Suryanar Kovil - Suryanar Kovil

Suryanar Kovil
Suryanar Koil Tamil Nadu shahrida JEG6875.jpg
Din
TegishliHinduizm
TumanThanjavur
XudoSooryanar (Quyosh )
Manzil
ManzilAduthurai
ShtatTamil Nadu
MamlakatHindiston
Suryanar Kovil Tamil Naduda joylashgan
Suryanar Kovil
Joylashuv: Tamil Nadu
Geografik koordinatalar11 ° ′47 ″ N. 79 ° 28′40 ″ E / 11.02972 ° 79.47778 ° E / 11.02972; 79.47778Koordinatalar: 11 ° ′47 ″ N. 79 ° 28′40 ″ E / 11.02972 ° 79.47778 ° E / 11.02972; 79.47778
Arxitektura
TuriDravidian arxitekturasi
IjodkorKulothunga chola

Suryanar Kovil (shuningdek, deyiladi Suryanar ibodatxonasi) a Hind ibodatxonasi xudoga bag'ishlangan Hind quyoshi - Xudo, yaqinidagi qishloq Suryanar Kovilda joylashgan Janubiy hind shaharcha Kumbakonam Thanjavur tumani yilda Tamil Nadu, Hindiston.[1] Raislik qiluvchi xudo - Suriyanar, Quyosh va uning farzandi Ushadevi va Pratyusha Devi. Ma'badda boshqa sakkizta sayyora xudolari uchun alohida ziyoratgohlar mavjud. Ma'bad to'qqiztadan biri hisoblanadi Tamil Nadudagi Navagraxa ibodatxonalari.[2] Ma'bad Quyosh xudosiga bag'ishlangan bir nechta tarixiy ibodatxonalardan biri bo'lib, Tamil Nadudagi barcha sayyora xudolari uchun ma'badlarga ega bo'lgan yagona ma'baddir.[3]

Hozirgi devor qurilish davri davrida qurilgan Kulottunga Choladeva (Miloddan avvalgi 1060-1118 yy.) Dan keyingi qo'shimchalar bilan XI asrda Vijayanagar davri. Yilda qurilgan Arxitekturaning dravid uslubi, ma'badda besh qavatli raja borgopuram, darvoza minorasi va ma'badning barcha ziyoratgohlarini o'rab olgan granit devor.[4]

Sayyora xudolari la'natlagan deb ishoniladi Braxma oq yovvoyi gul o'rmoni bo'lgan Vellurukku Vanamda istiqomat qilish va baraka topgan Shiva fidoyilarga o'zlarining yashash joylariga aylantirish. Ma'badda turli vaqtlarda oltita kundalik marosimlar mavjud 5:30 soat 9 dan 21 gacha va uning taqvimidagi ikki yillik festival. Ma'bad saqlanadi va boshqariladi Hind diniy va xayriya fondlari bo'limi ning Tamil Nadu hukumati.

Afsona

Hind afsonalariga ko'ra, Sage Kalava moxov bilan birga jiddiy kasalliklarga duchor bo'lgan. U duo qildi Navagra, to'qqiz sayyora xudolari. Sayyoralar uning sadoqatidan mamnun bo'lib, donishmandga davo taklif qilishdi. Braxma, hindlarning yaratilish xudosi, sayyoralar odamlarga ne'matlar bilan ta'minlash uchun hech qanday kuchga ega emasligini his qilgani uchun g'azablandi. U to'qqiz sayyorani moxov kasalligiga duchor qildi va Vellurukku Vanamda, oq yovvoyi gul o'rmonida er yuziga yuborildi. Sayyoralar ibodat qilishdi Shiva ularni la'natdan xalos qilish uchun. Shiva ularga paydo bo'lib, bu joy ularga tegishli ekanligini va ularga ibodat qilayotgan ixlosmandlarni bu joydan inoyat qilishlari kerakligini aytdi.[5] Bu sayyora xudolarining har biri uchun alohida ziyoratgohlar joylashgan yagona ma'bad.[3] Bu Shiva raislik qiluvchi xudo bo'lmagan to'qqizta sayyora ibodatxonalari orasida yagona ma'baddir.[6]

