Sara Krosbi - Sarah Crosby

Sara Krosbi
Tug'ilgan6 oktyabr 1729 yil
Lids, Angliya
O'ldi1804 yil 29 oktyabr(1804-10-29) (75 yosh)
Lids, Angliya
KasbSinf rahbari (1752–1804) voiz (1761–1804)
DinMetodist

Sara Krosbi (1729 yil 6 oktyabr - 1804 yil 29 oktyabr) a Metodist voiz, va ushbu unvonga ega bo'lgan birinchi ayol deb hisoblanadi.[1][2][3][4] Krosbi, shu bilan birga Meri Bosanket, metodizmning eng mashhur ayol voizlari.[5] Pol Uesli Chilcote kabi olimlar Krosbi eng qizg'in metodist voiz deb bilishadi, chunki u vafot etgan kungacha va'z qilgan.[6] U mohirligi bilan ham tanilgan edi ibodat,[7][8] o'sha paytda diniy san'atning bir turi sifatida ko'rilgan.[9]

Hayotning boshlang'ich davri

Krosbi tug'ilgan Lids 1729 yil 6-oktyabrda.[6] Uning dastlabki hayoti haqida ko'p narsa ma'lum emas, bundan tashqari u qo'shiq kuylashni, raqsga tushishni va karta o'ynashni yaxshi ko'rardi.[10]

Krosbi u ishtirok etishni boshlagunga qadar dinga qiziqib qolmadi Anglikan xizmatlar[11] u 14 yoshida.[10] U o'lim qo'rquvi rivojlana boshladi,[12] bu 17 yoshida, ehtimol kasallik tufayli aniqlandi.[13] Natijada, Krosbi o'lishidan va unga yuborilishidan qo'rqib, o'zini ko'proq dinga bag'ishladi Jahannam.[14]

Hayot

1750 yilda Krosbi turmushga chiqdi. Janob Krosbi, shu jumladan uning ismi haqida ko'p narsa ma'lum emas. Xuddi shunday, Sara Krosbining qizlik ismi ham noma'lum - u har doim "xonim" deb nomlanadi. Krosbi. Krosbisning nikohi uzoq davom etmadi; Janob Krosbi Sara Krosbini 1757 yil 2-fevralda, etti yillik turmushidan keyin tark etdi.[15][6][10][16] Krosbining nikohi nima uchun tugaganligi noma'lum. Ba'zilar janob Krosbi metodist bo'lmagan deb taxmin qilishadi va uni o'z diniga amal qilishdan qaytarishgan.[16] Boshqalar janob Krosbi Sara Krosbini Jon Ueslining asarlari bilan tanishtirgan,[6] bu uning metodist ekanligini ko'rsatgan bo'lishi mumkin. Janob Krosbining dini, u haqidagi tafsilotlarning hammasi noma'lum bo'lib qolmoqda. Krosbining turmushi tugashining boshqa mumkin bo'lgan sabablari orasida janob Krosbi ichkilikboz bo'lishi yoki xiyonat qilishi mumkin.[16]

Krosbi 1757 yil may oyida Meri Bosanket bilan uchrashdi va ikkalasi umrbod do'st bo'lishdi.[6][17] 1758 yil yozida Krosbi ko'chib o'tdi Moorfields, Meri Bosanket, Sara Rayan va Meri Klark bilan birga yashash, ularning barchasi metodizmning taniqli ayol figuralariga aylanadi. Ular kambag'al va nogironlarga yordam berish uchun birgalikda ishladilar.[18]

Krosbi Jon Ueslining rafiqasi Meri Vazeill bilan biroz ziddiyatga ega edi. 1758 yilda Krosbi Uesliga xat yozgan va o'z xatida Vazeil haqida qattiq izohlar bergan. Vazeil xatni ko'rdi va g'azablandi va hasad qildi, chunki Krosbi va Uesli juda yaxshi do'st ekanliklarini va ko'pincha birga sayohat qilishlarini bilar edi. Oxir oqibat nizo qanday hal qilinganligi noma'lum va Krosbi va Uesli do'st bo'lib qolishdi.[19] Vazeilning Uesli Krosbiga xiyonat qilayotgani haqidagi fikrida to'g'ri ekanligi ham aniq emas. Bu masalani Krosbi yoki Uesli boshqa hech qachon muhokama qilmagan.

