Ruxmabai - Rukhmabai

Ruxmabai
Rukhmabai Bhikaji.jpg
Tug'ilgan(1864-11-22)1864 yil 22-noyabr
O'ldi1955 yil 25-sentyabr(1955-09-25) (90 yosh)
KasbDoktor, ayollarning ozodligi

Ruxmabai (1864 yil 22-noyabr - 1955 yil 25-sentyabr) an Hind shifokor va feministik. U birinchi bo'lib shifokor ayol ayollardan biri sifatida tanilgan mustamlakachi Hindiston shuningdek, uning nikohi bilan bog'liq bo'lgan muhim sud ishida qatnashish bola kelin 1884 yildan 1888 yilgacha bo'lgan davrda ish jiddiy ko'tarildi jamoatchilik muhokamasi eng ko'zga ko'ringan mavzular bo'yicha qonun va boshqalar an'ana, ijtimoiy islohot va boshqalar konservatizm va feminizm ikkalasida ham Angliya tomonidan boshqariladigan Hindiston va Angliya. Bu oxir-oqibat Rozilik yoshi to'g'risidagi qonun 1891 yilda.

Hayotning boshlang'ich davri

Ruxmabai Janardxon Pandurang va Jayantibayda a Marati oila. U ikki yoshda va onasi o'n etti yoshida otasi vafot etdi. Olti yildan so'ng eri vafot etganidan so'ng, Jayantibay beva ayolga uylandi Doktor Saxaram Arjun Bombeyda taniqli shifokor va ijtimoiy faol bo'lgan. Ular orasida beva ayollarni qayta turmush qurishga ruxsat berilgan Sutar (duradgor) jamoa - er-xotin tegishli bo'lgan kasta.[1]

Ikki yarim yildan so'ng, 11 yoshli Ruxmabay o'gay otasining amakivachchasi, 19 yoshli Dadaji Bxikajiga turmushga chiqdi. Zamonaviy ijtimoiy me'yorlardan chetga chiqib, Dadaji Ruxmabayning oilasida qolishga rozi bo'ldi. garjavay va ular tomonidan to'liq ta'minlanishi kerak. U o'z vaqtida bilim olishi va "yaxshi odamga aylanishi" kutilgan edi. Olti oylik nikohdan so'ng, Ruhmabay balog'at yoshiga etdi, bu an'anaviy voqea Garbxadxon marosim o'tkaziladigan vaqtni ko'rsatuvchi bo'lib o'tdi tugatish nikoh. Ammo doktor Saxaram Arjun, islohotchi tendentsiyalarning taniqli shifokori bo'lib, erta tugashga yo'l qo'ymadi.[1]

Bu 20 yoshga kirgan Bxikajidan norozi bo'lib, u Ruxmabayning oilasining uni qilishga urinishlaridan norozi bo'lgan "yaxshi odam". Ta'lim olishdan nafratlanishidan tashqari, universitetda bo'lishi kerak bo'lgan yoshda maktabning oltinchi standartiga borishga majbur qilish juda achinarli edi. Bu orada Bxikaji onasini yo'qotdi va Saxaram Arjunning maslahatiga qarshi, onasining amakisi Narayan Dhurmaji bilan yashashni boshladi, Dxurmajining uyidagi muhit Bxikajini yanada hayotga undadi. beparvolik va noilojlik. U oxir-oqibat to'planib qoldi qarzlar u Ruxmabay bilan birga uyga kirgan mol-mulk yordamida tozalashni umid qilgan. Ruxmabai Bxikaji bilan yashash uchun Dxurmajining uyiga ko'chib o'tishni rad etdi, bu qaror uning o'gay otasi tomonidan qo'llab-quvvatlandi.[1]

