Vigraharaja IV - Vigraharaja IV - Wikipedia

Vigraharaja IV
Ajmer atrofida Chauhanlardan Vigraha Raja IV 1150-1164.jpg
Vigraharaja IV tanga
Shakambari qiroli
Hukmronlikv. Milodiy 1150-1164 yillar
O'tmishdoshJagaddeva
VorisAmaragangeya
SulolaShakambariyning Chaxamanalari
OtaArnoraja
Dog'larni toping Vigraharaja IV yozuvlari

Vigraharaja IV (mil. Mil. 1150-1164 y.), shuningdek Visaladeva sifatida tanilgan, a Chaxamana shimoliy-g'arbiy Hindiston qiroli. U deyarli barcha qo'shni shohlarni bo'ysundirib, Chaxamana shohligini imperiyaga aylantirdi. Uning shohligi hozirgi zamonning asosiy qismlarini o'z ichiga olgan Rajastan, Xaryana va Dehli; va ehtimol ba'zi qismlari Panjob va Uttar-Pradesh.

Vigraharaja o'zining poytaxti Ajayameruda (zamonaviy) bir nechta binolarni foydalanishga topshirdi Ajmer ), ularning aksariyati vayron qilingan yoki musulmonlar Ajmerni bosib olganlaridan keyin musulmon tuzilmalariga aylangan. Ular orasida a Sanskritcha keyinchalik o'zgartirilgan ta'lim markazi Adxay Din Ka Jhonpra masjid. Xarakeli Nataka, a Sanskritcha - u tomonidan yozilgan tili dramasi masjid joylashgan joydan topilgan yozuvlarga yozilgan.

Hayotning boshlang'ich davri

Vigraharaja tug'ilgan Chaxamana shoh Arnoraja. Vigraharajaning akasi va salafi Jagaddeva otalarini o'ldirdilar. Ularning birodari, Someshvara, Gujaratda tarbiyalangan Chaulukya onaning qarindoshlari. Vigraharaja, ehtimol, otasining o'limi uchun qasos olish uchun Jaggaddevani o'ldirgandan keyin taxtga o'tirgan.[1]

Harbiy martaba

Miloddan avvalgi 1164 yilda Dehli-Shivalik ustunlar yozuvida Vigraharaja o'rtasidagi mintaqani bosib olganligi aytilgan Himoloy va Vindxiyalar. Himoloy va Vindhyalar an'anaviy chegarasini tashkil etadi Aryavarta (qadimiy zamin Oriylar ) va Vigraharaja bu erdagi oriylar hukmronligini tiklagan deb da'vo qilmoqda. Uning ushbu ikki tog' orasidagi butun erni bosib olgani haqidagi da'volari mubolag'a bo'lsa-da, bu mutlaqo asossiz emas. Uning Dehli-Shivalik ustunli yozuvlari Haryana shahridagi Topra qishlog'idan topilgan Shivalik tepaliklari. Bu Vigraharaja Dehlining shimolida, Himoloy tog 'etaklarigacha bo'lgan hududlarni egallaganligini ko'rsatadi.[2] Raviprabxaning Dharmaghosha-Suri-Stuti hukmdori Malva va Arisiha (ehtimol Arisimha ning Mewar ) unga Ajmerdagi Rajavihara Jayn ibodatxonasida bayroq ko'tarishda yordam bergan. Malva hukmdori bu erda ehtimol da'vogarga murojaat qiladi Paramara tomonidan egallab olingan shohlik Chaulukyas ushbu davrda. Malva taxtiga da'vogar Vigraharajaning suzerligini qabul qildi deb faraz qilsak, Vigraharajaning ta'siri hech bo'lmaganda nom bilan Vindxyagacha bo'lganga o'xshaydi.[3]

Uning shohligiga hozirgi Rajastan, Haryana va Dehli kirgan. Ehtimol, uning bir qismi ham kiritilgan Panjob (janubi-sharqida) Sutlej daryosi ) va shimoliy Gangetik tekisligining bir qismi (Yamunadan g'arbda).[4]

O'yin Lalita-Vigraharaja-NatakaVigraharajaning saroy shoiri tomonidan tuzilgan, uning armiyasi 1 million kishidan iborat deb da'vo qilmoqda; 100000 ot; va 1000 ta fil.[4]

Gujaratning Chaulukyas

Visaladeva yozuvi Dehli-Topra ustuni, 12-asr.