1761 yilda Krosbi topshiriq bilan bordi Derbi, u erda u metodizmda voizlik qilgan birinchi ayol bo'ldi.[20] U 1761 yil aprelda Derbidan chiqib ketdi va keyin qaerga ketgani noma'lum. Biroq, Krosbi 1762 yil davomida cherkov vazifalari bilan juda band bo'lganligi ma'lum.[21] 1763 yilda u Meri Bosanket va Sara Rayan bilan ularning Sidrlar bolalar uyida ishlay boshladi va yashadi Leytonstone.[22] Krosbi o'zlarining etimxonasini Cross Hallga ko'chirishganida, er-xotinni kuzatib borishdi Yorkshir 1768 yilda.[23][24][25]

1770-yillarda Krosbi Angliya bo'ylab va'z qildi;[26] u faqat 1777 yilda 960 mil yurganligini yozgan.[27][28] Ba'zida u Jon Uesli bilan sayohat qilgan.[29][30]

Kross Xoll operatsiyalarining aksariyatini boshqargan Meri Bosanket turmushga chiqdi va ko'chib o'tdi Madeley. Natijada, Cross Hall 1781 yil oxirida yopildi.[11] Shunday qilib, Krosbi sayohatlaridan qaytgach, Lidsga qaytdi.[31] Doimiy sayohat uning sog'lig'iga zarar etkazgan.[32][33] Revmatizm unga ham yozishni qiyinlashtirar edi, shuning uchun u kundalikka kamroq yozuvlarni yozishni boshladi.[19] Shu sababli, uning keyingi hayoti tafsilotlari haqida ko'p narsa ma'lum emas.

Xayriya ishlari

Sidrlar

Ilgari turgan joyda joylashgan Sidarlarga plaket

Sidrlar 1763 yil 24 martda tashkil etilgan Sara Rayan va Meri Bosanket,[34] va bir necha oydan keyin Sara Krosbi u erda yashay va ishlay boshladi.[22] Sidrlar Jon Ueslining etimxonasi, The Kingsvud maktabi.[35]

Sidarlardagi ayollar 35 bola va 34 kattalarga g'amxo'rlik qilishda yordam berishdi, ularning aksariyati iflos, kiyimsiz, kasal va / yoki ma'lumotsiz edi.[36] Sidarlarda ta'lim bolalarni etimxonadan tashqaridagi hayotga tayyorlash uchun odob-axloq, o'qish, din, yozish, hamshiralik va maishiy ko'nikmalarni o'rgatishni o'z ichiga olgan.[37] Agar bolalar o'zlarini yomon tutsalar, ularga qattiq jismoniy jazo qo'llanilgan.[38]

Chunki yo'q edi Metodistlar jamiyati Leytonstounda,[39] Meri Bosanket va Krosbi tunda asos solgan Muqaddas Kitobga asoslangan o'qish va ibodat. Ayollar Jon Ueslidan bolalar uyi ichida ko'proq diniy muhitga ega bo'lishlari uchun ularga va'zgo'y yuborishini so'rashdi. Uesli janob Murlini va'z qilish uchun yubordi va tez orada Sidrlar metodistlar jamiyatiga aylandi.[27] Shunga qaramay, Bosanket va Krosbi payshanba kechalari o'zlarining diniy marosimlarini o'tkazishda davom etdilar va ko'plab olomonni jalb qila boshladilar.[40] Bosanket va Krosbi shu qadar muvaffaqiyatli edilarki, Sidrlar Leytonstondagi metodizm markaziga aylandi.[10] Metodist erkaklar Bosanket va Krosbining faoliyatiga qarshilik ko'rsatishni boshladilar, ammo ularni to'xtata olmadilar.[41]

