

Salyangoz turi uchun qarang Ramshorn salyangozi.
Ramshorn
Ramshorn Staffordshirda joylashgan
Ramshorn
Ramshorn
Ichida joylashgan joy Staffordshire
OS tarmog'iga ma'lumotnomaSK084453
Shire tumani
Mintaqa
MamlakatAngliya
Suveren davlatBirlashgan Qirollik
Pochta indeksiST8 6xx
PolitsiyaStaffordshire
Yong'inStaffordshire
Tez yordamG'arbiy Midlend
Joylar ro'yxati
Buyuk Britaniya
Angliya
Staffordshire
53 ° 00′19 ″ N 1 ° 52′34 ″ V / 53.0052 ° N 1.876 ° Vt / 53.0052; -1.876Koordinatalar: 53 ° 00′19 ″ N 1 ° 52′34 ″ V / 53.0052 ° shimoliy 1.876 ° Vt / 53.0052; -1.876

Ning kichik qishloqi Ramsor (Metodist imlo) Shimoliy Staffordshire ning kelib chiqishida muhim rol o'ynagan Ibtidoiy metodizm. Ro'yxatida ko'rsatilgan Domesday kitobi kabi Ramshorn, bu qadimiy qishloq qishloqni aholini yo'q qilishning odatiy namunasidir. Hozir bu qishloqda ozgina fermer xo'jaliklari va kottejlardan tashqari juda oz narsa qolgan. Ibtidoiy metodistlar cherkovi saqlanib qolgan yagona jamoat binosi.

Ramsor, ismni talaffuz qilinganidek yozish, odatdagi imlo Ibtidoiy metodist hujjatlar esa Ramshorn hali ham rasmiy imlo hisoblanadi. Bularni farqlash uchun bu erda variant imlolardan foydalaniladi.

Ramsor ning ahamiyati tufayli Ibtidoiy metodizm, Bu maqola
a) ba'zi bir fon ma'lumotlarini o'rnatadi Ramshornva
b) joyini tasvirlaydi Ramsor ibtidoiy metodistlar tarixida.

Ramsor

Ramshorn

Alton minoralari yo'nalishi bo'yicha Paxta yaqinidagi kavşaktan Ramshornga belgi

Ramshorn da aytib o'tilgan Domesday kitobi, va bu xaritalarda, yo'l belgilarida, aholini ro'yxatga olishda va hokazolarda ishlatiladigan rasmiy imloga imkon beradi, faqat bir nechta fermer xo'jaliklari va uylar qolgan, ammo Domesday kitobida bo'lish haqiqati Ramshorn kattaroq joylar bo'lmaganida xaritalarda ko'rsatilishini anglatadi.

Ramshorn Parish of Ellaston, Ellastone qishlog'idan taxminan 3 mil g'arbda, eng taniqli joydan taxminan 2 mil shimolda, Alton minoralari, va janubida Weaver Hills. U quyi vodiyning chegarasida joylashgan River Dove, Derbyshire -Stefffordshir chegarasi va shunchalik qo'pol Staffordshire Murlands. Qishloqning katta maydoni hozirda joylashgan J B Bemford mulk. Bunga hozirda butunlay buzib tashlangan maktabning maydoni kiradi.

Ramshorn aholisining kamayishi qishloqdan shahar va shaharlarga ko'chib o'tishni yaxshi ko'rsatmoqda. Tegirmon va fabrikalarda ishchi kuchiga bo'lgan talabning ortishi, shu bilan birga qishloq xo'jaligida ishchi kuchining qisqarishini talab qiladigan Britaniyaning urbanizatsiyasiga omil bo'ldi. Bir vaqtlar Ramshorn kabi gullab-yashnagan qishloqlar deyarli yo'q bo'lib ketmoqda. Qishloq aholisining bu pasayishi ro'yxatga olish yozuvlaridan kelib chiqishi mumkin.

Ramsor ibtidoiy metodistlar tarixida

Garchi ko'pincha Kulollar sahnasida (Stokda Trentda ), Ramsor va uning odamlari kelib chiqishida katta rol o'ynagan Ibtidoiy metodizm. Bunga quyidagilar kiradi

  • Birinchi Ramsor lager uchrashuvlari 1808 yilda bo'lib o'tgan
  • Uilyam Klouz Ramsordagi lager yig'ilishida qatnashganidan keyin Ueslian metodistlari safidan chiqarildi.
  • Xyu Bournning 1810 yilda ramzorlik yosh ayol uchun dafn marosimidagi birinchi va'zi.
  • Birinchi ibtidoiy Metodistlar uchun chiptalar 1811 yilda Ramsor dehqoni tomonidan to'langan.
  • Ramsor 1822 yilda Tunstall ibtidoiy metodistlar davrasida "bo'lim boshlig'i" bo'lib, "O'chirish boshlig'i" ga aylandi. Cheadle and Leek (1838 yilda) ibtidoiy metodistlar davralari asosan Ramsor aylanasidan o'yilgan.