Aksincha, o'sha yillarda Ruxmabai uyda bepul cherkov missiyasi kutubxonasidagi kitoblardan foydalangan holda o'qigan. Otasi diniy va ijtimoiy islohotchilar bilan aloqada bo'lganligi sababli, u o'sha paytda G'arbiy Hindistondagi ayollar sabablarini kuchli qo'llab-quvvatlovchi Vishnu Shastri Pandit singari taniqli ismlar bilan, shuningdek, uni liberallikka duchor qilgan Evropa erkaklari va ayollari bilan aloqada bo'lgan. islohotchilik. Onasi bilan u haftalik yig'ilishlarda muntazam qatnashgan Prarthanä Samäj va Arya Mahilä Samäj.[2][1][3]

Bhikaji tomonidan "konjugal huquqlarni tiklash" ishi

1884 yil mart oyida Bxikaji o'zi orqali Saxaram Arjunga qonuniy xabar yubordi advokatlar Chalk va Walker, Ruxmabayning unga qo'shilishining oldini olish uchun uni to'xtatishni iltimos qilishdi. Oxir-oqibat Saxaram Arjun yuridik yordam va advokatlar Peyn-Gilbert orqali murojaat qildi va Sayani Ruxmabayning Bhikajiga qo'shilishni rad etishiga asos yaratdi.[4]

1885 yilda, Bhikaji ishi "konjugal huquqlarini tiklash "sarlavhali"Bhikaji va Ruxmabai, 1885 yil"tinglash uchun kelgan va sud hukmi Adolat Robert Xill Pinhey tomonidan chiqarilgan. Pinhey ingliz pretsedentlari qoplash sifatida sudga tegishli emas Ingliz qonuni rozi bo'lgan kattalarga nisbatan qo'llaniladi. Shuningdek, u Angliya sud ishlarida aybdor deb topdi va bunga misol bo'lmadi Hind qonunlari. U Ruxmabayni "ojiz go'dakligida" turmushga chiqqanligini va yosh xonimni majburlay olmasligini e'lon qildi. Adliya Pinhey nafaqaga chiqqan ko'p o'tmay.[iqtibos kerak ]

1886 yilda ish sudga oshirildi qayta sud jarayoni. Ruxmabayning maslahatlar kiritilgan Kichik J.D. va Kashinat Trimbak Telang. Ushbu ish jamiyatning turli qatlamlari tomonidan tanqidlarga uchradi, ba'zi hollarda qonun hind urf-odatlarining muqaddasligini hurmat qilmadi.[5] Xususan, Adliya Pinxining qarorini tanqid qilish Mahalliy fikr, tomonidan boshqariladigan Angliya-Marathi haftalik Vishvanat Narayan Mandlik Bxikajini qo'llab-quvvatlagan (1833–89). Pune haftalik tomonidan boshqariladi Balgangadhar Tilak, Mahratta, Adolat Pinxi hindu qonunlarining ruhini tushunmaganligini va "zo'ravonlik yo'li bilan" islohotlarga intilishini yozgan. Ayni paytda, sudgacha va sud jarayonida paydo bo'lgan bir qator maqolalar, Times of India ostida yozilgan taxallus hindu xonimi ham jamoatchilikning reaktsiyalariga sabab bo'ldi. Keyinchalik muallif Ruxmabaydan boshqa hech kim emasligi aniqlandi. Ommaviy munozaralar ko'plab tortishuvlar atrofida bo'lib o'tdi - hindu va ingliz qonuni, ichkaridan isloh va tashqaridan, qadimgi urf-odatlar hurmatga loyiqmi yoki yo'qmi. Ushbu ish bo'yicha birinchi apellyatsiya 1886 yil 18 martda amalga oshirildi va uni sudya bosh sudyasi ser Charlz Sargent va sudya L.X.Beyli qo'llab-quvvatladilar.[iqtibos kerak ]