1768 yilda bolalar uyi Yorkshirga, Kross Xoll nomli fermaga ko'chirildi.[23][24][25] Ushbu qaror xarajatlarning ko'payishi, bolalar uchun yaxshi sharoit yaratish va og'ir kasal bo'lib qolgan Sara Rayan uchun toza havo izlash sababli qabul qilindi.[42][43]

Xoch zali

Cross Hall 1768 yilda tashkil etilgan.[24] Ko'chirish Sidarlardan Xoch-Xolga xarajatlarni kamaytirish (chunki ayollar o'zlarining oziq-ovqatlarini etishtirishlari mumkin edi), bolalarga yaxshi sharoit yaratish va umid qilamanki, Sara Rayanning sog'lig'ini yaxshilash uchun qilingan.[42] Biroq, Bosanket va boshqa ayollar fermerlik hayotida hech qanday tajribaga ega emas edilar va o'zlarining oziq-ovqat mahsulotlarini etishtirish ular umid qilganidek muvaffaqiyatli bo'lmadi. Bundan tashqari, Kros Xollga etib kelganidan ko'p o'tmay, Sara Rayan vafot etdi.[43]

Cross Hall nafaqat bolalar uyi bo'lib xizmat qildi, balki metodistlar markaziga aylandi.[24] Krosbi, Meri Bosanket, Sara Rayan, Sara "Salli" Lourens va Meri Tishlar u erda istiqomat qilishdi. Ko'pincha, Elizabeth Ritchie, Susanna Knapp va boshqa taniqli metodist ayollar tashrif buyurishgan.[44]

Bosanquet 1782 yil 2-yanvarda turmushga chiqqanidan keyin Xoch-Xollni yopdi Jon Fletcher. Bolalarning barchasi yangi uylarga ko'chirildi yoki bolalar uyi yopilishidan oldin kasb topdilar.[45][43]

Metodist cherkovi bilan tajribalar

Krosbi dastlab sinflarni boshqarishni boshlagan asoschi, metodist cherkov

1749 yil qishida Krosbi ikkalasini ham eshitdi Jorj Uayfild va Jon Uesli, Metodika asoschilari, va'z qilishadi London.[6][46] U ikkita muassisning gaplarini eshitgan bo'lsa ham, u bir zumda konvertatsiya qilinmadi. U Uesli va Metodizmga nisbatan o'sha paytda keng tarqalgan salbiy qarashlarga ega edi. Ammo, Ueslining ba'zi asarlarini o'qigach, u dinga qiziqa boshladi.[24] Krosbi 17 oktyabr 29 oktyabrda Metodizmga aylantirildi.[6]

Krosbi parishonlar safiga qo'shildi Ta'sischi, metodistlar jamiyati, 1750 yil oktyabrda.[6] U 1752 yilda o'zining metodist sinflariga rahbarlik qila boshladi.[47][48][16]

1761 yilda Derbida Krosbi metodizmda voizlik qilgan birinchi ayol bo'ldi.[20]

Krosbi 1770-yillarda sayohat qilgan va'zgo'y edi.[26] 1780-yillardan boshlab u Lidsda joylashgan.[31] 1793 yilda u do'sti va hamkasbi Ann Trippga ko'chib o'tdi.[49][19] Ularning uyi metodistlar yig'iladigan joy - Old Boggard uyi yonida edi, u erda u haftada ikkita metodist sinfiga dars berardi.[49][50] Krosbi Ann Tripp bilan birgalikda ayol metodist voizlar uyushmasi bo'lgan "Ayol birodarlar" ni boshqarishga yordam berdi.[32][51][49][19]

O'lguniga qadar Krosbi hali ham Metodistlar cherkovida nihoyatda faol bo'lgan. U o'limidan bir hafta oldin darslarni olib bordi, yig'ilishlarga bordi va va'z qildi.[50]