(Ramsor ibtidoiy metodistlar jamiyatining ba'zi a'zolari Uoton kabi atrofdagi qishloqlarda yashagan, ammo ushbu maqolaga ramzorliklar sifatida kiritilgan qulaylik uchun.)

Ammo keyingi yillarda Ramsor tumaniga moliyaviy yordam kerak edi Tuman uy missiyalari jamg'armasi.[1] Ko'p jihatdan, bu qishloq aholisini yo'q qilish natijasi edi. Shunga qaramay, ramzorliklarning ibtidoiy metodizmdagi ta'siri juda kichik joy uchun ajoyibdir. Keyingi Metodistlar ittifoqi 1932 yil Ramsor nomi Metodistlar davri ism, Ramsor Va Uttokseter O'chirish O'chirish nomi o'zgartirilgan 1970 yillarga qadar Kabutar vodiysi davri.

Ramsor ibtidoiy metodistlar cherkovi

Qayta tiklanganidan keyin Ramsor yubiley cherkovi
Ramsor yubiley cherkovi asosiy kirish eshigidan minbarni ko'rsatmoqda

The Ibtidoiy metodistlar cherkovi 19-asrdan omon qolish uchun fermer xo'jaliklari va turar joylardan boshqa yagona bino emas. Hozir u xususiy mulk bo'lib, vaqti-vaqti bilan xizmatlar o'tkaziladigan ibodatxona sifatida mehr bilan tiklangan. Ushbu yozuvchi 2006 yil 3 dekabrda va 2007 yil 31 mayda xizmatlarda qatnashgan. Ikkinchi voqea - piyoda yurishning yakunlanishi Mow Cop birinchisining ikki yuz yilligida Ramsorga Ibtidoiy metodist Lager yig'ilishi. Hozirgi minbar asl nusxa emas, balki xuddi shunday cherkovdan qutqarilgan Qurol oxiri, yaqin Roaches shimolida Leek, Staffordshire. Bu xuddi Ramsor cherkovi uchun qurilganga o'xshaydi. Yengilroq panellar yog'och o'ymakorligi.

Hozirgi Chapel - bu yubiley kapelidir, bu eslash uchun qurilgan Qirolicha Viktoriya 1887 yilgi Oltin yubiley. Chapel fermasining qarshisida joylashgan bo'lib, uning atrofida birinchi Chapel turgan.

Xyu Born

Ramsor haqida tez-tez tilga olinadi Xyu Born yozgan va bulardan u qishloqqa tez-tez tashrif buyurganligi ko'rinib turibdi. Uning birinchi tashrifi 1808 yil may oyida bo'lgan[2] U o'z maqolalarida ramzorliklarning misollarini tez-tez ishlatib turadi Ibtidoiy metodistlar jurnali ham ta'limotni, ham umumiy nasroniy hayotini tasvirlash uchun. Masalan, u Ramsordan 6 yillik mo''jizaviy davolanishning bir qator namunalari orasida tayoqchalardan foydalangan holda Elizabet Veynning davolanishiga misol keltiradi.[3]

Ramsor Xyu Bornning dafn marosimidagi birinchi va'zining joyi edi. Bu uning maqolasida tasvirlangan "Hozirgi najot haqidagi latifa[4] unda u o'qitish haqida yozadi Jon Uesli ushbu mavzu bo'yicha. Misol tariqasida, u 1810 yil mart oyida konvertatsiya qilingan Born bilan uchrashuvi tufayli yuzaga kelgan Elizabeth Warringtonning tajribasini aytib beradi. U 1810 yil noyabrda vafot etdi, uzoq davom etgan kasallikka qaramay, o'z e'tiqodining aniq dalillarini ko'rsatdi. 1810 yil yozida Bornni "hozirgi najot" haqiqatiga shubha qilishga ishontirishgan, ammo Ueslining o'rgatganlari haqiqat ekanligiga Yelizaveta hayoti ishontirgan.

