Vasiylar jamiyati - Society of the Guardians

Vasiylar jamiyati yoki Himoyachilar, ichidagi buyurtma G'arbiy ezoterizm tasavvuf nasroniy va yahudiy kabalistiklarini birlashtirgan (Kabbalistik ) ta'limotlar. Jamiyat meditatsiya va tafakkur amaliyoti, marosim marosimi va ezoterik o'rganishga bo'lgan e'tiborni ma'naviy rivojlanishga tabiat yo'naltirilgan yondashuv bilan birlashtiradi.

Operatsion guruhlar Buyuk to'siq orolida va Oklend-Siti (Yangi Zelandiya) da mavjud.[1] Mustaqil guruhlar endi jamiyat homiyligi ostida emas, balki uning ta'limotlari va amaliyotlarini davom ettirish Avstraliyada (Bet Yerusha qo'riqxonasi) va ilgari Yangi Zelandiyaning Sautlend (Uare Atua ibodatxonasi), shuningdek Filippin va Kolorado (AQSh) da mavjud. ). An'anaga ko'ra, har bir muqaddas joy "texnik sirlar" deb ta'riflangan 22 kishidan iborat.[2] Kabi buyurtmalarga nisbatan kichik bo'lsa-da Oltin shafaq, jamoatchilikning ko'plab vakillari darslardan foyda olishdi va sirtqi kurslar Guardian tomonidan o'tkazilgan, ularning tog'idan oldin. Eden qo'riqxonasi 1996 yilda marhum katta Guardian Mishel Korbold (aka Maykl Fridman) vafotidan keyin yopilgan.[iqtibos kerak ]

Dastlabki kelib chiqishi yoki ta'siri

Buyurtmaning an'anaviy tarixi 12-13 asrlarda Evropaning mistiklaridan kelib chiqishini da'vo qilgan bo'lsa-da, 1800-yillarning oxiridan boshlab Jamiyatning davom etayotganligini tasdiqlashning imkoni yo'q, ammo tarixiy rivoyat qorong'u tarixdagi haqiqiy guruhlar va voqealarga ishora qilmoqda. Evropa erkin fikrlaydiganlar va asrlar davomida ma'naviy ta'sir ipini kuzatib boradi.

Frantsiya: 12-asr oxiri va 13-asr boshlarida asr Amalriya (izdoshlari Amalrik Bena va Dinantdan Devid ) mustaqil va'z qildi, panteistik va sirli nasroniylik. Ular Xudo hamma narsani e'lon qildilar (omnia sunt deus) va "barcha odamlar oxir-oqibat najotga erishadilar" deb e'lon qilishdi. Ular o'ldirilmagan bid'atchilar 1209 yilda keyinchalik. bilan birlashdi Beguines va begarlar, odat va qoidani qabul qilgan mustaqil monastir jamoalari Franciscan Uchinchi ordeni. Sekt Frantsiya, Italiya va Germaniya bo'ylab sayohatchilar tomonidan tarqaldi (1474 yilgacha Begardlarga kirish faqat to'quvchilar uyushmasi a'zolari bilan cheklangan).

Sitsiliya (Italiya): The Ma'naviy fransiskanlar (Fraticelli) tomonidan bid'at deb e'lon qilinganidan keyin Toskandan Sitsiliyaga qochib ketishdi Papa Boniface VIII. Ular, shuningdek, ta'sirlangan Yoaximitlar, ular o'zlari frantsuz amalrikaliklarining g'oyalariga juda ko'p e'tibor qaratdilar.

Yoaximitlar: Yoaxim de Fiore milodiy 1132 yil atrofida Kalabriyada (Italiya) tug'ilgan va Sitsiliya sudida xizmat qilgan. 1160-yillarning o'rtalarida u Quddus va Suriyaga hajga bordi va "qadimgi (ehtimol pravoslav) nasroniylikni chuqurroq tushunishga aylandi". Yoaxim shogirdi edi Sent-Bernard-de-Klerva, homiysi bo'lgan Abbot va tasavvuf Templar ritsarlari. Keyinchalik Yoaximitlar fransiskanlarning Fraticelli filiali bilan aloqada bo'lishdi.

