Amina - Aminah

Amna binti Vahab
آminِa ٱbْnat wahْb
ضryي الlsidد آmnة عlyhا الlslاm -2. JPG
Amna binti Vahbning go'yoki qabri; bo'lgandi 1998 yilda yo'q qilingan.[1]
Tug'ilgan549 milodiy / 66-BH
O'ldi577-578 milodiy / 46 BH
Al-Abva, Arabiston
Dam olish joyiAl-Abva, Arabiston
Ma'lumMuhammadning onasi
Turmush o'rtoqlarAbdulloh ibn Abdulmuttalib (m. 569-570)
BolalarMuhammad
Ota-onalar
QarindoshlarXadicha binti Xuvaylid (kelin)
Qosim ibn Muhammad (nabira)
Zaynab binti Muhammad (nabira)
Ruqayya binti Muhammad (nabira)
Ummu Kulsum binti Muhammad (nabira)
Abdulloh ibn Muhammad (nabira)
Fotima binti Muhammad (nabira)
Ibrohim ibn Muhammad (nabira)
Qismi bir qator kuni
Muhammad
Muhammadning doiraviy belgisi
  • Allah-green.svg Islom portali
  • P vip.svg Biografiya portali

Amna bint Vahb (Arabcha: آminِa ٱbْnat wahْbNamna ʾibnat Vahb, milodiy 577 yilda vafot etgan) ning onasi edi Islom payg'ambari Muhammad.[2]

Erta hayot va nikoh

Amina tug'ilgan Vahb ibn Abd Manaf va Barrah bint 'Abd al-Uzzo ibn' Usmon ibn 'Abd al-Dor yilda Makka. U a'zosi edi Banu Zuhra qabilasida Quraysh kelib chiqishini da'vo qilgan Ibrohim o'g'li orqali Ismoil. Uning ajdodi Zuhra akaning akasi bo'lgan Qusay ibn ibn Kilob, shuningdek, uning ajdodi bo'lgan Abdulloh ibn Abdul-Muttalib. Qusayy ibn Kilob Qurayshning birinchi qo'riqchisi bo'ldi Ka'ba.

Abdul Mutallib kenja o'g'li Abdulloh va Amina bilan turmush qurishni taklif qildi. Ba'zi manbalarda Aminaning otasi o'yinni qabul qilganligi, boshqalari esa uning homiysi sifatida Aminaning amakisi Vuhayb bo'lganligi aytilgan.[3][4] Ko'p o'tmay, ikkalasi turmushga chiqdi.[4]

Abdulloh Aminaning homiladorligining ko'p vaqtini savdogarlar karvoni tarkibida uydan tashqarida o'tkazdi va o'g'li tug'ilishidan oldin kasallikdan vafot etdi.[4][5]

Muhammadning tug'ilishi

Abdulloh vafotidan uch oy o'tgach, milodiy 570 yilda Muhammad tug'ildi. O'sha paytdagi barcha buyuk oilalar orasida odat bo'lganidek, Amina Muhammadni chaqaloq singari cho'lda sutli onasi bilan yashashga yubordi. Cho'lda odam o'zini tutish, zodagonlik va erkinlikni o'rganadi, degan ishonch bor edi. Bu vaqt ichida Muhammad tomonidan emizikli bo'lgan Halima binti Abu Zayb, kambag'al Badaviylar qabilasidan bo'lgan ayol Banu Sa'ad, ning filiali Xavazin.[6]

Muhammad olti yoshida, Aminaga qo'shildi, u uni Yasribdagi qarindoshlarini ko'rishga olib bordi (keyinchalik Madina ). Bir oy o'tgach, Makkaga qullari hamrohligida qaytib kelishdi Ummu Ayman, Amina kasal bo'lib qoldi. U milodiy 577 yoki 578 yillarda vafot etdi[7] va Abva 'qishlog'iga dafn etilgan. Yosh Muhammadni birinchi bo'lib uning otasi bobosi olgan Abd al-Muttalib keyinchalik uning otasi amakisi tomonidan Abu Tolib ibn Abdulmuttalib.[4]

Oxiratdagi taqdir

Islom olimlari azaldan Muhammadning onasining diniy e'tiqodlari va uning keyingi hayotdagi taqdiri to'g'risida turli fikrlarda bo'lib kelgan.[8] Bitta uzatma Abu Dovud va Ibn Moja ta'kidlaydi Xudo Aminani ishonmagani uchun uni kechirishni rad etdi. Yana bir uzatish Musnad al-Bazzor Muhammadning onasi hayotga qaytarilgan va Islomni qabul qilgan, keyin esa qaytib kelgan barzax.[9] Biroz Ashʿari va Shofi‘i olimlarning ta'kidlashicha, na oxirat hayotida, xuddi ular kabi jazolanmaydi ahl al-fatra, yoki payg'ambar xabarlari orasidagi "intervalli odamlar" Iso va Muhammad.[10] Tushunchasi ahl al-fatra islom ulamolari orasida hamma ham tan olinmagan va faol shirk keltiruvchilar uchun najot darajasi haqida munozaralar mavjud,[11] Garchi ko'pchilik olimlar bunga rozi bo'lishgan va e'tiborsiz bo'lishgan hadis Muhammadning ota-onasi do'zaxga mahkum etilganligini aytib.[8]

