Qizil joy (shaharcha) - Red Location (township)

Qizil joylashuv, Ilali Ebomvu, eng qadimgi biri shaharchalar Janubiy Afrikada. U joylashgan Nyu-Brayton Shaharcha, Port Elizabeth, Nelson Mandela ko'rfazi. Odatda "Nyu-Braytonning kindigi" deb ta'riflanadi. Yigirmanchi asrning boshlarida paydo bo'lgan turar-joyning gofrirovka qilingan quyuq qizil tuzilmalari tufayli u o'ziga xos qizil ko'rinishga ega. Ushbu gofrirovka qilingan temir konstruktsiyalar qurilgan kontsentratsion lagerdan olingan Uitenhage davomida Janubiy Afrika urushi. Qayta ishlangan inshootlar qizil rangga bo'yalgan va natijada Nyu-Braytonning eng qadimgi qismi "Qizil joy" nomi bilan mashhur bo'lgan.[1] Shaharcha qora tanli odamlarni yashashga qaratilgan edi va 1902 yilda rivojlanishni boshladi. Janubiy Afrikaning ko'plab taniqli siyosiy va madaniy rahbarlari shaharchada tug'ilgan yoki vaqt o'tkazgan.[2][3]

Qizil joylashuv

Red Location birinchi rasmiy uy-joy sxemasi edi Port Elizabeth. Tez orada u haddan tashqari ko'payib ketdi va Qizil Joydagi aholi bosimini yumshatish uchun "Oq joy" ishlab chiqildi. Oq joy Janubiy Afrikada 1923 yilgi shaharlardan keyin qurilgan birinchi iqtisodiy uy-joy sxemasi bo'ldi.[4] Ko'p o'tmay, Monamee, Boastville, Elundi va kwaFord kabi keyingi joylar qurildi. Ushbu joylar guruhi Nyu-Brayton shaharchasi deb nomlanadi.[5]

Uy-joy qurilishining afzalliklari jismoniy makon va shaxsiy hayot, moliyaviy xavfsizlik va ijtimoiy ahvolni o'z ichiga oladi. Shuningdek, bu joyda komendant soati bo'lmagan.[6]

Yilda Janubiy Afrika so'z Manzil dastlab mustamlaka tomonida joylashgan Mfengu turar joylari deb atalgan Kei daryosi 1835-1836 yillardagi chegara urushidan keyin. Bu atama bo'lsa-da, qora tanli odamlar yashaydigan joyning umumiy ma'nosini anglatadi shaharcha 1960 yildan keyin eng keng tarqalgan atama bo'ldi.[7]

"Joylar" atrofidagi shahar va shaharlardan farq qilar edi. Nyu-Brayton shaharchasining eng qadimgi joyi - Red Location, spirtli ichimliklarni iste'mol qilishga ruxsat berilgan joyda yagona joy bo'lgan. Qizil joylashuv ijtimoiy uchrashuvlarning markaziga aylandi va g'ayratli jamoat ruhiga ega bo'ldi. Shaharchalar / joylar uchun xos bo'lgan madaniyat yaratildi. Ushbu madaniyat tegishli bo'lish hissini tug'dirdi. Red Location jinoiy harakatlarning yuqori darajalariga ega edi va odamlar haddan tashqari ko'p edi. Kechqurun sodir etilgan jinoiy harakatlar ushbu hududni Red Location-ning ko'plab aholisi uchun xavfli qildi. 1940 yillarning oxirlarida Jabavu yo'lida taniqli jinoyatchi "Mabuli" ko'p odamlarni o'ldirgan, uning hokimiyat davri "terror hukmronligi" deb ta'riflangan. Uning o'limidan so'ng, Red Location-dan kelgan yosh bolalar "Mabuli" ismini raqib to'dalar va jinoyatchilarga qarshi himoya sifatida ishlatishgan. Red Location-ning yana bir taniqli jinoyatchisi - "Bra 16", uning tanlagan quroli velosiped edi gapirdi ichida "Qassob" belgisi kabi Athol Fugard roman Tsotsi (1980). Fugard 1960-yillarda Nyu-Brayton shaharchasini "Tsotsi" va "Palto" kabi ko'plab o'yinlari orqali adabiy xaritaga kiritgan.

