Venmurasu - Venmurasu - Wikipedia

Venmurasu
Mudharkkanal Venmurasu.jpg
Venmurasu - mudarkanal
MuallifJeyamoxan
Asl sarlavhaVenmurasu
IllustratorShanmugavel
MamlakatHindiston
TilTamilcha
JanrHind Sehrli realizm yoki Puranik realizm[1]
NashriyotchiNatrinai Patippagam Kizhakku Patippagam
Nashr qilingan sana
2014
Media turiChop etish (Orqaga qaytarish & Qog'ozli qog'oz )
Sahifalar25000 (kutilgan)

Venmurasu (Tamilcha: வெண்முரசு Veṇmuracu) a Tamilcha roman yozuvchi tomonidan Jeyamoxan. Hind mumtoz eposining zamonaviy yangilanishi Mahabxarata, bu Jeyamoxanning bugungi kunga qadar eng shuhratparast asari bo'lib, uning ko'lami va ko'lami eposning o'zi buyukligiga mos kelishga intiladi.[2] Jeyamoxan asarni yozishni 2014 yil yanvar oyida boshlagan va o'n yildan beri har kuni yozishni rejalashtirgan. Umumiy hajmi 25000 betni tashkil qilishi kutilmoqda.[3]

Venmurasu har biri turlicha uslub va janrda tuzilgan bir qator kitoblar sifatida yozilmoqda. 2019 yil avgust oyidan boshlab yigirma ikkita kitob onlayn nashr etildi[4] Romanlar "Kollektsionerlar" va "Qog'ozli nashrlar" sifatida nashr etilgan.

Fon

Jeyamoxan bu kitobni ashaddiy o'qigan edi Mahabxarata, Hindistonning kvintessensial eposi. Bolaligida u Kathakali ko'rsatmalar Mahabxarata hikoyalar, ularning xarakterlarini ifodali tasvirlari Duryodhan va g'azablangan hayot Karna unga chuqur taassurot qoldirish. "Yaxshilik va yomonlik" haqidagi oddiy ertak bo'lishdan uzoq, Mahabxarata unga ko'p qirrali belgilar, dramaturgiya, hissiyotlar va haqiqat, falsafa, ideallar, taqdir va koinotning o'zi haqida chuqur mulohaza yuritadigan haqiqiy klassik sifatida ochildi.[5][6]

U o'sib-ulg'ayib, Hindiston bo'ylab va butun dunyo bo'ylab sayohat qilar ekan, Jeyamoxan har xil moslashuvlarni ko'rdi va o'qidi Mahabxarata va uning barcha mintaqalar va tillarda Hindiston madaniyati va tiliga universal ta'siri. U ishiga chuqur kirib bordi Vyasa 20-asrga qadar minglab mualliflar, qo'shiqchilar va ijrochilarning asarlari haqida aytilganidek va aytib berilgandek epos yo'lidan bordi. Doston u bilan birga o'sdi va unga yozuvchi sifatida hayotining yo'lini belgilashga yordam berdi. The Bhagavad Gita uning dunyoqarashiga chuqur ta'sir ko'rsatdi va u Guru ostida uning ma'nolarini o'rganishni davom ettirdi Nitya Chaitanya Yati.[7]

1980-yillarning oxiri va 90-yillarida Jeyamoxan asosidagi ko'plab hikoyalarni yozdi Mahabxaratashu jumladan Teygalin Naduve va Padma Vyugam. Keyinchalik u o'z veb-saytida Gita haqida bir qator insholar yozdi. Jeyamoxan, shuningdek, doimiy ishlashi uchun o'nlab yillar davomida shaxsiy tadqiqotlar olib borishda davom etdi Asokavanam.

