Sariq Saltiq - Sarı Saltık

 Bismillahir Rahmanir Rahim

Serialning bir qismi Nizari -Ismʿīli Batiniya, Hurufiya, Kaysoniylar va O'n ikki Shī‘ism

Alevizm
Alevisme.png
Allah-green.svg Islom portali

Sariq Saltiq (shuningdek yozilgan Sariq Saltuk, Usmonli turkchasi: صrى صصltq‎ Ṣarı̊ Ṣaltı̊q, shuningdek, deb nomlanadi Sari Saltuk Baba yoki Dede) (vafot etgan 1297/98)[1] XIII asr edi Alevi Turkcha darvesh, tomonidan avliyo sifatida hurmat Bektoshilar ichida Bolqon va qismlari Yaqin Sharq shuningdek, asosiy sunniy musulmonlar jamoasi.

Tarixiy shaxs

XIV asrda yashovchi marokashlik sayyohning so'zlariga ko'ra Ibn Battuta, Saltik "ekstatik fidoyi" edi, garchi "u haqida tanbeh beriladigan narsalar aytilgan bo'lsa ham Ilohiy qonun ".[2] Uni turli manbalar shogirdi deb bilishadi Mahmud Xayron,[3] ning Hoji Bektosh Veli,[4] yoki vorislaridan biri Ahmed ar-Rifa'i.[5] 17-asr sayyohining fikriga ko'ra Evliya Chelebi, uning asl ismi Mehmed edi va u Buxoro.[6] 20-asr boshlari tarixchisi Frederik Xaslak uni a avliyosi deb bilgan Tatarcha qabilasi Qrim o'z dinini Dobrujaga olib kelgan va u erdan Bektoshilar tomonidan tarqatilgan.[7]

XV asrga ko'ra O'g'uz nomi rivoyat, 1261 yilda u Anatoliyaning bir guruhiga hamroh bo'ldi Turkmanlar ichiga Dobruja, ular tomonidan joylashtirilgan Vizantiya Imperator Maykl VIII imperiyaning shimoliy chegarasini himoya qilish. Biroq, Dobruja xuddi shu davrda tatarlar tomonidan ishg'ol qilingan. Xuddi shu manba uni 1265 yildan keyin Qrimga, u erga ko'chirilgan turkmanlar bo'ylab joylashtiradi Tatar xoni Berke va 1280 yildan keyin uning ko'chmanchilarni Dobrujaga qaytarishini eslatib o'tdi.[8][9] Sari Saltik vafotidan keyin turkmanlarning bir qismi Anadoliga qaytib kelishdi, qolganlari esa nasroniy bo'lib qoldilar,[10] ajdodlari bo'lish Gagauz xalqi.[11] Ushbu ko'chish xalq eposiga xos xususiyatlarga ega destan, va uning tarixiyligi ba'zi olimlar tomonidan shubha ostiga olinadi.[2]

Babadog'dagi meros

Shahar Babadag (Turkcha, Babadag, Baba tog'i), ichida Rumin Dobruja, shaharcha bilan aniqlangan Baba Saltuq 1331/1332 yillarda Ibn Battuta tashrif buyurgan,[12] uning nomi bilan atalganligi aytilmoqda.[13] Sari Saltik haqidagi eng qadimgi manbalar uning qabrini kelajakdagi shahar atrofida joylashgan.[14] Ushbu qabrga 1484/1485 yillarda tashrif buyurgan Usmonli Sulton Bayezid II harbiy yurish paytida va muhim g'alaba haqida xabar bergandan so'ng, u bu erda shahar rivojlangan diniy-ma'rifiy majmuani (shu jumladan, Saltik maqbarasini 1488 yilda qurib bitkazgan) qurishni buyurdi. Evliya Chelebining so'zlariga ko'ra, qurilish paytida marmar lahit topilgan, uning tatar yozuvi bilan bu avliyoning qabri ekanligi tasdiqlangan. Ammo bu mo''jizaviy kashfiyot sultonning shahar orqali o'tishi haqida boshqa manbalarda eslatilmagan.[15]

Babadag 1538 yilda ziyorat qilingan muhim ziyoratgohga aylandi Buyuk Sulaymon va 16-asrning eng muhim shahar markazi Dobruja. Shahar, ammo 17-asrda mintaqani vayron qilgan tez-tez sodir bo'lgan urushlar paytida chirigan va oxir-oqibat Saltik maqbarasi bilan birga yonib ketgan. Rus-turk urushlari.[16] Oddiy gumbazli turbe 1828 yilda avliyoning qabri ustida qayta qurilgan.[17] Babadog'dagi maqbara hozirgi kunda ham nisbiy ahamiyatga ega bo'lib, yaqinda ta'mirlanib, 2007 yilda qayta ta'mirlangan Turkcha Bosh Vazir Rajab Toyyib Erdo'g'an.[18]

Afsonaviy raqam

Sari Saltikning byusti Kruje, Albaniya.