Vigraharajaning otasi Arnoraja tomonidan kamsitilgan azob chekkan edi Kumarapala, Chaulukya Gujarat qiroli. Vigraharaja otasining mag'lubiyatidan o'ch olish uchun Chaulukyalarga qarshi bir necha ekspeditsiyalarni boshladi.[1]

Ga ko'ra Bijoliya u bitta Sajjanani o'ldirgan. Yozuvda Sajjana yashash joyiga yuborilgan "erning eng yovuz odami" sifatida tasvirlangan Yama (o'lim xudosi) Vigraharaja tomonidan. Tarixchi Dasharata Sharma Sajjanani Kumarapala hokimi bilan tanishtirdi (daṇḍāhiśa) ning Chittor. Jayn muallifi Somatilaka Surining so'zlariga ko'ra, Vigraharaja qo'shini Sajjanani qo'lga olgan fil kuchi. Vigraharaja Chittorda jang qilish bilan band bo'lganida, Kumarapala qamal qilib, burilish yasashga urindi. Nagor, ammo Vigraharajaning Chittordagi g'alabasi haqida bilib, qamalni olib tashladi.[5]

Chaxamana prashasti (maqtov ) Vigraharaja Kumarapalani a ga tushirganligi bilan maqtanadi karavalapala (ehtimol bo'ysunuvchi ofitserning tayinlanishi). Bu, shubhasiz, mubolag'a, ammo Vigraharaja Kumarapalaning ba'zi hududlarini bosib olganga o'xshaydi. Dan qadimgi Chaxamana yozuvlari Bijoliya -Jaxazpur -Mandalgar maydon Vigraharaja hukmronligi davriga to'g'ri keladi.[6]

Naddulaning Chahamanalari

The Bisaldeo ibodatxonasi yilda Bisalpur Vigraharaja IV tomonidan qurilgan

Vigraharaja Naddulaning Chahamanalari Shakambhari Chahamana sulolasidan ajralib chiqqan va Chaulukya qiroli Kumarapalaning feodatoriyalari bo'lgan.[7] Bijoliya yozuvida u Javalipurani (zamonaviy) aylantirganligi bilan maqtanadi Jalore ) "Jvalapura" ga (alangalar shahri); kamaytirilgan Pallika (zamonaviy Pali ) ga palli (qishloq); va Naddulani (zamonaviy) qildi Nadol ) a nadvala (qamish tayoqchasi yoki qamish botqog'i).[8][9] U tomonidan bo'ysundirilgan Naddula hukmdori, ehtimol Alhanadeva.[2]

Vigraharaja, shuningdek, Kumarapalaga bo'ysunuvchi Naddula Chaxamana bilan tanishish mumkin bo'lgan bitta Kuntapalani mag'lub etdi.[10]

Dehli Tomaras

The Bijoliya tosh yozuvida Vigraharaja Ashikani zabt etganligi aytilgan Xansi ) va Dehli.[11] Chaxamanalar bilan to'qnashuvlarda qatnashgan Tomaras ajdodidan beri Dehli Chandanaraja. Vigraharaja bu uzoq davom etgan mojaroni Chaxamanalar hujumi ostida kuchsizlanib qolgan Tomaralarni, Gahadavalalar va musulmonlar. Tomaralar yana bir necha o'n yillar davomida hukmronlikni davom ettirdilar, ammo Chaxamanalarning vassallari sifatida.[12]

Qari bahi (qo'lyozma) Visaladeva, ya'ni Vigraharaja Dehlini Tamvarsdan tortib olganligi (Tomaras 1152 yilda (1209) VS ).[13] Tarixchi R. B. Singxning so'zlariga ko'ra, Xansi bu vaqtgacha musulmonlar nazorati ostida bo'lishi mumkin edi.[11] Boshqa tomondan, Dasharata Sharma nazarida Tomaralar Xansini qaytarib olishgan G'aznaviylar bu vaqtga kelib, Vigraharaja uni Tomaralardan tortib oldi.[12]

