Kambodjada haqiqat va yarashuv - Truth and Reconciliation in Cambodia

The Haqiqat va yarashuv Kambodjadagi jarayon Kambodja hukumati va Birlashgan Millatlar Tashkiloti tomonidan 2001 yilda tashkil qilingan gibrid sudlardan tashqari, mamlakatda haqiqatni izlash va yarashtirish mexanizmlarini yaratish bo'yicha sa'y-harakatlarni anglatadi.

Fon

1975-1979 yillarda beshdan biri Kambodjaning (keyin chaqirdi) Demokratik Kampucheya ) tomonidan bir milliondan ikki milliongacha bo'lgan aholi - o'ldirilgan Kxmer-ruj.[1] Keyingi yigirma yil davomida "o'tgan dahshatlarni qazishga" qarshi umumiy qarshilik mavjud edi.[2] Mamlakat va yangi hukumat rasmiy tadbirlarda qatnashmaslikni tanladi haqiqatni izlash o'tish davrida va umuman kambodjaliklar o'sha davr haqida gapirishga unchalik qiziqish bildirishmagan.[3]

Biroq, 1999 yilda tuzumning oxirgi tuzumi ag'darilganidan so'ng, kambodjaliklar o'zlarining o'tmishini o'rganishga va Kxmerlar rejimi haqiqatini ochishga qiziqishni kuchaytira boshladilar. Adolatni qidirib topishga qaror qilindi jazo sinovlar. 2001 yilda Kambodja Milliy Assambleyasi tashkil etish to'g'risida qonun qabul qildi Kambodja sudlarida favqulodda palatalar Demokratik Kampucya davrida sodir etilgan jinoyatlarni ta'qib qilish uchun.[4] Ushbu gibrid sudlar Kambodja hukumati va Birlashgan Millatlar yakuniy echim bo'lishi kutilmagan edi, lekin ular jo'nash nuqtasi edi. Adolat sari qilingan bu harakatlar tirik qolgan va yo'qolgan Kambodja qurbonlarini tan oldi va o'tmish unutilmasligini yoki kamayib ketmasligini isbotladi. Aksincha, o'tmishga "sekin va notekis" murojaat qilish kerak edi.[3]

Mahkamalar

2001 yilda Kambodja Milliy Assambleyasi tuzum davomida eng og'ir jinoyatlarni sodir etganlarni sud qiladigan sudni tashkil etish to'g'risida qonun qabul qildi. Sud "Kambodja sudlaridagi favqulodda palatalar" deb nomlandi. E.C.C.C ning maqsadi adolat, haqiqat va milliy yarashishni o'z ichiga olgan. Biroq, ushbu maqsadlarga erishish uchun Kambodja aholisi nafaqat o'z tarixini, balki sinovlarning o'zi nimani o'z ichiga olganligini ham tushunishi kerak.[5] Sinovlar "bu odamlar uchun biron bir narsani anglatishi kerak", ayniqsa poytaxtdan tashqarida yashovchilar uchun.[5]

E.C.C.C. hisobotda aytilishicha, "adolatli sudlar tirik qolganlarning og'irligini engillashtiradi deb umid qilamiz".[5] Sinovlar o'tmishni eslayotganlar uchun, shuningdek kelajakka duch kelayotganlar, ayniqsa Kambodja tarixini o'rganayotgan yosh avlodlar uchun muhim deb hisoblanishini istaydi. Kambodja va xalqaro sudyalar tomonidan boshqariladigan ushbu gibrid sud o'z oldiga yuksak maqsadlarni qo'ygan (va bundan keyin ham davom etmoqda) va faqatgina 1997 yilda BMTning yordam taklifi va 1998 yilda rasmiy ravishda Xmer-Ruj tugagandan so'ng o'n yil o'tgach o'z ishini boshladi.[6] Aholining Khmer Rouge uchun odil sudlovga bo'lgan qiziqishi tobora ortib borayotganligi Kambodjaga "o'zining shafqatsiz o'tmishi to'g'risida uzoq kutilgan suhbatni" boshlashga imkon berdi.[7]