Va'z qilish

Sinf rahbari bo'lganidan ko'p o'tmay, Krosbi ibodat paytida Iso haqida tasavvurga ega edi. Uning tushida Iso: "Qo'ylarimni boqinglar", dedi. Krosbi bu vahiyni Xudo uni va'z qilishga chorlayotgani bilan izohladi.[34]

Krosbining va'z qilish bo'yicha birinchi tajribasi 1761 yil fevralda Derbida paydo bo'lgan. U shaharga missionerlik vazifasi bilan ketgan va sinflarni olib borishni buyurgan. U olib borgan birinchi dars yaxshi o'tdi va unda 30 dan kam o'quvchi bor edi.[52][6] Biroq, keyingi yakshanba kuni uning sinfiga 200 dan ortiq kishi tashrif buyurdi.[53][1][6][54] Odatda, sinf sharoitida Krosbi 50 yoshdan kichik bo'lgan kichik guruhga individual maslahat bergan bo'lar edi; ammo, juda ko'p odamlar bo'lganligi sababli, u buni qila olmadi va buning o'rniga va'z qilishga qaror qildi.[55] Uning voizligi madhiyani o'qish, ibodat qilish va Xudo uning hayotiga qanday ta'sir qilgani haqida hikoya qilishdan iborat edi.[56] 13 fevral kuni u yana va'z qildi.[52][42]

Krosbi Jon Uesliga qilgan ishlari haqida aytib berish va undan maslahat olish uchun xat yozgan.[57][52] U 14-fevral kuni uning xatti-harakatlarini ma'qullab javob berdi, lekin uni ogohlantirdi - agar u ayollarga o'z dinida voizlik qilishga ruxsat berilsa, boshqalar nima deb o'ylashidan ehtiyot bo'lib, shuning uchun u Krosbiga va'z qilishning tili va uslubidan voz kechishga harakat qilishni maslahat berdi. iloji boricha.[58] Ko'pgina olimlarning fikriga ko'ra, bu Jon Ueslining metodizmda ayol voizlarni qabul qilishining boshlanishi edi va Krosbi ushbu unvonni olgan birinchi ayolga aylandi.[59]

Xara Xollda ishlagan va yashagan paytda Sara Krosbi Meri Bosanket bilan birga metodistlar uchrashuvlarini o'tkazib, kechalari va'z qilishni boshladi.[60][61] Ba'zi metodistlar ushbu amaliyotga qarshi chiqishdi, ammo Krosbi va Bosanket Cross Hall yopilguncha davom etishdi.[41] Krosbi va Bosanketning Xoch-Xollda va'z qilishi Uesliga 1771 yilda ayollarga metodizmda voizlik qilishga imkon beradigan turtki bo'ladi.[62]

1769 yilda Uesli Krosbiga xat yozib, unga ma'naviy maslahat berishga yoki nasihat, uning va'zida.[63][64][65]

1771 yilda Uesli metodist ayollarga jamoat joylarida voizlik qilishga rasman ruxsat berdi.[35] Bu Meri Bosanketning Jon Uesliga yozgan maktubining to'g'ridan-to'g'ri natijasi bo'lib, uni himoya qilgan va Sara Krosbi Xoch-Xollda va'z qilgan.[62] Bosanket, ayollarga "favqulodda da'vat" yoki Xudoning ruxsatini boshdan kechirganlarida metodizmda voizlik qilishlariga ruxsat berish kerak, deb ta'kidladi.[62] Meri Bosanketning Jon Uesliga yozgan maktubi metodizmda ayollarning voizlik qilishining birinchi haqiqiy himoyasi hisoblanadi.[62] Bu, shuningdek, Jon Ueslini ayollarga va'z qilish uchun sharoit yaratishga undagan dalil deb hisoblanadi.[62] Olim Tomas M. Morrou Uesli ayollarga voizlik qilishga faqat odamlarni qabul qilishda muvaffaqiyat qozongani uchungina ruxsat bergan, deb ta'kidlaydi. u yuragini o'zgartirmagan va ayollarga har qanday bayonot berish uchun va'z qilishga ruxsat bermagan.[66] Morrouning so'zlariga ko'ra, Uesli buni faqat dinini kengaytirish maqsadida qilgan.

