Sevil (1928 o'yin) - Sevil (1928 play)

Tashqi video
video belgisi Operaning 1970 yildagi ekran versiyasi
Asar dasturi Sevil, 1928-1929

Sevil ozarbayjon dramaturgining pyesasidir Jafar Jabborli 1928 yilda yozilgan. Unda ayollarning roli, ularning zulmi, kurashi va oxir-oqibat, g'alaba qozonish patriarxal urf-odatlar.[1][2][3] Ko'plab ayollar spektaklni ko'rgandan keyin shahar teatrida pardalarini tashladilar.[4]

Keyinchalik asarning moslashuvi asl nusxaga nisbatan unchalik katta bo'lmagan.[5] 1929 yilda xuddi shu nom bilan filmga tushirilgan bo'lib, u butun davomida namoyish etilgan Markaziy Osiyo va Kavkaz.[6]

Uchastka

Harakat sodir bo'ladi Boku 1918-1919 yillarda. Sevil va Balash - ozarbayjonlik er-xotin dehqon. Sevil o'zini uyga va oilaga bag'ishlagan bo'lsa, Balash jamiyatda ma'lum bir mavqega erishdi va oddiy odob-axloq qoidalari uchun xotinini kamsitdi. U o'g'li o'rniga qiz tug'ganda, uni yangi tug'ilgan chaqalog'iga qoldiradi - Islom shariati unga shunday huquq beradi. Biroz vaqt o'tdi. Balash asosiy birja savdogariga aylandi, u Bokuda Dilber ismli go'zal yosh qo'shiqchi bilan yashaydi. U bilan bog'langan Boku aristokratik yuqori jamiyatida ishtirok etdi Musavat hukumati va Oq armiya sudyalar. Shu bilan birga, Sevil hali ham qishloqda yashaydi va eri bilan uchrashishni orzu qiladi. Balashning singlisi va otasi Sevilga hamdard bo'lib, uni Balashni oilasiga qaytishga ishontirish uchun Bokuga borishga ishontiradi.

Ular Balashning qasriga etib kelishadi va u erda katta ziyofat uyushtirilganligini bilib olishadi. Balash uning dehqon qiyofasi bilan uning partiyasini buzishga jur'at etganlaridan g'azablandi. U Sevilning qizini olib ketishni va o'z uyidan o'z otasi va singlisi bilan birga haydab chiqarishni buyuradi. Sevil o'zini ko'chada topib, oddiy fuqarolar va ishchilar hayotini kuzatmoqda. U inqilobiy harakatga qo'shila boshlaydi. Shu bilan birga, Dilber Balashni uning qimmatli qog'ozlari va pullarini o'g'irlash bilan o'g'irlaydi va uni tashlab ketadi. U Bokudan ilgarilab ketayotgan Qizil armiyadan qochib qochadi, Sevil esa pardasini yulib, inqilobiy olomon ustunlarida yuribdi. Umidsizlikda Balash Sevilni otishga urinadi.

O'n yil o'tdi. Sevil Moskvada bir necha yillik o'qishdan so'ng Bokuga qaytadi. U qizi bilan birlashdi va ular xursandchilik bilan yangi, zamonaviy Bokuni otishmoqda, shafqatsiz va bechora Balash indamay olomon ichida turibdi - unga Sovet jamiyatida joy yo'q edi.

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ Heyat 2002 yil, 98-102 betlar
  2. ^ Jafar Jabborli: Film faoliyati (arxivlangan)
  3. ^ Jafar Jabborli: Adibning ijodiy faoliyatining uchinchi davri (1928-1934) (arxivlangan)
  4. ^ Bodman, Gerbert (hammuallif) (1998). Musulmon jamiyatlaridagi ayollar: Birlik ichidagi xilma-xillik. Lynne Rienner Publishers, Boulder, CO. ISBN  1555875785. p. 146.
  5. ^ Heyat 2002 yil, p. 101
  6. ^ Heyat 2002 yil, p. 99

Adabiyotlar

Tashqi havolalar