Malayziyada Adventist Telugu ettinchi kun ishlaydi - Seventh-day Adventist Telugu work in Malaysia - Wikipedia

Ettinchi kunlik adventistlar cherkovi
TasnifiProtestant
Yo'nalishAdventist
SiyosatO'zgartirilgan Presviterian Polity
MintaqaMalayziya
Ta'sischi
Kelib chiqishi21 may 1863 yil
Battle Creek, Michigan
TarmoqlanganMilleritlar
Yordam tashkilotiAdventistlarni rivojlantirish va yordam agentligi

The Ettinchi kunlik adventistlar cherkovi[1][2] a Protestant Nasroniy[3] nominal ga rioya qilinishi bilan ajralib turadi Shanba,[4] asl nusxasi ettinchi kun ning Yahudo-nasroniy kabi, hafta Shanba va yaqinda ta'kidlanganligi bilan ikkinchi keladi Iso Masihning kelishi (kelishi). Denominatsiya o'sdi Millerit 19-asrning o'rtalarida Qo'shma Shtatlarda harakat va 1863 yilda rasmiy ravishda tashkil etilgan.[5] Uning asoschilari orasida edi Ellen G. Oq, uning keng yozuvlari bugungi kunda ham cherkov tomonidan yuqori hurmatga sazovor.[6]

Ettinchi kunlik adventistlar cherkovining ilohiyotshunosligining aksariyati protestant nasroniy ta'limotlariga mos keladi Uchbirlik va Muqaddas Bitikning xatosizligi. O'ziga xos ta'limotlarga quyidagilar kiradi o'liklarning behush holati va an tergov qarori. Cherkov shuningdek, parhez va sog'liqqa e'tibor, shaxsni har tomonlama tushunishi, diniy erkinlikni targ'ib qilish, konservativ tamoyillar va turmush tarziga e'tibor qaratishi bilan mashhur.[7]

Jahon cherkovi a tomonidan boshqariladi Bosh konferentsiya, kichikroq hududlar bo'linmalar, kasaba uyushma konferentsiyalari va mahalliy konferentsiyalar tomonidan boshqariladi. Hozirda bu dunyoda 17,2 million kishining suvga cho'mgan a'zosi.[8] 2007 yil may oyidan boshlab u dunyodagi o'n ikkinchi yirik diniy tashkilot edi.[9] oltinchi eng yuqori darajadagi xalqaro diniy tashkilot.[10] 200 dan ortiq mamlakat va hududlarda missionerlik vakolatxonasi mavjud va etnik va madaniy jihatdan xilma-xil.[11][12] Cherkov dunyo bo'ylab ko'plab maktablar, kasalxonalar va nashriyotlarni, shuningdek a gumanitar yordam nomi bilan tanilgan tashkilot Adventistlarni rivojlantirish va yordam agentligi (ADRA).

The Ettinchi kun adventisti ichida harakatlanish Malayziya 1928 yilda boshlanib, 1970 yilgacha davom etdi Telugu shtatlaridagi ishchi kuchi Perak, Selangor va Keda. Bu ruhoniylar Lut va Prakasham ruhoniylaridan boshlandi Hindiston. Keyinchalik bu ish Pr orqali kengaytirildi. R.J. Muso, Pr. P.G. Ratham, Pr.V. Samutram, Pr. V.N. Jozef, Pr.P. Benjamin va boshqalar.

Malayziyadagi Telugu poygasi haqida ma'lumot

19-asr oxiri va 20-asrning boshlarida sezilarli ko'chish yuz berdi Andras ayniqsa Visaxapatnam tumaniga Malay yarim oroli. Ular ishchi kuchi etishmasligini qondirish uchun qo'l ishchilari sifatida kelishgan kauchuk va kokos plantatsiyalar, asosan Inglizlar. Visaxapatnam tumanidagi migratsiya uchun toqat qilib bo'lmaydigan sharoit. To'fonlar hosilni vayron qildi va tovar sanoatining kamayib ketishi ko'plab ishsizlikni keltirib chiqardi. Ayni paytda, Malaya plantatsiyalarida ishchi kuchi etishmadi. Shuning uchun, 1921 yilda Malayaga Hindistondan 40 mingga yaqin Andras ko'chib keldi. Ko'pchilik G'arbiy Malaya bo'ylab joylashdilar, ammo asosiy kontsentratsiya Quyi Perak (Bagan Datoh va Teluk Intan hududlari), Selangor, Negeri Sembilah va Kedahda joylashgan edi.[13]

