Secreta Mulierum - Secreta Mulierum

Secreta mulierum, shuningdek, nomi bilan tanilgan De secretis mulierum, XIII asr oxiri yoki XIV asr boshlaridagi tabiiy falsafiy matndir Albertus Magnus, garchi bu uning izdoshlaridan biri tomonidan yozilgan bo'lsa ham.[1] Dastlab lotin tilida yozilgan, sarlavha The deb tarjima qilingan Ayollar sirlari yoki Ayollar sirlari. Gippokrat, Galenik va Aristoteliya nazariyalariga asoslanib, ushbu matn jinsiy va ko'payishni tibbiy va falsafiy nuqtai nazardan muhokama qiladi. Traktatning saksondan ortiq qo'lyozma nusxalari aniqlandi va u bir necha asrlar davomida turli xil tillarga tarjima qilindi.[2] Bu shuni ko'rsatadiki, ushbu asarda bayon etilgan g'oyalar juda mashhur va ta'sirli bo'lgan.

Mundarija

Matnning tibbiy va falsafiy xususiyati tufayli turli mavzular psevdo-Albert tomonidan muhokama qilinadi. O'n uchta bobning ba'zilari qat'iy tibbiy, masalan, kontseptsiya belgilari, homiladorlik davri va hayzlarning tabiati kabi bo'lsa, boshqalari asosan nazariydir. Masalan, muallif sayyoralar va yulduz turkumlari rivojlanayotgan homilaga qanday ta'sir qilishi mumkinligini uzoq vaqt muhokama qiladi. Muallifning falsafiy munozaralari yanada chuqurroq va rivojlanganligi ajablanarli emas, chunki tabiiy falsafa manbalarda tibbiyotga qaraganda muhimroq edi. Aristotel, undan muallif o'z ma'lumotlarini oldi. Shuning uchun Secreta Mulierum tibbiyotga tegishli bo'lmagan kosmologik yoki falsafiy sifatida aniqroq tasniflanadi. Darhaqiqat, muallif, hatto vaqt oralig'ida ham asosiy tibbiy bilimlarning etishmasligini namoyish etadi. Masalan, muallif hayzlar haqidagi munozarasida siydik va hayz ko'rish qoni tanadan bir xil ochilish yo'li bilan chiqarilishini ta'kidlaydi.[1] Olimlarning fikriga ko'ra, bu yozuv tibbiy ta'lim uchun emas, balki tabiatiga ko'ra diniy jamoat uchun insonni ko'paytirish bo'yicha ko'rsatma matn sifatida ishlatilishi mumkin.[1]

Boblar

  1. Embrionning avlodi to'g'risida
  2. Xomilaning shakllanishi to'g'risida
  3. Sayyoralarning ta'siri haqida
  4. Nomukammal hayvonlar avlodi to'g'risida
  5. Bachadondan homilaning chiqishi to'g'risida
  6. Tabiatdagi yirtqich hayvonlar haqida
  7. Kontseptsiya belgilari to'g'risida
  8. Bachadonda erkak yoki ayol bo'ladimi-yo'qligi to'g'risida
  9. Bokiralikning korruptsiya belgilari to'g'risida
  10. Iffat alomatlari to'g'risida
  11. Bachadon nuqsoni to'g'risida
  12. Kontseptsiyaga to'sqinlik qilish to'g'risida
  13. Spermatozoidlar haqida