1887 yil 4 martda Adolat Farran hind qonunlari talqinidan foydalanib, Ruxmabayga "eri bilan jonli efirda o'ting yoki olti oylik qamoq jazosiga mahkum eting". Ruxmabai sud hukmiga bo'ysunishdan ko'ra qamoq jazosiga mahkum bo'lishini afzal deb aytdi. Buning natijasida g'alayon va ijtimoiy munozaralar yuzaga keldi.[6] Balgangadhar Tilak da yozgan Kesari Ruxmabayning itoatsizligi inglizcha ta'lim natijasi ekanligini va hinduizm xavf ostida ekanligini e'lon qildi.[2] Boshqa tarafdan, Maks Myuller huquqiy yo'l Ruxmabai ishi muammosining echimi emasligi va aynan Ruxmabayning ma'lumoti uni o'zi tanlagan eng yaxshi hakamga aylantirganligi haqida yozgan.[7]

Nikohning buzilishi

Bilan yakunlangan bir qator sud ishlaridan so'ng tasdiqlash nikoh to'g'risida, u murojaat qildi Qirolicha Viktoriya.

Hamma joyda eng yaxshi ma'muriyat uchun dunyo miqyosidagi shuhratga ega bo'lgan sevimli malikamiz Viktoriya hukumati himoyasida bo'lishimiz Xudoning buyuk ne'matlaridan biri hisoblanadi. Agar bunday Hukumat bizni hindu ayolni uyg'otishga yordam bera olmasa, er yuzidagi qaysi hukumat Ind qizlarini hozirgi azob-uqubatlardan xalos etishga qodir? Qirolichamizning eng taniqli taxtga o'tirganining 50-yilligi - bu har bir shahar va har bir qishloq o'z hukmronligidagi sadoqatini iloji boricha eng yaxshi tarzda namoyon etishi va ona malikaga uzoq baxtli hayot tilashini, hukmronlik qilishini istagan yubiley yilidir. bizni uzoq yillar tinchlik va farovonlik bilan. Bunday g'ayrioddiy vaziyatda ona millionlab hind qizlarining jiddiy murojaatini tinglaydi va ularga hind qonunchiligi kitobiga bir nechta oddiy so'zlarni kiritadi - bu nikohlar 20 yoshdan 20 yoshgacha va o'g'il bolalarda 15 yoshgacha. sudga topshirilsa, qizlar qonun oldida qonuniy deb hisoblanmaydi. ' Bu shunchaki jumla hozirgi kunga etarlicha tekshirilishi uchun etarli bo'ladi bolalar nikohlari, johil omma orasida katta bezovtalik yaratmasdan. Ushbu yubiley yili biz hindu ayollarda biron bir ifodani qoldirishi kerak va bu shunchaki jumla bizning qonun kitoblarimizga kiritilganidan boshqa hech narsa mamnuniyat bilan qabul qilinmaydi. Agar Xudo xohlasa, bu kunning ishi, ammo Uning yordamisiz barcha harakatlar behuda bo'lib tuyuladi. Hozircha, aziz xonim, men sizning sabr-bardoshingiz bilan shug'ullanganman, buning uchun uzr so'rash kerak. Eng yaxshi iltifotlarga qaramay, men Ruxmabai, chin dildan seniki bo'lib qolaman.

Ruxmabayning Hindiston hukumatiga ko'rsatmasi. Daily Telegraph, 1887 yil 15-iyul. 2-bet.

Qirolicha Viktoriya sudni bekor qilgan va nikohni bekor qilgan deb da'vo qilingan.[8] Biroq, qirolicha Viktoriyaning ushbu ishga bevosita aralashishini qo'llab-quvvatlovchi birlamchi hujjatli dalillar keltirilgan emas.

1888 yil iyulda Bxikaji bilan kelishuvga erishildi va u Ruxmabayga ikki ming so'm to'lash to'g'risidagi da'vosidan voz kechdi. Bhikaji 1889 yilda qayta turmushga chiqdi [9] va Ruxmabai keng hurmatga sazovor feministik va tibbiy amaliyotchiga aylandi.