Xalqaro hamjamiyatning roli

Sovuq urush davrida kxmerlarga qarshi qarshilikka qaramay, ko'pchilik G'arb hukumatlari kxmerlar guruhini uning bir qismi deb tan olishdi Demokratik Kampucheya koalitsion hukumati (vaqtincha Kambodjani egallab olgan Birlashgan Millatlar joy) 1980-yillar va 1990-yillarning boshlarida.[8] Khmer Rouge qulaganidan buyon hukmron guruh va uning a'zolari uchun adolat qaror topishiga xalqaro hamjamiyat (asosan "chap akademiklar") sabab bo'ldi.[8] 1970-yillarda avstraliyalik janubi-sharqiy Osiyo tarixchisi Ben Kiernan Kambodjada omon qolganlar bilan suhbatlashish va ularning Kxmer-Ruj okkupatsiyasi to'g'risida o'z hisobotlarini nashr etish jarayonini boshlagan edi. 1980-yillarda u ushbu qayd yozuvlarini va boshqa rasmiy hujjatlarni ingliz tiliga tarjima qildi.[9] Kiernanning tashviqoti 1994 yilda davom etdi Amerika Qo'shma Shtatlari Kongressi "genotsid adliya akti" ni qabul qildi va unga AQSh tomonidan 500000 AQSh dollari miqdorida grant berildi Davlat departamenti Kambodja genotsidini tergov qilishni davom ettirish.[9] Dastlab Kambodjaliklar tomonidan qo'llab-quvvatlanmagan bo'lsa-da, ushbu loyiha Kambodja Genotsid Dasturini (CGP) ishlab chiqishga va 1995 yilda Kambodjaning hujjatlar markazi Pnomenda.[7] Ushbu hujjat markazi o'tgan Khmer Rouge-ning vahshiyliklarini o'rganishda "eng ta'sirli va uyushgan harakatlar" deb nomlangan. Endilikda mustaqil tadqiqot instituti bo'lgan hujjat markazi Demokratik Kampucheya hujjatlarini to'playdi, kataloglaydi va saqlaydi. Masalan, Pnomen shahridagi omborxonadan topilgan qatl markazlari va ommaviy qabrlarning xaritalari va 50000-100000 betlik rasmiy kxmer hujjatlari.[7][10] Ushbu hujjat markazi jamoatchilik uchun ochiq va hozirda Kambodjaning o'qitilgan olimlari va arxivchilari tomonidan boshqariladi.[10]

Xalqaro aktyorlar, shuningdek, "Kambodja sudlaridagi favqulodda palatalarni" harakatga keltirishga mas'ul edilar. 1999 yilda Birlashgan Millatlar Tashkilotining ekspertlari BMT Bosh kotibiga hisobot e'lon qildilar Kofi Annan Kambodja genotsidiga kxmer-ruj jinoyatlarining ustidan sud hukmi chiqarishni xalqaro sudga tavsiya etish.[11] Shu bilan birga, Kambodja xalqining istaklariga javoban, Bosh vazir Xun Sen taklif qildi haqiqat komissiyasi sinovlar bilan birgalikda va taklif qilingan deb hisoblanadi Desmond Tutu (ning Janubiy Afrika haqiqat komissiyasi ) Kambodjaga. Xun Senning taklifi BMT tomonidan qo'llab-quvvatlandi, ammo oddiy Kambodja uchun juda xavfli deb hisoblandi, chunki kxmer-rujlarning ko'plab a'zolari hali ham butun dunyo bo'ylab tarqalib ketishgan.[12] Va nihoyat, 2003 yilda Kambodja hukumati va BMT Kxmer Rujning yuqori martabali a'zolari uchun maxsus tribunalni boshlash to'g'risida rasmiy kelishuvni imzoladilar. 2006 yilga kelib, tribunal ish olib borgan va besh gumonlanuvchi hibsga olingan. Sinovlar bir yil ichida boshlanishi bilan Kambodja tarixi va Khmer Rouge hukmronligiga yangi e'tibor qaratildi.[12]