1940-yillarning boshlarida hukumat amaldorlari Nyu-Brayton shaharchasi an ANC qal'a. ANC 1945 yilda va 1951 yilda yana Nyu-Braytonda ijara narxining ko'tarilishiga qarshi bir nechta qarshilik ko'rsatishni uyushtirdi. 1949 yilda avtobus boykot qilingan va Nyu-Braytonning ko'p joylarida Qarshi kampaniya 1952 yilda Nyu-Brayton temir yo'l stantsiyasida Port-Elizabethda.[8][1]

Uy-joy

Qizil joylashuvdagi uylar quyidagicha toifalarga bo'lingan:

  • A SINIF "madaniyatli mahalliy" uchun 2 xonali uy edi
  • B SINFI "oddiy mahalliy mehnatkashlar" uchun va bitta xonali uy edi
  • C SINF yolg'iz erkaklar uchun yotoqxona edi

Qizil joyda kanalizatsiya tizimi yoki elektr quvvati yo'q edi. Kommunal paqir tizimi ishlatilgan. Qizil joylashuv farqli ravishda yomon hidga ega edi.[9]

Sil kasalligi

Qizil joylashuv deb nomlangan Sil kasalligi (TB House), yomon yashash sharoitlari mintaqadagi pandemiya uchun asosiy omil hisoblanadi. ref> Morris, P. 1981. Janubiy Afrikada qora tanli uylarning tarixi. Pretoriya: Janubiy Afrika jamg'armasi

Maktabda o'qish

1930-yillarda Qizil Joylashuvda Efiopiya cherkovi buyrug'i ostida bo'lgan Quyi Boshlang'ich Birlashgan Maktab (1-4 sinf) va Yuqori Yunayted (5-5 sinf) bo'lgan ikkita maktab bor edi. Metodist Cherkov. Maktablarning aksariyati cherkov binolarida bo'lgan va ko'p sinfli bo'lgan. Ular nasroniy qadriyatlari va imonini targ'ib qildilar. Bu shuni anglatadiki, nasroniylik va ta'lim asosan joylarda bir-biriga bog'langan. Qizil joyda hech qanday o'rta maktab yo'q edi. Mount Rod's Paterson High School ko'p millatli edi, lekin asosan hind va Rangli talabalar. O'rta maktablar uchun boshqa variantlar orasida Port Elizabethning tashqarisida joylashgan Fort Beaufortdagi tarixiy Sharqiy Keyp Missionerlik maktabi, Elisdagi Lovedale kolleji va Healdtown metodist missionerlar maktabi bor edi. 1948 yilga kelib Qizil joyda qora tanli yagona o'rta maktab bo'lgan Nyuell o'rta maktabi Jolobe yo'lida.[10]

Erta ajratish

Segregatsiya Keyp koloniyasi o'rtasidagi ziddiyatni oldini olish uchun 1770-yillarda boshlangan Xosa odamlar va Inglizlar ko'chmanchilar. 1800-yillarda Gubbs Location, Notanish Location, South End va Korsten kabi joylarning aholisi majburan uylaridan haydab chiqarilgan. Ular qora tanli aholining shahar va shaharlarga tezkor ko'chib ketishiga olib keladigan zo'ravonlik va ijtimoiy tartibsizlik qo'rquvi tufayli chiqarib yuborilgan. Mahalliy joylar 1847 yilda mustamlakachilik qonuni bilan qonuniylashtirildi. Qizil joylashish mahalliy aholini boshqarish va mahalliy strategiya orqali Evropa va mahalliy milliy individuallikni saqlab qolish uchun ishlab chiqilgan.[11][12]

Joylashuv strategiyasi

Joylashtirish strategiyasi 1830-yillarda qishloq joylarda, keyinchalik 1840-yillarda shaharlarda amalga oshirildi Sharqiy Keyp. Joylashuv strategiyasining vazifalari sud muassasalarini nazorat qilish, tartibni saqlash, soliq yig'ish va shu kabi xizmatlarni ko'rsatish sudlar. Mahalliy aholidan ajralish orqali kasallikning ifloslanishini kamaytirish mumkinligiga ishonishgan. Qora tanlilar hukumatni ajratish to'g'risidagi qonunlarga 1903 yildagi mahalliy qo'riqxonani joylashtirish to'g'risidagi qonunni qabul qilish bilan qarshilik ko'rsatdilar. Ushbu qonun oq tanli aholi punktlari yaqinida yashovchi qora tanli odamlar sonining ko'payishi sababli qabul qilindi. Oq odamlarga yaqin yashagan qora tanlilar chiqarib yuborilib, Qizil joyga ko'chib ketishdi, Nyu-Brayton.[13]