Rozilik yoshi to'g'risidagi qonunga ta'siri, 1891 yil

Asosiy maqola: Rozilik yoshi to'g'risidagi qonun, 1891 yil

Ushbu holat Hindistonda ham, Angliyada ham katta munozaralarni keltirib chiqardi. Kabi islohotchilarning yozma sharhlarini tortdi Behramji Malabari (1853-1912), Balgangadhar Tilak kabi taniqli ismlardan jurnalistik fikrlar Rudyard Kipling[10][11] va ingliz ayollar jurnallarida keng feministik munozaralar.[12][13][8][2][14][15]

Oxir oqibat, ushbu ishda yuzaga kelgan oshkoralik va bahs-munozaralar 1891 yilda Britaniya Hindiston bo'ylab rozilik yoshini 10 yoshdan 12 yoshgacha o'zgartirgan "Rozilik asri to'g'risidagi qonun" ning qabul qilinishiga ta'sir ko'rsatdi.[8]

Karyera

Ruxmabai doktorlar tomonidan qo'llab-quvvatlandi. Edit Pechi (keyin. da ishlash Cama kasalxonasi ) uni nafaqat rag'batlantirgan, balki keyingi ta'lim uchun mablag 'yig'ishda yordam bergan.[16] Boshqa tarafdorlar ham kiritilgan Shivajirao Xolkar kim xayriya qilgan 500 Rupiy uchun "an'analarga qarshi aralashish uchun jasorat ko'rsatib",[17] saylov huquqi kabi faollar Eva Maklaren va Valter Maklaren, Dufferinning grafinya, Hindiston ayollariga tibbiy yordam ko'rsatish fondi, Adelaida Manning va "Ruxmabai Mudofaa qo'mitasi" ni tashkil etishga yordam berganlar, uning doimiy ta'limini qo'llab-quvvatlash uchun mablag 'yig'ishda yordam berishdi. 1889 yilda Ruxmabai Angliyada tibbiyot sohasida o'qish uchun suzib ketdi.[18]

1894 yilda u uni qabul qildi Tibbiyot fanlari doktori dan London Ayollar uchun Tibbiyot maktabi da o'qigan Royal Free Hospital. Shifokorlar Kadambini Ganguli va Anandi Gopal Joshi 1886 yilda tibbiyot darajasini olgan birinchi hindistonlik ayollar edi.[19] Lekin faqat Doktor Ganguli Ruxmabay tibbiyot bilan shug'ullanadigan va tibbiyot bo'yicha ikkinchi darajali ayolga aylandi.[20]

1895 yilda u Hindistonga qaytib keldi va bosh bo'lib ishladi Tibbiy xodim in Ayollar shifoxonasida Surat. 1918 yilda u rol o'ynash taklifini rad etdi Ayollarga tibbiy xizmat, o'rniga ishlashni tanlash Zenana (Ayollar) davlat kasalxonasi Rajkot 1929 yilda nafaqaga chiqqaniga qadar. U Rajkotda Qizil Xoch Jamiyatini tashkil etdi. Ruxmabai yashashni tanladi Bombay nafaqaga chiqqanidan keyin.[16][21][14]

Keyinchalik hayot

Bhikaji vafotidan keyin 1904 yilda Ruxmabai hindlarning urf-odatlari bo'yicha oq sariyda kiyinishni tanladi. beva ayol.[22][dairesel ma'lumotnoma ]

1929 yilda nafaqaga chiqqanidan keyin u "nomli risolasini nashr etdiPurda - uni bekor qilish zarurati"yosh beva ayollarning hind jamiyatiga faol hissa qo'shish imkoniyatidan mahrum qilinayotganligi haqida bahslashdi.[21][23]

O'lim

Ruxmabai 90 yoshida, 1955 yil 25-sentyabrda o'pka saratonidan vafot etdi.