Bagan Datoh ishi

Pastak Prakaham va pastor Lot gulchambarlar bilan, (1930)

1920-yillarning boshlarida Malayaga ko'chib o'tgan Andras ko'plab muammolarga duch keldi; bu eshitish uchun odamlarning yuragini ochgan bo'lishi mumkin xushxabar. Ettinchi kunlik Adventist Telugu asari dastlab Sungei Way yaqinida tashkil etilgan Kuala Lumpur, 1920-yillarning oxirlarida.

Keyinchalik Xushxabar asari 1928 yilda Bagan Datohga qadar kengaydi.[14]Ish ko'p joylarda cherkovlar va kompaniyalar bilan tarqaldi. Har bir stantsiyada bitta ishchi ishlaydigan 13 ga yaqin stansiya mavjud edi. Biroq, urushdan so'ng, faqat uchta stantsiya bilan ish juda qisqardi.[15] Pastor Lot va Pastor Prakasham Xushxabarni Malayadagi Telugu aholisiga etkazish uchun kashshoflar bo'lgan. Ular ishlaydigan birinchi missionerlar deb taxmin qilinadi Bagan Datoh.

Erta imon keltirganlar ibodat qilish uchun imonlilarning uylarida uchrashishgan. Bagan Datoxda missionerlik ishini rivojlantirish uchun Sungei Way-dan bir necha oddiy odamlar yordam berishdi. A'zolik oshgani sayin, pastor Uilyam WR ko'li (o'sha paytdagi Malaya Missiyasining prezidenti) o'zining intervyusi va ko'chmas mulk menejeri bilan yozishmalar orqali imonlilar uchun vaqtincha ibodat uyi qurish uchun shanba kuni berilgan edi. imtiyozlar.[16]

Pastor R.J. Muso

Pastor R.J. Muso Malayziyaga hind xalqi, xususan telugu tilida so'zlashadigan odamlar orasida ishlash uchun birinchi xorijiy missioner sifatida 1938 yil avgustda yuborilgan. U Sungei Way, Teluk Anson, Bagan Datoh va Bauu cherkovlariga tashrif buyurgan. 1941 yilda Yaponiya istilosi bilan to'satdan urush boshlangunga qadar ish tinch yo'l bilan davom etmoqda. Missionerlar ishni tark etishlari, xavfsizligi uchun yashirinishlari va boshqalar qamoqqa tashlanishlari kerak edi. Ruhoniy Muso va uning rafiqasi Hindistonning Narsapur shahrida o'z xalqiga qo'shilishidan oldin to'qqiz yil qamoqda edilar.[17]

Pastor T.C. Chin, Malayya missiyasining prezidenti va ruhoniy R.J.Mozes (palto), Kedahdagi Kulim shahrida dastlabki adventistlar bilan (1947)

Urushdan oldin missioner sifatida pastor Musa 1930-yillarda Sungei Way Telugu cherkoviga xizmat qilish uchun kelgan. Jamoat eski a'zolarni qayta tiklash bilan o'sdi va yangilari qo'shilmoqda. Yoqilgan Shanba, 1939 yil 16-dekabrda to'qqiz kishi suvga cho'mdi. Suvga cho'mish marosimiga guvoh bo'lish uchun qirqqa yaqin a'zo yig'ildi.[18] Ruhoniy Muso Perak shtatidagi boshqa telugu cherkovlariga ham tashrif buyuradi. U Teluk Anson cherkovida bo'lib, imonlilarni rag'batlantirgan va "Hosil yig'ish" da qatnashgan.[19]