2013 yil Rojdestvo kechasida Jeyamoxan o'z farzandlari bilan klassik dramada suhbatlashayotgan edi Mahabxaratava uning qizi Chaytanya undan hammasini o'zi yozishni iltimos qildi. Jeyamoxan xayolida faqat bir tasavvurni va o'z instinktiga ishongan holda, keyingi o'n yil ichida amalga oshiriladigan ulkan loyihani boshlashga qaror qildi. Har bir roman uchun har kuni o'z veb-saytida yangi bob joylashtiriladi.[8]

Uslub

Jeyamoxan tasvirlab berdi Venmurasu ga asoslangan zamonaviy roman sifatida Mahabxaratava hikoyani nafaqat zamonaviy iborada qayta hikoya qilish. Venmurasu eposning voqea chizig'i va hindistonlik Puranik an'analarning dinamikasi asosida boshqariladi, ammo yigirma birinchi asrda tuzilgan adabiyot asari sifatida uni zamonaviy sharoitda joylashtiradigan o'ziga xos shakl va estetikani egallaydi. Ichki hikoyalar, chuqur arxetiplar va allegoriyalar bilan to'qilgan intertekstualizm va xayol Jeyamoxan "Puranik realizm" deb atashni ma'qul ko'rgan romanga zamonaviy post-zamonaviy to'qimalarni taqdim etadi.[1][9]

Venmurasu taxminan quyidagilarni ta'qib qiladi Mahbharata chiziqli rivoyatda, lekin ko'plab epizodlar aniq chiziqli emas. Da Mahabxarata an'anaviy ravishda 18 Parvas, Venmurasu uni o'z-o'zidan syujet va hikoya chizig'iga bag'ishlangan, lekin bir-biri bilan o'zaro bog'liq holda qolgan bir qator romanlarga ajratadi. An'anaviy odob-axloq qoidalari va izohlar bo'lgan hikoyalar Mahabxarata ichida ulkan nisbatlarni qabul qiling Venmurasuva avlodlar davomida syujet rivojlanishining markaziy qismiga aylandi. O'z vaqtida, Venmurasu Vyasaning asl asariga teging Shrimad Bhagavata, Devi Bhagavata Hindistondan va chet eldan boshqa turli xil xalq manbalari.[10]

Venmurasu abadiy eposni qayta hikoya qilishga yondoshishda alohida ajralib turadi. Birinchidan, Mahabxaratani oddiygina qayta aytib berish o'rniga, muallif hind tafakkurini romanning hikoya tarkibiga kiritgan. Bu bilan Mahabxarata davrida Hindistonning falsafiy, madaniy va geografik manzarasi roman ichiga chuqur singib ketgan. Ikkinchidan, Mahabxarataning ko'plab boshqa zamonaviy rivoyatlaridan farqli o'laroq, Venmurasu asl voqeani va personajlarni shunchaki teskari o'zgartirishga, inkor etishga yoki uni buzishga urinmaydi. Shuningdek, u o'z e'tiborini boshqa belgilar hisobiga bitta belgiga qaratishga harakat qilmaydi. Aksincha, roman kuchli dramatik daqiqalarni o'rnatish va turli xil obrazlarning ichki ko'rinishini o'rganish orqali hikoyadagi bo'shliqlarni to'ldiradi va asl voqeani kengaytiradi. Masalan, Vichitravirya - asl rivoyatda kichik belgi - to'laqonli ravishda kengaytirilgan. Uchinchidan, Venmurasuning hikoyasida zamonaviy roman yozuvchisining sezgirligi bor. Roman nafaqat "Odisseya", "Iliada" va "Kamba Ramayana" o'quvchilari yoki Tolstoy, Dostoevskiy va Tomas Mannning asarlarini yoqtirganlarga, balki Gabriel Garsiya Markes va Roberto Bolanoning muxlislari uchun ham jaranglar edi.[iqtibos kerak ]

Masalan, Hindistonning buyuk og'zaki hikoya qilish an'analariga ishora qilib, ko'plab hikoyalar Venmurasu tomonidan rivoyat qilinadi Sūtas, sayohatchi bardalar. Qahramonlar so'zlari va tinchliklari orqali afsonaviy o'lchamlarni egallaydilar va muallif va o'quvchining umumiy tushida o'z o'rnini topadilar. Uning har bir kitobida, Venmurasu hikoya chizig'iga asoslangan o'ziga xos janr va uslubni qabul qiladi.[11] Tasvirlar, ramziy ma'no va til turli xil bo'lib, syujetlar qadimgi Hindistonning bepoyonligini qamrab oladi va ko'plab belgilarni ta'qib qiladi. U turli hind dinlari va urf-odatlariga oid yuzlab afsonalar va afsonalarni birlashtiradi. Ammo u Vyasaning eng yuqori ideallari va she'riy qarashlarini va uni oddiy o'quvchiga etkazadigan ulkan dramani saqlab qoladi.[12]