Uilyam Klouz

1805 yil yanvar oyida uning konvertatsiyasidan so'ng, Uilyam Klouz Va'z qilish guvohlik va "nasihat" edi. Ramsor lageridagi yig'ilish 1808 yil 9 oktyabrda u birinchi marta "matndan va'z qilgan".[5][6] 1810 yil sentyabr oyida u "lager yig'ilishlariga borgani" uchun Burslem Ueslian tumanidan chiqarilgach, u 1810 yil iyun oyida Ramsor lager yig'ilishida qatnashgan. Ajablanarlisi shundaki, Klouz birinchi lagerdagi 17 ta uchrashuvning atigi 5tasida qatnashgan Mow Cop 1807 yil 31-mayda 1811 yilda ibtidoiy metodizmning o'rnatilishiga qadar.[7]

Richard Jukes

Richard Jukes barcha ibtidoiy metodistlarning eng mashhurlaridan biri edi Sayohat voizlari va samarali gimn yozuvchisi. Aksariyat sayohat voizlari biron bir joyda faqat bir yoki ikki yil turganda, Jukes 1834 yildan 1838 yilgacha bo'lgan yozda 4 yil Ramsorda o'tkazdi.[8] Ehtimol, uning eng yaxshi tanilgan madhiyasi "Mening yuragim sobit bo'lgan abadiy Xudo”

Lager yig'ilishlari va boshqa tadbirlar

Holliday Bickerstaffe Kendall 1811 yilgacha beshta Ramsor lager uchrashuvlari bo'lganligini aytishadi, ular 1808 yil 4 sentyabr va 9 oktyabr, 1809 yil 21 may, 1810 yil 3 iyun va 1811 yil 26 mayda bo'lib o'tgan.[9]

1808 yilda Frensis Horrobin boshqariladigan Xyu Born "ma'naviy jihatdan qashshoq" bo'lgan qishloqlarga.[10] Keyinchalik Horrobin 1811 yil 30-mayda chiqarilgan dastlabki ibtidoiy metodist sinf chiptalarini bosib chiqarish uchun pul to'lagan.

Ramsor tumanidagi va'z qilish rejalarida ko'rsatilgan joylarga Mixon va Ekton. Bu ibtidoiy metodistlarning "sanoat missiyasi" faoliyatining namunalari. Ikkalasi ham minalar edi, Mixon janubi-sharqda Ko'k piyoz va Ekton ichida bo'lish Manifold vodiysi. Mashhur mis koni bilan bir qatorda Ekton Bundan tashqari, qaymoq va pishloq fabrikasi va qo'rg'oshin koni bor edi va u erda muhim stansiya edi Pırasa va ko'p qirrali engil temir yo'l. Taxminan 1900 - 1910 yillardagi postkartalarda Chapel ko'rsatilgan.[11] Bu vaqtda bu ibtidoiy metodistlar ibodatxonasi edi, ammo 19-asr davomida ham ibtidoiy, ham ueslian metodistlari (yaqin atrofdan) Vetton ) u erda muntazam ravishda va'z qilgan. Xyu Bournning birinchi xushxabarchisi atrofdagi ko'mir ishlab chiqaruvchilar orasida bo'lgan Harriseahead va bu ishchi odamlarga bo'lgan qiziqish ibtidoiy metodistlarga xos edi.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Tunstall tumani uy missiyalari qo'mitasi bayonnomasi kitobi,
  2. ^ Holliday Bickerstaffe Kendall, "Ibtidoiy metodist cherkovining kelib chiqishi va tarixi", (1906 yil 1907 yilgi lager yig'ilishi yuz yilligi uchun), p. 93 ISBN  1-901670-49-X ISBN  9781901670-49-3 (EAN-13 formati)
  3. ^ Xyu Born, "Shifolashning latifalari", "Ibtidoiy metodistlar jurnali" da 1824 yil,
  4. ^ Xyu Born, "Ibtidoiy metodistlar jurnali", 1824 yil noyabr
  5. ^ Holliday Bickerstaffe Kendall, op. keltirish. 38-bet
  6. ^ Jozef Ritson, "Ibtidoiy metodizmning romantikasi", (1909), 62-bet
  7. ^ Holliday Bickerstaffe Kendall, "Ibtidoiy metodist cherkovining kelib chiqishi va tarixi", (1906 yil 1907 yilgi lager yig'ilishi yuz yilligi uchun), p. 89
  8. ^ Ruhoniy Uilyam Leri, "Ibtidoiy metodist vazirlar va ularning davrlari ma'lumotnomasi", (1990), Richard Jukes uchun yozuv, ISBN  1-871431-01-8
  9. ^ Kendal, op. keltirish. Ch. III. (1809 yil deb nomlangan dastlabki ikkitasi, shubhasiz, boshqa barcha manbalarga, shu jumladan Kendallning boshqa asarlariga va 3-lager yig'ilishining tarixiga zid bo'lgan noto'g'ri nashr)
  10. ^ Kendal, op. p. 93
  11. ^ Lindsey Porter, "Pırasa va ko'p qirrali engil temir yo'l", (2000), Landmark nashrlari / Ashbourne Editions, 72-77 betlar, ISBN  1-873775-20-2

Tashqi havolalar