Quyida Janubiy Afrikadagi bunday "joylar" uchun berilgan bir nechta tavsiyalar mavjud:

  • har bir joyni nazoratchi va shuningdek, uning o'lchamiga mos keladigan yordamchi boshqaradi;
  • tartib politsiya kuchlari orqali ta'minlanadi,
  • har bir joyda tegishli san'at va ko'nikmalar o'rgatiladigan "namunaviy mexanika maktabi" bo'lishi kerak edi,
  • har bir joyni qishloq xo'jaligi bo'yicha tizimli ko'rsatma boshliq tomonidan berilishi kerak.

Joylashuv strategiyasi oq va qora tanlilarning alohida yashashlarini va "oddiy oq odam" deyarli hech qachon bu joylarga tashrif buyurmasligini ta'minladi.[14]

Qizil joylashuvgacha bo'lgan joylar

1800-yillarda quyidagi qora turar-joylar mavjud edi:

Begonalarning joylashuvi

Chet elliklar joylashgan joy - Port-Elizabethdagi eng qadimiy joy. U 1855 yilda tashkil etilgan va tomonidan er granti orqali boshlangan Inglizlar hukumat. 1844 yilda Musofirlar joylashgan joyda taxminan 1700 kishi istiqomat qilgan. Ular 177 ta kottejda va 37 ta kulbada ijaraga haq to'lashgan. Ushbu joyda yashovchilar quyidagilarni o'z ichiga olgan Mfengu odamlar, the Xosa, Basoto, Zulu va Xoy odamlar. Musofirlar joylashgan joy odatda "Fingo Siti" nomi bilan tanilgan, chunki aksariyat turar joylar dastlab Mfengu odamlar. Mfengu xalqi birinchi bo'lib Port-Elizabethda mardikor bo'lib ishlagan va vaqt o'tgandan so'ng, Mfengu xalqi va boshqa yashash joylari o'rtasida o'zaro madaniyatlar aralashgan. Rasmiylar a dan keyin Musofirlar joylashgan joyni yo'q qilishga qaror qilishdi Bubonik vabo 1901 yil oktyabrda.

Mfengu askarlari Keyp koloniyasida

Kuperlarning joylashuvi

Kuperlar joylashgan joy o'rtasida joylashgan edi jarlik va Musofirlar joylashgan joyda haddan tashqari ko'p odamni boshqarish uchun qurilgan. U 1877 yilda tashkil topgan. Ikkinchi munitsipalitet bo'lgan va 450 kishini yashagan. Begona va Kuperdan kelgan ko'plab odamlar bu joyda 15 yilgacha yashagan. 1500 ta turar joy doimiy ravishda cherkovga tashrif buyurgan va 250 ta bola joylarda joylashgan maktablarda tahsil olgan. Coopers Location-dan odamlarning katta qismi diniy va maktabda o'qish uchun begonalar manziliga borishgan.

Gubbs joylashgan joy

Dastlab Gubbsning joylashuvi janob Gubbsga tegishli bo'lgan er edi. Qora tanlilar o'z-o'zidan uning shaxsiy mulkida turar joylar yaratishga kirishdilar. Atrofdagi oq tanlilarning shikoyatlari bilan bosqinchilar majburan olib tashlandi. Keyin janob Gubbs qora tanli odamlarga o'z erlarida o'z uylarini qurishlariga ruxsat berish uchun kengashdan ruxsat so'rab murojaat qildi va kengash ma'qulladi. Gubbsning joylashuvi 1860 yilda tashkil etilgan. Gubbsning aholisi o'zlarining an'anaviy kiyimlarini kiyish va an'anaviy urf-odatlarni bajarish orqali g'arb ta'siriga qarshi turdilar. Gubbs Location-ning aholisi g'arbiy uylarda yashashdan bosh tortgan va o'zlarining dumaloq kulbalarini qurishgan. Janob Gubbsning fermasida jami 120 ta uy qurildi. 1885 yilda Gubbs Location uchun rasmiy shahar kengashi tashkil etilgan. Ko'p o'tmay, Gubbs Location aholisi Qizil Joyga jo'nab ketishga majbur bo'lishdi. Ularga evakuatsiya qilish uchun to'rt kundan kam vaqt berildi.