Mavzu

An'anaviy bo'lsa ham Mahabxarata rivoyatlar uni yaxshi va yomon o'rtasidagi maqollar jangiga aylantirdi, Venmurasu ko'p qatlamli va murakkab qayta hikoyani taqdim etadi. Shu bilan birga, u bir nechta belgilarga tor doiradagi zamonaviy talqinlardan uzoqlashadi. Zamonaviy epos sifatida Venmurasu "vaqtning o'zi kabi katta tuvalni" bo'yaydi.[13]

Ning son-sanoqsiz burmalari ichida Mahabxarata 'drama, Jeyamoxan hind tafakkurining falsafiy hikoyasini o'rganish va tavsiflash uchun imkoniyat topadi. O'z so'zlari bilan, Venmurasu "bu zichlik va chuqurlikka ega, ammo ziyrak o'quvchilarga o'z tasavvurlari bilan to'ldirish uchun etarli joy qoldiradigan klassik asar".[14]

Kontur

Venmurasu har biri hikoya chizig'i va o'ziga xos uslubi bilan bir qator kitoblar sifatida yozilgan.

  • Birinchi kitob, Mudharkanal(Birinchi uchqun),(Tamilcha: முதற்கனல்), Venmurasu uchun bukendalarni xuddi shunday yaratadi. Janamejayaning Sarpa yagnasi uchun debocha sifatida Asthika va Vyasa hikoyalaridan boshlanadi va Asthika tomonidan Dakshani ozod qilish bilan tugaydi. Bu orada, Mudharkanal avlodlar o'tmishini bosib o'tib, Asthinapuri, Shantanu va uning imperatori Satyavati, Bxeshmar, Ambay, Shixandi, Vichitraveeryan, Chitrangadan, Ambikay va Ambalikay haqida hikoya qiladi.
  • Ikkinchi kitob, Mazhaippadal(Yomg'ir qo'shig'i),(Tamilcha: மழைப்பாடல்), Ambikay va Ambalikay, ularning o'g'illari Dritarashtran va Pandu haqidagi hikoyalarni tasvirlaydi, so'ngra Gandari va Kuntining ko'tarilishini kuzatadi. Ushbu fitna Asthinapuri, Gandharaning shimoliy g'arbiy qirolligi va Yadava erlarini qamrab oladi. Mazhaippadal - bu qadimgi Hindistonning dushman jamoalari va qabilalari o'rtasidagi to'qnashuvning hikoyasi, Asthinapuri ayollari o'rtasidagi to'qnashuv kabi - oxir-oqibat buyuk Bharata urushiga aylanadi.
  • Uchinchi kitob, Vannakkadal(Ranglar okeani), (Tamilcha: வண்ணக்கடல்), Asthinapurida birga o'sgan Kaurava va Pandava shahzodalarining bolaligi va yoshligini tasvirlaydi. Vannakadal, shuningdek, Dronacharyoning orqasidan va Asthinapuri knyazlari Gurusi bo'lishiga ergashadi. Bunga parallel ravishda roman Asthinapuri tomon sayohat qilgan va buyuk erning ko'plab madaniyati va falsafalariga duch kelgan Janubiy Hindistonlik yosh bard Ilanaganning sayohati haqida hikoya qiladi.
  • To'rtinchi kitob, Neilam(Moviy),(Tamilcha: நீலம்), bu Krishna va Radhaning hikoyasi. Bir vaqtning o'zida romantik va lirik, u Krishnani Radaning ko'zlari bilan tasvirlaydi va uning tagida joylashgan arxetiplarni rivojlantiradi Advaita falsafalar. Neilam, shuningdek, Krishna tomonidan o'ldirilgan Kamsa haqidagi voqeani kuzatib boradi.
