Ummu Varaqa - Umm Waraqa

Ummu Varaka binti Abdulloh b. Al-haris (Arabcha: أm wrqة bnt عbd الllh bn الlحاrث) Ning zamondoshi bo'lgan Islomiy payg'ambar Muhammad. U hamma narsani bilar edi Qur'on[iqtibos kerak ]. Ummu Varaka misoli shayx Al Albani tomonidan Hasan (maqbul) deb baholangan hadisga asoslanadi.[1].Hadis, shuningdek, Imom Navaviy tomonidan ilgari surilgan munozarani rad etadi, chunki muazzin keksa odam bo'lib, uning orqasida namoz o'qigan, shuning uchun u odamlarni ibodat qilgan.

Dalillarning kuchliligi sababli Ummu Varaka misoli ba'zi islom huquqshunoslari orasida ayollarga nafaqat boshqa ayollarni namoz o'qishga, balki ular ham kirishi mumkin degan fikrga asos bo'lib xizmat qilmoqda. aralash jinsli jamoatlarga rahbarlik qilish u erkaklar jamoatining orqasidan olib boradigan, ovozini chiroyli qilmaydigan va Qur'onni biladigan biron bir odam yo'qligi va ularni farz emas, nafl (ixtiyoriy) namozda o'qiganligi sababli. ibodat. Masalan, bu Hanbaliy urf-odatlaridagi ozchiliklarning fikri.[2] Hanbaliylar urf-odati Ummu Varaka hadisini daleel deb qabul qilmaydi (islom qonunlaridan xulosa chiqarishda dalil), chunki Ummu Varaqada uning uyida namoz o'qiydigan erkak yo'q edi. Hadis va fiqhning mohir olimi Imom Navaviy ushbu hadis haqida o'zining "Majmu '" kitobida shunday yozadi: "Hatto Ummu Varaka hadisini zaif deb rad etgan olimlar o'rtasida kelishuv masalasi va uni sahih deb topganlar aytdilar. u boshchiligidagi ayollar erkaklar emas edi "[3] Oldingi avlodlarning salaflari va ulamalari tomonidan hadis qanday tushunilganidan chetga chiqish, bu hech qachon bu hadisda ko'zda tutilmagan yangi ma'no ixtiro qilish demakdir.

Ummu Varaka Qur'onni to'liq yod olgan kam sonli kishilardan biri bo'lganligi sababli, u kam sonli kishilardan biri edi og'zaki transmitterlar yozma ravishda yozilishidan oldin.[4]

Shuningdek, Ummu Varaka Jihod tushunchasiga zo'ravon kurash yoki Muqaddas urush singari o'ziga xos muammoni keltirib chiqarmoqda. Buning o'rniga, Payg'ambarimiz, Ibn Sa'dning rivoyatiga ko'ra, Badr jangi paytida unga hamroh bo'lishiga yo'l qo'ymasa ham, uni "shahid ayol" (al-Shohida) deb belgilagan.[iqtibos kerak ] Buning o'rniga Ummu Varakaning shahidlik eshigi uning uyida ibodat qilishni davom ettirishdagi sodiq kurashidir. Aynan o'sha paytda u shahidlikka erishdi, qachonki "uning huzurida bo'lgan ikki xizmatkor erkak va ayol uni Umar xalifaligi paytida o'ldirib qochib ketishdi".[5][6]

Adabiyotlar

  1. ^ Imom Dovud 592-sonli hadis
  2. ^ Kristofer Melchertga qarang: "Ayollarni masjidga kiritmaslik kerakmi: O'rta asr Islom qonunlari bo'yicha so'rov". Islomda hokimiyat, shaxsiy hayot va jamoat tartibida. L'Union Européenne des Arabisants et Islamisants 22-Kongressi materiallari, nashr. B. Mixalak-Pikulska va A. Pikulski (Leyven, 2006), 59-69.
  3. ^ Navaviy, imom. Majmoo '4-jild. p. 152.
  4. ^ Wiebke Walter: Islam in Women, Markus Wiener Publishing, 1981, p. 111.
  5. ^ Ibn Sa'd: Kitob at-Tabaqat al-Kabir, j. 8, p. 335.
  6. ^ Asma Afsaruddin, "Ayollar hayotini tiklash: Jins va O'rta asrlarning biografik to'plamlaridagi hikoyalar she'riyati", Musulmon dunyosi 92 (2002 yil kuz): 462.