Pastor P.G. Ratnam

Pastor P.G. Ratnam 1936 yilda Bagan Datoh va Teluk Intanga xizmat qilish uchun kelgan. Keyinchalik 1941-1949 yillarda Kulim tumanida ishlagan. Shundan so'ng u Teluk Intan va Bagan Datohga qaytib keldi va 1957 yilgacha Telegu cherkovi Sungei Way ruhoniysi deb chaqirilgunga qadar qoldi.[20] Pastor C.H. Rathnam Bagan Datohda qisqa vaqt ishlagan, pastor P.G. Ratham Kulimga o'tkazildi. Hindistonlik missionerlar janob va Prasada Rao xonimlar 1952 yil aprel oyida Bagan Datoxda uyg'onish uchrashuvlarini o'tkazdilar.

1956 yil 7 aprelda ruhoniy T.C. Malay Shtatlari Missiyasining prezidenti Chin Bagan Datoh cherkovida suvga cho'mish marosimini o'tkazdi. Pastor P.G. Rathnam suvga cho'mish marosimi va diniy ta'limga keng qiziqish haqida hayajonlandi.

Ruhoniy V. Samutram (1922-1962)

Ruhoniy Samutram Bagan Datoh cherkovi binosi, 1958 yilda qurib bitkazilganiga ishora qilmoqda

Ruhoniy Samutramning ota-onasi Hindistondan kelgan muhojirlar. Ular uzoq vaqtdan beri farzand ko'rishmagan va bola uchun ibodat qilishgan. Xudo ularning duolarini ijobat qildi va onasi uni yaxshi hayot uchun Malayziyaga kelish uchun Hind okeanidan o'tayotganda homilador qildi. Shuning uchun ular uni "Samutram", ya'ni Okean degan nomni berish o'rinli deb hisoblashdi. Ruhoniy Samutram xushxabarni va Shabbat kunini juda yoshligida eshitgan. O'smirligida u shanba kunini jiddiy qabul qildi. U shanba kunini ko'chmas mulk menejerining xohishiga qarshi o'tkazdi va cherkovga sadoqat bilan qatnashdi. Bu yoshligida u Rabbiyning ishini bajarish uchun kuchli ishtiyoqga ega edi. Uning ota-onasi plantatsiya sohasida ishlaganligi sababli, ta'lim olish uchun juda ko'p imkoniyatlar mavjud emas edi. Ammo bu uning oliy ma'lumot olish uchun izlanishiga to'sqinlik qilmadi. U o'rganish uchun Singapurdagi Ettinchi kunlik adventistlar maktabiga (boshlang'ich) bordi Ingliz tili ikkinchi til sifatida. U sinfdagi barcha o'quvchilarga qaraganda ancha katta edi. U qisqa vaqt ichida bir nechta mavzularni belgilashi kerak edi. Shundan so'ng u diniy ta'lim olish uchun Hindistonning Narsapur shahriga jo'nab ketdi.

Asosiy qo'llanma va cherkovlar

Pastor V. Samuthram, Narsapurdagi vazirlik mashg'ulotidan qaytgach, 1957 yilda Bagan Datoh va Teluk Anson cherkovlarida xizmat qilishga chaqirildi. Ayni paytda, ruhoniy P.G. Retnam Sungei Way (Selangor) Telugu cherkoviga ko'chirildi.