Afsonaviy doston Prithviraj Raso keyinchalik Chaxamana qiroli ekanligini ta'kidlaydi Prithviraja III Tomara qiroli Anangapalaning qiziga uylandi va Tomara qiroli Dehliga vasiyat qildi. Tarixchi R. B. Singx, aslida Tomara qirolining qiziga uylangan Vigraharaja bo'lgan deb taxmin qilmoqda. Singxning so'zlariga ko'ra, asarda tilga olingan Desaladevi Lalita-Vigraharaja-Nataka Vigraharajaning sevgilisi sifatida Vasantapala ismli Tomara qirolining qizi bo'lishi mumkin edi.[11]

Turushkalar

Bir necha manbalarda Vigraharaja qarshi harbiy yutuqlarga erishganligi ko'rsatilgan Turushkalar, musulmon turk bosqinchilari. Dehli-Shivalik ustunidagi yozuvda u vayron qilganini maqtaydi mechchas (chet elliklar) va yana bir bor qildi Aryavarta ("mamlakati Oriylar ") uning nomi nimani anglatadi Prabandha-Kosha uni "musulmonlarning g'olibi" deb ta'riflaydi. U tomonidan chekinishga majbur bo'lgan musulmon bosqinchilar, ehtimol G'aznaviy hukmdorlar Bahram Shoh va Xusrav-Shoh.[14]

Syujeti Lalita Vigraharaja Nataka Vigraharajaning Hammira ismli Turushka hukmdoriga qarshi tayyorgarligini o'z ichiga oladi (Amir ). Hikoyada uning vaziri Shridxara unga kuchli dushman bilan jangda tavakkal qilmaslik kerakligini aytadi. Shunga qaramay, Vigraharaja Turushka shohiga qarshi kurashishga qat'iy qaror qildi. U sevgilisi Desaladeviga xabar yuborib, yaqinda bo'lib o'tadigan jang unga uchrashish imkoniyatini berishini ma'lum qildi. Asarda Desaladevi Indrapura shahzodasi Vasantapala qizi sifatida tasvirlangan.[15] Asar faqat qismlarga bo'lingan holda namoyish etiladi, shuning uchun keyingi jang tafsilotlari ma'lum emas. Tarixchi Dasharata Sharma Xammirani Xusrav Shoh bilan tanishtirgan va Vigraharaja uning bosqinini qaytargan deb taxmin qilgan.[12]

Boshqa tomondan, tarixchi R. B. Singx Vigraharaja va Xammira o'rtasida haqiqiy jang joyi yo'q degan fikrni ilgari surmoqda. Singxning nazariyasiga ko'ra, spektaklda "Hammira" Bahram Shoh bo'lishi mumkin, u Hindistonga qochib ketgan Guridlar uni mag'lub etdi G'azniy jangi (1151). Bahramshoh bostirib kirdi Tomara hududi Dehli Hindistonga kelganidan keyin. Vasantapala Tomaraning hukmdori bo'lishi mumkin edi, ehtimol Anangapala. Indrapura Indraprastaga, ya'ni Dehliga murojaat qilishi mumkin. Vigraharaja, ehtimol Tomara shohini qo'llab-quvvatlash uchun qo'shin yuborishga qaror qildi. Ammo haqiqiy jang bo'lishidan oldin, Bahrom Shoh G'uridlar bu shaharni tark etgach, G'aznaga qaytib keldi.[16]

Boshqa fathlar

Bijoliya yozuviga ko'ra, Vigraharaja ham Badanakalarni mag'lub etgan.[13] The Prithviraja Vijaya bir necha tepalik qal'alarini zabt etganini da'vo qilmoqda.[12]

Madaniy tadbirlar

Vigraharajaning sanskrit tilidagi o'quv markazi aylantirildi Adxay Din Ka Jhonpra musulmonlar Ajmerni bosib olganlaridan keyin masjid (rasmda).

Vigraharaja bir qator olimlarga homiylik qilgan va o'zi ham shoir bo'lgan. Jayanaka, uning ichida Prithviraja-Vijaya, Vigraharaja vafot etganida, bu ism kavi-bandxava ("shoirlarning do'sti") g'oyib bo'ldi.[17]

Shoh Ajmerda ta'lim markazini foydalanishga topshirdi, keyinchalik uni vayron qildi Gurid bosqinchilar va ga aylantirildi Adxay Din Ka Jhonpra masjid. Ushbu markazda bir nechta adabiy asarlar toshlarga o'yib yozilgan:[18]

