Adhiparasakthi Siddhar Peetam - Adhiparasakthi Siddhar Peetam

Adhiparasakthi Siddhar Peetam

Arulmigu Adhiparasakthi Siddhar Peetam joylashgan Melmaruvatur, Hindistonning janubidagi Tamilnadu shtatidagi Chennaydan (Ilgari Madras nomi bilan tanilgan) 92 km. Tamil - bu 21 ta Sidxar (avliyo) erkak va turli xil din vakillari bo'lgan ayollar o'zlarining Jeeva-Samadxilarini (ya'ni, Siddarlar o'zlarining insoniy shakllarini qoldirib, muqaddas ruhlar sifatida hayot kechiradigan joy). Bu erda Melmaruvaturda Adiparashakti Siddxar Pitam, ilohiy ona Adhi para sakthi Arultiruga ko'chib o'tadi Bangaru Adigalar shu bilan ma'naviyat va sadoqatni targ'ib qiladi.

Tarix

Hozirgi ma'badning muqaddas joyi bugungi kunda qaerda bo'lsa, u erda faqat a bo'lgan neem daraxti 1960-yillarda. Achchiq ta'mli mevalarni beradigan har qanday boshqa qarag'ay daraxtlaridan farqli o'laroq, bu daraxt shirinni chiqarib yubordi nektar. O'sha qishloq aholisi, bu daraxt yonidan o'tganida, bu nektarni tatib ko'rishni xayollarida bir xohish borligini aniqladilar. Ko'plab yo'lovchilar ushbu nektarni tatib ko'rganlaridan keyin o'z kasalliklari va kasalliklarini davolashgani haqida xabar berishgan edi, bu so'z butun qishloqqa va uning mahallasiga tez tarqaldi. Shunday qilib, bu qishloq aholisi bu nektardan bir tomchini kasal do'stlari va qarindoshlariga olib borish odat tusiga kirgan. Ular buni dorivor daraxt sifatida ko'rib, uni boqishdan qoramol va o'tin kesuvchilardan himoya qilishgan.

1966 yilda kuchli bo'ron bu nevmat daraxtini yulib tashladi, u ostidagi Swayambu-ni birinchi marta qishloq aholisiga ko'rsatdi. Swayambu degani O'z-o'zidan paydo bo'lgan, tabiiy ravishda shakllangan oval shaklidagi ob'ekt (toshdan o'yilgan). Odamlar ushbu Swayambu ustiga kichik bir kulba qurishdi va unga pujalar (ibodat marosimlari) o'tkazdilar.

Bu joy Siddxar Pitam nomi bilan tanilgan (Siddxar tamil tilida ma'rifatli yoki rivojlangan qalblarni anglatadi. Peetam taxt degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, Siddxar Peetam - bu Rivojlangan qalblar taxti yoki Buyuk ruhiy ustalar / Gurus) degan ma'noni anglatadi, bu erda 21 ta Sidxarlar Jiyeva Samadida joylashgan.

Swayambuga ko'p yillar davomida sig'inishgan. Onamning buti Adhi para sakthi 1977 yil 25 noyabrda muqaddas qadamjoga o'rnatildi. Go'zal onamning buti uch metr balandlikda, ming bargli lotus o'rindig'ida o'tirgan, o'ng oyog'i buklangan va chap oyog'i lotus barglariga suyangan. Ming yaproq lotusining meditatsiyada ahamiyati bor. Ushbu but shaklida, u o'ng qo'lida lotus kurtaklarini, chap qo'lida bilim mudhra (belgisini) va sochlari bilan o'ralgan va toj singari yuqoriga bog'langan.

Siddxar Pitamning tamoyillari

Melmaruvathur Adhiparasakthi Siddhar Peetamning asosiy qoidasi Bitta ona, bitta insoniyat, demak, butun insoniyat bu ulkan er yuzida yashaydigan barcha insonlar ona ma'buda farzandlari. Amma ma'naviyat kontseptsiyasida inqilob qildi va muqaddas qadamjoga kirib, AdhiParaSakthi onasiga kunlik marosimlarni va ibodatlarni o'qidi. Siddxar Pitam harakat qiladigan asosiy maqsad Sakti kulti ya'ni butun insoniyat bitta qudratli Onadan tug'iladi va shuning uchun butun insoniyat bitta bo'ladi, uni qo'llab-quvvatlash kerak va har kimning shikoyatlarini olib tashlash kerak.

Bu erda Melmaruvathur Adhiparasakthi Siddhar Peetam, transmigratsiya paytida Adigalar (AMMA) Arulvakku (oracle) ga aytadi. Orqali Arulvakku (oracle) Adhi parasakti o'zi fidoyilari bilan suhbatlashadi, bu ushbu Siddxar Pitamning o'ziga xos xususiyati. Goddess Adhiparasakthining aytgan so'zlarini eshitish juda katta ma'naviy tajriba, bu mo''jiza Siddxar pitamda sodir bo'ladi.