Biror asarga tegishli Abu Hanifa, sunniylarning dastlabki olimi, Amina ham, Abdulloh ham tug'ma tabiatidan vafot etgan (Mata 'ala al-fitra),[12] ba'zi keyingi mualliflar mavlid Amina va Abdulloh vaqtincha qayta tiklanib, Islomni qabul qilgan an'analarga oid matnlar. Olimlar yoqadi Ibn Taymiyya bu yolg'on ekanligini ta'kidladi al-Qurtubiy tushunchasi Islom dinshunosligi bilan rozi emasligini ta'kidladi.[10] Ga binoan Ali al-qori, Muhammadning ikkala ota-onasi ham musulmon bo'lgan degan afzal qarash.[13] Ga binoan Al-Suyutiy, Ismoil Haqqi va boshqa islom ulamolari Muhammadning ota-onalari kechirilmaganligini ko'rsatuvchi barcha rivoyatlar keyinchalik ular hayotga keltirilganda va Islomni qabul qilganlarida bekor qilindi.[14] Shia musulmonlari Muhammadning barcha ota-bobolari, Amina, yakka xudolarga ishonganliklari va shuning uchun jannatga ega bo'lishlariga ishonishgan. Shia urf-odatlariga ko'ra, Xudo do'zax olovini Muhammadning ota-onalariga tegmaslikni taqiqlagan.[15]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Daniel Xovden (2006 yil 18 aprel). "Saudiya uyining sharmandasi: Makka ustidagi soyalar". Mustaqil. Olingan 5 noyabr 2018.
  2. ^ Muhammad Mustafo Al-A'zami (2003), Qur'on matni tarixi: Vahiydan to to'plamgacha: Eski va Yangi Ahdlar bilan qiyosiy o'rganish, s.22, 24. Buyuk Britaniya Islom akademiyasi. ISBN  978-1872531656.
  3. ^ Muhammad Shibli Numani, M. Toyib Baxsh Badayyni (1979). Payg'ambar hayoti. Kazi nashrlari. 148-150 betlar.
  4. ^ a b v d Ibn Ishoq (1955). Ibn Hishom (tahrir). Muhammadning hayoti. Tarjima qilingan A. Giyom. Oksford universiteti matbuoti. 68-79 betlar.
  5. ^ Ibn Sa'd / Haq 107-108 betlar.
  6. ^ "Muhammad: Islom payg'ambari", Britannica entsiklopediyasi, 28 sentyabr 2009. Qabul qilingan 28 sentyabr 2009 yil.
  7. ^ Piters, F.E. Muhammad va Islomning kelib chiqishi. Nyu-York shtat universiteti matbuoti: Albani, 1994 y. ISBN  0-7914-1876-6.
  8. ^ a b Brown, Jonathan A.C. (2015). Muhammadni noto'g'ri talqin qilish: Payg'ambar merosini talqin qilishning chorasi va tanlovi. Oneworld nashrlari. pp.188 -189.
  9. ^ Mufti Muhammadxon Qadriy, Payg'ambar Muhammadning ota-onalari musulmon bo'lgan, Suffah Foundation, p. 11
  10. ^ a b Xolms Kats, Marion (2007). Muhammad payg'ambarning tug'ilishi: sunniy islomda ixlosli taqvo. Yo'nalish. p.126 -128. ISBN  9781135983949.
  11. ^ Rida, Rashid. "2:62". Tafsir al-Manar. 278-281 betlar. Arxivlandi asl nusxasi 2018-11-05 da. Olingan 2018-11-06.
  12. ^ Doktor Inayatulloh Iblagh al-Afghanistani, Imom Abu Hanifaning Payg'ambarning ota-onasi kofir bo'lgan degan fikrni rad etish, Masud
  13. ^ Mufti Muhammadxon Qadriy, Payg'ambar Muhammadning ota-onalari musulmon bo'lgan, Suffah Foundation, p. 28
  14. ^ Mufti Muhammadxon Qadriy, Payg'ambar Muhammadning ota-onalari musulmon bo'lgan, Suffah Foundation, p. 24
  15. ^ Rubin, Uri (1975). "Mavjudlik va yorug'lik - Nur Muhammad tushunchasining jihatlari". Isroil Sharqshunosligi. 5: 75–88.

Tashqi havolalar