Asser - Asser

Boshqa maqsadlar uchun qarang Asser (ajralish).

Asser
Sherborne episkopi
QarangSherborne
Tayinlandiv. 895
Muddati tugadiv. 909
O'tmishdoshVulfsige
VorisHeltaxsiy kiyim
Buyurtmalar
Taqdirlashv. 895
Shaxsiy ma'lumotlar
O'ldiv. 909
DenominatsiyaNasroniy

Asser (vafot etdi v. 909) edi a Uelscha rohib dan Sent-Devidniki, Difed, kim bo'ldi Sherborne episkopi 890-yillarda. Taxminan 885 kishi undan so'radi Buyuk Alfred Sent-Deviddan chiqib, Alfred o'z sudiga yollayotgan bilimdon kishilar safiga qo'shilish. Bir yil o'tkazgandan so'ng Kervent kasallik tufayli Asser qabul qildi.

893 yilda Asser Alfredning biografiyasini yozdi va uni Qirol Alfredning hayoti. Qo'lyozma hozirgi zamonga qadar bo'lgan bir nusxada saqlanib qolgan Paxta kutubxonasi. Ushbu nusxa 1731 yilda yong'inda vayron bo'lgan, ammo avvalroq yozilgan nusxalar va boshqa dastlabki yozuvchilar qo'shgan Asserning asarlaridagi materiallar bilan birga asarni qayta tiklashga imkon bergan. Biografiya Alfredning hayoti haqidagi ma'lumotlarning asosiy manbai bo'lib, Alfred haqida boshqa inglizlarning boshqa hukmdorlari haqida ma'lum bo'lganlarga qaraganda ko'proq ma'lumot beradi. Asser o'zining tarjimasida Alfredga yordam berdi Buyuk Gregori "s Yaylovga g'amxo'rlik va ehtimol boshqa asarlar bilan.

Ba'zan Asser Alfredning asos solganligi haqidagi afsonaning manbai sifatida ko'rsatiladi Oksford universiteti, hozirda bu yolg'on ekanligi ma'lum. Ushbu da'vo qilingan qisqa parcha tomonidan interpolatsiya qilingan Uilyam Kamden Asserning 1603 yil nashrida Hayot. Shubhalar, shuningdek, vaqti-vaqti bilan butunmi yoki yo'qmi haqida shubha tug'dirdi Hayot birozdan keyin yozuvchi tomonidan yozilgan soxta narsa, ammo hozirda u deyarli asl dunyo sifatida qabul qilingan.

Ism va erta hayot

Buyuk Britaniyaning janubiy xaritasida Asser tashrif buyurgan joylar ko'rsatilgan. Unga Alfred tomonidan berilgan monastirlar ham ko'rsatilgan. Ashdownning aniq joyi noaniq, garchi u Berkshire Downs-da joylashgan bo'lsa-da.

Asser (Jon Asser yoki Asserius Menevensis nomi bilan ham tanilgan)[1] uelslik edi rohib kamida 885 yildan to 909 yilgacha yashagan. Asserning dastlabki hayoti haqida deyarli hech narsa ma'lum emas. Asser nomi Aserdan olingan bo'lishi mumkin yoki Asher, sakkizinchi o'g'li Yoqub yilda Ibtido. Eski Ahdning nomlari o'sha paytda Uelsda keng tarqalgan edi, ammo bu ism Asser cherkovga kirgan paytda qabul qilingan bo'lishi mumkin degan taxminlar mavjud. Asser tomonidan yozilgan asar bilan tanish bo'lishi mumkin Sent-Jerom ning ma'nosi bo'yicha Ibroniycha ismlar (Jeromning "Asser" ma'nosi "muborak" edi), shuning uchun Asserning tug'ilgan ismi "Gvin" (yoki "Gvinn") bo'lishi mumkin, u Welshcha "muborak" (yoki "muborak").[2]

Uning so'zlariga ko'ra Qirol Alfredning hayoti, Asser rohib edi Sent-Devidniki o'sha paytda shohligi bo'lgan narsada Difed, Uelsning janubi-g'arbiy qismida. Asser, u shu hududda tarbiyalanganligini va shunday bo'lganligini aniq ko'rsatib beradi tonna, u erda o'qitilgan va tayinlangan. U shuningdek eslatib o'tadi Nobis, 873 yoki 874 yillarda vafot etgan Sent-Devid episkopi, uning qarindoshi sifatida.[2]