  • Beshinchi kitob, Prayagai(Uyg'unlik),(Tamilcha: பிரயாகை), bu Draupadining tug'ilishi, yoshligi va Pandavalar bilan turmushi. Bunga parallel ravishda Krishnaning ko'tarilishi va uning Dvaraka shahri tasvirlangan.[15]
  • Oltinchi kitob, Venmugil Nagaram(Oq bulutlar shahri),(Tamilcha: வெண்முகில் நகரம்), Pandavas shahri Indrprastaning rivojlanishiga olib kelgan asosiy voqealarni tasvirlaydi. Uning o'qi Draupadidir, roman Asthinapuriga qirolicha sifatida kelganidan boshlanadi va u Indraprastani qurishni buyurgan paytgacha tugaydi. Romanning asosiy asosiy belgilaridir Bhurishravalar va Satyaki. Mahabharatada kichik partiyalarni ijro etishganida, Venmugil Nagaram ularni juda batafsil kengaytiradi. Unda ularning erlari, uruglari va siyosatlari hamda bularning barchasi orqali o'zaro munosabatlarning nozik chuqurligi tasvirlangan.[15]
  • Ettinchi kitob, Indraniyelam(Moviy sapfir),(Tamilcha: இந்திரநீலம்), bu Krishnaning Sakkizta xotinini sevishi va u bilan turmush qurishi haqidagi hikoya. Hikoyaning joyi - Syamantaka marvaridi, Krishnaning karnaval shakli. U atrofidagi har bir kishining ruhiyatini vasvasaga soladi va masxara qiladi, u Uning ichida paydo bo'ladi va tugaydi. Hikoyaning aksariyati Dvarakayga tashrif buyurgan Panjala shahzodasi Drishtadyumnan va uning Satyaki bilan do'stligi orqali aytilgan.[15]
  • Sakkizinchi kitob, Kaandepam(Yoy),(Tamilcha: காண்டீபம்) - Arjunaning Indraprastadan surgun qilingan paytidagi sayohatlari va uning nikohlari. Shuningdek, bu uning malikalari va kamoniga bo'lgan munosabatini tushunishda qoqilib tushganida uning ichki sayohatlari haqida. Kaandeepam Arishtanemi hikoyasida to'qiydi (asosida Jain Tirtankaralar ) va uni Arjunaning hikoyasiga qarshi qo'yadi. Arjuna Zo'ravonlik jasoratini va Karma Yogi sifatida o'z yo'lini topadi.[15]
  • To'qqizinchi kitob, Veiyon(Quyosh),(Tamilcha: வெய்யோன்), Karnining hikoyasi, Kunti fojiali to'ng'ichi. Shu vaqtgacha Karna Anga taniqli shohiga aylandi va Duryodhanan lagerida o'z o'rnini egalladi, ammo uning yuragi tinch emas. Kauravalar Indraprasta shahriga Karni Kunti ning overturesi bilan uchrashadigan shaharni muqaddas qilish marosimiga taklif qilinadi. Voqealar qarindoshlar o'rtasidagi munosabatlarning yomonlashuviga turtki berar ekan, Karna o'z chaqirig'ini topdi.[15]
  • O'ninchi kitob, Panniru Padaikkalam(O'n ikki belgining jang maydoni),(Tamilcha: பன்னிரு படைக்களம்), Pandavas tomonidan Indraprastada o'tkazilgan Rajasuya marosimi va Draupadining Asthinapuriga, Jarasandhan va Sisupalanning o'ldirilishi va Draupadining keng qirg'og'iga kelishiga sabab bo'lgan voqealar haqida hikoya qiladi.[16]
