Seirō Jūnitoki - Seirō Jūnitoki

Saru yo'q koku ("Maymun soati")

Seirō Jūnitoki Tsuzuki (青楼 十二 時 続, "Yoshivaradagi o'n ikki soat"[a]) o'n ikki qator ukiyo-e yapon rassomi tomonidan ishlangan naqshlar Utamaro va nashr etilgan v. 1794. Ularda muloyimlarning sahnalari tasvirlangan Yoshivara o'n ikki soatlik har bir soatda zavqli tuman an'anaviy yapon vaqt tizimi.

Ta'rif va tahlil

Seriya nashr etilgan v. 1794 tomonidan Tsutaya Jūzaburō. Ko'p rangli nishiki-e tazyiqlar ichida ōban hajmi, taxminan 37 x 24 santimetr (15 x × 9 dyuym).[b][2]

Seirō (青楼, "green house [s]") ga tegishli yūkaku litsenziyalangan zavq kvartallari - xususan Yoshivara.[2] Atama seirō a ni bildirish uchun xitoy tilida paydo bo'lgan pavilon unda zodagon o'z bekasini saqlagan; Utamaro davrida bu Yoshivaraning eng imtiyozli zavq-shavqlari haqida so'z yuritgan.[3]

Serial Yoshivarada bir kunni tasvirlaydi, ertalabdan keyin o'n ikki soat ichida Quyon chiqishi soatida ketma-ketlik bilan boshlanadi. an'anaviy yapon vaqt tizimi,[2] har birida toki blok ikki zamonaviy soat davom etdi.[4] Sarlavhalar har bir nashrning bir burchagida yapon soati shaklida yozilgan.[5] Ko'pgina nashrlarda o'yin-kulgilar o'rtasida xushmuomalalik ko'rsatilsa-da, erkak mehmonlar ko'rinmaydi, chunki ularni xaridor rolida tasavvur qilish uchun bosmaxonalarni xaridorlarga topshirishadi.[6] Sahnalar go'yo samimiy daqiqalarda ramkalangan, ammo foydasi uchun yaratilgan erkak nigohi, joy, soat yoki charchash holatidan qat'i nazar, ayollar o'z go'zalligini saqlab qolishadi.[7]

U yo'q koku

U yo'q koku (卯 の 刻) soatning soatidir Quyon, ertalab soat 6:00 atrofida.[8]

Tatsu yo'q koku

Tatsu yo'q koku (辰 ノ 刻) soatning soatidir Ajdaho, ertalab soat 8:00 atrofida.[8] Ikki odobli kishi bu erta soatlarda to'shaklariga ko'tarilishmoqda, ularning charchoqlari sochlari sochlari bilan ifodalangan. Ularning mijozlari ularni bunday holatda va shunday soatlarda ko'rishlari ehtimoldan yiroq emas.[7]

Mi no koku

Mi no koku (巳 ノ 刻) soatning soatidir Ilon, ertalab soat 10:00 atrofida.[8]

Uma no koku

Uma no koku (午 ノ 刻) soatning soatidir Ot, soat 12:00 atrofida.[8]

Hitsuji no koku

Hitsuji no koku (未 ノ 刻) soatning soatidir Echki, tushdan keyin soat 2:00 atrofida. Bu ehtimol oldinroq bo'lishi mumkin xiru-mise[c] tushdan keyin fohishalarning namoyishi.[9]

Chap tomonda bir qoziq yotadi bambukdan bashorat qiladigan tayoqchalar [ja ], mulozimlar folbinni ziyorat qilishlarini taklif qilishadi, bu holda polda tayoqchalar bilan o'ralgan kichkina paketlar kassaga pul qurbonligi bo'ladi. Yangi,[d] o'rtada turgan yosh muloyim palma o'qishning qanday ishlashini tushuntirib berayotganga o'xshaydi kamuro [ja ] o'ng tomonda.[9]

Saru yo'q koku

Saru yo'q koku (申 ノ 刻) soatning soatidir Maymun, tushdan keyin soat 4:00 atrofida.[8]

Tori no koku

Tori no koku (酉 ノ 刻) soatning soatidir Xo'roz, kechqurun soat 6:00 atrofida.[4]

Inu no koku

Inu no koku (戌 ノ 刻) soatning soatidir It, kechqurun soat 8:00 atrofida.[9]

Xo'jayin, qizil aftidan qilingan gilamchada, ehtimol a harimizatsiya qilish, fohishalar namoyish etilgan joyda. U uzun varaqqa xat yozadi; mulozimlar homiylariga xat yozishlari kutilgan edi. U a-ning qulog'iga pichirlash uchun yarim ko'tarilgan holatda orqaga qaytadi kamuro [ja ], muloyim xizmatkor bo'lib ishlaydigan yosh qiz. Xushmuomala oldida bezatilgan hashamatli tamaki tepsisi o'tiradi maki.[9]

Men koku emasman

Men koku emasman (亥 ノ 刻) soatning soatidir Cho'chqa, kechqurun soat 10:00 atrofida. Bunday paytda, mulozimlar hanuzgacha mehmonlarini mehmon qilishmoqda; chap tomonda turgan ayol, mehmonlar likopchasini ko'tarib o'tirdi. Undan oldin o'ng tomonda a kamuro [ja ], muloyim xizmatkori bo'lib ishlaydigan yosh qiz, xuddi shunday kech soatlarda uxlab yotganga o'xshaydi. Ning diagonallari kamuro'holati va xushmuomalaning cho'zilgan qo'li kompozitsiyada muvozanatni saqlashga yordam beradi.[9]