Ommaviy madaniyatda

  • 2008 yilda Ruxmabay va uning eri o'rtasidagi sud ishining o'ziga xos xususiyatlari "deb nomlangan kitob sifatida nashr etildi.Qulga olingan qizlari: mustamlakachilik, qonun va ayollar huquqlari" (ISBN  9780195695731) muallif Sudhir Chandra tomonidan.[1]
  • 2016 yilda Ruxmabayning hikoyasi marathi filmiga moslashtirildi Doktor Raxmabay yulduzcha Tannishta Chatterji rejissor Anant Mahadevan va doktor tomonidan ishlab chiqarilgan Swapna Patker.[24]

E'tirof etish

  • 19 ?? - Suratdagi kasalxonaga uning nomi berilgan[25][8]
  • 2017 yil 22-noyabrda Google Ruxmabayning 153 yilligini a Google Doodle ularning ustiga Hindistonning birinchi sahifasi. Garchi bu unga "Ruxmabai Raut" deb nom bergan bo'lsa ham[26] u hech qachon otasi, o'gay otasi yoki Dadaji familiyasini ishlatganligi to'g'risida hech qanday dalil yo'q. U tibbiy yozuvlarida o'zini "Ruxmabai" deb imzolagan[27] va Umumiy Tibbiy Kengashning ro'yxatga olish idorasida ro'yxatdan o'tishda faqat "Ruxmabai" dan foydalaniladi.[28]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e Chandra, Sudhir (2008). Qulga olingan qizlari: mustamlakachilik, qonun va ayollar huquqlari. Oksford universiteti matbuoti. doi:10.1093 / acprof: oso / 9780195695731.001.0001. ISBN  978-0-19-569573-1.
  2. ^ Berton, Antuanetta (1998 yil 30 mart). Imperiya markazida: hindular va so'nggi Viktoriya Britaniyasidagi mustamlaka uchrashuvi. Kaliforniya universiteti matbuoti. ISBN  978-0-520-91945-7.
  3. ^ Chandra, Sudhir (2008). "Ruxmabai va uning ishi". Chandra shahrida Sudhir (tahrir). Qulga olingan qizlari. Oksford universiteti matbuoti. 15-41 betlar. doi:10.1093 / acprof: oso / 9780195695731.003.0001. ISBN  9780195695731.
  4. ^ Lahiri, Shompa (18 oktyabr 2013). Britaniyadagi hindular: Angliya-hind uchrashuvlari, irq va shaxsiyat, 1880-1930 yillar. Yo'nalish. 13–13 betlar. ISBN  9781135264468. Olingan 4 mart 2014.
  5. ^ Chandra, Sudhir (1996). "Ruxmabai: Ayolning o'z shaxsiga bo'lgan huquqi to'g'risida bahs". Iqtisodiy va siyosiy haftalik. 31 (44): 2937–2947. JSTOR  4404742.
  6. ^ Robb, Jorj; Erber, Nensi (1999). Suddagi tartibsizlik: Asrlar boshidagi sud jarayonlari va jinsiy ziddiyatlar. Springer. 42-44 betlar.
  7. ^ a b v d Rappaport, Xelen (2003). Qirolicha Viktoriya: Biografik sherigidir. ABC-CLIO. p. 429. ISBN  9781851093557.
  8. ^ Valli, Jerar, tahr. (2007). Florens Nayteyl Hindistondagi ijtimoiy o'zgarishlarga bag'ishlangan: Florens Nayteylning to'plamlari, 10-jild. Wilfrid Laurier universiteti matbuoti. 775–776 betlar.
  9. ^ Malabari, Behramji M. (1888). ""Hind xonimi "va uning qayg'usi". Gidumada Dayaram (tahrir). Behramji M. Malabarining hayoti va hayoti. Bombey: Ta'lim jamiyati. 113–117 betlar.
  10. ^ Malabari, Behramji M. (1888). "Ruxmabai va Damayanti". Gidumada Dayaram (tahrir). Behramji M. Malabarining hayoti va hayoti. Bombey: Ta'lim jamiyati. 132-134, 222-248-betlar.