Ibrohim Abulafiya: Ispaniyalik kabbalist Ibrohim Abulafiya (1240-1292) - jamiyat tarixi / afsonasining asosiy tarafdori. U Sitsiliyada yashashdan oldin Isroil, Suriya va Yunonistonga sayohat qilgan, u erda Yoaxamitlar va Fratiselli fransiskanlarning g'oyalarini Kabbalistik an'analariga o'zlashtirgan (Xames, 2012). Aytishlaricha, "Frantsiskan friarlari Sitsiliyada Abulafiya bilan o'qishgan" va keyinchalik "uni qamoqdan qutqargan". Ma'lumotlarga ko'ra, bu "qo'riqchilar" dan (fransiskalik boshliqlar abbat emas, balki qo'riqchilar deb nomlanadi) Abulafiya shunday degan: "Men ko'rdimki, xalqlar orasida taqvodorlarga tegishli bo'lgan va din ahmoqlarining so'zlariga quloq solmaslik kerak, chunki Qonun Qonuni. Lord bilim ustalariga topshirildi ".

Florensiya (Italiya) 1400-yillarning o'rtalari - 1500-yillarning o'rtalari: The Florensiyadagi Platon akademiyasi homiyligida tashkil etilgan Cosimo de 'Medici va Camaldolese Benedictine ordeni va farishtalarning Aziz Maryam monastiri bilan chambarchas bog'liq edi. Flavius ​​Mitridat (Guiglemo Raymond Moncado) nasroniylikni qabul qilgan sitsiliyalik yahudiy kabbalisti akademiyaga uning rahbarlari ostida ishladi. Piko Della Mirandolla va Marsilio Ficino. U Kabalistik kutubxonani Sitsiliyadan kabbalist Ibrohim Abulafiya va uning shogirdi tomonidan kiritilgan matnlarni tarjima qildi Jozef Gikkatilla. Xristian Kabalaning ikkita asosiy asoschilari Piko Della Mirandolla va Frantsiskan Friar edi Franchesko Giorgi Venteto.

Germaniya 1500-yillarning boshidan boshlab: Akademiya ta'limoti 1500-yillarning boshlarida Florensiyadan Germaniyaga olib borilgan Yoxannes Reyxlin (1455-1522) Mirandollaning shogirdi bo'lgan. Yoxannes Tritemiyus (1462-1516) Spanxaym Benediktin monastiri abboti Reybal tomonidan Kabalaga ta'lim bergan va okkultistning ta'sirida ham bo'lgan Birodar Basilius Valentinius (Benediktin Germaniyaning Erfurt shahridagi monastirdan oldin). Tritemiyning shogirdlari edi Paracelsus va Geynrix Kornelius Agrippa (1486-1535). Agrippa Frantsiyaning Dole Universitetida Reyxlin asarlari to'g'risida ma'ruza qildi, so'ng Germaniyaga qaytib, Vürtsburgda Abbot Tritemiy bilan birga o'qidi. 1515 yilda Pavia Universitetida (Shimoliy Italiya) mavzusida ma'ruza qildi Hermes Trismegistus, Kabbala va Mirandolla va Ficino asarlari, va ezoterik ta'limotlarga o'rgatilgan va Paolo Richchi (Camillo Renato), Sitsiliyada tug'ilgan fransiskalik ruhoniy, u bid'atchi sifatida hukm qilingan.

Jiordano Bruno (1548-1600), Dominikan frriari, faylasuf, matematik, shoir va munajjim edi. 1593 yildan Bruno tomonidan bid'at uchun sudga tortildi Inkvizitsiya panteistik e'tiqod tufayli, bir necha asosiy katolik ta'limotlarini inkor etish (shu jumladan Maryamning bokiraligi va transubstantizatsiya ). Bruno Xotira san'ati haqida ham ko'p yozgan (bu hanuzgacha Guardians o'quv mashg'ulotlarining bir qismidir). Unga arab munajjimliklari katta ta'sir ko'rsatdi, Neoplatonizm va Uyg'onish davri Hermetizm. 1586 yilda u inkvizitsiya uni aybdor deb topgach, universitetda ma'ruza qilish uchun Germaniyadan Italiyaga qaytish uchun ketgan va 1600 yilda u Rimda xavf ostida bo'lgan.