1771 yil 13-iyun kuni Uesli Krosbiga ommaviy yig'ilishlarga rahbarlik qilish bo'yicha ko'rsatmalar yozdi, chunki u endi rasman va'z qilishi mumkin edi.[55]

1770 yillar davomida Krosbi sayohat qildi va voizlik qildi.[26] Ko'rinishidan, u juda mashhur bo'lib, va'zlarida ko'pincha yuzlab odamlar bilan gaplashar edi.[67] U bir marta hatto ovozini yo'qotganiga va sayohatdan achinayotganiga qaramay, yomg'ir ostida 500-600 kishilik olomon bilan gaplashdi.[68]

Ammo Krosbining va'zi hamma joyda ham ma'qul kelmadi va uning Xoch Xollda va'z qilishi uning ishiga qarshi bo'lgan yagona holat emas edi. 1770 yil yozida Jon Uesli cherkovga voizlik qilish uchun borgan va unga ruxsat berilmasligini aytishgan, chunki cherkovlar yaqin atrofda metodist ayolning va'z qilganligi haqida eshitgan. Sara Krosbi yaqinda yaqin atrofdagi cherkovda bo'lgan "Xaddersfild", lekin u erda faqat dars olib borgan va voizlik qilmagan. Uesli bu sinovdan g'azablanmaganga o'xshaydi va Krosbiga ularning voizliklari boshqa joylarda kutib olinishini aytdi.[61]

O'lim

Lids Parish cherkovi Sara Krosbi dafn etilgan joyda.

Sara Krosbi 1804 yil 24 oktyabrda 75 yoshida Lidsda vafot etdi.[69][70] U umumiy qabrga dafn qilindi Lids Parish cherkovi uning hamkasblari Sara Rayan va keyinchalik Ann Tripp bilan.[70]

Meros

Ning uylaridan biri Metodist qizlar maktabi yilda Ipoh, Malayziya Krosbi nomi bilan atalgan.