Alfred tomonidan yollash va suddagi vaqt

Asser haqida ma'lum bo'lgan ko'p narsa uning tarjimai holidan kelib chiqadi Alfred, xususan, Asserning Alfredni o'z sudiga olim sifatida qanday jalb qilganligi haqida qisqacha bo'lim. Alfred ta'lim olishning ahamiyati to'g'risida yuqori fikrda edi va Britaniyadan va Evropaning qit'asidan erkaklar o'z saroyida ilmiy markaz tashkil etish uchun jalb qildi. Alfred Asser haqida qanday eshitgani noma'lum, ammo bitta imkoniyat Alfredning janubiy Uels ustidan hukmronligi bilan bog'liq. Bir nechta shohlar, shu jumladan Hywel ap Rhys of Glywysing va Hyfaidd of Difed (Asser monastiri bo'lgan joyda) 885 yilda Alfredning haddan tashqari hukmronligiga bo'ysungan. Asser voqealar haqida juda batafsil ma'lumot beradi. Hywelning ustavi mavjud bo'lib, u v. 885; guvohlar orasida bitta "Asser" bor, u o'sha odam bo'lishi mumkin. Shuning uchun Alfredning janubiy Uels qirollari bilan bo'lgan munosabati uni Asser haqida eshitishga undagan bo'lishi mumkin.[2]

Asser birinchi bo'lib Sasseksdagi Din shahridagi qirollik uyida Alfred bilan uchrashganligi haqida hikoya qiladi (hozir Sharq va G'arbiy Din, G'arbiy Sasseks ).[3] Asser o'z tarixida faqat bitta ma'lumotli hodisani taqdim etadi: kuni Sent-Martin kuni, 887 yil 11-noyabrda Alfred lotin tilida o'qishni o'rganishga qaror qildi. Bundan orqaga qarab, Asserni 885 yil boshida Alfred jalb qilgan bo'lishi ehtimoldan yiroq emas.[2]

Alfredning iltimosiga Asserning javobi bu taklifni ko'rib chiqish uchun vaqt so'rash edi, chunki u dunyodagi tan olish foydasiga hozirgi mavqeidan voz kechishni adolatsiz deb hisoblaydi. Alfred rozi bo'ldi, ammo vaqtning yarmini Sent-Devidda, yarmini Alfred bilan o'tkazishni taklif qildi. Asser yana ko'rib chiqish uchun vaqt so'radi, lekin oxir-oqibat olti oy ichida Alfredga javob bilan qaytishga rozi bo'ldi. Uelsga qaytib kelgach, Asser isitmalab kasal bo'lib qoldi va monastirda qoldi Kervent o'n ikki oy va bir hafta davomida. Alfred kechikish sababini aniqlash uchun yozgan va Asser tuzalib ketgach va'dasini bajarishini aytgan. 886 yilda sog'ayib ketgach, u Alfred aytganidek vaqtini Uels va Alfred saroyi o'rtasida taqsimlashga rozi bo'ldi. Sent-Devidning boshqalari buni qo'llab-quvvatladilar, chunki ular Asserning Alfredga ta'siri "qirol Xifaydid (bu monastirga va St Devidning yurisdiktsiyasiga tez-tez tajovuz qilgan) etkazadigan azob-uqubatlar va jarohatlardan saqlanishiga" umid qilishgan.[2][4]

Asser Alfred saroyidagi boshqa bir qator taniqli olimlarga qo'shildi, shu jumladan Grimbald va Jon Qadimgi Sakson; uchalasi ham Alfredning sudiga bir-birlari ichida yetib kelishgan.[5] Alfred bilan birinchi uzoq muddatli yashash Leonaforddagi qirollik mulkida bo'lgan, ehtimol 886 yil apreldan dekabrgacha. Leonafordning qaerdaligi noma'lum; uchun ish ochilgan Landford, yilda Uiltshir. Asser qirolga qo'lidagi kitoblardan ovoz chiqarib o'qiganini yozadi. 886 yilgi Rojdestvo arafasida, Asser bir muncha vaqt Uelsga qaytish uchun ruxsat ololmagach, Alfred Asserga monastirlarni berdi Kongresberi va Banuell, ipak plash va miqdori bilan birga tutatqi "vazni qotil odamnikiga o'xshash". U Asserga yangi mol-mulkiga tashrif buyurib, u erdan Sent-Devidnikiga qaytishga ruxsat berdi.[2][6]

