Tomas Aykenxed - Thomas Aikenhead

Tomas Aykenxed
Tug'ilganv. 1676 yil mart
O'ldi1697 yil 8-yanvar (20-21 yosh)
Edinburg, Shotlandiya
O'lim sababiIjro tomonidan osilgan

Tomas Aykenxed (v. 1676 yil mart - 1697 yil 8-yanvar)[1] edi a Shotlandiya dan talaba Edinburg, 20 yoshida jinoiy javobgarlikka tortilgan va qatl etilgan[eslatma 1] zaryad bo'yicha kufr ostida Kufrga qarshi harakat 1661 va Kufrga qarshi harakat 1695. U orolda oxirgi odam edi Buyuk Britaniya kufrlik uchun qatl qilinishi kerak. Uning qatl qilinishi o'limidan 85 yil o'tgach sodir bo'ldi Edvard Uaytmen (1612), xavf ostida kuygan oxirgi odam bid'at Angliyada.

Hayotning boshlang'ich davri

Tomas Aikenxeyd Jeyms Aykenxed va uning rafiqasi Xelen Ramsining o'g'li edi. Uning otasi a burgess ning Edinburg, bobosi singari (Tomas Aykenxed ham nomlangan). Uning onasi ruhoniyning qizi edi. U 1676 yil 28-mayda suvga cho'mgan, oilaning to'rtinchi farzandi va birinchi o'g'li. Uning uchta katta opasi bor edi (Jonet, Ketrin va Margaret), lekin ularning kamida bittasi va ehtimol ikkitasi u tug'ilishidan oldin vafot etgan.[2]

Ayblov xulosasi

O'qish davrida Edinburg universiteti, u do'stlari bilan din bilan bog'liq munozaralarni olib borgan va shu tariqa kamida beshta do'stning hisobotlari ayblov xulosasiga asos bo'lgan.[3]

Aykenxed 1696 yil dekabrda ayblangan. Ayblov xulosasida:

Bu ... mahbus suhbat davomida bir necha bor ilohiyotning noto'g'ri ixtiro qilingan bema'nilikning rapsodiyasi ekanligini, bir qismi faylasuflarning axloqiy ta'limotlarini va qisman she'riy fantastika va g'ayrioddiy ximeralarni yamab qo'yganini ta'kidladi: Muqaddas Bitiklarni masxara qilgani, Eski Ahd Ezraning ertaklarini chaqirish, Esopning ertaklari to'g'risida beg'araz kinoya bilan; Misrda sehrgarlikni o'rgandim, bu unga mo''jizalar deb nomlangan shaytonliklarni amalga oshirishga imkon berdi: Yangi Ahdni yolg'onchi Masihning tarixi deb atadi; U Musoning eng yaxshi rassom va eng yaxshi siyosatchi ekanligini aytdi; va u Masihni Masihdan afzal ko'rdi: Muqaddas Yozuvlar shu qadar aqldan ozish, bema'nilik va qarama-qarshiliklarga to'lib toshganligi, ular uzoq vaqt aldanib yurgan dunyoning ahmoqligiga qoyil qolgani: Uchbirlik sirini rad etishga loyiq emas deb rad etganligi. ; va Masihning mujassamlanishini masxara qildilar.[4]

Sud jarayoni va hukm

Ushbu ish sud tomonidan qo'zg'atilgan Lord Advokat, Ser Jeyms Styuart, kelajakda bunday fikrlarni boshqalarga aytishi mumkin bo'lgan boshqalarga o'rnak bo'lish uchun o'lim jazosini talab qilgan. 1696 yil 24-dekabrda hakamlar hay'ati Aikenxedni mujassamlashishni va Xudoni la'natlashda va panjara qilishda aybdor deb topdi. Uchbirlik va Muqaddas Bitiklarni masxara qilish.[3]

U osib o'ldirish jazosiga hukm qilindi.[5] Bu favqulodda jazo edi, chunki qonun faqat ushbu jinoyat uchun uchinchi sud hukmi bilan ijro etilishini talab qiladi; birinchi marta jinoyatchilar bo'lishi kerak edi xalta kiygan va qamoqqa tashlangan.

Aikenheadning yozishicha Unitar va universalist biografiya lug'ati (Andrew Hill tomonidan yozilgan):[1]

Aikenhead murojaat qildi Maxfiy kengash uning "achinarli holatlari va tender yillari" ni ko'rib chiqish. Shuningdek, u o'zining birinchi marta jinoyatchi bo'lganligini eslashni unutgan edi. Ikki vazir va ikkita Maxfiy Kengash uning nomidan iltimos qilishdi, ammo natija bermadi. 7-yanvar kuni, yana bir murojaatnomadan so'ng, Maxfiy Kengash, agar cherkov unga shafoat qilmasa, ular muhlat bermaslikka qaror qildi. The Shotlandiya cherkovi O'sha paytda Edinburgda o'tirgan Bosh Assambleya "bu mamlakatda juda ko'p beg'uborlik va haqoratni" to'xtatish uchun "kuchli ijro etishni" talab qildi. Shu tariqa Aykenxedning jazosi tasdiqlandi.