Tarix

Ma'baddan topilgan bitiklardan birida uning davrida qurilganligi aytilgan Kulottunga Choladeva (Milodiy 1060-1118) va Kulottungachola-Marttandalaya deb nomlangan. Hozirgi granit ibodatxonasi Srivijaya qiroli tomonidan qurilgan deb taxmin qilinadi. U yaqinda joylashgan srivijayamning tug'ilgan joyi Indoneziya. Zamonaviy davrda ma'badni parvarishlash va boshqarish Hind diniy va xayriya fondlari bo'limi ning Tamil Nadu hukumati.[5] Ma'badning qo'shiqlarida eslatib o'tilgan Mutusvami Dikshitar, Saurashatra shahrida "Suryamurthe" dan boshlangan qo'shiqni yaratgan ragam.[7]

Arxitektura

Sooriyanar ibodatxonasi Kumbakonam sharqida, 2 km (1,2 milya) masofada joylashgan Aduthurai va Kumbakonam - Mayiladutxuray yo'li. Ma'bad pastki Anikut va Tiruppanandaldan to'g'ridan-to'g'ri aloqaga ega. Ma'badda besh qavatli raja teshilgan, aralash devorlari bo'lgan to'rtburchaklar rejasi bor gopuram (kirish minorasi). Markaziy ma'bad Surya, Quyosh Xudosi baland bino ustida qurilgan. Markaziy ziyoratgohda Surya va uning farzandi Usha va uning surati joylashgan Chxaya. Markaziy ziyoratgohga olib boradigan zalda tasvirlar tasvirlangan Visvanatar, Visalakshi, Nataraja, Sivakami, Vinayagar va Murugan. Markaziy ma'bad oldidagi eksenel chiziqda ning tasviri mavjud Guru (Yupiter ), sayyora xudolaridan biri. Qolgan ettita sayyora xudolari uchun alohida ziyoratgohlar mavjud Budha (Merkuriy ), Shani (Saturn ), Sukran (Venera ), Soma (Oy ), Angaragan (Mars ), Rahu va Ketu.[3] Navagrahalarning qolgan barcha sakkizta ziyoratgohlari Suryanar ibodatxonasi oldida joylashgan. Guru pujani bajarayotgani tasvirlangan Shiva.[4]

Ibodat va bayramlar

Om belgisi
Sapthavigraha Moorthis
Om belgisi
Saptha Vigraha moorthis barchasi ettita asosiy konsortsiumlardir Shiva ibodatxona atrofida etti asosiy nuqtada joylashgan ibodatxonalar
XudoMa'badManzil
ShivaMahalingasvami ibodatxonasiTiruvidaimarudur
VinayagaVellay Vinayagar ibodatxonasiTiruvalanchuji
MuruganSwamimalai Murugan ibodatxonasiSwamimalay
NatarajaNatarajar ibodatxonasiChidambaram
DurgaKeyinupuriswarar ibodatxonasiPattesvaram
GuruApatsahayesvarar ibodatxonasiAlangudi
NavagrahaSuryanar KovilSuryanar Kovil

Ma'bad ruhoniylari buni amalga oshiradilar poya (marosimlar) festivallar paytida va har kuni. Tamil Naduning boshqa Shiva ibodatxonalari singari, ruhoniylar ham tegishli Shaivaite jamoa, Braxman sub-kastasi. Ma'baddagi marosimlar kuniga olti marta amalga oshiriladi; Ushathkalam soat 5:30 da, Kalasanthi soat 8:00 da, Uchikalam soat 10:00 da, Sayarakshai soat 18:00 da, Irandamkalam soat 20:00 da. va Ardha Jamam soat 22:00 da.[8]. Har bir marosim to'rt bosqichdan iborat: abxisheka (muqaddas hammom), alangaram (bezatish), neivetanam (oziq-ovqat qurbonligi) va deepa bartarafai Surya, Usha va Chxaya uchun (lampalarni silkitib). Ibodat musiqa ostida o'tkaziladi nagaswaram (quvur asbob) va tavil (zarbli asbob), diniy ko'rsatmalar Vedalar ruhoniylar tomonidan o'qilgan va ma'bad ustunining oldida sajda qiluvchilar. Kabi haftalik marosimlar mavjud somavaram va sukravaramkabi ikki haftalik marosimlar pradosham va shunga o'xshash oylik festivallar amavasai (yangi oy kuni), kiruthigai, pournami (to'lin oy kuni) va sathurti.[3]