Shundan so'ng Asser o'z vaqtini Uels va Alfred saroyi o'rtasida taqsimlaganga o'xshaydi. Asser Uelsdagi vaqti haqida hech qanday ma'lumot bermaydi, lekin Angliyada bo'lgan turli joylarni, shu jumladan Ashdowndagi jang maydoni, Cynuit (Grafisberi ) va Athelni. Asserning qayd etishicha, u Alfred bilan juda ko'p vaqt o'tkazgan: u Alfredning qaynonasi Eadburx bilan uchrashgani (u bir xil emas) Edburx Paviyada tilanchi sifatida vafot etgan), ko'p hollarda; va Alfredni ov qilganini tez-tez ko'rganligini aytadi.[2]

Sherborne episkopi

887 yildan 892 yilgacha Alfred Asserga Exeter monastirini berdi. Keyinchalik Asser Sherborne episkopi bo'ldi,[7] garchi vorislik yili noma'lum bo'lsa. Asserning avvalgi Sherborne episkopi sifatida, Vulfsige 892 yilda nizomni tasdiqlagan. Asserning birinchi lavozimga chiqishi 900 yilda, u nizom guvohi sifatida kelganida; shuning uchun merosxo'rlik faqat 892 yildan 900 yilgacha belgilanishi mumkin.[8] Har holda, Asser Sherbornega tayinlanishidan oldin allaqachon episkop bo'lgan, chunki Vulfsige Alfredning nusxasini olganligi ma'lum bo'lgan Yaylovga g'amxo'rlik unda Asser episkop sifatida tavsiflanadi.[2]

Ehtimol, Asser a suffragan episkop Sherborne nazarida, lekin u o'rniga Sent-Devid episkopi bo'lgan bo'lishi mumkin. U shunday ro'yxatda keltirilgan Giraldus Kambrensis "s Kambriyer sayohatiGarchi bu uch asrdan keyin, 1191 yilda yozilgan bo'lsa, bu ishonchsiz bo'lishi mumkin. Zamonaviy ko'rsatma Asserning o'z yozuvida uchraydi: u Avliyo Devid episkoplarini ba'zan qirol Hyfaidd tomonidan haydab chiqarilganligini eslatib, "u meni hatto ba'zan chiqarib yuborgan" . " Bu, shuningdek, Asserning o'zi Sent-Devid episkopi bo'lganligini anglatadi.[2]

Qirol Alfredning hayoti

893 yilda Asser Alfredning tarjimai holini yozdi Qirol Alfredning hayoti; asl lotin tilida sarlavha Vita Alfredi regis Angul Saxonum. Sana matnda Aserning qirolning yoshi haqida eslatishidan ma'lum. Uzunligi yigirma ming so'zdan kam bo'lgan bu asar Buyuk Alfred haqidagi eng muhim ma'lumot manbalaridan biridir.[2]

Asser o'z matnini yozish uchun turli xil matnlarga murojaat qildi Hayot. Uslub ikki tarjimai holiga o'xshaydi Louis taqvodor: Vita Xludovici Imperatoris, yozilgan v. 840-yilda noma'lum muallif tomonidan odatda "Astronom" deb nomlangan va Vita Hludowici Imperatoris tomonidan Trierning boshlig'i. Ehtimol, Asser ushbu asarlarni bilgan bo'lishi mumkin. U ham bilar edi Bede "s Historia ecclesiastica gentis Anglorum; The Tarix Brittonum, Welsh manbasi; The Hayoti Alcuin; va Angliya-sakson xronikasi. Shuningdek, matndan Asserga tanish bo'lganligi aniq Virgil "s Eneyid, Caelius Sedulius "s Karmen Pasxale, Aldhelm "s De Virginitatva Eynxard "s Vita Karoli Magni ("Buyuk Karl hayoti"). U iqtibos keltiradi Buyuk Gregori "s Regula Pastoralis, keyinchalik u va Alfred tarjima qilishda hamkorlik qilgan asar va Gipponing avgustinasi "s Enchiridion. Taxminan yarmi Hayot qismining tarjimasidan ozgina ko'proq Angliya-sakson xronikasi 851–887 yillarda Asser shaxsiy fikrlarini qo'shadi va Alfredning hayoti to'g'risida ma'lumotni interpolatsiya qiladi. Asser 887 yildan keyingi yillar va Alfredning fe'l-atvori va hukmronligi haqidagi umumiy fikrlarga oid materiallarni ham qo'shib beradi.[2][9]