  • O'n birinchi kitob, Solvalarkaadu(O'sayotgan so'zlar o'rmoni),(Tamilcha: சொல்வளர்காடு), surgun paytida Pandavas haqida hikoya qiladi. Ularning turli xil sayohatlari falsafiy maktablar va boshqalarning muhokamasi vedik mavzular aytiladi.[17]
  • O'n ikkinchi kitob, Kiratham,(Tamilcha: கிராதம்), Arjunaning Shiva va Yo'nalish xudolaridan qurol olish uchun qilgan sayohatlarini tasvirlaydi. Arjunaning to'rt Deva ustidan bo'lgan sarguzashtlarini aniq tasvirlaydigan roman (Yama, Kubera, Varuna & Indra ) va oxirgi yutuq Pashupatastra Shivadan, shuningdek, Krishnaning quyuq tomoni va ichki g'alayonini parallel ravishda tasvirlaydi.
  • O'n uchinchi kitob, Maamalar,(Tamilcha: மாமலர்), Bhima Draupadi uchun Kalyana Sauganthika gulini olish uchun sayohat qilganligini tasvirlaydi. Bunga parallel ravishda Devayani, Ashokasundari, Tara va Jayantiga aytilgan. Uchrashuv Xanuman ham aytdi.
  • O'n to'rtinchi kitob, Neerkkolam(Tamilcha: நீர்க்கோலம்), Pandavaning surgun qilinganligini tasvirlaydi Virata qirolligi. Parallel ravishda, Nala hikoya ham aytilgan.
  • O'n beshinchi kitob, EzhuThazhal(Tamilcha: எழுதழல்), urushgacha bo'lgan munozaralarni tasvirlaydi. Banasura hikoya qilingan.
  • O'n oltinchi kitob, Kuruthicharal(Tamilcha: குருதிச்சாரல்), Krishna uchrashgan voqealarni tasvirlaydi Kauravas elchi sifatida bir necha bor.
  • O'n ettinchi kitob, Imaikkanam(Tamilcha: இமைக்கணம்), Turli boblarini tushuntirish Bhagavad Gita roman shaklida. Krishna ichkarida Naimisaranya. Yama u bilan turli xil shakllarda uchrashib (Bhishma, Karna, Draupadi, Vidura, Yudhishthira, Arjuna & Vyasa kabi) uchrashadi va unga shubha bildiradi. Bhagavad Gitaning so'zlariga ko'ra, Krishna.
  • O'n sakkizinchi kitob, Senna Vengai(Tamilcha: செந்நா வேங்கை), tayyorlash va boshlashni tasvirlaydi Kurukshetra urushi
  • O'n to'qqizinchi kitob, Muallif Vellam(Tamilcha: திசைதேர் வெள்ளம்), Bhishmaning ko'tarilishi va pasayishiga qadar tasvirlaydi Kurukshetra urushi (10 kun).
  • Yigirmanchi kitob, Kaarkadal(Tamilcha: கார்கடல்), Karnani Bhishma o'rnini egallashini va Abhimanyu, Kadotkaja va Dronaxaryoning o'limini tasvirlaydi
  • Yigirma birinchi kitob, Irutkani(Tamilcha: இருட்கனி), Karnani Kaurava qo'shinini o'limigacha boshqarganini tasvirlaydi.
  • Yigirma ikkinchi kitob, Teyn Edai(Tamilcha: தீயின் எடை), Dhuriyodhananing oxiri, urush tugashi va Pandava o'g'illarining o'ldirilishi tasvirlangan.
  • Yigirma uchinchi kitob, Neerxudar(Tamilcha: நீர்ச்சுடர்), o'lgan urush uchun dafn marosimlarini tasvirlaydi. Arjunan va Ashvataman o'rtasidagi juftlik. Kauravas, Kunthi va Vidhurar ota-onalarining surgun qilinishi.