Qaytib kelganidan ko'p o'tmay, ruhoniy Samutram MV jamiyatini tashkil qildi. Uning ishning ushbu bosqichini rivojlantirishga bo'lgan ishtiyoqi va egnidagi kamarda ko'rsatilgan sharaflar yigit-qizlarni missionerlik ko'ngillilari bo'lishga undaydi.[21]

Ruhoniy Samutram yoshlarni missionerlik ko'ngillilari bo'lishga ilhomlantiradi, (1958)

U bir yildan ko'proq vaqt davomida "MV" sinflarini boshqarish va rivojlantirishda yoshlar bilan ishladi. Ba'zi yigitlar yaqin atrofdagi shaharlarda harakat qilishmoqda. Ular Hindistonda vazirlar malakasini oshirish uchun stipendiyalar olish huquqi uchun etarli tovon puli olishga umid qilishadi. Yigitlar "Orion Footballers" sifatida futbol jamoasini shakllantirishdi.[21]

A'zolar soni oshib, eski bino buzila boshlagach, yangi cherkovga ehtiyoj paydo bo'ldi. 1957 yil oxiriga kelib, katta hajmdagi ta'mirlash orqali eski binoni yaxshi holatga keltirish taklif qilindi. Cherkovni ta'mirlashning ushbu rejasi menejerga taxminiy qiymati bilan tanishtirgan. Menejer hozirgi cherkovni ta'mirlash o'rniga yangi cherkov qurishni taklif qildi. Ko'chmas mulk taniqli joyda boshqa bir er uchastkasini ajratishdan xursand bo'lar edi, taxminan bir gektar erni asosiy yo'lga qaragan holda. Yangi joy xavfsizligi ta'minlandi va a'zolari ishga kirishdilar, ular mablag 'to'pladilar va o'zlarining mehnatlari bilan erni katta darajada tozalash va tekislashdi. Nihoyat Bagan Datoh ko'chmas mulki va Ittifoqning xayriya mablag'lari bilan cherkov binosi, mebellar, yo'l va ko'prik qurildi. Ushbu cherkov 168 kishiga mo'ljallangan. Ruhoniy Samutram cherkov uchun mablag 'yig'ish uchun ko'p mehnat qildi.[22]

1959 yil 24 oktyabrda yangi qurilgan Bagan Datoh cherkovi Xudo xizmatiga bag'ishlandi. Bag'ishlovga taklifnomalar ko'pchilikka, jumladan, Bagan Datoh ko'chmas mulk menejeri N.J.Kovi, Pastorlar H.C.ga yuborilgan. Currie, S.J. Ittifoqdan Li; Pastor T.C. Missiya shtab-kvartirasidan chin. Pastor Currie bag'ishlanish xutbasini o'qidi. Ushbu shaharchada shunga o'xshash qurilish cherkovi yo'q.[23]

Ruhoniy Kori va ruhoniy Samutram cherkov binosi uchun mablag 'yig'ish uchun tinimsiz ishladilar. Teluk-Intan shahridagi hind pul qarz beruvchisi shaharda oq tanli odamning pul talab qilayotganini ko'rib, taassurot qoldirdi va u cherkov binosi uchun katta miqdordagi xayr-ehson qildi. Bag'ishlov xizmati paytida beshta nomzod suvga cho'mdi.

Faol oddiy odamlar Rabbiyning ishini bajarishga tayyor. Birodarlar V.N. Jozef, P. Benjamin, P.T. Keyinchalik Jeykob va boshqalar Hindistonga vazirlar malakasini oshirish uchun borishdi. Ko'plab faol odamlar bor edi, masalan. Filipp, Etiayya, K.S. Ibrohim, Y.J.Musa, P.T. Yoqub, P. Muso va Isroil.

Ko'p faol a'zolar Rabbiyga sodiq qolishdi. Janob K.S. Abrabam nafaqaga chiqqan Quyi Perakdagi Tamil / Telugu maktabining direktori. Doktor Y.J.Mozes AQShning Nebraska shtatidagi Union kollejida dars beradi. Pastor P. Benjamin Malayziya yarim orolining missiyasidan nafaqaga chiqqan. U 30 yildan ko'proq vaqt ruhoniy bo'lib xizmat qilgan va keyinchalik Telugu va Tamil cherkovlarida Departament rahbari sifatida xizmat qilgan. Pastor V.N. Jozef, shuningdek, taxminan 30 yil davomida Tamil va Telugu tillarida so'zlashadigan cherkovlarda ruhoniy bo'lib xizmat qilgan. Ularning bahordan tashqari ko'plari yaxshi o'qigan va barakali.