Asserning nasriy uslubi zaif sintaksis, uslubiy da'volar va buzilgan ekspozitsiya uchun tanqid qilindi. Uning arxaik va g'ayrioddiy so'zlarni tez-tez ishlatib turishi, nasrga davrning Insular Lotin mualliflarida keng tarqalgan barokko lazzatini beradi. U frankcha lotin manbalariga xos bo'lgan bir nechta so'zlardan foydalanadi. Bu uning hech bo'lmaganda Frantsiyada ta'lim olganligi haqidagi taxminlarga olib keldi, ammo u ushbu so'z boyligini Grimbald singari sudda aloqador bo'lgan frankiyalik olimlardan olgan bo'lishi mumkin.[2]

The Hayot yakunlovchi so'zlarsiz to'satdan tugaydi va qo'lyozma to'liq bo'lmagan qoralama deb hisoblanadi. Asser yana o'n besh yoki o'n olti yil, Alfred esa yana olti yil yashagan, ammo 893 yildan keyin hech qanday voqea qayd etilmagan.[2]

Ehtimol, asar asosan uelslik auditoriya manfaati uchun yozilgan bo'lishi mumkin. Asser mahalliy geografiyani tushuntirish uchun azob chekadi, shuning uchun u ta'riflagan sohalar bilan tanish bo'lmagan auditoriyani aniq ko'rib chiqardi. Aniqrog'i, bir nechta nuqtalarda u inglizcha nom beradi va uni uelscha ekvivalenti bilan kuzatib boradi, hatto taqdirda ham Nottingem, bu mahalliy Welsh ismiga ega bo'lishi ehtimoldan yiroq emas. Natijada va Alfredning janubiy Uelsdagi hukmronligi yaqinda bo'lganligini hisobga olsak, Asser uelslik o'quvchilarni Alfredning shaxsiy fazilatlari bilan tanishtirish va ularni o'z hukmronligi bilan yarashtirishni maqsad qilgan bo'lishi mumkin.[2] Shu bilan birga, Asserning Uelsning plasenimlarini kiritishi shunchaki etimologiyaga bo'lgan qiziqishni yoki Uelsda emas, balki o'z uyida uelslik auditoriya mavjudligini aks ettirishi mumkin. Shuningdek, Alfredning fortifikatsiya dasturini qo'llab-quvvatlash kabi bo'limlar mavjud bo'lib, ular kitob ingliz auditoriyasiga qaratilganligi haqida taassurot qoldiradi.[10]

Asser Hayot Alfredning o'z hukmronligi davrida ichki nizolar yoki noroziliklar haqida har qanday eslatmani chiqarib tashlaydi, garchi u Alfred shohlikni mustahkamlash uchun amrlariga bo'ysunganlarni qattiq jazolashi kerakligini aytgan bo'lsa-da, u Alfred itoat qilishni majburlashi kerakligini aniq ko'rsatmoqda. Asserning hayoti Alfredga nisbatan bir tomonlama munosabatda bo'lishdir, ammo Alfred tuzilgan paytda tirik bo'lganligi sababli, u haqiqatda qo'pol xatolarni o'z ichiga olmaydi.[11][12]

Alfred hayoti uchun asosiy manba bo'lishdan tashqari, Asser ijodi boshqa tarixiy davrlar uchun ham manba bo'lib, u o'zining tarjimasiga material qo'shadi. Angliya-sakson xronikasi. Masalan, u haqida bir voqeani aytib beradi Edburx, qizi Offa. Edbur uylandi Beorhtrik, G'arbiy Saksonlar qiroli. Asser uni o'zini "zolim kabi" tutishini va oxir-oqibat tasodifan boshqa birovni o'ldirish maqsadida Beorhtrikni zaharlagan deb ta'riflaydi. U uning o'limini tilanchi sifatida tasvirlab tugatadi Pavia.[13][14] Ushbu Eadburh Alfredning qaynonasi bilan bir xil emas, shuningdek, Asser boshqa joyda eslatib o'tgan Eadburh ismini olgan.

Ning qo'lyozmalari Qirol Alfredning hayoti

Paxta ms-ning birinchi sahifasining faksimili. Asserning "Qirol Alfred hayoti". Ushbu nusxa 1722 yilda Frensis Uayz tomonidan qo'lyozmani o'rganish uchun ishlatgan antiqa buyumlar Jeyms Xill tomonidan qilingan.[15]