Kloof, Gubbs va Coopers joylashgan joylar sog'liq uchun xavfli deb e'lon qilindi va odamlar ko'chirildi. Ushbu joylarning ko'plab turar joylari 1903 yilda mahalliy qo'riqxonani joylashtirish to'g'risidagi qonun qabul qilingandan keyin Qizil joyga ko'chishni rad etishdi. Ko'pchilik irqiy aralashgan Korstenga ko'chib ketishdi. maydon.

Odamlar qizil manzilga ko'chib o'tishga qarshilik ko'rsatdilar:

  • yuqori ijara va transport xarajatlari
  • savdo cheklovlari
  • beqaror uy-joy va
  • oq tanli ish beruvchilar uzoq masofalardan shikoyat qilmoqdalar va ishchilarning kech kelishlariga sabab bo'lmoqdalar.

Ba'zi shahar kengashlari ko'chirilgan odamlarga moddiy tovon to'lashdi va ko'pchilik bu mablag'ni Korstendan er sotib olish yoki boshqa joylardan ijaraga olish uchun sarfladilar.

Korsten

Korsten avvaliga Gollandiyadan Frederik Korsten ismli odamga tegishli bo'lgan er uchastkasi edi. Korsten Nyu-Braytondan 5 km uzoqlikda joylashgan edi. Hukumat Korstenni o'zlari yaratmagani uchun ularni nazorat qila olmadi. Bu hududda irqiy ajratish yo'q edi. Joyning demografik tarkibiga qora tanlilar, oqlar, xitoyliklar, malaylar va koloredlar kiradi. 1901-1905 yillarda Korstenda yangi turar joylarning ulkan oqimi bo'lgan. Ushbu hudud Janubiy Afrikada siyosiy kurashning markaziga aylandi. 1901 yil oktyabrda Korstenda 100 kishi, 1903 yil aprelga qadar Korstenda 3000 kishi yashagan. 1902 yilgi qonundan keyin ko'pchilik Korstendagi yashash sharoitlari "odam yashashga yaroqsiz" deb e'lon qilinganiga qaramay, Qizil joyga ko'chishni istamadi. Qora tanli odamlar Korstendan haydab chiqarilgandan keyin tovon puli olmadilar. Uydan chiqarilgan Matyu ismli fuqaro: "Mebel buzilib, odamlar va ularning mollari, shu jumladan itlar harbiy yuk mashinalarining orqasiga tiqilib qolgan". [15][16][17]

Zamonaviy Nyu-Brayton shaharchasi

Odatda zamonaviy joylarda yoki shaharchalarda sotiladigan odatdagi ko'cha sotuvchisi

'New Brighton Township' tarkibiga Red Location, White Location, Monamee, Boastville, Elundi va kwaFord kiradi. Hudud shaharlarning ijtimoiy va siyosiy tarixini ko'rsatadigan shahar turlari bilan sayyohlik markaziga aylandi. Yangi meva, kiyim-kechak va Afrika hunarmandchiligini sotadigan norasmiy ko'cha sotuvchilari bor. Ekskursiyalar bo'yicha ko'rsatmalar tashrif buyuruvchilarga Red Location va uning atrofidagi shaharchalar aholisining yangi avlodi bilan muloqot qilishlariga imkon beradi. 1998 yil iyun oyida Nyu-Braytonni kurash maydoni sifatida eslash uchun loyiha boshlandi. Loyihaning birinchi bosqichi Ozodlik uchun kurash muzeyini qurish va Qizil joyda gofrirovka qilingan temir uylarni rekonstruksiya qilishni talab qildi. Loyiha doirasida badiiy galereya, ijodiy san'at markazi, bozor, kutubxona, zal zali, konferents-markaz va mehmonlarning turar joylari bilan madaniy majmua yaratiladi.[18] 2005 yilda Noero Wolff Architects tomonidan ishlab chiqarilgan Red Location muzeyi Nyu-Brayton shaharchasida joylashgan. Bu Nyu-Brayton shaharchasidagi Qizil joylashuv madaniy uchastkasini tashkil etuvchi beshta binolardan birinchisi. Bu shaharchadagi aparteid kurashini yodga olish uchun mo'ljallangan va 3 xalqaro mukofotga sazovor bo'lgan.[19] Red Location Museum muzeyi 2013 yilda uy-joy bilan bog'liq jamoatchilik noroziligi sababli yopilgan.[20][21][3]