Diniy ahamiyatga ega

Ma'bad Tamil Nadu shahrining to'qqizta Navagraha ibodatxonalaridan biridir va shtatdagi mashhur Navagraha ziyoratining bir qismidir - unda Surya (Quyosh) tasviri joylashgan.[9] Sayyoralar odam tug'ilish vaqtiga qarab hisoblab chiqilgan munajjimlar bashorati va keyinchalik hayot tarziga ta'sir qiladi deb ishoniladi. Sayyoralarning har biri oldindan belgilangan muddat ichida yulduzdan ikkinchisiga o'tishiga va shu tariqa shaxsning omadlari ustidan tebranishiga ishonishadi. Navagrahalar, hindu urf-odatlariga ko'ra, har qanday odam uchun yaxshi va yomon ta'sirlarni beradi va yomon ta'sirlar ibodat bilan kamayadi. Boshqa Navagraha ibodatxonalarida bo'lgani kabi, bag'ishlovchilarning odatiy ibodat qilishlari sayyora xudosiga xos mato, don, gul va marvaridlarni taqdim etishni o'z ichiga oladi. Ma'badda lampalar to'plamini yoqish ham keng tarqalgan.[5] Zamonaviy saivitlarning e'tiqodiga ko'ra, Navagra tomonidan davriy ravishda taqsimlanadigan energiya tuzatish choralari asosida yo'naltirilishi mumkin. Mahalliy afsonalarga ko'ra, Shiva, to'qqizta sayyora xudolarining xo'jayini, ularga bag'ishlovchilarning sadoqati asosida istaklarni erkin berishlariga imkon berdi.[10]

Hind afsonalariga ko'ra, Mahalingasvami mintaqadagi va barcha Shiva ibodatxonalarining markazi hisoblanadi Saptha Vigraha moorthis (jami ettita asosiy konsortsiumlar) Shiva ibodatxonalar) shtatning turli qismlarida joylashgan ma'bad atrofidagi ettita muhim nuqtada joylashgan.[11][12] Etti xudo Nataraja yilda Chidambaram Nataraja ibodatxonasi da Chidambaram, Tirucheingalurdagi Chandikeswarar ibodatxonasi, Vinayagar yilda Vellay Vinayagar ibodatxonasi da Tiruvalanchuji, Muruga yilda Swamimalai Murugan ibodatxonasi da Swamimalay, Bxairava yilda Sattaynatar ibodatxonasi da Sirkali, Navagraha bu ma'badda va Dakshinamoorth yilda Apatsahayesvarar ibodatxonasi da Alangudi, Valaingaman taluk.[12]

Adabiyotlar

  1. ^ "Navagraxa ibodatxonalari". Hind ibodatxonalari. Olingan 13 sentyabr 2015.
  2. ^ "Navagraxa ibodatxonalari". Thanjavur tumani ma'muriyati. Olingan 13 sentyabr 2015.[doimiy o'lik havola ]
  3. ^ a b v d "Shri Suriyanar ibodatxonasi". Dinamalar. 2011 yil. Olingan 13 sentyabr 2015.
  4. ^ a b V., Meena (1974). Janubiy Hindistondagi ibodatxonalar (1-nashr). Kanniyakumari: Harikumar san'ati. p. 30.
  5. ^ a b v Anantharaman, Ambjuam (2006). Janubiy Hindiston ibodatxonalari (ikkinchi nashr). Sharqiy G'arbiy. 43-47 betlar. ISBN  978-81-88661-42-8.
  6. ^ Thondaman, R. Vijayakumar (2006 yil 5-may). "Piyoda qidiruv". Juma sharhi. Hind. Olingan 25 noyabr 2018.
  7. ^ "12 ta ajoyib quyosh". Hind. 2012 yil 16-dekabr. Olingan 13 sentyabr 2015.
  8. ^ "Suryanar ibodatxonasi". Temple Devotee. 2020 yil. Olingan 13 yanvar 2020.
  9. ^ Suriya (2015). Jotirlingam: Hind ibodatxonasi uchun qo'llanma. Keklik nashriyoti. p. 92. ISBN  9781482847864.
  10. ^ Frisya, Mario (2015). "Astrologiya va uning marosimlari". Campionda, Nikolay; Greenbaum, Dorian Gieseler (tahrir). Astrologiya vaqt va joyda. Kembrij olimlari nashriyoti. p. 70. ISBN  978-1-4438-8381-8.
  11. ^ Tamil Naduga sayyohlik qo'llanmasi (2007). Tamil Naduga sayyohlik ko'rsatmasi. Chennay: T. Krishna Press. p. 53. ISBN  978-81-7478-177-2.
  12. ^ a b Narayanasvami (1987 yil aprel). "Jyotirmaya Mahalingam". Om Sakti (tamil tilida). Coimbatore: Om Sakthi nashrlari: 34-5.