Din va odamlarning migratsiyasi - Religion and human migration

Diniy demografiyaning o'zgarishi ko'pincha odamlarning boshqa hududlarga ommaviy migratsiyasi oqibatlari va ko'pincha maqsadlari hisoblanadi. Ko'pincha, a siyosiy migratsiya bir mazhab a'zolarini yoqlab kutib olish va ularni kutib olish uchun biron bir hudud va hukumatlar tashkil etish.

Misollar

Aliyo Isroilga

Avstriya-venger jurnalistidan keyin Teodor Herzl yahudiylarni Isroilning tarixiy vataniga (o'sha paytda Falastin deb nomlanuvchi) joylashtirishga chaqirgan, minglab va keyinroq millionlar o'sha paytdagi Usmoniylar hukmronlik qiladigan hududga ko'chib kelib, nomli jamoaviy aholi punktlarini barpo etishgan. kibbutzim. Ko'chib kelgan dastlabki ko'chmanchilarning aksariyati dunyoviy sotsialistlar bo'lgan bo'lsa-da, keyinchalik Evropadan Buyuk Britaniyaning istilosiga aylangandan keyin Evropadan kelganlarning katta qismi diniy jihatdan ko'proq kuzatilgan bo'lar edi va tobora zo'ravonlik va davlat tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan antisemitizm. Ikkinchi Jahon urushi paytida va undan keyin yahudiy muhojirlari Britaniyaning noqonuniy immigratsiyaga qarshi qatag'onlariga qaramay, bu hududga ommaviy ravishda qochib ketishadi. 1948 yilda mustaqillikka erishgandan so'ng, Isroil davlati yahudiylarning ushbu hududga ko'chishini rag'batlantirish siyosatini olib bordi Qaytish qonuni.

Plimut koloniyasi

Plimut koloniyasi 1620 yilda bir mazhab tomonidan tashkil etilgan Ingliz dissidentlari birinchi bo'lib qochgan Gollandiya oxir-oqibat Shimoliy Amerikaga qayiqda ko'chib o'tishga qaror qilishdan oldin ingliz monarxiyasi ta'qibidan keyin. Massachusets shtatining tub aholisi bilan ko'chishi, joylashishi va o'zaro aloqasi hozirgi AQShda nishonlanadi Minnatdorchilik kuni va qit'adagi diniy erkinlik uchun suv havzasi.

Massachusets ko'rfazidagi koloniya

Massachusets ko'rfazidagi koloniya Plymut koloniyasi tashkil etilganidan sakkiz yil o'tgach, Puritan harakati a'zolari tomonidan tashkil etilgan. Harakatning bitta rahbari, Jon Uintrop, boshqa mustamlakalarga ergashish uchun namuna sifatida "tepalikdagi shaharni" o'rnatishga intildi va puritanizm boshqa diniy oqimlar hisobiga, mustamlakaning o'z tarixining aksariyat qismi uchun qo'shilgunga qadar maqbul din sifatida tatbiq etildi. 1691 yilda Plimut va boshqa yaqin aholi punktlari Massachusets ko'rfazi viloyati.

Mormonlarning Yuta shtatiga ko'chishi

A'zolari Oxirgi kun avliyolari Iso Masihning cherkovi ko'chib o'tishga undaydi Nauu, Illinoys Protestant fuqarolari va hukumat amaldorlari tomonidan mazhabga qarshi qaratilgan har ikkala zo'ravonlik ta'qiblari va shuningdek, Yuta shtatiga Brigham Young Mormonlarning sezgirligi va ilohiy qonuni asosida boshqariladigan mormonlarning ko'pchilik hududini yaratish. O'n minglab mormonlar Yuta shtatiga ko'chib kelib, 19-asrning ikkinchi asrlarida aholi punktlarini barpo etishdi va oxir-oqibat Amerika Qo'shma Shtatlari hukumatining g'azabini ushbu hududga egilmasdan bir muddat tortib olishdi (shuningdek, aholi tomonidan og'zaki ravishda "Deseret ") sifatida birlashtirildi Yuta hududi.

Pokiston-Hindiston

1947 yilda, kuni Hindistonning bo'linishi, diniy e'tiqodlariga qarab ko'p sonli aholi Hindistondan Pokistonga va aksincha ko'chib ketishgan. Bo'lim bu erda e'lon qilindi Hindiston mustaqilligi to'g'risidagi qonun 1947 yil ning erishi natijasida Britaniya hind imperiyasi. Bo'linish sobiq Britaniya Hindiston imperiyasida 12,5 million kishini ko'chirishga majbur bo'ldi, ularning hisob-kitoblariga ko'ra bir necha yuz mingdan milliongacha bo'lgan odamlar halok bo'lgan.[1] Musulmon sobiq Britaniya Hindistonining aholisi ko'chib ketgan Pokiston (shu jumladan hozirgi Bangladesh bo'lgan Sharqiy Pokistonni ham) Hindu va Sikh Pokiston aholisi va Sharqiy Pokiston (hozirgi Bangladesh) hindulari qarama-qarshi yo'nalishda harakat qilishdi.

Zamonaviy Hindistonda, asosan, migrantlarni ish bilan ta'minlaydigan sanoat sohalariga asoslangan hisob-kitoblar shuni ko'rsatadiki, Hindistonda 100 million atrofida dairesel muhojirlar mavjud. Kast, ijtimoiy tarmoqlar va tarixiy pretsedentlar migratsiya shakllarini shakllantirishda kuchli rol o'ynaydi. Kambag'allar uchun migratsiya asosan aylanma shaklga ega, chunki shaharlarga vaqtincha ko'chib kelganiga qaramay, u erda ularni ijtimoiy muhofaza etish imkoniyati yo'q, bu ularni doimiy ravishda ushlab turishi mumkin. Ular, shuningdek, qishloq xo'jaligi mavsumi davomida uy sharoitida o'z o'rnini saqlab qolishga intilishadi.

Tomonidan olib borilgan tadqiqotlar Chet elda rivojlanish instituti iqtisodiyotning sekinroq o'sib boruvchi qismlaridan ishchi kuchining tezkor harakatini aniqlaydi. Migrantlar ko'pincha o'zlarini shahar uy-joy siyosati tomonidan chetlashtirilishi mumkin va migrant ishchilarga bozor ma'lumotlari, shaxsni tasdiqlovchi hujjatlarni olish imkoniyatlarini yaxshilash uchun tashabbuslar zarur, uy-joy va ta'lim.[2]

Adabiyotlar

  1. ^ Metkalf, Barbara; Metkalf, Tomas R. (2006), Zamonaviy Hindistonning qisqacha tarixi (Kembrijning qisqacha tarixlari), Kembrij va Nyu-York: Kembrij universiteti matbuoti. Pp. xxxiii, 372, ISBN  0-521-68225-8.
  2. ^ "Mehnat muhojirlarini qo'llab-quvvatlash: Hindiston taraqqiyotining etishmayotgan aloqasi?". Chet elda rivojlanish instituti. 2008 yil sentyabr.