Ruhoniy Samutram boshqa shaharchadagi Teluk Ansonda ham xizmat qiladi. U ertalab va tushdan keyin Bagan Datoxdagi suruvni Teluk Anson shahridagi ushbu cherkovga boqadi. (Rasul, 1958 yil oktyabr. 5-bet)

Teluk Anson a'zolari klubda yig'ilishgan va ibodat qilish uchun munosib joyga muhtoj edilar. Ruhoniy Samutram va a'zolari cherkov binosi uchun joy qidirish bilan band bo'lishdi. Juda mashaqqatli harakatlardan so'ng bu joy topildi.

Yovuz ruhlarga qarshi turish

Ruhoniy Samutram yovuz ruhlarga qarshi g'ayrioddiy voqeani boshdan kechirdi. Uy egalariga cherkovdan katta yo'ldan qorong'i tushgandan keyin vodiy bo'ylab yurmaslik kerakligi aytilgan. Ularning fikriga ko'ra, ba'zi odamlar o'ldirilgan va ularning ruhlari vodiyda bemalol yurgan. Bir kuni, ruhoniy Samutramda shoshilinch masala bo'lib, u vodiydan o'tishi kerak edi. U "ruhlar rouming" hikoyasini eshitgan va bu unga bu yo'ldan o'tishga xalaqit bermagan. Vodiydan o'tayotganda u juda baland ovozda qichqiriq ovozini eshitdi, u yovuz ruhlar deb ishondi. Xudoning odami sifatida u tiz cho'kdi va ibodat qildi. U Rabbiyning farishtalari uning tarafida ekanligiga ishondi va qo'rqmasdan sayohatini davom ettirdi. U ko'chaga taxminan bir chaqirim narida yurdi va odamlar unga baland ovozda qichqiriq ovozini eshitganliklarini aytishdi. Shoshilinch ehtiyojini qondirgandan so'ng, u Xudoning himoyasiga duch kelgan yo'lda qorong'i bo'lganligi sababli, u yonida kichkina chiroq bilan orqaga qaytishga kirishdi. Keyinchalik u rafiqasi (Svarta) va cherkov a'zolari bilan uchrashuvni o'rtoqlashdi. .[24]

Bagan Datoh cherkovining obodonlashtirilishi

Ruhoniy Samutram va a'zolari cherkov atrofini obodonlashtirishdan faxrlanishdi. Ular yangi cherkovdan hayajonlandilar va ko'plab o'simlik turlari, skrablar va daraxtlar ekilgan. Va bu sayyohlarning diqqatga sazovor joyiga aylandi. Jamoat cherkov maydoniga tashrif buyurib, suratga tushar edi. Bu bugungi kungacha ushbu hududdagi yagona protestant cherkovi.

Shok to'lqinlari

Ruhoniy Samutram Teluk Anson cherkovi qurib bitkazilishini ko'rish sharafiga muyassar bo'lmagan. U Teluk Ansondan Bagan Datohga qaytayotganda uyiga qaytayotganda mototsiklda avtohalokatga duch keldi. Bir taksi haydovchisi (janob Krishna) uni yo'lning yon tomonida yotgan holda topdi. U tezda uni ko'tarib Teluk Intan tuman kasalxonasida qoldirdi. Shifokorlar uning tirik qolishidan unchalik umidvor emas edilar, uning boshida va tanasining boshqa qismlarida bir nechta og'ir jarohatlar bo'lgan. Rabbiy uni uyiga chaqirguncha, u uch kun davomida hayoti uchun kurashdi. Hodisa qanday sodir bo'lganligini hozirgacha hech kim aniq bilmaydi. Uning o'limi Malayziya jamoalarida shok to'lqinlarini keltirib chiqardi, Singapur va Hindistonga qadar. U 1962 yil 7-avgustda 40 yoshida vafot etdi va taxminan besh yil ruhoniy bo'lib xizmat qildi.[25] Bagan Datoh va Malaya Missiyasining Telok Anson cherkovlari ruhoniysi Samuthram birodar 1962 yil 7 avgustda rafiqasi suarta, qizi Marta va o'g'illari Djekson (Deniel), Emmanuil, Lukas va Xendri qoldirib, mototsiklda halok bo'ldi.[26]