Haqiqat jarayonlari atrofidagi munozaralar

Qarshilik

Kambodjaning o'tmishi bo'yicha tergovga qarshilik nafaqat Kambodja hukumati (va ko'plab Kambodja fuqarolari) tomonidan, balki xalqaro hamjamiyat tomonidan ham olib borildi. Kambodja singari mojarodan keyingi mamlakatlarda yarashish jarayoni jamiyatning ko'plab darajalarini diqqat bilan ko'rib chiqishni talab qiladi. Qashshoqlik, korruptsiya va ishonchsizlik o'rtasida murakkab munosabatlar mavjud.[13] Ko'pchilik ECC va Kambodja hukumati "adolatli, oshkora va jamoatchilik uchun ochiq" sud jarayonlarini o'tkazishi mumkinligiga shubha bilan qarashdi.[13] Olim Yorg Menzel, shuningdek, "sud ularni umuman davolamaydi", degan fikrga shubha bilan qarashlarini bildirdi, aksincha "bu shok terapiyasi xavfli bo'lishi mumkin, chunki sinovlar xotiralarni qaytaradi va odamlarni o'tmishini aks ettirishga majbur qiladi".

Ben Kiernanning CGP bilan ishlashi davomida u G'arb va Sharq qarshiliklariga duch keldi. Kiernanning ta'kidlashicha, CGP muvaffaqiyatiga "olov ostida" erishilgan va unga "G'arbning eng qudratli gazetasi tahdid qilgan" ( Wall Street Journal ).[11] Uchun tahririyatda Wall Street Journal, Khmer Rouge hokimiyatni qo'lga kiritganligining 20 yilligida chiqarilgan Garvardlik Stiven J. Morris CGPni qoraladi va uning direktorini (Kiernan) "kommunist" va Khmer Rouge xayrixohi deb atadi. Keyinchalik u Kongressdan Kiernan va CGPga berilgan 500 ming dollarlik grantni bekor qilishni so'radi.[11] Kiernan o'z kitobida, uning asariga qarshilik ko'rsatishni keltirib o'tdi genotsidni rad etish uchta asosiy nuqtada.[14] Uning so'zlariga ko'ra, Kambodjada Kxmerlar hukmronligi ostida genotsid sodir bo'lganligi aniq rad etilgan, bu aniqlik texnikasiga asoslangan mudofaa - bu haqiqatan ham genotsid bo'lganmi yoki yo'qmi, va nihoyat, Xmer-Ruj jinoyatlarini tergov qilayotgan tadqiqot dasturlari va boshqa tashabbuslarni bostirish harakati. . Uning so'zlariga ko'ra, "genotsid" hali ham mamlakat ichkarisida va tashqarisida bir nechta taniqli Kambodja tarixchilari tomonidan bahslashmoqda.[15]

Adolatni izlash

Adolat sa'y-harakatlari rivojlanib borar ekan, sud jarayonlari Kambodjaning yarashishiga yordam beradimi degan savol tug'iladi.[16] Buzuq va zaif hukumat adolatni ta'minlash uchun jihozlanganmi? Khmer Rouge rejimidan omon qolgan ko'plab odamlar, shuningdek, ECC-dagi sud jarayonlari etarlimi yoki hatto Kambodjada yarashishni rag'batlantirishning eng yaxshi usuli deb o'ylashadi.[16] So'rovnomada Kambodjalarning 80% dan ortig'i kxmerlar etakchilari uchun adolatni istashadi, ammo ko'pchilik shunchaki bilishni istashlarini aytdilar. nima uchun va Qanaqasiga fojialar sodir bo'ldi.[17] Ular mas'uliyatni tan olishni xohlashdi. E.C.C.C kabi tribunallarda, barcha javobgarlarni javobgarlikka tortish mumkin emas. Tanlangan kam sonli kxmerlar etakchisining qamalishidan aziyat chekkan millionlab Kambodjalarga tenglashish qiyin.[8] Ya'ni, ushbu sudlar ramziy adolatning bir shakli. Ushbu sudlar bilan qo'lma-qo'l yurish uchun Kambodjaga bir vaqtning o'zida e'tibor qaratish tavsiya etildi tiklovchi adolat.[5] Kombinatsiya muvaffaqiyatli bo'lish uchun zarur deb hisoblanadi o'tish davri adolat. A imkoniyati haqiqat komissiyasi Kambodjada ko'rib chiqilgan va uning kuchli tomonlari, zaif tomonlari va maqsadga muvofiqligi hisobga olingan. Haqiqat bo'yicha komissiya haqiqatni aytganlarning hammasiga javobgarlikni unutishni, rad etganlarga esa duch kelishga imkon beradi. Ushbu adolat shakli haqiqatning to'liq versiyasini taqdim etadi va o'tgan fojialarning tezroq tiklanishiga imkon beradi. E.C.C.C usuli, afsuski, sekinroq va minglab odamlarning natijasiz ketishiga imkon beradi.[5]

