Ilmiy imperializm - Scientific imperialism - Wikipedia

Ilmiy imperializm tomonidan ishlab chiqilgan ko'rinadigan atama Doktor Ellis T. Pauell 1920 yil 8 sentyabrda Kanadaning Hamdo'stlik klubiga murojaat qilganida. U aniqlagan bo'lsa ham imperializm "odamlarning tanalari va ruhlari ustidan o'zboshimchalik va injiq hukmronlik tuyg'usi" sifatida, shunga qaramay, u "ilmiy imperializm" atamasini "erning barcha rivojlangan va rivojlanmagan kuchlarini inson ongiga bo'ysundirish" ma'nosida ishlatgan.^[1]

Ammo zamonaviy til bilan aytganda, ilmiy imperializm tanqidchilar qabul qiladigan vaziyatlarni anglatadi fan qo'pol harakat qilmoq. Ilm-fan faylasufi Jon Dyupre buni ta'riflagan (2001 yilgi kitobida) Inson tabiati va fanning chegaralari, p. 74) "yaxshi ilmiy g'oyani dastlab kiritilgan sohadan tashqariga surish tendentsiyasi va ko'pincha u juda ko'p yoritishni ta'minlay oladigan sohadan tashqarida". Shuningdek, u (1994 yildagi "Ilmiy imperatorizmga qarshi" maqolasida, 374-bet) "" ushbu yondashuvlarning ixlosmandlari ular o'zlarining xulq-atvori bo'yicha nafaqat bitta foydali nuqtai nazarga, balki ochiladigan kalitga ega ekanliklarini da'vo qilishga moyil. inson xulq-atvorining yanada kengroq sohalarini anglash uchun eshiklar. "^[2]

Ilmiy imperializm, shuningdek, "siyosatni o'rganish tabiiy fanlar asosida olib borilishi mumkin va kerak, deb hisoblaydiganlar, AQShda eng zo'rlik bilan himoya qilinadigan pozitsiya va norozilik bildirganlarga qarshi bu ambitsiyani uslubiy jihatdan asossiz va axloqiy deb hisoblaydi" nomaqbul. "^[3]

Kuchni tanqid qilish

Ilmiy izlanishlar haqida yozish Jeyms Kuk 18-asrda darslik Olamlar birlashganda, olamlar alohida ilmiy imperializmni "bilimga intilish orqali hokimiyatga intilish" deb ta'riflagan.^[4] Artur tovus Keyinchalik uni pejorativ tarzda ishlatish, ba'zi odamlar "reduktivning cheklovlari" bilan umidsizlikni aks ettirishi mumkin bilimlilik (ilmiy imperializm). "Shuningdek, u" muvaffaqiyatli ilmiy nazariyalar dunyoning haqiqiy yoki taxminan haqiqiy modellari "degan tushunchani shubha ostiga qo'yadi va" ilm-fanni falsafa va ilohiyotga nisbatan imperialistik pozitsiyadan chetlashtirish "istagini bildiradi.^[5] Dinshunos va Christian apolog J. P. Moreland "ilm-fan haqiqat va ratsionallik namunasi ekanligi haqidagi afsona bizning mashhur va ilmiy madaniyatimizning aksariyat qismini hanuzgacha egallab turibdi", deb ta'kidlaydi va "garchi so'nggi bir necha o'n yilliklar davomida fan faylasuflari ushbu ilmiy imperializmning ko'plab da'volarini rad etishgan bo'lsa ham , ko'plab mutafakkirlar, tiz cho'kkan agnostiklar va hattoki sudyalar ham ushbu tushunchaning mohiyatida turib olishadi. "^[6]

"Ziyolilar dini" deb ayblash

Xulq-atvor psixologi J. E. R. Staddon ilmiy imperializmni "barcha qarorlar, asosan, ilmiy asosda qabul qilinishi mumkin degan g'oya" deb ta'riflagan va u "ziyolilar dini" ga aylanganligini ta'kidlagan.^[7] Jon Dyupré shuningdek, "muvaffaqiyatli ilmiy modelga ega bo'lgan tabiiy tendentsiyani iloji boricha ko'proq muammolarga tatbiq etishga urinish" ni tanqid qildi va ushbu kengaytirilgan dasturlarni "xavfli" deb ta'rifladi.^[8] Bunday tushunchalar bilan taqqoslangan madaniy imperializm va qat'iy va toqat qilmaydigan intellektual shaklga yakkaxudolik.^[9]^[10]^[11]^[12]

