Yeruslan Lazarevich - Yeruslan Lazarevich

"Valiant ritsar Yeruslan malika Anastasiya'ni qutqaradi", XVIII asr luboki.

Yeruslan Lazarevich (Kirillcha: Eruslan Lazarevich), shuningdek ma'lum Eruslan Lazarevich yoki, ichida Tatarcha asl, Uruslan, rus xalq adabiyoti qahramon ning Eruslane Lazarevichning ertagi, yosh va chiroyli qahramonning ko'plab harbiy va qiziqarli sarguzashtlari haqida hikoya qilib berib, eskisi eskilarga juda yoqdi Ruscha uning mazmuni xilma-xilligi va tez-tez ko'rinib turishi tufayli o'quvchilar lubok, odamlar orasida keng tarqaldi. Uning ta'siri hatto ba'zi ertaklarni takrorlashda ham seziladi Muromlik Ilya.

Erusulan, Uruslan va nemis shakli Jeruslan Lasarewitch ba'zi bir variantli imlolar.

Afsonaning kelib chiqishi

Bitta nazariya (Vladimir Stasov, 1868) bu afsonaning ekspluatatsiya moslashuvi bo'lganligi Rostam, fors eposining qahramoni Shohname.[1][2] Ehtimol, bu hikoya Turkiy (Tatarcha ).[iqtibos kerak ] O'xshashliklardan biri bu otam va o'g'lim, Rustem va Sohrab, ammo bu butun dunyo bo'ylab o'xshashliklarga ega.[2] Yana biri Rustemning kampaniyasi, yilda Mazandaran fors shohining ozod qilinishi uchun Kay Kaus.

Yeruslanning otasi (ma'lumotlarga ko'ra Undolskiy [ru ] qo'lyozma versiyasi) - Zalazar, Rustemning otasining ismini saqlab qolgan, Zal-Zar; Fors shohi Kirkous, Kay Kausdan o'zgartirilgan Shoh Namem; Uruslanning oti Arash, Rustemning oti esa edi Rahsh. Uruslaning o'zi Rustam bilan tenglashtirilishi mumkin, chunki u turkiy variantlarda Arslon (Arslon) deb nomlangan. Uruslaning boshqa sarguzashtlarini (asl nusxalarida ozgina aloqasi bo'lmagan holda) darhol joylashtirish uchun yuqorida aytib o'tilgan ikkita epizod o'rtasida, birinchisi ikkinchisining boshi - ertaklar tugadi, masalan, rus qahramoni bilan uchrashuv Ivan, u bilan kurash, keyin Uruslanning Teodul tomonidan olingan qizini izlashda birodarlik va o'zaro yordam.zmeyya Kandauly Feodulovniy; gigant-posbon Ivashko tomonidan o'tkazilgan Uruslanning go'zal malikalar bilan uchrashuvi; dengiz qiroli ajdaho bilan jang malika Anastasiya Vahramyeevnani qutqarish, uning malika Sunflower City bilan turmush qurishi va boshqalar. Uruslanning ushbu sarguzashtlari eronlik Rustemning sarguzashtlarida to'g'ridan-to'g'ri yozishmalarga ega emas, ammo turli xil sharqona ertaklarda o'xshashliklarni topadi.

The Eruslane Lazarevich haqidagi ertak Murom Ilya haqidagi ertaklarning tarixi uchun juda qiziq. Bir tomondan, Murom qahramonlarining ba'zi sarguzashtlarida Eruslane Lazarevichning ertakiga aylangan bir xil motivlar mavjud. Masalan, Ilya bilan uchrashuv Qaroqchi bulbul, uning kelishi Kiev va uning munosabatlari Shahzoda Vladimir Eruslan Lazarevichning Ivashko qahramoni bilan uchrashuvi va uning qirolga kelganini eslatadi Dalmatiya; Ilya bilan Korolevichnoyning uchrashuvi Yeruslanni go'zal malikalar bilan uchrashuvi bilan bog'lash mumkin; keyin ikkita ritsar o'zlari noma'lum bo'lgan o'g'illari bilan jang qilishadi va hokazo. Boshqa tomondan, ba'zi epik she'rlar va ayniqsa Muromaning Ilya haqidagi ertaklari odamlarda arzon ommabop to'g'ridan-to'g'ri ta'sir ko'rsatdi, bu Eruslane Lazarevichning ertakiga o'xshashdir.