Tanqid

Khmer Rouge Tribunallari 1945-1946 yilgi Nyurnberg sudlaridan buyon eng kutilgan sud jarayonlari ekanligi aytilgan.[6] Va nihoyat, odamlar kxmerlardan: "nima uchun?" Deb so'rashlari mumkin edi.[6] Biroq, sudlar bir necha sabablarga ko'ra muammoli: hukumat nomidan aniq to'siqlar va korruptsiya mavjud, va eng muhimi, chunki bugungi kunda Kxmer Rujning past darajadagi ko'plab rahbarlari o'z lavozimlarida.[8] Mamlakat siyosati va hokimiyat tepasida bo'lganlarning o'tmishi adolatga to'sqinlik qiladi. Kambodjada "toza qo'llar" yo'q (yoki xalqaro hamjamiyatda bu borada - barcha buyuk kuchlar urushda qandaydir rol o'ynagan).[17] Khmer Rouge a'zolarining jazosiz qolishi va ularning hukumat tarkibidagi ishtiroki muammoli. Tanqidchilarning ta'kidlashicha, u Kambodja jamoatchiligiga noto'g'ri xabar yuboradi va adolat jarayonini obro'sizlantiradi.[17]

Kambodjalar uchun yarashish qiyin. Ko'pgina omon qolganlar hali ham o'tmishini unutishga urinmoqdalar, javob olishni istaganlar esa davlat tomonidan tashvishga tushishmoqda.[6] Xalqaro adolatning maqsadi - "o'tmishdagi to'g'ri xatolar".[5] Shunga qaramay, bugungi kunda o'tmish saqlanib qolgan mamlakatda bu qiyinroq. Tribunallar ochilayotganda, Khmer Rouge rahbarlari o'zlarining harakatlarini zarur deb hisoblagani va shunchaki "buyruqni bajarayapmiz" deb da'vo qilgani aniq. Sud jarayonida ularning so'zlarida hech qanday pushaymonlik yo'q: ular Kambodja aholisini yo'q qilinadigan zararkunandalar deb ta'riflashadi 'va o'lgan Khmer rahbarini ayblashadi Pol Pot jinoyatlari uchun.[17][8] 8 yil ichida E.C.C.C faqat bitta hukm chiqardi: O'rtoq Duch (haqiqatan Kaing Guek Eav) nazorat qilgan Tuol Sleng qamoqxonada 15000 dan ortiq kambodja qiynoqqa solingan va qatl etilgan. U insoniyatga qarshi jinoyatlar uchun aybdor deb topildi va umrbod qamoq jazosiga hukm qilindi.[6]

Haqiqat va yarashuv

1994 yilda BMT Kambodja hukumati Khmer Rouge-ni javobgarlikka tortishi ehtimoldan yiroq emas deb taxmin qildi. 1990-yillar davomida bu to'g'ri ekanligini isbotladi.[7] Ehtimol, Kambodjalar sukut saqlashgan, chunki bu mavzudan qo'rqish va buddistlik / kambodjaliklar "mojaroga duch kelmaslik" tendentsiyasiga emas, balki shunchaki o'tmishni unutishni xohlaganlar.[1] 1998 yilda Kambodja umummilliy o'tish davrida rasmiy haqiqatni qidirishda qatnashmaslikni tanladi.[7] Kambodjaliklar "qolgan umrlari bilan" ishlashni istashganligi sababli,[3] bosh vazir "teshik qazish va o'tmishni ko'mish" ni tanladi.[8]

