Niger kitobi - The Nigger Bible

Niger kitobi bu Robert H. deCoyning kitobi, dastlab deCoy tomonidan nashr etilgan va keyin nashr etilgan Holloway uyi 1967 yilda,[1] va yana 1972 yilda (ISBN  0-87067-619-9).[2] Ichida "asosiy bayonot" sifatida tavsiflangan Qora kuch harakati,[1] bu "so'zining ijtimoiy va lingvistik tahlili.zanjir "ning kelib chiqishi va zamonaviy sharoitlari qora tanli xalqlar Amerika.

Tarkib

Shakl har xil va aks ettirishlar qatori sifatida tavsiflanishi mumkin. Kirish so'zida, Dik Gregori (uning tarjimai holi huquqiga ega bo'lgan Nigger ) yozadi: "" Qora tajribalarini "yozib olish paytida Kavkaz-nasroniylarning falsafiy va adabiy shakllarini bekor qilish va rad etishda ushbu yozuvchi o'zini ikki tomonlama, ikkiyuzlamachi ma'lumot doirasidan olib tashladi".[3]

U muallifning "Alabaster odam" deb atagan madaniy, falsafiy va yozma manbalarini, ularning zulmlari asosida xulosalar va xurofotlarni boshdan kechirgan odamni chalg'itishga urinmoqda. U boshqa matnlar qatorida xristian injilini va uning terminologiyasini o'rganadi. kitob so'zlarning kuchini o'rganadi va g'arbning asosiy diniy va falsafiy tuzilmalarini, shu jumladan zamonaviy afro-amerikalik diniy tajribaning aksariyati uchun asos bo'lgan narsalarni qayta sharhlaydi va tanqid qiladi. Bo'limlarning birida u "nasabnomasi Jodi Grind "; Evgeniy B. Redmond deCoy - "she'riyat manbasi sifatida folklor dostonlari va balladalarni izlab, an'anani davom ettiradigan" ko'plab afroamerikalik yozuvchilardan biri.[4]

DeCoy "zanjir" so'zini qayta ko'rib chiqadi, uning ma'nosini yo'q qiladi va qora tanli shaxs turlari va toifalari haqida tanqidiy fikrlash qobiliyatlarini singdirishga harakat qiladi. Muallif "Niggerlar" nasroniyligini buzadi (shu jumladan, uning fikriga ko'ra, Qora musulmonlar ) ning qiymatlari bilan bir qatorda Yangi chap. Kitobda madaniy va irqiy ahamiyati tahlil qilingan Mardi Gras.

DeCoy ham nashr etdi Sovuq qora va'z (1971, ISBN  0-87067-627-X). Qora olim sarhisob qildi: "Portlovchi eng yaxshi sotuvchining muallifi Niger kitobi qora va'zgo'ylikni o'z zimmasiga oladi ".[5]