Turli xil afsonalarda u nasroniy avliyolari bilan tanilgan (Avliyo Jorj, Ilyos, Aziz Nikolay, Avliyo Shimo'n, Avliyo Naum yoki Avliyo Spiridon ). Afsonaga ko'ra, uning jasadi ettita tobutga, uzoq mamlakatlardagi shaharlarda ko'milgan Kofirlar.[6] Hozirgi kunda taxmin qilingan qabrlar (turbe ) Bolqon ustida joylashgan (Blagaj qishloq Mostar, Kruje, Kaliakra ) va g'arbiy Anadolu (Iznik ).[19]

Izohlar

  1. ^ ga binoan Yusuf an-Nabhani, Gami Karamat'l-Avliyo, Kielda keltirilgan, Usmonli shaharsozlik ..., p. 286
  2. ^ a b Norris, Balkanlarda Islom, 146-47 betlar.
  3. ^ Vittek, Yazijioghlu 'Ali nasroniy turklar haqida ..., p. 658
  4. ^ Babinger, Sariq Saltuk Baba (Ṣari Ṣaltik Dede), p. 171
  5. ^ Kiel, Usmonli shaharsozlik ..., p. 287
  6. ^ a b Babinger, Ṣari Ṣaltik Dede, p. 172
  7. ^

    Sariq Saltiq, Bektoshi havoriysi eng yaxshi Rumeli, shunga o'xshash tarixga ega bo'lgan ko'rinadi. U aslida Qrimdagi tatar qabilasining avliyosi bo'lgan, u Ruminiyadagi Baba Dog'ga hijrat qilgan va shu bilan o'z dinini olib yurgan. Bektoshi tomonidan ishlab chiqilgan Sari Saltiq o'zining asl kelib chiqishi va raqamlarini yuborgan missioner avliyolaridan biri sifatida yo'qotadi. Ahmed Yasevi Evropani konvertatsiya qilish uchun.

    — Haslak, Sultonlar davrida nasroniylik va islom, p. 340
  8. ^ Vittek, Yazijioghlu 'Ali nasroniy turklar haqida ..., 648-649, 659-betlar
  9. ^

    Yazicioğlu 'Alī hukmronligi davrida yozgan Murod II (1421-51), deydi Izzul-Din Kaykaning II, akasi tomonidan tahdid qilingan, Vizantiya imperatori saroyida izdoshlari bilan panoh topgan. U ikkinchisining dushmanlari bilan jang qildi va mukofot sifatida ikkinchisi ularga Dobrudja berdi. Turk qabilalari chaqirildi va ularning etakchisi sifatida Ṣarī Ṣaltiq (Sari Saltik) bilan o'tib ketishdi. Üsküdar keyin Dobrudja tomon yo'l oldilar.

    — Norris, Balkanlarda Islom, 146-47 betlar.
  10. ^ Vittek, Yazijioghlu 'Ali nasroniy turklar haqida ..., 661-662-betlar
  11. ^ Vittek, Yazijioghlu 'Ali nasroniy turklar haqida ..., 666-bet
  12. ^ Boshqa olimlar Ibn Battutaning "Baba Saltuq" asarini Janubiy Rossiya dashtlariga joylashtirish kerak deb taxmin qilishgan
  13. ^ Kiel, Usmonli shaharsozlik ..., p. 284
  14. ^ Kiel, Usmonli shaharsozlik ..., 286-287 betlar
  15. ^ Kiel, Usmonli shaharsozlik ..., 290-292 betlar
  16. ^ Kiel, Usmonli shaharsozlik ..., 294-296 betlar
  17. ^ Kiel, Usmonli shaharsozlik ..., p. 298
  18. ^ ROMPRES (2007-10-27). "Premierli Republicii Turcia a vizitat Babadagul". Ziua de Konstanta. Olingan 2008-04-09.
  19. ^ "Sari Saltuk maqbarasi". ArchNet. Arxivlandi asl nusxasi 2009-08-10. Olingan 2008-04-09.

Adabiyotlar