Doung & Ear yozishicha, o'tish davri uchun adolat "keyingi rejimdan siyosiy majburiyat", shuningdek "mahalliy madaniyat va din, qurbonlarning ishtiroki va shafqatsizlik ko'lami bilan bog'liq vaqt va resurslarni" talab qiladi.[8] 1990-yillarning oxiridagi Kambodja ushbu talablarga rioya qiladigan joyda bo'lmagan. Hozirgi Kambodja "qashshoqlik va korruptsiya" bilan yuzlashishda davom etmoqda, bu "hozirgi hukumatga nisbatan adolatsizlik va ishonchsizlik hissi" ni kuchaytirdi va jamiyatda.[13]

Biroq, bosh vazir "o'tmishni ko'mish" ni tanlaganiga qaramay, Kambodja hali ham ikki lagerga bo'lingan: qurbonlar va jinoyatchilar.[16] Ushbu bo'linish, shuningdek, mavzu atrofida faollikni kuchaytirishi, kambodjaliklarning o'tmishini o'rganish va kxmer orqasidagi haqiqatlarni bilishga bo'lgan intilishini asta-sekin oshirdi. E.C.C.C tribunallari ushbu istaklarni to'liq bajarishi kutilmagan edi, ammo ular adolat izlayotgan jabrdiydalarga yordam berishlari aniq.[12]

Kambodja olimlarining ta'kidlashicha, yarashish «milliy va jamoat darajasida» «kechirim so'rashga tayyor» deb e'lon qilingandagina boshlanadi.[8] Kambodja har qanday mazmunli odil sudlovni davom ettirishi uchun (restorativ yoki retivativ), "inson huquqlarini himoya qilish madaniyati" deb nomlangan narsaga erishishi kerak.[5] Bu barcha ijtimoiy, iqtisodiy, siyosiy va madaniy huquqlar - bu erda ko'rsatilgan madaniyat Inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasi - davlat imkoniyati darajasida qo'llab-quvvatlanadi.[5] Davlat o'z fuqarolarining huquqlari buzilganligi uchun javobgar bo'lmasligi kerak. Adolatni ta'minlash uchun Kambodja hukumati ham loyihaga o'z sarmoyasini namoyish qilishi kerak. Ularni Khmer Rouge-ni javobgarlikka tortish uchun kurashayotganini ko'rish kerak. Aks holda, zo'ravonlik davom etishi yoki kuchayishi mumkin. O'sha vaqtga qadar haqiqat komissiyasi dargumon. Mutaxassislar "milliy yoki jamoatchilikka asoslangan haqiqatni aytib berish mexanizmi" yoki "haqiqat va davolanish jarayoni" turini taklif qilishadi (katta hajmdagi reparatsiya dasturining bir qismi sifatida).[1]

Jarayonning kelajagi

Yillar o'tishi bilan "Khmer Rouge" rahbarlari qarishmoqda, o'lmoqdalar yoki sudga yaroqsiz bo'lib qolishmoqda. Jarayonning sustligi odil sudlovning istalgan natijalariga zararli.[6] Kambodjaliklar aholini qiynayotganiga qaramay, ular haqiqatni bilishni istaydilar va ular xalqaro hamjamiyat haqiqatning naqadar muhimligini bilishini istaydilar.[3] Genernidlarni tergov qilishda Kiernan "tarixni to'g'ri qabul qilish adolatni izlash bilan qo'lma-yon bo'lib o'tdi" deydi.[18] Oxir oqibat haqiqatni o'rganish va tarixni anglash umid qilamanki, ko'p yillik sukut ta'sirini yo'q qiladi. Haqiqatni bilish kerak, shuning uchun voqeani yosh avlodlarga aytib berish mumkin. 2000 yilda Kambodja aholisining yarmi Khmer-Rujdan keyin bo'lgan va ilgari mamlakatda nima bo'lganini bilmagan yoki ishonmagan. 2010 yildan boshlab Kxmer Ruj rejimi hali ham Kambodja sinflarida o'qitilmayapti.[5] Kambodjaliklar o'z maktablarida aniq ma'lumot o'rgatilishini istaydilar; ular o'zlarining tarixini eslab qolishlarini istamaydilar.[7]