Adabiyotlar

Izohlar

  1. ^ a b Ingliz 1994 yil, p. 32.
  2. ^ Burge 1996 yil, p. 10.
  3. ^ Berton 2008 yil, p. 161, 162.
  4. ^ Chilcote 2007 yil, p. 63.
  5. ^ Krueger 1992 yil, p. 76.
  6. ^ a b v d e f g h men j Chilcote 1993 yil, p. 62.
  7. ^ Chilcote 1991 yil, p. 118.
  8. ^ Lloyd 2009 yil, 32-33 betlar.
  9. ^ Chilcote 1993 yil, p. 48.
  10. ^ a b v d Burge 1996 yil, p. 8.
  11. ^ a b Kulli 2009 yil.
  12. ^ Taft, Uesli va Vikers 1992 yil, p. 26.
  13. ^ Taft, Uesli va Vikers 1992 yil, p. 27.
  14. ^ Morrow 1967 yil, p. 10.
  15. ^ Mack 2008 yil, p. 145.
  16. ^ a b v d Jigarrang 1983 yil, p. 168.
  17. ^ Jigarrang 1983 yil, p. 170.
  18. ^ Chilcote 1993 yil, 62-63 betlar.
  19. ^ a b v d Jigarrang 1983 yil, p. 174.
  20. ^ a b Beyker 1949 yil, p. 78.
  21. ^ Chilcote 1991 yil, p. 123.
  22. ^ a b Beyker 1949 yil, p. 77.
  23. ^ a b Lloyd 2009 yil, p. 26.
  24. ^ a b v d e Chilcote 1993 yil, p. 72.
  25. ^ a b Burge 1996 yil, p. 17.
  26. ^ a b v Chilcote 1993 yil, p. 90.
  27. ^ a b Mack 2008 yil, p. 152.
  28. ^ Lloyd 2009 yil, p. 36.
  29. ^ Chilcote 1993 yil, p. 91.
  30. ^ Jigarrang 1983 yil, p. 173.
  31. ^ a b Chilcote 1991 yil, p. 166.
  32. ^ a b Tucker 2010 yil, p. 242.
  33. ^ Jigarrang 1983 yil, p. 95.
  34. ^ a b Chilcote 1993 yil, p. 68.
  35. ^ a b Chilcote 2007 yil, p. 32.
  36. ^ Burge 1996 yil, p. 14.
  37. ^ Jigarrang 1983 yil, 55, 56 bet.
  38. ^ Jigarrang 1983 yil, p. 55.
  39. ^ Jigarrang 1983 yil, p. 44.
  40. ^ Chilcote 1993 yil, 69-70-betlar.
  41. ^ a b Chilcote 1993 yil, p. 70.
  42. ^ a b v Chilcote 1991 yil, p. 129.
  43. ^ a b v Jigarrang 1983 yil, p. 58.
  44. ^ Krueger 1992 yil, p. 43.
  45. ^ Chilcote 1993 yil, p. 103.
  46. ^ Jigarrang 1983 yil, p. 167.
  47. ^ Kollinz 1996 yil, p. 338.
  48. ^ Berton 2008 yil, p. 162.
  49. ^ a b v Burge 1996 yil, p. 32.
  50. ^ a b Jigarrang 1983 yil, p. 175.
  51. ^ Chilcote 1993 yil, p. 106.
  52. ^ a b v Chilcote 1993 yil, p. 64.
  53. ^ Tucker 2010 yil, p. 240.
  54. ^ Jigarrang 1983 yil, p. 171.
  55. ^ a b Jensen 2013 yil, p. 120.
  56. ^ Morrow 1967 yil, p. 13.
  57. ^ Lloyd 2009 yil, p. 33.
  58. ^ Chilcote 1991 yil, 121-122-betlar.
  59. ^ Chilcote 1991 yil, p. 122.
  60. ^ Hargreaves 2005 yil.
  61. ^ a b Chilcote 1993 yil, p. 69.
  62. ^ a b v d e Chilcote 1993 yil, p. 78.
  63. ^ Chilcote 1991 yil, p. 42.
  64. ^ Eason 2003 yil, p. 22.
  65. ^ Tucker 2010 yil, p. 241.
  66. ^ Morrow 1967 yil, p. 15.
  67. ^ Chilcote 1991 yil, p. 152.
  68. ^ Chilcote 1991 yil, p. 153.
  69. ^ Krueger 1992 yil, p. 77.
  70. ^ a b Burge 1996 yil, p. 33.

