Oxirgi tomchi (Leyster) - The Last Drop (Leyster)

Oxirgi tomchi
Judith Leyster, gollandiyalik (faol Haarlem va Amsterdam) - So'nggi tomchi (gey-kavaler) - Google Art Project.jpg
RassomJudit Leyster
Yilv. 1639
O'rtaTuvalga yog '
O'lchamlari89 sm × 73,7 sm (35 x × 29,0 dyuym)
ManzilFiladelfiya san'at muzeyi, Filadelfiya

Oxirgi tomchi v. 1639 yil tomonidan moyli rasm Judit Leyster ichida Jon G. Jonson to'plami Filadelfiya san'at muzeyi.[1] Tomonidan san'at asari hisoblangan Frans Xals 1903 yilgacha, tankda "JL *" imzosi borligi sezilgan.

Fon

Rassom

Judit Leyster XVII asr davomida taniqli rassom edi; ammo, vafotidan ko'p o'tmay uning obro'si unutilgan.[2] Savdo yozuvlarida uning nomi haqida hech qanday ma'lumot yo'q edi va uning badiiy asarlari bosilgan. Biroq, karerasining boshida u birinchi ayol rassom sifatida tan olingan Hauktam Luqoning Haarlem gildiyasi.[3] 1893 yilga qadar Judit Leyster qayta kashf qilindi va unga ayol rassomi sifatida e'tirof etildi Gollandiyalik Oltin asr.[4]

Provans

Judit Leysterniki Oxirgi tomchi 1903 yil atrofida Londonda Ser Jorj Donaldson kollektsiyasida bo'lgan.[3] Keyin tuval 1908 yil 28 yoki 29 aprelda Hoogendijk kollektsiyasiga sotildi. Endi bu rasm Filadelfiyadagi Filadelfiya san'at muzeyidagi Jon G. Jonson kollektsiyasining bir qismidir.[3]

Noto'g'ri tarqatish

Judit Leyster - Qarindoshlar juftligi - WGA12954

Leyster uchrashmadi Oxirgi tomchi va Quvnoq trio; shuning uchun Juliane Harms 1631 yildan 1633 yilgacha ishlagan.[4] Bu Leysterning boshqa sham bilan chizilgan rasmlari sanalari edi, masalan, Taklif. 1642 yilda Emanuil Burk ismli badiiy diler "Judit Molenaer" va "Judit Leyster" bilan imzolangan badiiy asarlarni sotgani qayd etilgan.[4] Molenaer uning eri tomonidan turmushga chiqqan ism edi Yan Miense Molenaer. Ehtimol, Emanuil Burk Leysterni shaxsan bilgan va qiz ismining o'rniga uning ismini atayin ishlatgan bo'lishi mumkin. U yuridik hujjatlarda yurgan yana bir ism "Juffrow Molenaer" edi. Uning eri Jan Miense Molenaer vafot etganida, ularning uyidagi rasmlar ro'yxati Judit Leyster nomi bilan emas, balki uning o'rniga "Juffrow Molenaer", "Uning xotini", "Marhumning xotini", va "Judit Molenaer".[4] 1903 yilda Britaniyalik diler va auksion uyi ser Jorj Donaldson namoyish qilgani hujjatlashtirildi Oxirgi tomchi va Leysterniki Quvnoq trio birgalikda. Oxirgi tomchi va Quvnoq trio keyinchalik 1904 yilda birgalikda namoyish etildi Gildxol ko'rgazma, Golland maktabining rassomlari, bu erda ular Judith Leyster va Frans Hals ostida ro'yxatga olingan. Oxirgi tomchi va Quvnoq trio marjonlarni bo'lishi mumkin, chunki keyinchalik ular bir xil o'lchovlarga ega bo'lganligi haqida xabar berilgan.[4] Ushbu paytda, Cornelis Hofstede de Groot Leysterning imzosini tanidi Carousing Couple, ilgari Frans Xalsga berilgan edi.[4] Leysterning imzosini taniganidan keyin Carousing Juftlik, Keyin Groot Judit Leysterning yana oltita rasmini aniqladi. Guildhall ko'rgazmasi Frans Xals uchun biografiyani taqdim etdi, ammo Judit Leyster uchun emas. Ko'rgazma tashkilotchilari Frans Xals yorlig'ini topshirishni istamadilar.[4] Leysterni Frans Xalsning shogirdi bo'lgan, deb tez-tez xato qilishadi, garchi bunday bo'lganligi to'g'risida etarli dalil bo'lmasa.[4] Leyster ijodi bilan Frans Xalsning badiiy uslubi o'rtasida biroz o'xshashlik bor, ammo bu uning shogirdi bo'lganligini isbotlash uchun etarli emas. 1904 yilda o'sha Guildhall ko'rgazmasining tashkilotchilari ham rasmni tasvirlashdi Uning hojatxonasida yosh ayollar Leyster nomiga, lekin Leysterning san'ati haqida salbiy tarzda yozgan.