Tibbiy tadqiqotlar

Tibbiy shifokor Piter Uilmshurst ushbu atamani "rivojlanayotgan mamlakatlardagi kambag'al odamlar ... rivojlangan dunyodagi bemorlar manfaati uchun tadqiqotlarda ekspluatatsiya qilinishini" ta'riflash uchun ishlatgan va "ilmiy jamoatchilik barcha ilmiy tadqiqotlar axloqiy ravishda olib borilishini ta'minlashga majburdir" deb maslahat bergan. .^[13] Boshqa bir ayblov rivojlangan dunyodagi dori-darmon ishlab chiqaradigan kompaniyalar tomonidan kambag'al mamlakatlarda mahalliy dori vositalarini noqonuniy ravishda o'zlashtirganlikda ayblanmoqda. Farmakolog Elayn Elisabetskiyning yozishicha, "etnofarmakologiya turli darajadagi ijtimoiy-siyosiy, iqtisodiy va axloqiy muammolarni o'z ichiga oladi ... tez-tez qabul qilinadigan mamlakat olimlari, tashrif buyuradigan olimlar va informatorlar kelishmovchiliklar ... tadqiqot harakatlari (ko'pincha) ilmiy imperializm sifatida qabul qilinadi; olimlar o'simlik materiallarini o'g'irlashda va o'simliklarning an'anaviy bilimlarini moliyaviy foyda va / yoki kasbiy rivojlanish uchun o'zlashtirishda ayblanmoqda .. Ko'pgina hukumatlar, shuningdek, mahalliy jamiyatlar bunday izlanishlarga ruxsat berishni tobora istamay qolishmoqda ... tarixiy jihatdan na mahalliy aholi va na mezbon mamlakatlar bir-birlari bilan bir xil darajada bo'lishgan. bozorga etib kelgan har qanday dori vositasidan moliyaviy foyda ... agar bu masalalar keng muhokama qilinmasa va adolatli echim topilmasa, dorivor o'simliklarni tadqiq qilish axloqiy jihatdan shubhali maqsadlarga xizmat qilish xavfini tug'diradi. "^[14]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

^ Ilmiy Imperializm (manzil), Ellis T. Pauell tomonidan etkazib berildi, LL.B. D.Sc. (1920)
^ Dupre, Jon (1994). "Ilmiy imperializmga qarshi". PSA: Ilmiy falsafa assotsiatsiyasining ikki yillik yig'ilishi materiallari. 1994 (2): 374–381. doi:10.1086 / psaprocbienmeetp.1994.2.192948. JSTOR 192948. Olingan 2007-07-16.
^ Bell, Dunkan (2006). "Soxta payg'ambarlardan ehtiyot bo'ling: biologiya, inson tabiati va Xalqaro munosabatlar nazariyasining kelajagi". Xalqaro ishlar. 82 (3): 493–510. doi:10.1111 / j.1468-2346.2006.00547.x.
^ Kapitan Kukning ilmiy sayohatlari Arxivlandi 2007-09-30 da Orqaga qaytish mashinasi
^ Tovus, A.R. (1993). Ilmiy asr uchun ilohiyot: tabiiy va ilohiy va inson bo'lish (Qo'shimcha nashr). Augsburg qal'asi noshirlari. ISBN 978-0-8006-2759-1.
^ Moreland, J.P. (1989). Xristianlik va fanning tabiati. Beyker kitob uyi. (ko'rib chiqish )
^ Staddon, J. E. R. (2004). "Ilmiy Imperializm va Behaviourist Epistemologiya". Xulq-atvor va falsafa. 32 (1): 231–242. hdl:10161/3389. JSTOR 27759479.
^ Dupre, Jon: Ilm-fanning tarqoqligi (2006) Pol Nyuall bilan suhbatlashdi
^ Haravi, Donna (Kuz 1988). "Joylashgan bilimlar: Feminizmda fanga oid savol va qisman istiqbolning imtiyozi". Feministik tadqiqotlar. 14 (3): 575–99. doi:10.2307/3178066. JSTOR 3178066.
^ Quyosh, Yan (1997). Xua, etkazib berish; Miller, X. Lyman (tahr.). "Ilm va madaniyat". Siyosat sharhi. 59 (3): 600–602. doi:10.1017 / s0034670500027753. JSTOR 1408555.
^ Benson, Gart D. (2001). "Ilmiy ta'lim ijtimoiy konstruktivistik pozitsiyadan: dunyoqarash". Falsafa va ta'lim sohasidagi tadqiqotlar. 20 (5): 443–452. doi:10.1023 / A: 1012035404449. S2CID 140413307.
^ Ben-Devid, Jozef (1972 yil iyul). "Ilmiy kasb va uning vakolatlari". Minerva. 10 (3): 362–82. doi:10.1007 / BF01556920. S2CID 143920573.
^ Wilmshurst, P. (1997 yil mart). "Ilmiy imperializm". BMJ. 314 (7084): 840–1. doi:10.1136 / bmj.314.7084.840. PMC 2126228. PMID 9093085.
^ Elisabetskiy, E. (1991). "Dorivor o'simliklarni tadqiq qilishda ijtimoiy-siyosiy, iqtisodiy va axloqiy masalalar". Etnofarmakologiya jurnali. 32 (1–3): 235–9. doi:10.1016 / 0378-8741 (91) 90124-V. PMID 1881163.

