So'z va so'zlar - The saying and the said

Emmanuel Levinas, deb ta'riflagan axloq qoidalarini o'rganishda ma'lum bir soddalikni engishga urinish yuzma-yuz uchrashuv, faqat bunday uchrashuvning "rasm" bo'lgan narsalarga tilni kiritishga urinishlar. U bir-biridan farq qiladi So'z nutq paytida aytilgan biron bir narsa va nima haqida, Aytilgan.

Axloq va til

Aytish

Aytish boshqasiga kamaytirilmaydigan ta'sir qilish bilan bog'liq. Ushbu so'z samimiylikning o'zini namoyon qilishiga imkon beradi, hamma narsani berish usuli, sir tutmaslik, to'liq saxiylik. Kimdir buzilgan, o'rganadi yoki qaror qiladi, yolg'on gapiradi, taqlid qiladi, boshqalarga o'xshamaydi, e'tiborsiz qoladi va siyosiy yoki iqtisodiy jim turadi.

Said

Boshqa tomondan, aytilganlar, etkazilgan yoki uzatilgan narsalarning tushunarli bo'lishi va havolasini anglatadi, u jami yopilish haqiqatiga ta'sir qilishi mumkin. mavjudlik, u bilan bog'liq ontologiya (ya'ni, falsafa va fan).

Inson o'zini she'riyatga qadar aytishga qodir - yoki yolg'on so'zlamaslikka qaytishi mumkin. Til aytilganidek, boshqalarga axloqiy ochiqlik; aytilganidek - aniq identifikatsiyaga yoki sinxronlashtirilgan mavjudlikka tushirilgan - bu boshqasining ontologik yopilishi. '[1]

Levinas o'zining yuzma-yuz tahlilini kiritgan murakkablik uning axloqshunosligini universalist odob-axloq qoidalariga yanada ko'proq erishish imkonini beradi. gumanizm:

Kambag'allik tasvirini ko'rish va unga e'tibor bermaslik mantig'ini tanlash mumkin, yig'lash, iltijolarni eshitish va boshqa odamning mantig'iga chaqirish mumkin.

Izohlar

  1. ^ Kerni, Richard. "Zamonaviy qit'a mutafakkirlari bilan suhbatlar", Manchester: MUP, 1984 yil