Ishlab chiqish va chiqarish

Jeyamoxan yozishni boshladi Venmurasu veb-saytida seriyali shaklda, har kuni epizod bilan chiqadi. Shanmugavel va Manikandan rassomlari seriyaning dastlabki to'rtta kitobi uchun har bir qism uchun rasm qo'shdilar.

  • Mudharkanal 2014 yil 1-yanvarda boshlanib, fevral oyining o'rtalariga qadar yakunlandi
  • Mazhaippadal 2014 yil may oyiga qadar yakunlandi.
  • Vannakkadal 2014 yilning iyunidan avgustigacha davom etgan.
  • Neilam 2014 yil avgustdan sentyabrgacha nashr etilgan
  • Prayagai 2014 yil oktyabridan 2015 yil yanvarigacha davom etgan
  • Venmugil Nagaram 2015 yil fevral oyidan boshlab onlayn nashr etilgan
  • Indraniyelam 2015 yil 1 iyunda boshlangan va 2015 yil avgustgacha tugagan
  • Kaandepam 2015 yil sentyabrdan noyabrgacha ishlagan
  • Veiyon 2015 yil dekabridan 2016 yil mart oyining boshigacha onlayn nashr etildi
  • Panniru Padaikkalam 2016 yil mart oyining oxiridan 2016 yil iyungacha boshlangan
  • SolvalarKaadu - 2016 yil iyuldan 2016 yil sentyabrgacha onlayn nashr etilgan
  • Kiratham - 2016 yil oktyabridan 2017 yil yanvarigacha onlayn nashr etilgan
  • Maamalar - 2017 yil fevraldan 2017 yil maygacha onlayn nashr etilgan
  • Neerkkolam - 2017 yil may oyidan 2017 yil avgustgacha onlayn nashr etilgan
  • EzhuThazhal - 2017 yil sentyabrdan 2017 yil dekabrgacha onlayn nashr etilgan
  • Kuruthicharal - 2017 yil dekabrdan 2017 yil martgacha onlayn nashr etilgan
  • Imaykanam - 2018 yil martdan 2018 yil maygacha onlayn nashr etilgan
  • Senna Vengai - 2018 yil iyunidan 2018 yil avgustigacha onlayn nashr etilgan
  • Bu Vellam - 2018 yil sentyabrdan 2018 yil noyabrgacha onlayn nashr etilgan
  • Kaar kadal - 2018 yil dekabrdan 2019 yil martgacha onlayn nashr etilgan
  • IrutKani - 2019 yil apreldan 2019 yil iyungacha onlayn nashr etilgan
  • Theeyin edai - 2019 yil iyuldan 2019 yil avgustgacha onlayn nashr etilgan
  • Neerxudar - 2019 yil sentyabrdan boshlab onlayn nashr etilmoqda

Har bir kitob tugallangandan so'ng, u kitob shaklida cheklangan nusxada va kollektsion nusxada chop etildi. Kollektsion nashrining cheklangan miqdordagi oldindan buyurtmalarida muallifning shaxsiy imzosi ko'rsatilgan. Chennayda joylashgan "Natrinai Patippagam" nashriyoti Prayaagaygacha seriyani nashr etdi. Kizhakku nashrlari, NHM-ning izi, Venmugil Nagaramdan boshlangan seriyani nashr etdi.

The Vishnupuram Ilakkiya Vattam uchun Chennayda 2014 yil 9-noyabr kuni katta chiqish tadbirini o'tkazdi Venmurasu qator kitoblar. Tadbirda Tamil san'at olamining nuroniylari, shu jumladan Ashokamitran, Ilayaraja, Kamol Xasan, Prapanchan, Nanjil Nadan, P. A. Krishnan va an'anaviy folklor san'ati turlari va kataprasangislarining xushchaqchaq namoyandalari Mahabxarata.[18]