Qo'shimcha o'qish

Adas, M. (1989). Mashinalar erkaklar o'lchovi sifatida: fan, texnika va g'arbiy hukmronlik mafkuralari (PDF). Kornell universiteti matbuoti. ISBN 0-8014-2303-1. JSTOR 10.7591 / j.ctt1287cfh. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2015-05-17.
Olam A (1978). "Imperializm va fan". Musobaqa va sinf. 19 (3): 239–51. CiteSeerX 10.1.1.1030.9892. doi:10.1177/030639687801900302.
Arnold, Devid, ed. (1988). Imperial tibbiyot va mahalliy jamiyatlar. Manchester universiteti matbuoti. ISBN 9780719024955.
Drayton R (1995). "Ilm-fan va Evropa imperiyalari". Imperial va Hamdo'stlik tarixi jurnali. 23 (3): 503–10. doi:10.1080/03086539508582963.
Inkster I (1985). "Ilmiy korxona va mustamlaka modeli, tarixiy kontekstda Avstraliya tajribasi bo'yicha kuzatuvlar". Fanni ijtimoiy tadqiqotlar. 15 (4): 677–704. doi:10.1177/030631285015004004. PMID 11620887.
MacKenzie, J. M., ed. (1990). Imperializm va tabiiy dunyo. Manchester universiteti matbuoti. ISBN 9780719029004.
MacLeod, R. (1980). "" Ko'chib yuruvchi metropolga "tashrif buyurish to'g'risida: Imperatorlik ilmi me'morchiligi to'g'risida mulohazalar". Avstraliya fanining tarixiy yozuvlari. 5 (3): 1–16. doi:10.1071 / HR9820530001. Shuningdek: Reingold va Rothenberg (1987).
MacLeod, R. (1993). "Imperial ilmdagi o'tish joylari: Imperiyadan Hamdo'stlikka". Jahon tarixi jurnali. 4 (1): 117–150. JSTOR 20078549.
Palladino P, Worboys M (1993). "Ilm va imperiya". IShID. 84: 91–102. doi:10.1086/356375. S2CID 143850571.
Petitjan, P .; Jami, S; Moulin, A. M., nashr. (1992). Ilm-fan va imperiyalar: Ilmiy rivojlanish va Evropaning kengayishi haqidagi tarixiy tadqiqotlar. Ilmiy falsafada Bostonshunoslik. 136. Niderlandiya: Springer. doi:10.1007/978-94-011-2594-9. ISBN 9789401125949.
Pyenson L (1993). "Madaniy imperatorlik va aniq fanlar qayta ko'rib chiqildi". IShID. 84 (1): 10–108. Bibcode:1993 yilIsis ... 84..103P. doi:10.1086/356376.
Reingold, N .; Rothenberg, M., nashr. (1987). Ilmiy mustamlakachilik: madaniyatlararo taqqoslash. Smithsonian Institution Press. ISBN 9780874747850.CS1 maint: ref = harv (havola)
Secord, J. A. (1982). "Siluriya qiroli: Roderik Murchison va XIX asr Britaniya geologiyasidagi imperatorlik mavzusi". Viktoriya tadqiqotlari. 25 (4): 413–442. JSTOR 3826980.
Staddon, J. E. R. (2004). "Ilmiy Imperializm va Behaviourist Epistemologiya" (PDF). Xulq-atvor va falsafa. 32 (1): 231–242. hdl:10161/3389. JSTOR 27759479.