Qo'riqchilarning an'anaviy tarixiga ko'ra, 1700-yillarda Germaniyaning Frankfurt-Mayn shahrida ushbu buyruq faol bo'lgan. Ularning (yoki bir xil guruhga) ulanganligi noaniq Fratres Lusis ular ham o'sha erda joylashgan. Ikkala yahudiy va nasroniy tasavvuf an'analarini birlashtirdi va Florentsiya akademiyasiga aloqadorligini ta'kidladilar. Fratres Lusis kabi taniqli kabbalistlarni tan olishdi Efraim Xirshfeld va Franz Tomas fon Shonfeld (Muso Dobrucshka) keyinchalik katoliklikni qabul qilgan yahudiy. Buyurtmaning asosiy yo'nalishlari Kabala va mistik xristianlik teurgiyasi edi. Kabbalist olim Frants Jozef Molitor Frankfurt asoschisi Fratres Lusisni "o'z monastirining apotekeri bo'lgan va kabalistik tasavvuf tariqatining yahudiylari orqali olgan sirli bilimlarga ega bo'lgan va alkimyoviy ish bilan shug'ullanadigan ruhoniy yoki rohib" qanday boshlaganini tasvirlaydi.

Zamonaviy tarix: Maykl Fridman (Kechiktirilgan katta vasiy)

Xabar qilinishicha, Guardianlarning filiallari 1870-yillarda Frantsiya va Angliyaga, 1930-yillarda Avstraliyaga ko'chib o'tishgan. Mishel Tayn-Korbold 1959 yilda Jamiyatning Melburn qo'riqxonasiga qo'shildi va 1967 yilda katta qo'riqchi bo'ldi, o'sha paytda u jamoatchilikni qabul qildi. nom de plume Maykl Fridman. U ilgari Anglikan ruhoniysi bo'lgan, ammo bu ishni tark etgan. 1968 yil yanvar oyida Mishel va yana uchta avstraliyalik Hindistondagi Maharishi akademiyasida o'qish uchun Hindistonga jo'nadilar.[3] Corbold Maharishi Mahesh Yogi Hindistondagi Akademiya (Rishikesh shtab-kvartirasi) va Avstraliyaga qaytib, o'zini a Transandantal meditatsiya o'qituvchi.[4]

1960 yillar davomida Maykl Fridman Melburndagi Mouni Sadxuning guruhi a'zosi edi. Jan de Kabalisning so'zlariga ko'ra, Mouni Sadxu bilan ushbu assotsiatsiyadan kelib chiqqan holda Maykl o'zining o'rta asrlik tasavvuf tartibini yaratgan.[5] Mouni Sadxu (bu "jim rohib" degan ma'noni anglatadi) Evropada Rosicrucian guruhida bo'lgan va universitet professori va rus tili Gregori Ottonovich Mebesning Hermetik an'analarini o'rgangan polyak-nemis okkultisti Mitsislav Sudovski (Maykl Sadau) taxallusi edi. Frantsiya Kabalistik Rozi Xoch ordeni va Hermetik birodarlik nurining buyuk ustasi (Fratres Lucis).

1935 yilda Mouni Sadxu Parijda taniqli ezoterik Pol Sedir tomonidan tashkil etilgan jamiyatda qoldi (Yvon Le Loup ) katolik monastirida bir necha oy chekinishda qoldi va turli xil frantsuz okkult buyruqlari bilan boshlandi. Ikkinchi Jahon Urushidan keyin u Avstraliyaning Melburn shahriga ko'chib o'tdi va u erda 1972 yilda vafotigacha yashadi. U hayoti davomida xristian tasavvufi bilan doimiy ravishda yozishmalar o'tkazgan. Tomas Merton va Theosophists CW qo'rg'oshin urishi va Enni Besant. U ko'plab kitoblarni yozgan, shu jumladan Pol Sedirning tarjimasi Tashabbuslar, kitob terapiya va nomli kitob Tarot: Hermetik okkultizmning kvintessensiyasi. Keyinchalik u bir necha yil Hindistonda Arunachalada Ramana Maxarshining shogirdi va shu erda "katolik ashram" tashkil etgan Kamaldolalik Benediktin rohib Bede Griffitsning sherigi sifatida yashagan.