Bibliografiya

  • Beyker, Frank (1949). "Jon Uesli va Sara Krosbi". Uesli tarixiy jamiyatining materiallari. XXVII: 76–82.
  • Brown, Earl Kent (1983). Janob Ueslining metodikasi ayollari. Edvin Mellen. ISBN  978-0889465381.
  • Burge, Janet (1996). Jamiyatda ayollar voizlari: Sara Rayan, Sara Krosbi, Meri Bosanket. Foundery Press. ISBN  9781858520629.
  • Burton, Vikki Tolar (2008). Jon Ueslining metodikasidagi ma'naviy savodxonlik: o'qish, yozish va ishonish uchun gapirish. Baylor universiteti matbuoti. ISBN  9781602580237.
  • Chilcote, Pol V. (2007). Dastlabki metodist ma'naviyat: tanlangan ayollar yozuvi. Kingsvud kitoblari. ISBN  9780687334162.
  • Chilcote, Pol Uesli (1991). Jon Uesli va erta metodizmning ayol voizlari. Metuchen, NJ: Qo'rqinchli matbuot. ISBN  0810824140.
  • Chilcote, Pol Uesli (1993). U ularga Masihni taklif qildi: Erta metodizmda ayol voizlari merosi. Eugene, O.R .: Wipf and Stock. ISBN  1579106684.
  • Kollinz, Vikki Tolar (1996 yil bahor). "Nurda yurish, zulmatda yurish: Erta metodizmda ayollarning ritorik makonini o'zgartirish haqidagi hikoya". Ritorik sharh. 14.2: 336–354.
  • Kulli, Emi (8 oktyabr 2009). "Krosbi, Sara". Milliy biografiyaning Oksford lug'ati. Olingan 16 may 2018.
  • Eason, Endryu (2003). Xudoning armiyasidagi ayollar: erta najot armiyasida jins va tenglik. Waterloo, Ont.: Wilfrid Laurier University Press. ISBN  9780889208216.
  • Ingliz tili, Jon C. (1994 yil oktyabr). "'Aziz opa ': Jon Uesli va erta metodizm ayollari ". Metodistlar tarixi. 33.1: 26–33.
  • Hargrivz, Jon A. (22 sentyabr 2005). "Fletcher [Bosanquet nomasi], Meri". Milliy biografiyaning Oksford lug'ati. Olingan 18 mart 2017.
  • Jensen, Kerolin Passig (2013). Dastlabki metodist ayollarning ma'naviy ritorikasi: Susanna Uesli, Sara Krosbi, Meri Bosanket Fletcher va Xester Rojers (Falsafa doktori dissertatsiyasi).
  • Krueger, Kristin L. (1992). O'quvchining tavbasi: ayol voizlari, yozuvchi ayollar va XIX asrning ijtimoiy nutqi. Chikago universiteti matbuoti. ISBN  9780226454887.
  • Lloyd, Jennifer (2009). Ayollar va ingliz metodizmining shakllanishi: doimiy va'zgo'ylar, 1807-1907. Manchester universiteti matbuoti. ISBN  978-1-84779-323-2. JSTOR  j.ctt155j83t.
  • Mack, Phyllis (2008). Britaniyalik ma'rifatparvarlikda yurak dini: dastlabki metodizmda jins va hissiyot. Kembrij: Kembrij universiteti matbuoti. ISBN  9780521889186.
  • Morrow, Tomas M. (1967). Dastlabki metodist ayollar. London: Epworth Press.
  • Taft, Zakariyo; Uesli, Jon; Vikers, Jon A. (1992). "Xonim Sara Krosbi". Hayotning biografik eskizlari va turli xil muqaddas ayollarning jamoat xizmati: Masihning cherkovidagi taniqli foydaliligi va muvaffaqiyatli mehnatlari, ularni insoniyatning buyuk xayr-ehsonchilari qatoriga kiritish huquqini bergan: bularga ruhoniy J.ning bir nechta maktublari kiritilgan. Uesli hech qachon nashr etilmagan. Metodist nashriyoti.
  • Taker, Rut A. (2010). Cherkov qizlari: Yangi Ahd davridan to hozirgi kungacha ayollar va xizmat. Grand Rapids, Mich.: Zondervan. ISBN  9780310877462.

Shuningdek qarang

Qo'shimcha o'qish

  • Taft, Zakariyo; Uesli, Jon; Vikers, Jon A. (1992). "Xonim Sara Krosbi". Hayotning biografik eskizlari va turli xil muqaddas ayollarning jamoat xizmati: Masihning cherkovidagi taniqli foydaliligi va muvaffaqiyatli mehnatlari, ularni insoniyatning buyuk xayr-ehsonchilari qatoriga kiritish huquqini bergan: bularga ruhoniy J.ning bir nechta maktublari kiritilgan. Uesli hech qachon nashr etilmagan. Metodist nashriyoti.

Tashqi havolalar