Red Location-dagi taniqli odamlar

  • Doktor Njongva 1919 yil Qumbuda tug'ilgan Jeyms L. Zvelinzima N Jongve Janubiy Afrikada bitirgan birinchi qora tanli shifokor bo'ldi.[iqtibos kerak ] U Red Location-da amaliyotni o'rnatdi va turdi ANC 1952 yilda prezident. U saylov kampaniyasini yutqazdi Bosh Albert Lutuli
  • Florensiya Matomela, - davomida taniqli ko'ngilli Qarshi kampaniya
  • Nosipho Dastile, taniqli siyosiy arbob va asoschisi Birlashgan Demokratik front. U Uitenhage Ayollar Tashkilotining birinchi prezidenti va Uitenhagdagi ANC Ayollar Ligasining raisi, 1990-yillarda ozodlik harakatlari taqiqlanmaganidan keyin.
  • Milase Majola - Jamiyat xodimi va Angliyadagi "Qizlar uchun qo'llanma" harakatida o'qish uchun stipendiya g'olibi.
  • Nontuthuzelo Mabala 1956 yilda qabul qilingan qonunlarga qarshi yurish qilgan. U 24 yoshida olti yilga qarshi kurashda o'ynagan roli uchun qamoqqa tashlangan Aparteid.
  • Lilian Diedricks, 1925 yilda Qizil joyda temir yo'l liniyasi yaqinida tug'ilgan. U do'konning faol boshqaruvchisi va asoschisi edi Janubiy Afrika ayollari federatsiyasi 1954 yilda. Uning oilasi 1940-yillarda Nyu-Braytondan chiqarildi. Shuningdek, u 1956 yilda qabul qilingan qonunlarga qarshi chiqish uchun Ittifoq binolarida "Ayollar yurishi" ni boshqargan to'rt ayoldan biri edi.
  • Veronika Sobukve, turmush o'rtog'i Robert Sobukve, Itoatsizlik kampaniyasida ajralmas rol o'ynadi. Uning oilasi doimiy ravishda politsiya tomonidan ta'qib qilinmoqda.[22][23]

Shuningdek qarang

Tashqi havolalar

  • Morange, Marianne (2002 yil aprel). "Backyard shacks: Port Elizabethdagi ushbu uy-joy variantining nisbiy muvaffaqiyati". Shahar forumi. 13 (2): 3–25. doi:10.1007 / s12132-002-0011-4.