Arul Thiru Bangaru Adigalar uni bag'ishlovchilar tomonidan AMMA (onani anglatadi) deb atashadi, bu erda Siddxar Pitamda "AMMA" nima deyishsa qonun va u "AMMA" rahbarligi ostida boshqariladi, bu ilohiy ma'muriyatdir. YildaMelmaruvatur, ayollarga muqaddas qadamjoda pujalarni bajarishga ruxsat beriladi.

Ma'badning tartibi quyidagicha

OM Sakti bosqichi

Kirish joyidagi Om Sakti sahnasi. Siddxar Pitam oldidagi avtomagistralda "OmSakti" mantrani aks etgan sahna bor. Ushbu sahnada onaning Soolam (Trishul - Trident) qad rostlagan. Onamga sig'inish uchun Peetamga kiradigan fidoyilar avval ushbu bosqichni uch marta aylanib, keyin Peetamga kirishadi. AdhiParaSakthi hamma narsaning ona kelib chiqishi bo'lgani uchun, yo'q Nava Grahas Boshqa barcha hind ibodatxonalarida uchraydigan (9 sayyora). Ona: "Menga taslim bo'lganlar, sayyora lordlariga ibodat qilishlari shart emas. Ular mening Qonunimni amalga oshirish ishlarini bajaradigan mening zobitlarimdir. Karma. Sanctum Sanctorum kirish joyiga qaraydi OM Sakti bosqichi joylashgan. Ushbu muqaddas bino ichida Swayambu va Onamning buti bor. Muqaddas bino atigi 10X10 metrlik xonani tashkil etadi. "

Putrumandapam

Putrumandapam

Onam odamlarni doimo duo qilish uchun ilon chuqurida (putrumandapam) kobra shaklida yashaydi. Kechalari mandapamda (Xollda) qoladigan sadoqatdonlar oldida Ona shu kungacha ilon shaklida ko'rinadi. Bu ona unga Oracle beradigan putrumandapamdir.

Saptha Kanniyar

Saptha Kanniyar Kovil

Saptha Kanniyar Kovil (Etti bokira ibodatxonasi) putrumandapamning o'ng tomonida. Odatda bokira ma'bad hech qachon tomga ega bo'lmaydi. To'rt tomoni devor bilan o'ralgan bu bokira ibodatxonasining tomi yo'q. Hammasi uning farzandlari ekanligi va u bizni bir-birimizdan farq qilmasligini aniqlash uchun ona mahalliy harijanlarni (Hindistondagi past kastlar deb hisoblanardi) Saptha Kanniyar (Saptha etti, Kanni bokira degan ma'noni anglatadi) qurish uchun tayinladi. Kanniyar - bokira qizlar uchun ko'plik) ibodatxonadagi ibodat markazi.

1974 yilda Saptha (Seven) Kanni (Bokira farishtalari) Sannidhi (Ma'bad) Hindistonning Tamil Nadu shahridagi Melmaruvathur Adhiparasakthi Siddhar Peetamda muqaddas qilingan. Melmaruvaturdagi hamma narsalar singari, Saptha Kanniyar (Bokira onalar) va ularning ibodatxonasi ham o'ziga xosdir, an'anaviylardan ustun turadi va bu onalarning asosiy Umumjahon tabiatini ta'kidlaydi. Etti farishta Saptha Matre, Saptha Matrikas, Saptha KannikasVa boshqalar Bundan tashqari, ushbu manbalarning ba'zilari Matrikas, Matre va Bokira farishtalarini farqlashga harakat qilishadi, garchi aslida ular bir xil bo'lsa.

Barcha hind yozuvlarida va Devi Maxatmyam Saptha Kannikas Aadhi paraa shakti ning Parivaara Devataas nomi bilan tilga olinganligini ta'kidlash mumkin. Millionlab Parivaara Devataas orasida bu etti Virjiniya onasi tasvirlanganidek Aadhi para Shakti-da alohida o'rin tutadi. Shri Yantra (Shri Chakra). Birinchi muhofazaning o'rta chizig'idagi ettita tugunni (Prathama Aavaranaa) Saptha Kannikas egallaydi, ya'ni Brahmi, Maheshshari, Kowmaari, Vaishnaviy, Vaaraaxi, Indraani va Chaamundi . Sakkizinchi tugunni egallaydi Mahalakshmi. An'anaga ko'ra, barcha Hind ibodatxonalari Hindistonning qishloqlari va qishloq joylarida bu yetti bokira onani ettita tosh sifatida muqaddas qilishadi va shaklsizga sig'inishadi. Ushbu ziyoratgohlar ko'pincha "Bokira ibodatxonalari" degan ma'noni anglatuvchi "Kanni Kovil" deb nomlanadi.