Nashrlar

The Eruslane Lazarevich haqidagi ertak qo'lyozma birinchi bo'lib nashr etildi Vukol Undolski [ru ] va N. S. Tixonravov,[3] keyin Pogodinskaya qo'lyozma arxivi tomonidan, tomonidan N. Kostomarov.[4] Arzon ommabop shaxsiy ertaklari matni tomonidan bosilgan D. A. Rovinskiy.[5] Ikkala 17-asrning ikkala hikoyasi ham ikki nashrda namoyish etilgan bo'lib, ulardan Undolskogo (Undolskiy to'plami) ro'yxati nashr etilishi qimmatroq hisoblanadi, chunki u qahramonning alohida sarguzashtlari o'rtasida mantiqiy aloqaga ega, undagi qahramon Sir Uruslan va boshqa belgilarning ba'zi nomlarida yanada poklikda saqlangan.

Rus folklorshunosi Aleksandr Afanasyev ertakning qisqartirilgan versiyasini yozgan va befarq qirolning xarakterini bo'ron xudosi deb talqin qilgan, ehtimol mifologiyadan kelib chiqqan.[6]

Tushuntirish yozuvlari

Adabiyotlar

Iqtiboslar

  1. ^ Stasov (1868), p. 175: "Nash Eruslan Lazarevich est ne kto inoy, kak znamenetyy Rustem persidskoy poemy Shax-Neme (Bizning Yerslan Lazarevich forscha she'rning mashhur Rustemidan boshqa hech kim emas Shoh-Namem".
  2. ^ a b Potter, Merrey Entoni (1902). Sohrab va Rustem: Ota va O'g'il o'rtasidagi kurashning epik mavzusi. D. Nutt. pp.32 –33, eslatma4. Busse (22-bet) quyidagi Staf (Vjestnik Evropy, 1868, p. 183ff.) Ushbu versiyani Shoh Namem.. bu hech qanday tarzda aniq emas.CS1 maint: ref = harv (havola)
  3. ^ Letopisi russkiy adabiyoti »(« Rus adabiyoti yilnomalari »), II jild, qism. II, M., 1859
  4. ^ «Pamyatniki Stariy russkiy adabiyoti» («Rus adabiyoti yodgorliklari»), Vol. II, 1880 yil
  5. ^ D. A. Rovinskiy Narodnye russkie kartinki (ruscha xalq rasmlari). SPb., 1881. T. I, sek. 51, T. V, sek. 115. / / Otkryataya russkaya elektronnaya biblioteka (Ochiq rus elektron kutubxonasi)
  6. ^ Afanasev, A.N. Poeticheskie vozzreniya slavyan na prirodu: Opyt sravnitelnogo izuceniya slavyanskix predaniy i verovaniy v svyazi s mificheski skazaniyami drugix rodstvennyx narodov. Tom 1. Moskva: Izd. K. Soldatenkova 1865. 215-216 betlar. (Rus tilida) [1]

Bibliografiya

Qo'shimcha o'qish

  • A. N. Pypin. Ocherk literaturnoy istorii yulduzlarning povestey i skazok russkix (Qadimgi afsonalar va rus tilidagi ertaklarning adabiy tarixiga oid insho) (1858);
  • Aleksandr Veselovskiy tomonidan "Istorii russkogo slovestnosti" ("Rus adabiyoti tarixi") tomonidan Aleksey Galaxov (tahr. 2, 1880, 431-bet);
  • Vsevolod Miller. Ekskursy v oblast russkogo narodnogo eposa (Rus folk eposi mintaqasiga ekskursiyalar). 1892 yil, VI ekskursiya;
  • Vsevolod Miller. Materyali dlya istori bilinnyx syjetov (Epik hikoyalar tarixi uchun materiallar) / Etnografik so'rov, 1892, jild. XII.

Izohlar

Ushbu maqolani yozishda matndan matn kiritilgan Britannica entsiklopediyasi O'n birinchi nashr (1890-1907).