Ning dastlabki qo'lyozmasi Hayot O'rta asrlarda keng ma'lum bo'lmagan ko'rinadi. Faqat bitta nusxasi zamonaviy davrga qadar saqlanib qolganligi ma'lum. Bu Cotton MS Otho A xii nomi bilan tanilgan va uning bir qismi bo'lgan Paxta kutubxonasi. Bu 1000 ga yaqin yozilgan va 1731 yilda yong'inda vayron qilingan. Tarqatishning etishmasligi Asser qo'lyozmani tugatmaganligi va uni nusxa ko'chirmagani uchun bo'lishi mumkin. Biroq, material Hayot boshqa asarlarda taniqli. Dastlabki yozuvchilardan Asserning asarlari versiyasiga quyidagicha kirish huquqiga ega bo'lgan ba'zi dalillar mavjud:[16]

  • Baytfert ning Ramsey uning katta bo'limlarini o'z ichiga olgan Historia Regum, u X asr oxiri yoki XI asr boshlarida yozgan tarixiy asar. U Paxta qo'lyozmasidan foydalangan bo'lishi mumkin. (The Historia Regum yaqin vaqtgacha tegishli bo'lgan Durham Syemoni.)
  • Ning noma'lum muallifi Encomium Emmae (1040 yillarning boshlarida yozilgan) aftidan Hayot, garchi u buni qanday bilgani ma'lum emas. Muallif monax edi Sent-Bertinniki yilda Flandriya, lekin Angliyadagi ish haqida bilib olgan bo'lishi mumkin.
  • Sifatida tanilgan xronikachi Vorester shahridagi Florensiya Asserning birlashtirilgan qismlari Hayot XII asr boshlarida uning xronikasiga; yana Paxta qo'lyozmasidan foydalangan bo'lishi mumkin.
  • At anonim xronikachi Bury Sent-Edmunds, 12-asrning ikkinchi choragida ishlaydigan, hozirda ma'lum bo'lgan kompilyatsiya yaratdi The Sankt-Neots yilnomalari. U Asser asarining ba'zi joylarida Paxta qo'lyozmasidan farq qiladigan va ba'zi joylarda aniqroq ko'rinadigan materialdan foydalangan, shuning uchun ishlatilgan nusxa Paxta qo'lyozmasi bo'lmagan bo'lishi mumkin.
  • Giraldus Kambrensis yozgan a Shtelberhtning hayoti, ehtimol 1190-yillarda Herefordda. U Asser hukmronligi davrida sodir bo'lgan voqeani keltiradi Offa ning Mercia, 796 yilda vafot etgan. Ushbu voqea qo'lyozmaning saqlanib qolgan nusxalarida yo'q. Ehtimol, Giraldus Asser asarining boshqa nusxasini olish huquqiga ega bo'lgan. Shuningdek, u Asserning boshqacha noma'lum bo'lgan boshqa bir asarini keltirishi yoki hatto Giraldus o'zining hikoyasini qo'llab-quvvatlash uchun Asserga murojaat qilganligi ham mumkin. Ikkinchisi hech bo'lmaganda ishonchli, chunki Giraldus har doim ham ishonchli yozuvchi sifatida qaralmaydi.

Paxta qo'lyozmasining o'zi tarixi juda murakkab. Yuqoridagi dastlabki yozuvchilar ro'yxatida ularning kamida ikkitasida bo'lishi mumkinligini eslatib o'tilgan. Unga tegishli edi Jon Leland, antikvar, 1540 yillarda. Ehtimol, keyin paydo bo'ldi monastirlarni tarqatib yuborish, unda ko'plab diniy uylarning mol-mulki musodara qilingan va sotilgan. Leland 1552 yilda vafot etgan va uning egaligida bo'lganligi ma'lum Metyu Parker bir muncha vaqt o'tgach, 1575 yilda vafot etganiga qadar. Garchi Parker kutubxonasining katta qismini vasiyat qilgan bo'lsa Korpus Kristi kolleji, Kembrij, Paxta qo'lyozmasi kiritilmagan. 1600 yilga kelib, u kutubxonasida edi Lord Lumli va 1621 yilga kelib qo'lyozma qo'lida edi Robert Paxta. Paxta kutubxonasi 1712 yilda Paxta uyidan ko'chirildi Vestminster Essex House-ga Strand va keyin yana 1730 yilda ko'chib o'tdi Ashburnham House Vestminsterda. 1731 yil 23 oktyabr, shanba kuni ertalab yong'in chiqdi va paxta qo'lyozmasi yo'q qilindi.[16]