Maxsus xususiyatlar

  • Ilohiy mo''jizalarni, g'ayritabiiy va ruhiy kuchlarni namoyish etish va oddiy odam bilan suhbatlashish maqsadida Adhi parasakti Armar Thu, Melmaruvaturda Bangaru Adigalar ko'rinishida paydo bo'ldi.
  • Melmaruvatur bu erda Jeeva Samatida ekanligi aytilgan 21 ta Siddhaning asosidir.
  • Kastadan, e'tiqodidan, jamoatidan yoki dinidan qat'i nazar, barcha odamlar muqaddas qadamjoga kirib, ma'budaga sig'inishlari mumkin.
  • Xonimlar, shuningdek, sajda qilish va sajda qilish uchun muqaddas binoga kirishlari mumkin.
  • Adipooram paytida Adigalar ma'badda Angaprathatchanam bilan shug'ullanadi.
  • Navaratirining birinchi kuni Adigalar muqaddas Agandamni yoqadi.
  • Oilaning farovonligi va farovonligi va gunohlarni yo'q qilish uchun Nagapeetamdagi ohak mevalarida chiroqlar yoqiladi.
  • Ushbu ma'badda. Angaprathatchanam o'z farovonligi uchun Ilohiylikni ko'rsatishning eng yaxshi usuli hisoblanadi.
  • Angiprathatchanam Adipooram paytida va muqaddas agandamga sig'inish Navaratiri Papa Vimochanam uchun eng yaxshi deb hisoblanadi.
  • Adipooram paytida odamlar o'zlari tahorat olishlari mumkin (Abishekam) Swayambuga sut bilan.
  • Ushbu ma'badda odamlarga o'zlarining diniy amaliyotlariga ko'ra Pujalar qilishlari mumkin.
  • Agama, silpa Ushbu peetamda qoidalarga rioya qilinmaydi. Adigalar buyurgan narsa bu veda va amaliyotdir va bu ma'badda Ilohiy idora o'tkaziladi.
  • Tamil Mandras, velvis va kalasa, vilakku Poojalar vaqti-vaqti bilan o'tkaziladi.
  • Adarvana uchun alohida muqaddas joy mavjud Badrakali U barcha yomon ishlarni quvib chiqaradi va barcha sehrlarni yo'q qiladi.
  • Ushbu ma'badda olib boriladigan kitoblarda qanday diniy amallar mavjud.
  • Yomon his-tuyg'ular, oyoq osti qilingan odamlarga kiyim-kechak va sanoat uskunalarini etkazib berish, kambag'allarga bepul nikoh, beva ayollarga yordam berish, nogironlarga yordam berish, g'ildirakli stullar, velosipedlar va boshqalar jamiyat uchun ijtimoiy iqtisodiy xizmat ko'rsatish uchun muhim festivallarda amalga oshirilmoqda.
  • Ma'naviy konferentsiyalar dunyo tinchligi uchun o'tkaziladi, shu bilan boylik oladi va uni muhtojlarga tarqatadi.
  • Sakthi Peetams va Mandrams butun dunyo bo'ylab ma'naviyatni tarqatish va ijtimoiy ishlarni bajarish uchun boshlangan. Sakti Peetamlari butun dunyoda va Hindiston, Malayziya, Shri-Lanka, Singapur, Nigeriya, Amerika, Zambiya, Frantsiya va boshqalarda 5000 dan ortiq Mandram bor.
  • Bularning barchasi asosan Adigalar's Arulvakku-ga asoslangan.
  • Arul Vakku - bu asosiy poytaxt, Adigalar - bu tashkilotning asosiy ta'minlovchisi.
  • Bu joyda, hech qachon 108 marta ro'za tutib meditatsiya bilan shug'ullangan va 9 marta Irumudini ko'targanlar, yomon illatlarga duchor bo'lmaydilar.

Siddxar Pitamdagi festivallar

  1. Tayposam - yanvar
  2. Hazrati tavallud topgan kun - 3 mart
  3. Telugu Yangi Yili Kun - aprel
  4. Tamil Yangi yil Kun - aprel
  5. Chitra Pournami - aprel
  6. Adi bechoram - avgust
  7. Navaratri - oktyabr
  8. Kalendar yil davomida barcha to'lin oy kunlari va yangi oy kunlari

Kundalik muntazam

Siddxar Pitamda xizmat qiladigan odamlar odatda qizil libos kiygan sadoqatli odamlardir. Ular stantsiyalardan kelib, xizmat ko'rsatishadi va uylariga qaytishadi. Qo'riqxonada xizmat qilish uchun har haftada bir marta ibodat qilish markazlari (mandramlar) ajratiladi va ular haqida yetarlicha erta xabardor qilinadi. Shunga ko'ra, barcha mandramlar eng yaxshi xizmatni ko'rsatishda bir-biri bilan raqobatlashadi. Abhishekam har kuni muqaddas qadamjoda ertalab soat 4:00 da bo'lib o'tadi. Shundan so'ng onaning buti aradhana bilan bezatilgan. Keyin onaning muborak prasadimi (ibodatning davomi) bag'ishlovchilarga taqdim etiladi. Har kuni soat 11:00 atrofida tashrif buyurgan barcha sadoqatli kishilarga bepul ovqat tarqatiladi. Bundan tashqari, yangi oy va to'lin oylarida Adigalaarga alohida kutib olish va oziq-ovqat mahsulotlarini bepul tarqatish keng miqyosda amalga oshiriladi.

Adabiyotlar


Tashqi havolalar

Koordinatalar: 12 ° 25′53 ″ N 79 ° 49′53 ″ E / 12.431424 ° N 79.831378 ° E / 12.431424; 79.831378