1970 yilda Maykl Fridman yangi Zelandiyaning Oklend shahriga ko'chib o'tdi va u erda ro'yxatdan o'tgan psixolog bo'lib ishlagan. U qiyalikdagi Horoeka prospektidagi uyda "Farishtalar qo'riqxonasini" ochdi Eden tog'i va gullab-yashnagan tartibni qurdi,[2] oylik Quyosh kirib borish marosimlarini o'tkazish, har hafta Mystical Eucharistic Service (Archangels Mass) va ezoterik o'quv guruhlari va meditatsiya oqshomlarini o'tkazish, shuningdek, hafta oxiri yiliga ikki marta chekinish.

Jamiyatning keng o'quv materiallari tasavvuf, Tarot, Kabbalah va Oliy Sehrga oid kurslarni o'z ichiga olgan. Butun tizim keng va boy va juda izchil edi. Antik yahudiylarning Kabbalistik va O'rta asr nasroniy manbalariga asoslanib, qadimgi dinlar va falsafani chuqur bilgan va zamonaviy hayotga juda mos bo'lgan hayotiy kuchga ega bo'lgan.

Fridman shuningdek ko'plab maqolalar yozgan va lotincha, yunoncha va ibroniycha matnlarni inglizchaga tarjima qilgan, shu jumladan Kabbalistik matnning bir nusxasi Sefer Yetzira va Giordano Brunoning lotin tilidagi ezoterik qo'lyozmalaridan biri. Uning yozgan asarlari serhosil, baquvvat va yuksak bilimga ega bo'lib, asosan boshqa zamonaviy okkultistlar g'oyalaridan ko'ra qadimiy va ilmiy manbalarga asoslangan. 1978 yilda Jamiyat shuningdek, yozishmalar orqali bepul meditatsiya kursini taklif qila boshladi. Fridman Yangi Zelandiyaning yetakchi ezoterik davriy nashrini chiqaradigan jamoani boshqargan Sehrli Pentakl ko'p yillar davomida (Jan de Kabalis, Himoyachilar Jamiyatining katta a'zosi, uning asl muharriri edi). 1996 yilda Maykl Fridman vafotidan keyin ism o'zgartirildi Yangi Pentacle jurnali.

Amaliyot va tadbirlar

Himoyachilarning tashvishlari

  1. Oliy mavjudot: Hammaning manbasi bilan shaxsiy aloqani rivojlantirish. Jarrohlik ishlari; bag'ishlanish amaliyotlari.
  2. Koinot, aniq va ravshan emas: Uning kelib chiqishi va tabiati.
  3. Bosh farishtalar va ruhiy mavjudotlar: Ularning kelib chiqishi, tabiati va faoliyati.
  4. Inson turi: Uning tabiati, ishi va taqdiri.
  5. Inson shaxslari: Ularning maqsadi, salohiyati, psixologiyasi va yaxlitlikka sayohati.
  6. Ruhiy energiya qutblari: Ularning tabiati va ularni qanday muvozanatlash mumkin.
  7. Elementar kuchlar: Ularning tabiati va ular bilan qanday ishlash kerak.
  8. Vaqt fasllari: Yerning astrolojik oqimlari va quyosh va oy tsikllariga qanday moslashish va ular bilan ishlash.
  9. Meditatsiya va tafakkur amaliyoti: uning mohiyati va uni qanday qo'llash kerak.
  10. Insoniyatning muqaddas yozuvlari: Ularning sirlari va xabarlari.
  11. Tarok (Tarot), ibroniycha harflar va raqamlar: Ularning sirlari va yozishmalari.
  12. Sehr, fan va din: Ularning o'zaro aloqalari va integratsiyasi.

Jamiyatning kuzatuvchi so'zlari

Uchta so'z Yangi asr Maykl Fridman tomonidan birinchi bo'lib e'lon qilinganidek Qish fasli 1980 yil quyidagilar edi: Hamjamiyat, rahm-shafqat va hamkorlik, ular "qo'riqchilarning niyati" ga kiritilgan bo'lib, ular yig'ilishlar paytida va kundalik buyruqlar idorasida o'qiladi.