Ijro

1697 yil 8-yanvar kuni ertalab Aykenxed do'stlariga shunday deb yozgan edi: "haqiqatga befarq bo'lmaslik moyilligi va uni yashirin xazina kabi izlash har bir inson uchun tug'ma va tabiiydir". Men u haqda qancha ko'p o'ylardim, shuncha haqiqatni topishga intilardim ... "Eykenxed bu xatni tashqarida o'qigan bo'lishi mumkin Yoqimli, uzoq yurishdan oldin, qorovul ostida, Edinburg va yo'l o'rtasidagi dorga Leyt. Uning so'zlariga ko'ra, u "haqiqiy Tavba qiluvchining barcha belgilari bilan" qo'lida Injilni vafot etgan.[1]

Tomas Babington Makolay Aikenheadning o'limi haqida "kambag'al bolani qotil bo'lgan voizlar uni dorga osib qo'yishdi va ... u aytgan har qanday narsadan ko'ra kufrli ibodatlar bilan jannatni haqorat qilishdi".[6] Professor Devid S.Nesh Aykenxedning qatl qilinishi "a Kalvinist isbotlovchi moment ".[7]

Aykenxed Buyuk Britaniyada kufrlik uchun osilgan oxirgi odam edi.[1] Kufrlik 1825 yilgacha Shotlandiyada katta jinoyat bo'lib qoldi.[8]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ Xillning taxminan suvga cho'mish sanasini qabul qilganligi sababli 20 yoshga kiradi.

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d Hill, Endryu (26 sentyabr 2000). "Tomas Aykenxed". Unitar va universalist biografiya lug'ati. Unitar universalistlar assotsiatsiyasi. Olingan 8 yanvar 2017.
  2. ^ Grem, Maykl F. (2008). Tomas Aykenxedning kufrlari: ma'rifat arafasida e'tiqod chegaralari.
  3. ^ a b Pringl, Xelen (2006). Muqaddas bilan muzokaralar olib borish. Ko'p madaniyatli jamiyatda kufrlik va qurbonlik. ANU Press. 31-42 betlar. ISBN  1920942475. JSTOR  j.ctt2jbjjq.7.
  4. ^ Xauell, T. B., ed. (1816). "Kufrlik uchun Tomas Aikenheadga qarshi ish". 1783 yilgacha bo'lgan davrda davlatga xiyonat qilish va boshqa jinoyatlar va jinoyatlar uchun davlat sudlari va protsesslarining to'liq to'plami, eslatmalar va boshqa rasmlar bilan.. Vol. 13. Longman, Xerst, Ris, Orme va Braun - orqali Google Books.
  5. ^ "McLaurin argumentlari va ta'riflari". Shotlandiya jurnali. 1774 yil 1-iyul. Olingan 10 yanvar 2015 - orqali Britaniya gazetalari arxivi.
  6. ^ Makolay, Tomas Babington. Jeyms II ning qo'shilishidan Angliya tarixi. p. 544.
  7. ^ Nesh, Dovud; Kilday, Anne-Mari. 1700 yildan beri qonun, jinoyatchilik va og'ish: jinoyat tarixidagi mikro tadqiqotlar. p. 29. ISBN  1472585305.
  8. ^ Chisholm, Xyu, nashr. (1911). "Kufr". Britannica entsiklopediyasi. Vol. 4 (11-nashr). Kembrij universiteti matbuoti. 43-44 betlar.

Qo'shimcha o'qish

  • Braun, Genri H. (1918). "Kufrning qadimgi shotland qonuni". Jurid. Vah. Vol. 30. 56+ bet.
  • Ovchi, Maykl (1992). "'Aikenhead ateist ': XVII asr oxirlarida aniq dindorlikning mazmuni va natijalari ". Islohotdan ma'rifatparvarlikka qadar ateizm. 221-54 betlar.
  • Pringl, Xelen. "Biz Xudoni xafa qila olamizmi? Kufrni jiddiy qabul qilamiz". Muqaddas bilan muzokaralar: ko'p madaniyatli jamiyatda kufr va qurbonlik. ANU E tugmasini bosing. (2004 yildagi anjumanda paydo bo'lgan)
  • Grem, Maykl (2013) [2008]. Tomas Aykenxedning kufrlari: ma'rifat arafasida e'tiqod chegaralari. Edinburg.

Tashqi havolalar