Boblar

Dik Gregori tomonidan muqaddima
Muqaddima: Birinchi Niggerning Ahdi
"Mening Niger bolalarimning o'g'illari va qizlari" ga uning Ahdini yoki Muqaddas Kitobni tanishtirish, genezisga ishora qilib: "Siz kimsiz. Siz kimsiz. Va sizning qanday qilib vujudga kelganingiz haqidagi tasavvurim".
  1. So'z zambil uchun emas edi
    Dastlabki ikki bob epistolyar tarzda boshlanadi; ular "Mening Nigger O'g'lim" va "Mening Aziz Nigger O'g'lim" ga murojaat qilishadi. Keyingi boblar goh go'yo bitta o'g'ilga, goh kengroq bolalar va aka-ukalarga qaratilgan. Ushbu birinchi bobda "alabaster odam" taqdim etiladi, uning "ayblari va gunohlari" hozirgi vaziyat uchun qisman aybdor; Yahudo-nasroniylarning Muqaddas Yozuvlari afrikaliklarni chetga surib qo'yganligi sababli, Ibtido ular chiqarib tashlangan so'z bilan ochiladi; aksincha DeCoy, "Haqiqat oyati" tajribadan boshlanadi, deb tushuntiradi. DeKoy "Negr" so'zi "o'zlarining borligini oxir-oqibat nasroniy kavkazlar sifatida o'lishni umidsiz bo'shliqqa sarf qiladigan nigerlarni tasvirlash uchun ishlab chiqarilgan" (25-26; Qo'rqoq 29) va Kayl Antar Qo'rqoq shunga o'xshash izohlar bilan o'xshashlikni ko'rdi. tomonidan H. Rap ​​Braun uning 1969 yilgi xotirasida Die Nigger Die! (Qo'rqoq 30).
  2. (1) Mening Zencim O'g'limga bergan vasiyatdagi so'zlar, (2) Nigrit so'zlarining birinchi lug'ati
    Ushbu bobda DeCoy "zanjir" so'zini ko'rib chiqadi (va deCoy so'zning qirqdan ortiq hosilalarini sanab beradi)[6])
  3. Ajratish "Nigger Najot" dir
    DeCoy integratsiyani qo'llab-quvvatlaydiganlarga qarshi kurash olib boradi va AQSh tarkibida qora tanli jamoalar o'zini o'zi boshqaradigan ajratilgan "Nigger Jamiyati" g'oyasini ilgari suradi.
  4. Zanjirga eng ko'p muhtoj bo'lgan narsa - bu Xudo
    "Qora asirlar" Xudoning yahudiy-nasroniy tushunchalaridan avtomatik ravishda chiqarib tashlanganligini tushunishlari kerak.
  5. (1) Nigger Ibtido, (2) deCoy ning Ibtido qo'shig'i preludasi
    DeCoy "Nigeristik bolalar" (53) ni "Aholining asl qonuni" (54) ga tegishli bo'lgan oyatga tayyorlaydi. Keyingi Ibtido qo'shig'ida Xudo qanday qilib bokira Yer bilan jinsiy aloqada bo'lganligi, uning Meksika ko'rfazidagi dumg'azasi va tizzalari va sonlari Appalachilar va Rokki tog'larida yotganligi, uning "yog'och qora tanasi" ning "urish boshi" qanday tasvirlangan. Missisipi daryosi (56-59). Ularning avlodlari, oq va qora ranglarning soyasida, erning turli qismlarini chiqaradi va egallaydi. "Asl gunoh" bu ularning qabilaviyligi va "oilalar, qabilalar, qabilalar, irqlar, ... [va] millatlar" o'rtasidagi ziddiyatlardir (66).
  6. Mening zanjir qalbimga va'z: (1) ibodat, (2) matn
  7. Ijobiy fikrlashning bu kuchi nimada?
  8. Tarix bo'lmaydi, u yaratiladi
  9. Ketish yoki "Niggerlarning shimolga parvozi"
  10. Zig'ir o'g'limga maqollar va eslatmalar
  11. Nigger bolalarga xatlar: (1) "Xristianlik to'g'risidagi aktni" bekor qiling, (2) Adolat bu "Oq ayol", (3) Mening zanjirdoshlarimga maktublar, (4) Niggerlar, Xudo, cherkov va xizmat.
    Xristianlarning nomlanishini qoralaydigan harflar to'plami, bu qora tanlilarni istisno qiladigan din va tilda qullik qilishning bir turi; unda vahiyni bog'lash Lady Justice muallifga (u "olib ketganidan" keyin) uning ekanligini tushuntiradi oq kabi o'tadi (163); Masalan, qora tanli musulmonlarning qora nasroniylardan farqi yo'qligini (166-67) va "negr" bo'lish doimiy ziddiyatli "Aql-idrok holatida" bo'lishini, "zenci" bo'lishini bir qator qisqa maktublarda tushuntirish. "bu asl va barqaror" Borliq holati "(169-70); qora tanlilarni dindorni Xudodan ajratib turadigan diniy "o'rta odam" ni (ruhoniylar, Masih, uyushgan din) yo'q qilishga chaqirish (174-75)
  12. Nigger nevrozida drama
  13. Ona shaharga qaytish
  14. Mardi Gras! (1) Nigger orzusini milliy kuzatish, (2) Oh mard-gras ertalab keling
  15. Qora loyiha
  16. Ikki masal: (1) Alabaster qizi orzusi, (2) Pearl Geytsdagi super belkurak
    Tush: oq tanli ayol ruhiy kasalxonadagi rangli hamshiraga aytgan birinchi odam haqidagi hikoya, u qora tanli xizmatkor bilan qanday qilib jinsiy aloqada bo'lganligi va keyin ular birgalikda topilganda uni otib tashlaganligi haqida hikoya qiladi.
    Pearly Geyts: "Super Spade" Jekson, Yerdagi yadro qirg'inidan keyin Osmonning darvozasida, Sent-Piter bilan qora tarixni muhokama qilib, "zanjilar" va "negrlar" o'rtasidagi farqni tushuntirib berdi va Xudo "hech narsaga e'tibor bermasligi kerak" "Negr" lardan tashkil topgan "qora kabinet" (shu jumladan a'zolari NAACP ) DeCoy tomonidan qoralangan.
Robert H. DeCoyning tarjimai holi

Adabiyotlar

  1. ^ a b Bould, Mark (2007). "Yo'q deyish bilan tirik bo'ling: Black Power SF-ga kirish". Ilmiy fantastika. 34 (2): 220–40. JSTOR  4241523.
  2. ^ "Qora kitoblar yig'ilishi №7 1981 yil bahor". Qora olim. 12 (2): 31–69. 1981. doi:10.1080/00064246.1981.11414172. JSTOR  41068053.
  3. ^ Niger kitobi (1972), p. 14.
  4. ^ Redmond, Evgeniy B. (1971). "Qora Amerika dostoni: uning ildizlari, uning yozuvchilari". Qora olim. 2 (5): 15–22. doi:10.1080/00064246.1971.11431031. JSTOR  41163469.
  5. ^ "Qora bilimdon qora kitoblar davri # 9". Qora olim. 13 (2/3): 49–80. 1982. JSTOR  41066882.
  6. ^ Fabio, Sara Vebster (1968). "Qora nima?". Kollej tarkibi va aloqasi. 19 (5): 286–87. doi:10.2307/355893. JSTOR  355893.

Bibliografiya

  • Qo'rqoq, Kayl Antar (2007). "Nigger": Shappel shouida, o'yin-kulgida va kundalik hayotda so'zning tarqalishining talqini. (Massachusets shtati). Chapel Hill: Shimoliy Karolina universiteti.
  • deCoy, Robert H. (1972). Niger kitobi. Holloway uyi.