O'zimni bog'lash niyatim
koinotni qurayotgan kuchlar va shakllar bilan
Men / biz rivojlanayotgan hayotning bir qismi bo'lishimiz uchun.
Yilda Hamjamiyat butun hayot bilan,
Bilan Rahmdillik butun hayot uchun,
va Hamkorlik butun hayot bilan.

Amaldagi faoliyat

  • Ezoterik o'rganish va ma'naviy amaliyot: a'zolar muntazam meditatsiya, ma'naviy amaliyot va ezoterik o'rganishni quyosh va fasl tsikllariga moslashish orqali tabiat sirlarini amaliy tekshirish bilan birlashtiradi. A'zolar, shuningdek, erni parvarish qilish vazifasini bajarishga va muhtojlarga ibodat va ko'ngilli ishlarda yordam berishga majburdirlar.
  • Tantanali marosim: An'anaga ko'ra Jamiyat Zodiak belgilari uchun yiliga 12 ta Quyosh kirish marosimini o'tkazdi. Hozirgi vaqtda marosimlar marosimlari yil davomida to'rt marta Solstices va Equinoxes uchun o'tkaziladi, ammo a'zolari ko'pincha shaxsiy marosimlarni o'tkazadilar.
  • Muqaddas bosh farishtalarning massasi: Maykl Fridman har hafta shanba kuni kechqurun Eden tog'idagi Sanctuaryda 1980-yillarda ijro etgan. Bu sirli xristian urf-odatlaridagi cherkov uslubi Evxaristik xizmat bo'lib, u An'anaviy anglikan va katolik liturgiyasiga asoslanib, Buyurtmaning o'ziga xos an'analari va fransiskan, o'rta asr xristian va yahudiy ibodatlari bilan birlashtirilgan. Xizmat shamlar, tutatqi tutqunlari, dunyo uchun ibodatlar, monastirlar, non, sharob va tuz va meditatsiya uchun vaqtni o'z ichiga olgan.

Keyingi katta qo'riqchilar va qo'riqxonalar

1996 yilda Maykl Fridman vafot etganidan so'ng, Katta Guardianning buyrug'i Buyurtma oldidan Dermot S tomonidan meros bo'lib o'tdi. Dermot bir muncha vaqt yo'q bo'lganligi va jamiyatning ro'yxatdan o'tishini yana bir katta a'zosi Jan de Kabalis egallab olganiga amin bo'lganida. 1999 yilda boshqa ko'plab a'zolarning ko'magi bilan ofis.[6] Jan de Kabalis 1982 yilda Guardians bilan o'qishni boshlagan, Maykl Fridmanning hayotiy shogirdi bo'lgan va 1986 yilda Maykl Fridman tomonidan ruhoniy va qo'riqchi bo'lgan. Kabalis, shuningdek, marhum Frank Saltda o'qigan. Wh Wh ibodatxonasi "Oltin shafaq" ordeni Stella Matutina buyurtmasi bir muddat. 2000 yilda Jan de Kabalisga Dermot C. tomonidan Xavfsizlik materiallari va marosimlarini o'z buyrug'i bilan foydalanishni davom ettirish to'g'risidagi Nizom berildi. Kustosi Tutelae. Jan de Kabalis o'z buyrug'i doirasida boshqa ko'plab merosxo'rlik yo'nalishlarini birlashtirdi, ammo bu asl Jamiyat bilan bog'liq emas. 2008 yilda Kabalis Frankfurt, Parij va Londonga sayohat qildi va u erda keyingi Rosicrucian tashabbuslarini qabul qildi. Va Belgiyaning Gent shahriga u "Freres Aines De La Rose Croix" Rosicrucian ordeni ritsari deb nomlangan.

Shekinah Gaia qo'riqxonasi 1999 yil oktyabr oyida Oklenddagi Uayxek orolida Jamiyat Abbessi tomonidan ochilgan. Ushbu marosimda katta qo'riqchi Dermot C. xizmat qildi va hozirgi katta qo'riqchi Ciaran Masterson 20 ga yaqin odam bilan ishtirok etdi. Abbess Buyuk to'siq oroliga ko'chib o'tgach, qo'riqxona yopildi va muqaddas joy nomi atirgullar qo'riqxonasi deb o'zgartirildi. Dermot vaqti-vaqti bilan Orolda katta qo'riqchi sifatida marosimlarda qatnashgan va shu vaqt ichida bir nechta yangi a'zolar qabul qilingan / bag'ishlangan.