Qayta tiklash

Juliane Harms hujjatlashtirilgan Oxirgi tomchi 1908 yilda. O'sha paytda skeletning axloqiy shakli chizilgan edi va uning o'rniga chiroq turdi. Skeletlari topildi Oxirgi tomchi faqat studiya nusxasi tufayli ma'lum bo'lgan. 1990-yillarda tuval nurli nurlanish va rentgen fotosuratlari tekshiruviga topshirildi.[1] O'shandan buyon rasm tiklandi, bo'yalgan chiroqni olib tashladi va skeletini ochib berdi. Hozir yashirilmagan skelet shuni ko'rsatadiki, keyingi avlodlar rasm o'rtasida o'lim tasvirini ko'rmaganlar. Ushbu axloqiy vakillik, kimdir skeletni bo'yash harakatini qilishi uchun etarlicha xo'rlangan edi.[5]

Tafsir

In skelet va ziyofat sahnasi haqida Oxirgi tomchi, ushbu san'at asarining asosiy ma'nosi, o'z qadr-qimmatini yo'qotish va ichkilikbozlik holatiga qaratilgan.[1] Ikkala erkak ham skelet ularning huzurida bo'lganligi sababli qilayotgan xatti-harakatlariga befarq ko'rinadi. Skeletning yuz ifodasi va tutgan holati, u xuddi mast odamlar kabi zavqlanayotganini ko'rsatadi. Skeletlar XVII asr san'atida o'limning muqarrar tabiatini ifodalovchi taniqli shaxslar edi. Ikki kishining raqamlari sahnadagi raqamlarga o'xshash ko'rinadi Quvnoq trio, shuningdek, 1629 yilda Judit Leyster tomonidan bo'yalgan.[1] The Quvnoq trio va Oxirgi tomchi kecha va kunduzni ifodalovchi bir-biriga hamroh bo'lish. Quvnoq trio odatda kechqurun quyosh botishi bilan ichishning birinchi bosqichini tasvirlaydi. Oxirgi tomchi ichish davom etganidan keyin partiyaning keyingi bosqichi; endi qorong'i, keyin erkaklar ichimlik ta'siridan ko'r bo'lishadi. Kecha sahnasi erkaklar va skelet o'rtasidagi shamdan foydalanish bilan ifodalanadi. Kechasi shu payt ikkala erkak ham juda mast bo'lib, ular orasidagi skeletdan bexabar. [5]

Frima Foks Xofrixter

Xon Xolbindan shoh O'lim raqsi

Xofrixterning so'zlariga ko'ra, sahna umumiy narsani namoyish etadi vanitalar partiyaning tugaganligini ko'rsatish uchun teskari tanki va chekish trubkasi bilan mavzu.[3] Skeletka soatlarni ziyofatda emas, balki hozir bo'lganlarning hayotida ham o'tayotganini ta'kidlash uchun qum soatini ko'taradi. Bu shunga o'xshash Xans Xolbin "s O'lim raqsi seriyali, shuningdek, mast bo'lganlar atrofida skelet osilganligini va odamga ko'proq ichimlik berishini ko'rsatadi. Bu stolni skelet ustiga bo'yashdan oldin rasmning asl ma'nosi. Judit Leyster sodir bo'lgan tadbirlarni yoqish va tungi vaqtni belgilash uchun shamdan foydalangan. Buning aksincha, kunduzgi sahnasi Quvnoq trio haqiqiy gayetni me'yorida topish mumkinligini ko'rsatish uchun xizmat qiladi. Xofrixter ushbu talqinni taklif qilganida Oxirgi tomchi, u faqat rentgen tasvirlaridan yashirilgan skelet haqida bilar edi.[1]

So'nggi talqin

Filadelfiya San'at muzeyida onlayn katalog Oxirgi tomchi, san'at asarlari keng miqyosli sahna sifatida tasvirlangan.[6] Vastenavond nomi ham ma'lum Shrove seshanba. Bu har yili nishonlanadigan bayramdir Nasroniy nominallar. Ushbu bayram oldin ettinchi haftada sodir bo'ladi Pasxa va bir kun oldin Ash chorshanba. Katalog buni tushuntiradi Oxirgi tomchi ro'za tutishdan oldin spirtli ichimliklarni iste'mol qiladigan yigitlarning vakili sifatida va spirtli ichimliklarni iste'mol qilishni cheklash Ro'za, shaxslar bajaradigan harakatlar va ular ushlab turgan narsalar asosida. Skelet - bu ularning haddan tashqari iste'mol qilish oqibatlarining namoyishi. O'lim figurasi erkaklar oldida ham bosh suyagini, ham qum soatini ushlab turadi, ammo ular ruhiy holatlari tufayli bilishmaydi.[6]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ a b v d e Judit Leyster: Gollandiyaning Oltin asrdagi rassomi ayol, Frima Foks Xofrixter, Doornspijk, 1989, Davaco nashriyoti, ISBN  90-70288-62-1, katalog №10
  2. ^ Leyster, Judit, 1609-1660. (1993). Judit Leyster: Gollandiyalik usta va uning dunyosi. Welu, James A., Biesboer, P., Worcester Art Museum., Frans Halsmuseum. [Worcester, Mass.]: Worcester Art Museum. ISBN  0300055641. OCLC  27683160.CS1 maint: bir nechta ism: mualliflar ro'yxati (havola)
  3. ^ a b v d Xofrixter, Frima Foks. (1989). Judit Leyster: Gollandiyaning Oltin asrdagi rassomi ayol. Doornspijk, Niderlandiya: Davaco. ISBN  9070288621. OCLC  21499072.
  4. ^ a b v d e f g h Leyster, Judit, 1609-1660. (1993). Judit Leyster: Gollandiyalik usta va uning dunyosi. Welu, James A., Biesboer, P., Worcester Art Museum., Frans Halsmuseum. [Worcester, Mass.]: Worcester Art Museum. ISBN  0300055641. OCLC  27683160.CS1 maint: bir nechta ism: mualliflar ro'yxati (havola)
  5. ^ a b van Ek, Xander; Welu, Jeyms A. (1993). "Judit Leyster: Gollandiyalik usta va uning dunyosi". Simiolus: San'at tarixi bo'yicha har chorakda Gollandiya. 22 (1/2): 105. doi:10.2307/3780809. JSTOR  3780809.
  6. ^ a b "Filadelfiya san'at muzeyi - kollektsiyalar ob'ekti: so'nggi tomchi (gey-kavaler)". philamuseum.org. Olingan 2019-05-12.

Adabiyotlar