Hayz ko'rishning ko'rinishi

Bu davrning ko'plab faylasuflari singari, muallif ham inson embrionlari otaning urug'i va onaning hayzidan hosil bo'ladi, deb ta'kidlaydi.[1] Menstrüel qon, ayol tanasida ishlatilmagan ortiqcha oziq-ovqat ekanligiga ishonishgan. Muallif, hayz ko'rish ayollarning sovuq va nam tabiati tufayli oyiga bir marta keladi va buzuq ayollardan tashqari qon rangidir. Yomon yoki yopishqoq hazil bilan buzilgan ayollar qo'rg'oshin rangiga ega bo'ladi deb o'ylar edilar.[1] Kontseptsiya paydo bo'lganda, bachadon "har tomondan hamyon kabi yopiladi" va shuning uchun hayz ko'rishi to'xtaydi.[1] Shu bilan birga, muallif ayol homiladorlik paytida ortiqcha ovqatlar qabul qilayotganini ta'kidlamoqda, chunki u tozalanmayapti va shu sababli homilador ayollarda jinsiy aloqada bo'lish istagi katta.

Muallif ayollarga oylik oqim paytida o'zlarini erkaklardan uzoqroq tutishni taklif qiladi. Muallif, hayz ko'rishi zaharli va hatto ayollarga qarashsa, bolalarning ko'zlariga zarar etkazishi mumkin deb hisoblaydi.[3] Hayz ko'rish menopauzada to'xtaganda, hayz ko'rishning kuchayishi ko'payadi va natijada ko'zdan qochib, havoni yuqtirib, dunyoni ifloslantiradigan yovuz hazillarning ko'pligi paydo bo'ladi.[3]

Astrologiya

Xomilaning shakllanishi matnning asosiy mavzusi bo'lib, samoviy jismlarning homilaga ta'siri muallif uchun muhimdir, chunki ular homilaga ma'lum qobiliyatlarni beradi.[1]

Saturn: homilaga aql va idrok etish qobiliyatini beradi, shuningdek, birinchi oyda o'sish va harakatlanish kuchini berib, bolani yaratadigan urug'ni birlashtiradi.

Jove (Yupiter): ikkinchi oyda saxiylik va ehtiros bag'ishlaydi

Mars: homilaga adovat, g'azab va xohish keltiradi; homilaning boshini hosil qiladi va uchinchi oy davomida qo'llarni tanadan ajratadi

Quyosh: bilish va eslash kuchini beradi, shuningdek qalbni yaratadi

Venera: qo'llar va oyoqlarning ajralishiga olib keladi va u og'iz, burun va tashqi jinsiy a'zolar kabi tashqi xususiyatlarni yaratadi

Merkuriy: oltinchi oy ovoz, ko'z va sochlarning rivojlanishi bilan tavsiflanadi; Quvonchni Merkuriy ham yaratadi

Oy: terini to'ldirish orqali homila shakllanishini oxiriga etkazadi

Shuningdek, muallif ba'zi bir tana qismlarini belgining o'n ikkita belgisiga bog'laydi Zodiak. Masalan, oyoq va taglikning hosil bo'lishiga bog'liq Baliqlar.[1] Shunday qilib, ko'payishdagi astrolojik ta'sir ushbu davrda ushbu muallif va boshqalar uchun mashhur fikr bo'lganligini ko'rish mumkin.

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e f g h Shlyissner, Margaret (1993 yil mart). "Helen Rodnite Lemay, ayollarning sirlari: Psevdo-Albertus Magnusning" De Secretis Mulierum "ning sharhlar bilan tarjimasi. Nyu-York Press shtati universiteti, 1992". O'rta asr feministik axborot byulleteni. 15: 33–34. doi:10.17077/1054-1004.1641. ISSN  1054-1004.
  2. ^ Kabre, Montserrat (1994). "Helen Rodnite Lemay. Ayollar sirlari: Psevdo-Albertus Magnusning De secretis mulierum-ning sharhlar bilan tarjimasi". Isis. 85 (3): 502–03. doi:10.1086/356910. JSTOR  235481.
  3. ^ a b Xindson, Bethan (2009 yil kuz). "Angliyaning Elizabetan shahrida hayz ko'rishga va hayz qoniga bo'lgan munosabat". Ijtimoiy tarix jurnali. 43: 89–114. doi:10.1353 / jsh.0.0246. S2CID  143371954.