Adabiyotlar

  1. ^ a b Beyns, Gari (2005 yil dekabr). "Nyu-Braytonning rivoyatlari: Port-Yelizaveta shaharchasining rasmiy nutq, madaniy xotira va jamoat tarixidagi vakolatxonalari". Afrika tadqiqotlari. 64 (2): 243–261. doi:10.1080/00020180500355744.
  2. ^ Msila, Vuyisile (2014). Yashash joyi: qizil joy va uning 1903 yildan 2013 yilgacha bo'lgan tarixi. AFRICAN SUN MeDIA. ISBN  978-0-9922359-4-9.[sahifa kerak ]
  3. ^ a b Steenkamp, ​​Alta (2006 yil dekabr). "Demokratiyaga aparteid: Voortrekker yodgorligi va Qizil joylashuv muzeyidagi vakillik va siyosat". Arxitektura tadqiqotlari chorakda. 10 (3–4): 249–254. doi:10.1017 / S1359135506000352. ProQuest  199338617.
  4. ^ Msila, Vuyisile (2014). Yashash joyi: qizil joy va uning 1903 yildan 2013 yilgacha bo'lgan tarixi. AFRICAN SUN MeDIA. ISBN  978-0-9922359-4-9.[sahifa kerak ]
  5. ^ http://www.sahistory.org.za/places/red-location-museum Kirish 12 Iyul 2017
  6. ^ Msila, Vuyisile (2014). Yashash joyi: qizil joy va uning 1903 yildan 2013 yilgacha bo'lgan tarixi. AFRICAN SUN MeDIA. ISBN  978-0-9922359-4-9.[sahifa kerak ]
  7. ^ Buur, Lars (2006 yil iyul). "Reordering Society: Port-Elizabethning shaharchalaridagi hushyorlik va suverenitetning ifodalari". Rivojlanish va o'zgarish. 37 (4): 735–757. doi:10.1111 / j.1467-7660.2006.00499.x.
  8. ^ Matyu, Jimmi. 1996. O'tmish soyalari: Jabavu yo'lining xotiralari, Nyu-Brayton, Keyptaun: Kvela kitoblari.
  9. ^ Msila, Vuyisile (2014). Yashash joyi: qizil joy va uning 1903 yildan 2013 yilgacha bo'lgan tarixi. AFRICAN SUN MeDIA. ISBN  978-0-9922359-4-9.[sahifa kerak ]
  10. ^ Msila, Vuyisile (2014). Yashash joyi: qizil joy va uning 1903 yildan 2013 yilgacha bo'lgan tarixi. AFRICAN SUN MeDIA. ISBN  978-0-9922359-4-9.[sahifa kerak ]
  11. ^ Msila, Vuyisile (2014). Yashash joyi: qizil joy va uning 1903 yildan 2013 yilgacha bo'lgan tarixi. AFRICAN SUN MeDIA. ISBN  978-0-9922359-4-9.[sahifa kerak ]
  12. ^ Robinson, J. D. (1990). Aparteid hududiy kuchi va Janubiy Afrika shaharlaridagi davlat hokimiyati - Port-Elizabeth 1923-1972 (Tezis). hdl:10068/474165.
  13. ^ Kirk, Joys F. (1987). Afrikaning O'rta sinf, Cape Liberalizm va Janubiy Afrikaning Port-Elizabethdagi yashash joylarini ajratishga qarshilik, 1880-1910.[sahifa kerak ]
  14. ^ Msila, Vuyisile (2014). Yashash joyi: qizil joy va uning 1903 yildan 2013 yilgacha bo'lgan tarixi. AFRICAN SUN MeDIA. ISBN  978-0-9922359-4-9.[sahifa kerak ]
  15. ^ .Frescura, F. sana yo'q. Port-Elizabeth: aparteid shahrining qisqartirilgan tarixi. dan http://www.francofrescura.co.za/urban-issues-PE. Kirish sanasi, 9-iyul, 2017-yil.
  16. ^ Kirk, Joys F. (1987). Afrikaning O'rta sinf, Cape Liberalizm va Janubiy Afrikaning Port-Elizabethdagi turar-joy ajratilishiga qarshilik, 1880-1910.[sahifa kerak ]
  17. ^ Msila, Vuyisile (2014). Yashash joyi: qizil joy va uning 1903 yildan 2013 yilgacha bo'lgan tarixi. AFRICAN SUN MeDIA. ISBN  978-0-9922359-4-9.[sahifa kerak ]
  18. ^ Port-Elizabet munitsipaliteti. 1998. Qizil joyni o'zgartirish bo'yicha tanlov, Port-Elizabeth: Port-Elizabethning munitsipaliteti.
  19. ^ http://www.sahistory.org.za/places/red-location-museum Kirish 12 Iyul 2017
  20. ^ http://www.heraldlive.co.za/news/top-news/2016/05/26/vandalised-red-location-museum-set-reopened/ Kirish 12 Iyul 2017
  21. ^ http://showme.co.za/port-elizabeth/lifestyle/townships-and-township-tours/ Kirish 9-iyul, 2017-yil
  22. ^ B qumlari. Herald Live. Jangchi ayollarga hurmat.http://www.heraldlive.co.za/the-algoa-sun/2014/01/25/tribute-to-women-warriors/ Kirish payshanba, 29 iyun 2017
  23. ^ Msila, Vuyisile (2014). Yashash joyi: qizil joy va uning 1903 yildan 2013 yilgacha bo'lgan tarixi. AFRICAN SUN MeDIA. ISBN  978-0-9922359-4-9.[sahifa kerak ]