Mamlakat shu tariqa ta'lim va terapevtik tadbirlar, yodlash joylari va amaliyotlari (masalan Milliy nafrat kuni jinoyatlar va Khmer Rouge rejimi qurbonlarini xotirlash uchun), shuningdek, adolatni tiklash bo'yicha dastlabki harakatlar.[13]

Zamonaviy Kambodja nisbatan tinchlikni boshdan kechirmoqda (xalqaro hamjamiyat va mahalliy aktyorlarning ishi orqali).[8] Ammo, vaqt o'tishi bilan bu tinchlik susaymoqda. Kambodja bor joyda "sayoz demokratiya" ga aylandi “Salbiy tinchlik ".[8] Harakatlariga qaramay, mamlakat korruptsiya va ko'plab inson huquqlari buzilishlariga duch kelmoqda. Kambodja o'z haqiqati va yarashish jarayonini boshladi, ammo uning o'tmishi hal qilinmagan.

Adabiyotlar

  1. ^ a b v Xayner 2011 yil, p. 204
  2. ^ Xayner 2011 yil, p. 196
  3. ^ a b v d Xayner 2011 yil, p. 197
  4. ^ "Asosiy voqealar". Kambodja sudlaridagi favqulodda palatalar.
  5. ^ a b v d e f g h men Diklich, Syuzan; Malik, Aditi (2010 yil 9-yanvar). "Postkonflikt Kambodjada adolat, inson huquqlari va yarashuv". Inson huquqlarini ko'rib chiqish. 11 (4): 515–530. doi:10.1007 / s12142-009-0153-z.
  6. ^ a b v d e f "Maxsus reportaj: haqiqat, adolat va yarashuv". The Guardian. Olingan 4 mart 2016.
  7. ^ a b v d e f Xayner 2011 yil, p. 205
  8. ^ a b v d e f g h men j Doung, Virort; Quloq, Sofal (2009). "O'tish davri dilemmasi: Kambodja ishi". Tinchlik va nizolarni ko'rib chiqish. hdl:10945/40317.
  9. ^ a b Kiernan 2008 yil, p. 221
  10. ^ a b Kiernan 2008 yil, p. 223
  11. ^ a b v Kiernan 2008 yil, p. 222
  12. ^ a b v Xayner 2011 yil, p. 206
  13. ^ a b v d Bokerlar, E; Stammel, N; Knaevelsrud, C (2011). "Kambodjada yarashish: Khmer Rouge rejimi terroridan o'ttiz yil o'tgach". Qiynoq. 21 (2): 71–83. PMID  21715956.
  14. ^ Kiernan 2008 yil, p. 224
  15. ^ Kiernan 2008 yil, p. 227
  16. ^ a b v Meirio, Akbar (2010). "Kambodjadagi o'tkinchi adolat va yarashuv jarayoni: omon qolganlarning istiqboli". Jurnal Kajian Viloyati. 1 (1): 4–31. doi:10.14203 / jkw.v1i1.128.
  17. ^ a b v d Etcheson, Kreyg (2003). "Jinoyat va (yo'q) jazo: jazosiz qolish va xalqaro adolat bo'yicha simpozium". Maisonneuve: Har choraklik san'at, fikr va g'oyalar (58).
  18. ^ Kiernan 2008 yil, p. 237
Bibliografiya
  • Xayner, Priskilla (2011). Aytib bo'lmaydigan haqiqatlar: o'tish davri adolat va haqiqat komissiyalarining muammolari (2-nashr). Nyu-York: Routledge.CS1 maint: ref = harv (havola)
  • Kiernan, Ben (2008). Janubi-Sharqiy Osiyoda genotsid va qarshilik. Nyu-Jersi: Transaction Publishers.CS1 maint: ref = harv (havola)