Bagan Datoh cherkoviga haj

Bagan Datoh mo'minlari Pr bilan. Thevarajulu, (1977)

Garchi bugungi kunda Bagan Datoh cherkovining a'zolari ko'p emas. Ko'pchilik yaxshi imkoniyatlar uchun katta shaharlarga ko'chib ketishdi. Ammo a'zolar o'zlarining ildizlarini unutmaganlar.

Har yili kamida bir marta (Yangi yil kuni ), ularning ko'plari Yangi yilni nishonlash uchun yig'ilishardi. A'zolar Yangi yilni Bagan Datoh cherkovida boshlash uchun maxsus marhamatlarga ishonadilar. Ushbu Yangi yilni yig'ish an'anasi hanuzgacha saqlanib kelinmoqda.

Pastor V.N. Jozef

Pastor V.N. Jozef Hindistondagi Narsapurdagi vazirlik mashg'ulotidan qaytdi va 1963 yilda Bagan Datoh va Teluk Anson cherkovlarida xizmat qilishga chaqirildi.

Pastor T.C. Chin (Malaya Missiyasining prezidenti) 1964 yilda Bagan Datox cherkoviga tashrif buyurgan. Pastor V.N. Jozef yangi tayinlangan vazir.[27]

Pastor V.N. Jozef Sungei Way cherkovida ruhlarni yutish uchun katta ishtiyoq bilan oxir-oqibat meva berish xushxabarini nishonlamoqda. 1977 yilda ikki yosh Jorj Raj (marhum Pr.Samutramning kuyovi) va T. Jon 14 kunlik oddiy odamlarning sa'y-harakatlari uchun javobgardilar, natijada 18 kishi Rabbiyni qabul qildi va 11 kishi suvga cho'mdi.[28]

Pastor T.K. Chong va ruhoniy V.N. 1976 yil iyun oyida Jozef Banting shahrida yig'ilish o'tkazdi. O'shandan beri ruhoniy Jozef o'n olti kishini suvga cho'mdirdi, shu jumladan Barnaba va Jabaianan, oddiy ishchilar.[29]

Ma'lumotlarga ko'ra, uning xizmati 30 yilga yaqin Sungei Way, Bagan Datoh, Teluk Intan va Banting cherkovlarida xizmat qilgan.

Ruhoniy P. Benjamin

Pastor P. Benjamin Hindistonning Tamil Nadu shahridan vazirlar mashg'ulotidan qaytdi. Qaytib kelgach, u Penang Adventist kasalxonasida ruhoniy bo'lib qisqa vaqt xizmat qildi. Shundan so'ng u Bagan Datoh va Teluk Intan cherkovlarida xizmat qilishga chaqirildi. Va ruhoniy V.N. Jozef Sungei Way Telugu cherkoviga o'tkazildi. Ruhoniy Benjamin ko'p yillar davomida ikkita cherkovda ishlagan. 1969 yilda Telugu ikki taniqli ruhoniylari P. Benjamin va V.N. Jozef yig'ilib, Bagan Datoh yaqinidagi Kuala Perak mulkining telugu tilida so'zlashadigan aholisi o'rtasida xushxabar yig'ilishlarini o'tkazdi. Uchrashuvning birinchi kechasini ko'rsatgan 200 kishi bilan javob juda katta edi. Ko'pchilik Masihni shaxsiy Najotkori sifatida qabul qilish uchun kelishdi, ulardan sakkiztasi suvga cho'mdi.[30] A'zolar cherkovga qo'shilgan yangi ruhlardan juda xursand bo'lishdi.