Natijada, Asserning matni Hayot turli xil manbalardan ma'lum. Paxta qo'lyozmasidan turli xil stenogrammalar va qo'lyozmaning birinchi sahifasining faksimilasi tuzilgan va nashr etilgan, bu esa yozuvchi qo'li uchun ko'proq to'g'ridan-to'g'ri dalillar keltirgan. Ushbu transkriptlardan tashqari, boshqa dastlabki yozuvchilar tomonidan yuqorida aytib o'tilgan ko'chirmalar matnni yig'ish va baholashga yordam berish uchun ishlatilgan. Qo'lyozmaning o'zi yo'qligi sababli va Parkerning izohlari ba'zi transkriptorlar tomonidan xuddi matnning bir qismi kabi nusxa ko'chirilganligi sababli, ilmiy nashrlarda og'ir yuk paydo bo'ldi. Ning bir nechta nashrlari bo'lgan Hayot lotin tilida ham, tarjimada ham nashr etilgan.[16] 1904 yilgi tanqidiy nashr (130 sahifa kirish bilan) tomonidan V. H. Stivenson, Asserning shohi Alfredning hayoti va Avliyo Neotlarning yilnomalari bilan birga Asserga noto'g'ri berilgan, hali ham standart lotin matnini taqdim etadi:[17] bu 1905 yilda Albert S. Kuk tomonidan ingliz tiliga tarjima qilingan.[18][19] Yaqinda o'tkazilgan muhim tarjima, ilmiy muammolar va muammolar haqida to'liq eslatmalar bilan Buyuk Alfred: Asser qiroli Alfredning hayoti va boshqa zamonaviy manbalar tomonidan Simon Keyns va Maykl Lapidj.[20]

Oksford asos solinganligi haqidagi afsona

1603 yilda antikvar Uilyam Kamden Asserning nashrini nashr etdi Hayot unda Oksfordda Grimbald tashrif buyurgan olimlar jamoasining hikoyasi paydo bo'ladi:

Rabbimiz 886 yilda, St Grimbaldning Angliyaga kelishining ikkinchi yili, Oksford universiteti boshlandi ... Jon, Sent-Devid cherkovining rohibi, mantiq, musiqa va arifmetikadan ma'ruzalar o'qiydi; John, rohib, Sent Grimbaldning hamkasbi, ulkan qismlarga ega odam va universal olim, eng ulug'vor va yengilmas qirol Alfred oldida geometriya va astronomiyani o'rgatgan.[21]

Ma'lum biron bir manbada bunga yordam yo'q. Kamden o'z nashrini Parkerning qo'lyozmasi asosida tuzgan, uning boshqa nusxalarida bunday materiallar mavjud emas. Afsonaning o'zi XIV asrda paydo bo'lgan bo'lsa-da, bu Camden interpolatsiyasi ekanligi tan olindi.[1][22] Buyuk Alfred haqidagi qadimgi kitoblarda afsona mavjud: masalan, Jeykob Abbotning 1849 yildagi asari Buyuk Alfred "Alfredning o'z xalqining intellektual yaxshilanishi uchun qabul qilgan eng buyuk va muhim choralaridan biri bu buyuk Oksford Universitetining tashkil topishi edi".[23]

Soxtalashtirish bo'yicha da'volar

19-20-asrlar davomida bir qancha olimlar Asserning qirol Alfred haqidagi tarjimai holi haqiqiy emas, balki soxta hujjat deb ta'kidladilar. 1964 yilda hurmatli tarixchi tomonidan taniqli da'vo qilingan V.H.Gelbrayt uning "Assredning hayotini Alfred kim yozgan?" Galbrayt matnda anaxronizmlar mavjudligini, bu Asserning hayoti davomida yozib bo'lmasligini anglatishini ta'kidladi. Masalan, Asser Alfredga murojaat qilish uchun "rex Angul Saxonum" ("anglo-saksonlar qiroli") dan foydalanadi. Galbraytning ta'kidlashicha, ushbu foydalanish 10-asr oxirigacha paydo bo'lmaydi. Galbraith, shuningdek, "paroxia" dan foydalanib, Exeterni anaxronizm deb atashni aniqladi va uni "episkop" deb tarjima qilish kerakligini va shu sababli u " Exeter episkopligi, bu 1050 yilgacha yaratilmagan. Galbrayt haqiqiy muallifni aniqladi Leofrik kim episkopiga aylandi Devon va Kornuol 1046 yilda. Leofrikning maqsadi, Galbraytning fikriga ko'ra, uning Exeterdagi ko'rgazmasi tiklanishini kelishuv uchun oldindan namuna namoyish qilish bilan oqlash edi.[2][24]