  11. ^ Burton, Antuanetta (2011). Savolda imperiya: o'qish, yozish va ingliz imperatorligini o'rgatish. Dyuk universiteti matbuoti. 199–201 betlar.
  12. ^ Berton, Antuanetta (1999). "Sud jarayonidagi kelishuv: Ruxmabai ishi va Viktor-Britaniyadagi Britaniyada hindistonlik bolalarning nikohi to'g'risida munozara". Suddagi tartibsizlik. Palgrave Macmillan, London. 33-56 betlar. doi:10.1057/9781403934314_3. ISBN  9781349405732.
  13. ^ a b "Ruxmabai | Buyuk Britaniyani yaratish". www.open.ac.uk. Olingan 22 noyabr 2017.
  14. ^ Antuanetta, Berton (1998 yil 1 oktyabr). "Bolaning kelinidan" Hindu xonimiga ": Ruxmabai va Imperator Britaniyadagi jinsiy hurmat to'g'risida bahs". Amerika tarixiy sharhi. 103 (4). doi:10.1086 / ahr / 103.4.1119. ISSN  0002-8762.
  15. ^ a b Jayavardena, Kamari (2014). Oq ayollarning boshqa og'irligi: Britaniya hukmronligi davrida G'arbiy ayollar va Janubiy Osiyo. Yo'nalish.
  16. ^ "Oxirgi telegrammalar". Express va Telegraph. 21 yanvar 1888. p. 2018-04-02 121 2.
  17. ^ Chandra, Sudhir (1992). "Kimning qonunlari ?: Mustamlakachi Hindiston davlati to'g'risida qonuniylashtiruvchi afsona to'g'risida eslatmalar". Tarixni o'rganish. 8 (2): 187–211. doi:10.1177/025764309200800203. S2CID  159894938.
  18. ^ "Ruxmabai Raut uchun Google doodle, ammo Hindistonning birinchi ayol shifokori Kadambini Ganguli unutilgan bo'lib qolmoqda". 23 noyabr 2017 yil. Olingan 24-noyabr 2017.
  19. ^ Jovita Aranha (2017 yil 31-avgust). "Kadambinining fenomenal hikoyasi: Hindistonning birinchi ayol bitiruvchilari va shifokorlari". Olingan 22 noyabr 2017.
  20. ^ a b Rappaport, Xelen (2001). Ijtimoiy islohotchilarning entsiklopediyasi. ABC-CLIO. p. 599. ISBN  9781576071014.
  21. ^ Vandana.Srivastava (2017 yil 22-noyabr). "Doktor Ruxmabai Bhimrao Raut 153 yoshida Google Doodle bilan taqdirlandi, rozilik yoshini kuchga kiritgan ayol haqida hamma narsani biling". India.com. Olingan 22 noyabr 2017.
  22. ^ Sorabji, Richard. Ochilish eshiklari: islohotchi, huquqshunos va Hindistondagi ayollar huquqlari chempioni Korneliya Sorabjining aytilmagan hikoyasi..
  23. ^ Royal Maratha Entertainment (2017 yil 3 mart), Doktor Raxmabai | Rasmiy Teaser | Tannishta Chatterji, olingan 23 noyabr 2017
  24. ^ Eshiklarni ochish. Hindistonning penguen kitoblari. 15 iyun 2010. p. 32. ISBN  9781848853751. Olingan 25 noyabr 2015.
  25. ^ Ruxmabai Raut tavalludining 153 yilligi - Google - 2017 yil 22-noyabr
  26. ^ Ruxmabai; Bennett, B. H. (1909 yil may). "Miksoma kasalligi". Hindiston tibbiyot gazetasi. 44 (5): 180. ISSN  0019-5863. PMC  5167930. PMID  29005240.
  27. ^ "Tibbiy reestr: kuzatib bo'lmaydigan amaliyotchilar". Lanset. 198 (5118): 732–734. 1921. doi:10.1016 / S0140-6736 (01) 22801-3.

Tashqi havolalar