[1] Ilmiy Imperializm (manzil), Ellis T. Pauell tomonidan etkazib berildi, LL.B. D.Sc. (1920)

[Dupre1994-2] Dupre, Jon (1994). "Ilmiy imperializmga qarshi". PSA: Ilmiy falsafa assotsiatsiyasining ikki yillik yig'ilishi materiallari. 1994 (2): 374–381. doi:10.1086 / psaprocbienmeetp.1994.2.192948. JSTOR 192948. Olingan 2007-07-16.

[Bell2006-3] Bell, Dunkan (2006). "Soxta payg'ambarlardan ehtiyot bo'ling: biologiya, inson tabiati va Xalqaro munosabatlar nazariyasining kelajagi". Xalqaro ishlar. 82 (3): 493–510. doi:10.1111 / j.1468-2346.2006.00547.x.

[4] Kapitan Kukning ilmiy sayohatlari Arxivlandi 2007-09-30 da Orqaga qaytish mashinasi

[Peacocke1993-5] Tovus, A.R. (1993). Ilmiy asr uchun ilohiyot: tabiiy va ilohiy va inson bo'lish (Qo'shimcha nashr). Augsburg qal'asi noshirlari. ISBN 978-0-8006-2759-1.

[Moreland1989-6] Moreland, J.P. (1989). Xristianlik va fanning tabiati. Beyker kitob uyi. (ko'rib chiqish )

[7] Staddon, J. E. R. (2004). "Ilmiy Imperializm va Behaviourist Epistemologiya". Xulq-atvor va falsafa. 32 (1): 231–242. hdl:10161/3389. JSTOR 27759479.

[8] Dupre, Jon: Ilm-fanning tarqoqligi (2006) Pol Nyuall bilan suhbatlashdi

[9] Haravi, Donna (Kuz 1988). "Joylashgan bilimlar: Feminizmda fanga oid savol va qisman istiqbolning imtiyozi". Feministik tadqiqotlar. 14 (3): 575–99. doi:10.2307/3178066. JSTOR 3178066.

[10] Quyosh, Yan (1997). Xua, etkazib berish; Miller, X. Lyman (tahr.). "Ilm va madaniyat". Siyosat sharhi. 59 (3): 600–602. doi:10.1017 / s0034670500027753. JSTOR 1408555.

[11] Benson, Gart D. (2001). "Ilmiy ta'lim ijtimoiy konstruktivistik pozitsiyadan: dunyoqarash". Falsafa va ta'lim sohasidagi tadqiqotlar. 20 (5): 443–452. doi:10.1023 / A: 1012035404449. S2CID 140413307.

[12] Ben-Devid, Jozef (1972 yil iyul). "Ilmiy kasb va uning vakolatlari". Minerva. 10 (3): 362–82. doi:10.1007 / BF01556920. S2CID 143920573.

[Wilmshurst1997-13] Wilmshurst, P. (1997 yil mart). "Ilmiy imperializm". BMJ. 314 (7084): 840–1. doi:10.1136 / bmj.314.7084.840. PMC 2126228. PMID 9093085.

[Elisabetsky1991-14] Elisabetskiy, E. (1991). "Dorivor o'simliklarni tadqiq qilishda ijtimoiy-siyosiy, iqtisodiy va axloqiy masalalar". Etnofarmakologiya jurnali. 32 (1–3): 235–9. doi:10.1016 / 0378-8741 (91) 90124-V. PMID 1881163.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]