Ammo "anglo-saksonlar qiroli" unvoni aslida 892 yilgacha bo'lgan qirollik nizomlarida uchraydi va "paroxiya" "yeparxiya" degani emas, balki ba'zida faqat cherkov yoki monastir yurisdiktsiyasiga tegishli bo'lishi mumkin. . Bundan tashqari, Leofrikning soxta bo'lishiga qarshi boshqa dalillar mavjud. Leofrikning Asser haqida kam ma'lumotga ega bo'lishi va shuning uchun ishonchli qalbakilashtirishni amalga oshirishi ehtimoldan yiroq emasligidan tashqari, paxta qo'lyozmasi 1000 ga yaqin ekanligi haqida aniq dalillar mavjud. Assef materialidan Leofrikdan oldingi boshqa dastlabki asarlarda ham aniq foydalanish Galbrayt nazariyasiga qarshi bahs yuritadi. Galbraytning dalillari aksariyat tarixchilar tomonidan qondirilganligi sababli rad etildi Doroti Uaytlok yilda Haqiqiy Asser, 1967 yil Stenton ma'ruzasida.[25][2][24]

Yaqinda, 2002 yilda, Alfred Smit deb ta'kidladi Hayot tomonidan qalbakilashtirish Baytfert, o'z ishini birinchi navbatda Baytfert va Asserning lotincha so'z boyligini tahlil qilishga asoslangan. Smitning fikriga ko'ra, Byrftfertning maqsadi Alfredning obro'sini X asr oxiridagi Benediktin monastir islohotlari harakatiga berishdir. Biroq, dalil ishonarli topilmadi va ozgina tarixchilar asarning haqiqiyligiga shubha bilan qarashadi.[2][24][26]

Boshqa asarlar va o'lim sanasi

Ga qo'shimcha ravishda Qirol Alfredning hayoti, Asser Alfred tomonidan Gregori tarjimasida Alfredning tarjimasida yordam bergan bir qancha olimlardan biri sifatida tan olingan Regula Pastoralis (Yaylovga g'amxo'rlik). Tarixchi Malmesberi shahridan Uilyam, 12-asrda yozish, Asserning Alfredga o'z tarjimasi bilan yordam berganiga ishongan Boetsiy.[27]

The Annales Cambriae, Uelsning yilnomalar to'plami, ehtimol Seynt Devidda saqlangan, 908 yilda Asserning vafot etganligi haqida yozilgan Angliya-sakson xronikasi 909 yoki 910 (xronikaning turli xil versiyalarida) yozuvining bir qismi sifatida quyidagi yozuvni qayd etadi: "Bu erda Frithustan episkopikka erishdi Vinchester va shundan keyin Sherbornda yepiskop bo'lgan Asser jo'nab ketdi. "[28] Xronika tomonidan berilgan yil noaniq edi, chunki turli xil xronikachilar yangi yilni har xil kalendar sanalarida boshladilar va Aserning vafot etgan kuni odatda 908/909 yil deb berilgan.[2]