Whangarei qo'riqxonasi Midwinter 2001-da bag'ishlangan edi Umumiy marosimlar bahor / tarozi 2001-dan boshlanib, bir necha yil davom etadi, ammo hozirgi paytda asosan harakatsiz ko'rinadi.

Te Neteru Sanctuary / Whare Atua Temple: Leonard Stivens (aka Jan de Kabalis) 2014 yil dekabr oyida Et Custosi Tutelae ma'badini yopdi va endi Guardian Orderer sifatida ishlamaydi. [7]

Sent-Maykl va barcha farishtalar qo'riqxonasi (Oklend): 2014 yildan beri ustav asosida faoliyat yuritib kelmoqda (lekin ikki a'zosi Guardians materiallari bilan 20 yildan ortiq vaqt davomida ishlagan). 2016 yilda Jamiyatning katta qo'riqchisi etib tayinlangan Tsiaran Masterson Jamiyatning asosiy qo'riqxonasiga aylandi.

Hozirgi katta qo'riqchi: Ciaran Masterson 25 yildan ortiq vaqtdan beri Guardians an'anasi bilan shug'ullanib keladi. U Maykl Fridman (marhum katta qo'riqchi) bilan o'spirinligida onasi tomonidan tanishtirildi va Eremiados ibodatxonasining (Vasiylarning tashqi buyrug'i) sirtqi talabasi bo'ldi, keyinchalik Maykl Fridmanning shaxsiy shogirdi, ma'baddagi marosimlarda va o'quv mashg'ulotlarida qatnashdi. Eden tog'ida 1996 yilda katta Guardian vafotigacha. U mistik tadqiqotlarini Guardianning katta a'zolari, jumladan Jan de Kabalis va Bryon S., shuningdek masonik, rozikrucian va mistik nasroniy buyruqlari orqali olib bordi va rahbarlik qildi. so'nggi 20 yil ichida G'arb sirlari an'analarining marosim guruhi. 2016 yil 18-iyun, shanba kuni bo'lib o'tgan Qishki kunni tantanali marosimida Sent-Maykl va barcha farishtalar qo'riqxonasining etakchisi Ciaran Masterson Dermot C. (Maykl Fridmanning o'rnini egallagan) va Anae Svan (Abbess of the Abbess) tomonidan Jamiyatning katta qo'riqchisi etib tayinlandi. Himoyachilar) o'sha paytda u Guardians Gnostic / mistik nasroniy an'analarida ruhoniy sifatida tayinlangan.

Kiaran kundalik hayotda sog'liqni saqlash sohasi mutaxassisi va universitet o'qituvchisi. U qadimiy mifologiya, dunyo dinlari, yung va transpersonal psixologiya va onglilikka qiziqadi.

Adabiyotlar

  1. ^ http://www.guardians-sanctuary.org/ Qabul qilingan 2017-may-05
  2. ^ a b Ellvud, Robert S. (1993). Tong orollari: Yangi Zelandiyadagi muqobil ma'naviyat haqida hikoya. Honolulu: Gavayi universiteti matbuoti. ISBN  0-8248-1487-8.
  3. ^ "Viktoriyaliklar Maxarishi bilan o'qish uchun" maqolasi 1968 yil 19-yanvarda "Yosh" gazetasida chop etilgan.
  4. ^ Canberra Times (ACT _ 1926 - 1995), payshanba, 9-may, 1968 yil, 3-bet
  5. ^ Jan de Kabalis tomonidan Maykl Fridman bilan suhbatlar. Shaxsiy hujjatlar New Zion Incorporated 1998 yilda nashr etilgan.
  6. ^ Saylov natijalari - Qo'riqchilar Jamiyatining 1984 yilgi Qoidalari va Konstitutsiyasiga binoan, Chayonlar bayrami, NZ kompaniyalari vakolatxonasida bo'lib o'tdi.[to'liq iqtibos kerak ]
  7. ^ Cabalisning Guardian liniyasi (aka et Custosi Tutelae) hali ham ishlayotgan Boucca Wicca-ga singib ketgan. https://www.facebook.com/Cabalisde/ Olingan 2-fevral, 2020 yil

Tashqi havolalar