Qabul qilish

Venmurasu butun dunyo tamil adabiyoti o'quvchilari orasida yaxshi javob bilan kutib olindi. Yozuvchilar Indira parfaratiyasi[19] va Muttulingam[20] maqtaganlar Venmurasu uning murakkab tavsiflari, she'riy chuqurligi va klassik dinamikasi uchun. Yozuvchi va notiq Marabinmaindan Mutiya "Vyasa Manam" deb nomlangan bir qator insholar yozdi. Venmurasu.[21] Kinorejissyorlar Mani Ratnam, Vasanthabalan, Mysskin va Seenu Ramasami lirik go'zallik va ingl.[22][23] Tanqidchi va sharhlovchi Suresh Venkatadri "Solvanam" onlayn jurnalida Venmurasu haqida bir qator sharhlarni yozadi.[24][15][16] Suresh Venkatadri, shuningdek, Neelam va Krishna Krishna tomonidan taqqoslangan sharh yozgan Indira parfaratiyasi.[25] Tamil jurnalining muharriri va tanqidchisi K N Sivaraman Kungumam Venmurasuni "jahon miqyosidagi yutuq" deb atadi.[26]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b "Venmurasu - Puranik realizm". Jeyamohan.in. Olingan 1 iyun 2016.
  2. ^ "Jeyamoxan Padma mukofotini rad etganini aytmoqda". Hind. 2016 yil 26-yanvar. Olingan 23 fevral 2017.
  3. ^ "Vyasa oyoqlarida". Jeyamoxan. Olingan 29 may 2016.
  4. ^ "Venmurasu seriyasi onlayn". Jeyamohan.in. Olingan 7 fevral 2017.
  5. ^ "Jeyamoxan bilan intervyu, 12-iyul-2015". Youtube.com. Kanada ko'p madaniyatli radiosi, 101.3 FM. Olingan 29 may 2016.
  6. ^ Shankarramasubramanian. "Suhbat: Yozuvchi Jeyamoxan". tamil.thehindu.com. Hind. Olingan 7 fevral 2017.
  7. ^ "Jeyamohan nutqi - 06-Iyul-2015". Youtube.com. Kolumbus Tamil Sangam. Olingan 29 may 2016.
  8. ^ "Tamil yozuvchisi har kuni bir bobni Internetga joylashtirib, Mahabharatani qayta yozmoqda". Bo'g'ozlar vaqti. 23 avgust 2016 yil. Olingan 23 fevral 2017.
  9. ^ "Jeyamoxanning Venmurasu". India Today, English Magazine (2014 yil noyabr).
  10. ^ "Venmurasu: Yozuvchi Jeyamoxan bilan suhbat". Kungumam, Tamil jurnali (2014 yil noyabr).
  11. ^ Tiruvattar, Sindxukumar. "Venmurasu rivojlanishi". Goodreads. Olingan 29 may 2016.
  12. ^ "Men hind madaniyatini qayta o'zgartirmoqdaman: intervyu - yozuvchi Jeyamoxan". Hind Deepavali Malar. Deepavali 2014 (oktyabr 2014).
  13. ^ ""Mahabharata nuri ostida "- intervyu". Dinamani. Olingan 29 may 2016.
  14. ^ C, Saravanakartikeyan. "Jeyamoxan bilan suhbat - Ishga qabul qilish". tamilmagazine.net. Olingan 29 may 2016.
  15. ^ a b v d e f Venkatadri, Suresh. "வெய்யோன் வரை, Venmurasu - Veyyongacha sharh, 2016 yil iyun". Solvanam.com. Olingan 7 fevral 2017.
  16. ^ a b Venkatadri, Suresh. "வெண்முரசு வரிசையில் - பன்னிரு படைக்களம்: ஒரு பார்வை". Solvanam.com. Olingan 7 fevral 2017.
  17. ^ V, Suresh. "வெண்முரசு நாவல் - சொல்வளர்காடு - ஒரு பார்வை". Solvanam (Tamil). Olingan 6 sentyabr 2019.
  18. ^ "Venmurasu voqeasi". Kaviyam.in. Olingan 29 may 2016.
  19. ^ "Yozuvchi Indira Parthasarathi Venmurasu haqida". Youtube.com. Olingan 20 fevral 2017.
  20. ^ "Yozuvchi Venmurasu haqida muttulingam". Youtube.com. Olingan 20 fevral 2017.
  21. ^ "வியாச மனம்". Marabin maindhan. Mutiya. Olingan 6 sentyabr 2019.
  22. ^ "Kinorejissyor Vasanthabalan Venmurasu haqida". youtube.com. Olingan 9 iyun 2016.
  23. ^ "Kamol Xasan, Ilayaraja va Jeyamoxan - Venmurasu viza". youtube.com. Olingan 9 iyun 2016.
  24. ^ Venkatadri, Suresh. "Venmurasu - Oru Paarvai. Venmurasu bilan tanishish, 2014 yil sentyabr".. Solvanam.com. Olingan 7 fevral 2017.
  25. ^ Venkatadri, Suresh. "Neelam-Krishna Krishna: Oru Paarvai. Neelam va Krishna Krishnaning qiyosiy sharhi (Indira Parthasarati romani)". Jeyamohan.in. Olingan 7 fevral 2017.
  26. ^ K N Sivaraman. "Venmurasu: Thamizh ezhuthalarin ulaga sadhanai". Kungumam.com. Kungumam jurnali. Olingan 20 fevral 2017.

Tashqi havolalar