Teluk Anson (Teluk Intan) ishi

Hindistonlik Prasada va Missis missionerlari 1952 yil 4-aprelda Teluk Ansonning Klublar uyida qayta tiklanish uchrashuvini o'tkazdilar. Ratnam mahalliy cherkov ruhoniyidir.

Pr. P.G. Ratnam (qora palto) janob va xonim Prasada bilan, hindistonlik missionerlar, (1952)

Teluk Anson shahridagi ettinchi kunlik adventistlar cherkovi 1933 yil 31 oktyabrda tashkil etilgan. Cherkov tarkibiga deyarli butunlay mahalliy munitsipalitet a'zolari kiradi. Ular yangi cherkov binosiga ko'chib o'tgunlariga qadar klub rahbariyatining iltifoti bilan ko'p yillar davomida o'zlarining uchrashuvlarini klub uyida o'tkazdilar.

Klub uyi eng maqbul ibodat joyi emas. Biroz sa'y-harakatlardan so'ng, erning sobiq egasi janob Thong Park Sengning mehribonligi tufayli yangi joy topildi, erning kichik bo'linishi tashkil etildi va tranzaktsiya 1961 yil boshida yakunlandi. cherkov loyihasi deyarli edi R $30,000.[31]

Teluk Anson cherkovining bag'ishlanish marosimi 1964 yil. Teluk Anson telugu imonlilarining bag'ishlanish xizmatiga tashrif buyurishlari uchun quvonchli kun edi. Endi imonlilar Xudoga sig'inish uchun doimiy cherkov binosiga ega. Pastor C.D. Martin, Division MV kotibi bag'ishlanish xutbasini berdi. Singapurlik birodar M. Lukas pastor Martinning va'zini tarjima qildi. Boshqa ko'plab mehmonlar, ayniqsa Bagan Datoh cherkovi a'zolari ishtirok etishdi.

1966 yil avgust oyida Teluk Ansonda katta xushxabarchilar yig'ilishi bo'lib o'tdi. Pastor D.R. Ushbu uchrashuvlarni Birlik prezidenti Gildiya, ruhoniy Benjamin bilan birga olib bordi. Cherkov birinchi haftada tunda tig'iz edi, chunki Pastor Gildiyasi xabarlarni taqdim etdi. Ruhoniy Benjamin uchrashuvlarni Muqaddas Kitobda belgilash usuli va "Bu yozilgan" kinofilmlaridan foydalangan holda davom ettirdi. Ushbu uchrashuvlar bo'lib o'tdi Tamilcha tamil tilida so'zlashadigan aholiga erishish.

Pastor D.R. Gildiya va ruhoniy Benjamin 1966 yil avgust oyida Teluk Ansonda yirik xushxabarchilar uchrashuvlarini o'tkazdilar. (Rasululloh, 1966 yil iyul-avgust. 7)