Koku yo'q

Koku yo'q (子 ノ 刻) soatning soatidir Kalamush, yarim tunda. Bosma nashrdagi ikki ayol tungi tantanalarni tugatgandan keyin yotishga tayyorlanmoqda. O'ng tarafdagi mulozim oddiy tungi kiyimga o'tdi va uni mahkamroq tortmoqda obi ikki qo'li bilan qanot Yarim ko'tarilgan holatda u chap tomonda turgan ayolga qaradi, u yosh tarbiyachi ayolga o'xshab ko'rinadi, birinchi ayolni katlamoqda uchikake iyagi va ikki qo'li bilan kimono.[2]

Ushi yo'q koku

Ushi yo'q koku (丑 ノ 刻) soatning soatidir Ho‘kiz, ertalab soat 2:00 atrofida. Tunda chuqur - bosma nashrdagi ayol ishini tugatdi[2] va uning tungi kiyimida;[4] ensa va chap oyog'i xalatidan chiqib turadi. U charchaganga o'xshaydi va boshi egilayotganda sochlari sochlari osilib turadi.[7] U o'ng qo'lida bir nechta o'ralgan qog'oz ipni ushlab, yo'lini ochish uchun yondi va ba'zilari qayishi go'yo hojatxonaga ketayotganday, chap qo'lidagi qog'oz. U ba'zi narsalarni kiymoqda zōri Yoshivaraning ko'ngilochar uylari yo'laklarida odobli odamlar uchun odatiy poyabzal. U mamoribukuro jozibali sumka a dan osilgan byōbu tomoshabinning o'ng tomonidagi katlama ekrani.[2] San'atshunos Juli Nelson Devisning ta'kidlashicha, bosma nashr "charchagan ayolning simpatik tasviri" sifatida ishlab chiqilgan bo'lishi mumkin, garchi u "erkaklar qarashiga mo'ljallangan sahnada nafis shakl sifatida namoyish etilgan bo'lsa".[7]

Tora no koku

Tora no koku (寅 ノ 刻) soatning soatidir Yo'lbars, ertalab soat 4:00 atrofida. Ishdan keyingi soatlarda mulozimlar erkin suhbatlashishdi, ko'pincha mehmonlar bilan yomon munosabatda bo'lishdi. Ikki sudyalar a dan oldin o'tirib suhbatlashadilar hibachi isitgich. Ular qo'llari kimonosiga tortilgan holda sovuq ko'rinadi. Ayol to'g'ri muxlislarni hibachi katlanmış suyakka bilan qayishi qog'oz.[10]

Meros

Seriya kamdan-kam uchraydi va kollektsionerlar orasida juda qadrlanadi.[5] Frantsuz san'atshunosi Edmond de Gonkurt ko'rib chiqildi Seirō Jūnitoki Utamaroning "eng jozibali" turkumi.[11]

Seirō Jūnitoki frantsuz rassomiga ilhom berdi Anri de Tuluza-Lotrek litografik portfel Elles.[12]

Izohlar

  1. ^ Bu so'zma-so'z ham, rasmiy tarjima ham emas; boshqa tarjimalarga "Gey kvartiralarda o'n ikki soat", "o'n ikki soatlik ko'k minoralar" va "o'n ikki soatlik yashil uylar" kiradi.
  2. ^ Aniq o'lchamlari farq qiladi va qog'oz bosmadan keyin ko'pincha kesilgan.[1]
  3. ^ 昼 見 世 xiru-mise
  4. ^ Ubkubo o'rta raqamni a deb ataydi 新造 shinzō- hali tajribasiz fohisha yoki keksa fohishaning xizmatkori.[9]

Adabiyotlar

Asarlar keltirilgan

  • Devis, Juie Nelson (2004). "Badiiy shaxs va Ukiyo-e nashrlari". Takeuchida, Melinda (tahrir). Yaponiyada professional sifatida rassom. Stenford universiteti matbuoti. 113-151 betlar. ISBN  978-0-8047-4355-6.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Folkner, Rupert; Robinzon, Bazil Uilyam (1999). Yapon nashrlari asarlari: Viktoriya va Albert muzeyidan Ukiyo-e. Kodansha xalqaro. ISBN  978-4-7700-2387-2.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Feldman, Marta; Gordon, Bonni (2006). Kortezan san'ati: madaniyatlararo istiqbollar. Oksford universiteti matbuoti. ISBN  978-0-19-517029-0.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Goncourt, Edmond de (2012) [1891]. Utamaro. Loki, Maykl tomonidan tarjima qilingan; Loki, Lenita. Parkstone International. ISBN  978-1-78042-928-1.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Ives, Kolta Feller (1974). Buyuk to'lqin: Yapon yog'och o'ymakorligining frantsuz nashrlariga ta'siri. Metropolitan San'at muzeyi. ISBN  978-0-87099-228-5.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Kobayashi, Tadashi (2006). Utamaro no Bijin 歌 麿 の 美人 [Utamaroning go'zalliklari] (yapon tilida). Shogakukan. ISBN  978-4-09-652105-2.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Mansfild, Stiven (2011). Tokio: Madaniyat va adabiyot tarixi. Endryus Buyuk Britaniya. ISBN  978-1-904955-86-3.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Ubkubo, Jun'ichi (2016). "Seirō Jūnitoki Tsuzuki" 青楼 十二 時 続. Asanoda, Shūgō (tahrir). Utamaro Ketteiban 歌 麿 決定 版. Bessatsu Taiyō (yapon tilida). 245. Xeybonsha. p. 51. ISBN  9784582922455.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Styuart, Bazil (1979) [1922]. Yapon nashrlari va ularning mavzusi bo'yicha qo'llanma. Dover nashrlari. ISBN  978-0-486-23809-8.CS1 maint: ref = harv (havola)