  • O'yin Lalita Vigraharaja Nataka uning saroy shoiri Somadeva tomonidan uning sharafiga yozilgan. Ushbu asarning faqat parchalari masjiddan topilgan.[19]
  • Asarning parchalari Harikeli Nataka, Vigraharajaning o'zi tomonidan yozilgan, shuningdek Adxay Din Ka Jhonprada ikkita plitaga yozilgan holda topilgan. Spektakl keyin uslubda namoyish etilgan Kiratarjuniya, qadimiy shoirning asari Bxaravi.[17]
  • Chauhan prashasti shaklidagi (eulogy) kavya (she'r).[3]
  • A stuti (ibodat) turli hind xudolariga, shuningdek kavya shakl.[3]

Ga binoan Prithviraja-Viajaya, Vigraharaja u egallab olgan tepaliklar qancha binolarni foydalanishga topshirgan bo'lsa. Ularning aksariyati vayron qilingan yoki musulmonlar istilosidan keyin (masalan Adxay Din Ka Jhonpra) musulmon tuzilmalariga aylangan ko'rinadi. U o'zining muqobil Visala nomi bilan Visalapura ("Visala shahri") nomli bir qator shaharlarni tashkil etdi.[20] U shuningdek Ajmerda Visalasara (Vislya yoki Bisaliya nomi bilan ham tanilgan) nomli ko'lni foydalanishga topshirgani aytilmoqda. Ga binoan Prithviraj Raso, shoh ovdan qaytayotganda buloqlar va tepaliklar bilan chiroyli joyni ko'rdi. U bosh vaziriga shu joyda ko'l qurishni buyurdi.[21]

Shuningdek, u Vigrahapura shaharchasini (zamonaviy) tashkil etdi Bisalpur ) Vanapura deb nomlangan eski shaharning saytida. U erda u Gokarnesvara ibodatxonasini qurdi, hozirda u xalq nomi bilan mashhur Bisal Deoji ibodatxonasi.[22]

Vigraharaja ham avvalgilariga o'xshab dindor edi Shaivite, uning ko'rsatganidek Xarakeli-Nataka. U shuningdek homiylik qildi Jain olimlar va ularning diniy marosimlarida qatnashdilar. Jayn diniy o'qituvchisi Darmaghosha-Surining iltimosiga binoan u taqiqladi hayvonlarni so'yish ustida Ekadashi kun.[20]

Bijoliya qoyatosh yozuvida Vigraharaja "muhtojlar va g'amginlarning himoyachisi" sifatida tasvirlangan.[4] Uning o'rnini o'g'li egalladi Amaragangeya.[21]

Adabiyotlar

  1. ^ a b Dasharata Sharma 1959 yil, p. 56.
  2. ^ a b R. B. Singx 1964 yil, p. 148.
  3. ^ a b v Dasharata Sharma 1959 yil, p. 62.
  4. ^ a b v R. B. Singx 1964 yil, p. 150.
  5. ^ Dasharata Sharma 1959 yil, p. 57.
  6. ^ Dasharata Sharma 1959 yil, 58-59 betlar.
  7. ^ R. B. Singx 1964 yil, p. 149.
  8. ^ Shyam Singh Ratnavat va Krishna Gopal Sharma 1999 yil, p. 105.
  9. ^ Asoke Kumar Majumdar 1956 yil, p. 109.
  10. ^ Dasharata Sharma 1959 yil, 57-58 betlar.
  11. ^ a b v R. B. Singx 1964 yil, p. 147.
  12. ^ a b v d Dasharata Sharma 1959 yil, p. 60.
  13. ^ a b Dasharata Sharma 1959 yil, p. 59.
  14. ^ R. B. Singx 1964 yil, p. 145.
  15. ^ R. B. Singx 1964 yil, p. 143.
  16. ^ R. B. Singx 1964 yil, 143-144-betlar.
  17. ^ a b R. B. Singx 1964 yil, p. 151.
  18. ^ R. B. Singx 1964 yil, p. 152.
  19. ^ R. B. Singx 1964 yil, 151-152-betlar.
  20. ^ a b Dasharata Sharma 1959 yil, p. 64.
  21. ^ a b R. B. Singx 1964 yil, p. 153.
  22. ^ "Bisaldeo ibodatxonasi". Hindistonning arxeologik tadqiqotlari. Olingan 29 sentyabr 2016.

Bibliografiya