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ SDA[doimiy o'lik havola ]
  2. ^ rasmiy ravishda qisqartirilgan Adventist "Cherkov nomidan foydalanish". Ettinchi kunlik adventistlar cherkovi. Arxivlandi asl nusxasi 2007 yil 10-yanvarda. Olingan 11 yanvar 2007.
  3. ^ Qirolicha, Edvard L.; Prothero, Stiven R.; Shattak, Gardiner H. (2009). "Ettinchi kunlik adventistlar cherkovi" Amerika diniy tarixining entsiklopediyasida, 3-jild, 3-nashr. Nyu-York, NY: Infobase nashriyoti. p. 913. ISBN  978-0-8160-6660-5.
  4. ^ Aniqrog'i, juma kunining quyosh botishidan shanba kunigacha; qarang Shabbat kuni qachon boshlanadi? Adventistlar veb-saytida.
  5. ^ "Ettinchi kun adventistlari - meros davom etmoqda". Ettinchi kun adventistlarining umumiy konferentsiyasi. Arxivlandi asl nusxasi 2006 yil 6-dekabrda. Olingan 17 yanvar 2007.
  6. ^ Ronald L. Raqamlar, Sog'liqni saqlash payg'ambar: Ellen G. Uaytni o'rganish (2008 yil 3-nashr) xxiii-xxiv-bet
  7. ^ Ettinchi kun adventistlar cherkovining asosiy e'tiqodlari Qabul qilingan 22 iyun 2011 yil.
  8. ^ http://www.adventist.org/world-church/facts-and-figures/index.html
  9. ^ "Eng yirik diniy idoralar". Adherents.com. 2007 yil 18-may. Olingan 30 iyul 2010.
  10. ^ "Eng yirik xalqaro diniy idoralarning eng yaxshi 10 taligi". Adherents.com. 2007 yil 18-may. Olingan 30 iyul 2010.
  11. ^ "Ettinchi kunlik Adventistlar Jahon cherkovining statistikasi". Arxivlar va statistika boshqarmasi, Ettinchi kun adventistlarining umumiy konferentsiyasi. 2009 yil dekabr. 2011-09-043 da qabul qilingan. Sana qiymatlarini tekshiring: | kirish tarixi = (Yordam bering)
  12. ^ "Statistik hisobot. Bosh konferentsiya qo'mitasining yillik kengashi, 2009 yil 9-14 oktyabr" (PDF). 2009 yil 30-iyun. Olingan 23 mart 2010.
  13. ^ Naidu, Appanna. "Malayziyada teluguslarning uch avlodi". Olingan 4 iyun 2012.
  14. ^ Lukas, M. (1960 yil yanvar). "Xudoga bag'ishlangan" (PDF). Janubi-sharqiy Osiyo ittifoqi xabarchisi. Singapur: Janubi-Sharqiy Osiyodagi ettinchi kunlik adventistlar ittifoqi. 10 (1): 1,2. Olingan 10 fevral 2012.
  15. ^ Rasululloh, 1956 yil noyabr-dekabr oylari. 7
  16. ^ Rasululloh, 1960 yil yanvar: 1-son
  17. ^ "R.J.Mozay Malayadan qaytib keladi". Sharqiy xushxabar: 3. 1947 yil bahor.
  18. ^ Taraqqiyot eslatmalari, 1940 yil fevral. 2018-04-02 121 2
  19. ^ Taraqqiyot eslatmalari, 1939 yil oktyabr. 4
  20. ^ Rasululloh, 1959 yil mart, p. 2018-04-02 121 2
  21. ^ a b Rasululloh, 1958 yil oktyabr. 5
  22. ^ Rasululloh 1960 yil yanvar, p. 1,2
  23. ^ Xabarchi, 1960 yil yanvar.
  24. ^ Suhbatdosh janob K.S. Ibrohim, Bagan Datohning ettinchi kunlik adventistlar ishining kashshoflaridan biri
  25. ^ Suhbatdosh K.S. Bagan Datoh ishining kashshoflaridan biri Ibrohim
  26. ^ Rasululloh, 1962 yil sentyabr-oktyabr oylari. 8
  27. ^ Ettinchi kun adventistlari: "Rasululloh", 1964 yil
  28. ^ "Qalblarni qutqarish uchun his qilish". Rasululloh: 14. oktyabr 1977 yil.
  29. ^ "Salib yurishlari". Xabarchi, 1976 yil oktyabr-noyabr: 7.
  30. ^ Rasululloh, Noyabr-Dekabr 1969 p. 4
  31. ^ Rasululloh, 1964 yil yanvar-fevral oylari. 2018-04-02 121 2

Adabiyotlar

  • Muqaddas Kitob, yangi tahrir qilingan standart versiya. 1996, c1989. Tomas Nelson: Nashvill
  • Rasululloh: S.D.A.ning ikki oylik rasmiy organi. Janubi-Sharqiy Osiyo ittifoqi. Yuqori Serangun yo'li, Singapur.
  • Taraqqiyot haqida eslatmalar: Malayziya Ittifoqining Yettinchi kunlik adventistlar missiyasining oylik rasmiy eslatmalari, Yuqori Serangun yo'li, Singapur.