Izohlar

  1. ^ a b A'Beket, Jon Jozef (1907). "Jon Asser". Herbermannda Charlz (tahrir). Katolik entsiklopediyasi. 1. Nyu-York: Robert Appleton kompaniyasi.
  2. ^ a b v d e f g h men j k l m n o p q r Simon Keyns va Maykl Lapidj, Buyuk Alfred, 48-58, 93-96 va 220-221-betlar.
  3. ^ John McNeil Dodgson. Sasseksdagi ism-shariflar yilda Brendonlar. Janubiy sakslar. Ch. IV. p. 71
  4. ^ Asser o'zining 79-bobida yollanganligi haqida hikoya qiladi Qirol Alfredning hayoti (Keyns va Lapidj, Buyuk Alfred, 93-94 betlar).
  5. ^ Keyns va Lapidj, Buyuk Alfred, 26-27 betlar.
  6. ^ Asserning Alfred saroyiga birinchi tashrifi haqidagi voqea uning 81-bobidan olingan Hayot (Keyns va Lapidj, Buyuk Alfred, p. 96).
  7. ^ Frid va boshq. Britaniya xronologiyasi bo'yicha qo'llanma, p. 222
  8. ^ Keyns va Lapidj, Buyuk Alfred, 49, 181-betlar
  9. ^ Hobillar, Buyuk Alfred, 13-14 betlar.
  10. ^ Kempbell, Angliya-Saksoniya davlati, p. 142.
  11. ^ Fletcher, Richard (1989). Rim Britaniyasida va Angliya-Saksoniya Angliyasida kim kim. Shepheard-Walwyn. p. 139. ISBN  978-0-85683-089-1.
  12. ^ Asserning tarafkashliklari va ularni qanday talqin qilish Kempbellda batafsil muhokama qilingan, Angliya-Saksoniya davlati, 145-150 betlar.
  13. ^ Kempbell, Jon; Jon, Erik; Vormald, Patrik (1991). Angliya-saksonlar. Pingvin kitoblari. p. 111. ISBN  978-0-14-014395-9.
  14. ^ Keyns va Lapidj, Buyuk Alfred, 71-72-betlar.
  15. ^ Hobillar, Buyuk Alfred, p. 319.
  16. ^ a b v Keyns va Lapidj, Buyuk Alfred, 223-227 betlar.
  17. ^ Stivenson, Uilyam Genri (1904). Asserning shohi Alfredning hayoti: Avliyo Neotlarning yilnomasi bilan birgalikda Asserga noto'g'ri yozilgan (lotin va ingliz tillarida). Oksford: Klarendon matbuoti.
  18. ^ Kuk, Albert S. (1905). Stivenson nashri matnidan tarjima qilingan Asserning qirol Alfred hayoti. Boston: Ginn va Kompaniya. p. 1.
  19. ^ Hobillar, Buyuk Alfred, p. 328.
  20. ^ Richard Abels (Buyuk Alfred, p. 328) Keyns va Lapidjning kitobini "Tarjimadagi eng yaxshi birlamchi manbalar to'plami" va "ushbu asarlar atrofidagi ilmiy muammolar va masalalar uchun ajralmas qo'llanma" deb ta'riflaydi.
  21. ^ "Oksford raqamlari - haqida: Matematik instituti, Oksford universiteti". Arxivlandi asl nusxasi 2011 yil 9-iyunda. Olingan 31 yanvar 2009.
  22. ^ Masalan, qarang Kembrijning ingliz va amerika adabiyotining 18 jildli tarixi (1907–21): I. jild boshidan romantika davrlariga. VI bob: Alfred va uning hukmronligining eski ingliz nasri, § 1: Asserning Alfred hayoti onlayn "§1. Asserning" Alfred hayoti ". VI. Alfred va uning hukmronligining eski ingliz nasri. 1-jild. Boshidan romantikaning tsikllariga qadar". Olingan 18 aprel 2007.
  23. ^ "Bolduin loyihasi: Buyuk Alfred Buyuk Jakob Ebbott". Olingan 18 aprel 2007.
  24. ^ a b v Qarang: "ning haqiqiyligi to'g'risida Asserning qirol Alfred hayoti"Abelsda, Buyuk Alfred, 321-324-betlar. 319-321-betlar Galbraytning argumentini va akademik javobni ko'rib chiqadi; 321–324 yillarda Smit qamrab olingan.
  25. ^ Uaytlok, Doroti (1968). Haqiqiy Asser (PDF). O'qish universiteti. Olingan 4 may 2018.CS1 maint: ref = harv (havola)
  26. ^ Smit, Alfred P. (2002). Buyuk Alfred O'rta asr hayoti. Palgrave Makmillan. ISBN  978-0-333-69917-1. Smitning kitobi ham onlayn mavjud.
  27. ^ Hobillar, Buyuk Alfred, p. 11.
  28. ^ Swanton, Maykl (1996). Angliya-sakson xronikasi. Yo'nalish. 94-95 betlar. ISBN  978-0-415-92129-9.

Adabiyotlar

  • Abels, Richard (2005). Buyuk Alfred: Angliya-Saksoniya Angliyasida urush, qirollik va madaniyat. Nyu-York: Longman. ISBN  978-0-582-04047-2.
  • Brendon, Piter, ed. (1978). Janubiy sakslar. Chichester: Fillimor. ISBN  978-0-85033-240-7.
  • Kempbell, Jeyms (2000). Angliya-Saksoniya davlati. Xambldon va London. p. 142. ISBN  978-1-85285-176-7.
  • Frid, E. B.; Grinvay, D. E.; Porter, S .; Roy, I. (1996). Britaniya xronologiyasi bo'yicha qo'llanma (Uchinchi qayta ishlangan tahrir). Kembrij: Kembrij universiteti matbuoti. ISBN  978-0-521-56350-5.
  • Keyns, Simon; Lapidj, Maykl (2004). Buyuk Alfred: Shoh Alfredning Asser hayoti va boshqa zamonaviy manbalar. Nyu-York: Penguen klassikalari. ISBN  978-0-14-044409-4.

Tashqi havolalar

Xristian unvonlari
Oldingi
Vulfsige		 Sherborne episkopi
v. 895-v. 909		Muvaffaqiyatli
Heltaxsiy kiyim