Sankt-Pius X jamiyatining kanonik holati - Canonical situation of the Society of Saint Pius X

The Sankt-Pius X jamiyatining kanonik holati (SSPX), 1970 yilda arxiepiskop tomonidan tashkil etilgan guruh Marsel Lefebvre, hal qilinmagan.

The Sankt-Pius X jamiyati 1988 yildan beri ko'plab tortishuvlarga sabab bo'ldi Bernard Fellay, Bernard Tissier de Mallerais, Richard Uilyamson va Alfonso de Galarreta edi Ekonda noqonuniy ravishda muqaddas qilingan, Shveytsariya, Saint Pus X xalqaro seminariyasi buzgan yepiskoplar sifatida kanon qonuni. Lefebvre va boshqa to'rtta SSPX episkoplari yakka tartibda intizomiy javobgarlikka tortildilar latae sententiae chetlatish uchun shismatik harakat;[1](n3) to'rtta yashovchi SSPX yepiskoplarining chetlatilishi 2009 yilda o'tkazilgan.

Jamiyat va Muqaddas Taxt o'rtasidagi muzokaralar Muqaddas Taxt bu jamiyat bilan aloqadan ajralgan deb hisoblaydi Katolik cherkovi.[2] Muqaddas Taxt jamiyatning barcha ruhoniy a'zolariga fakultetga cherkovlarga tashrif buyurganlarga muqaddas marosimdan ozod qilish huquqini bergan bo'lsa-da va vakolat bergan. mahalliy ordinariyalar jamiyat izdoshlarining nikohlarini nishonlash uchun ruxsat berish (quyidagi fakultetlar bo'limlariga qarang), Muqaddas Taxt 2017 yil 26 iyundagi jamiyatga yuborgan maktubida e'lon qildi va tasdiqladi Papa Frensis 2017 yil 20-mayda kommunizmni to'liq qayta tiklash uning a'zolari uchun 1998 yilga bog'liq imon kasbi,[3] ular tufayli yopishqoqlik darajasi bilan aniq qabul qilish,[a] ta'limoti Ikkinchi Vatikan Kengashi va keyingi cherkov ta'limotlari va marosimning nafaqat haqiqiyligini, balki qonuniyligini ham tan olish Massa va boshqasi muqaddas marosimlar ga ko'ra nishonlandi liturgik ushbu kengashdan keyin nashr etilgan kitoblar.[5]

Jamiyat, aksincha, uning kanonik ravishda tashkil etilganligini va hech qachon kanonik ravishda bostirilmaganligini,[6] va "cherkovdagi hozirgi inqiroz" da, "bid'at va hatto murtadlik ruhoniylar orasida keng tarqalgan" bo'lsa, "cherkov rahm-shafqat bilan o'z yurisdiktsiyasini beradi" sadoqatli odamlar uchun.[7]

1988 yilgi protokol

1988 yil may oyida arxiyepiskop Marsel Lefebvre va Kardinal Jozef Ratsinger imon ta'limoti jamoatining prefekti SSPX-ning kanonik holatini tartibga solish uchun mo'ljallangan protokolni imzoladi.[8] Protokolning birinchi qismi doktrinali bo'lib, unda Lefebvre SSPX:

  • ga vafo berish Katolik cherkovi va uning papa
  • topilgan magisteriya haqidagi ta'limotni qabul qiling Lumen gentium 25-bo'lim
  • barcha polemikalardan qochishga, o'qishga va Muqaddas Taxt bilan muloqotga ijobiy munosabatda bo'lishga va'da bering
  • Papa tomonidan e'lon qilingan massa va muqaddas marosimlarning haqiqiyligini tan oling Pol VI va Yuhanno Pol II
  • cherkovning umumiy intizomini va uning qonunlarini, shu jumladan SSPXga berilgan maxsus qoidalarni hurmat qilishga va'da berish

Protokolning ikkinchi qismi yuridik bo'lib, unda SSPXning guruh sifatida huquqlari va majburiyatlari va SSPXga aloqador shaxslarning shartlari quyidagicha muhokama qilingan:

  • mavjud SSPX kanonik ravishda ruhoniy sifatida o'rnatilishi kerak edi havoriylar hayoti jamiyati doirasidagi pontifik huquq Lotin cherkovi jamoat ibodati, qalblarni parvarish qilish va boshqa havoriylar faoliyati uchun maxsus qoidalar bilan
  • apostolik hayotining kanonik jamiyati to'g'risidagi nizomlar papa tomonidan doktrinaga muvofiqligini ta'minlash uchun tasdiqlashni talab qiladi
  • yoki mahalliy yepiskoplar yoki Muqaddas Taxt SSPX ruhoniylariga "sodiqlarga nisbatan" vakolat beradi.
  • apostolik hayotining kanonik jamiyati Tridentine liturgik marosimlarini nishonlash huquqiga ega bo'lar edi
  • SSPX tarafdorlari "yepiskopiya episkopi yurisdiksiyasida qoladilar", ammo SSPX ruhoniylari tomonidan o'tkaziladigan muqaddas marosimlarni talab qilishlari mumkin.
  • Kuriya va yepiskop episkoplar bilan munosabatlarni muvofiqlashtirish, muammolar va nizolarni hal qilish, yarashuv ishlarini birlashtirish uchun hushyorlik va qarz berish yordamini berish uchun ikkita SSPX a'zosini o'z ichiga oladigan maxsus etti kishilik papa komissiyasi tuziladi. "SSPX bilan yuridik yoki axloqiy aloqada bo'lgan diniy jamoalarga nisbatan savollarni tartibga solish
  • SSPX a'zosini episkop sifatida muqaddas qilish to'g'risidagi taklif Jon Pol II ga taqdim etiladi
  • Havoriylar hayoti jamiyatining ustun generali, havoriylar hayoti jamiyatining a'zolarini tayinlashga rozi bo'lgan har qanday episkopga o'lchovli xatlarni yuboradi.
  • mahalliy episkoplarning ruxsatisiz barpo etilgan noqonuniy SSPX ibodat joylariga amnistiya berilishi mumkin
  • SSPX ruhoniylari tomonidan nishonlanadigan mavjud bo'lmagan nikohlarni bekor qilish to'g'risidagi qaror farmon bilan hal qilinishi mumkin edi
  • SSPX ruhoniylarining mavjud noqonuniy farmoyishlarini tartibga solish farmon bilan hal qilinishi mumkin edi

Ratzinger va Lefebvre protokolda quyidagilarni taklif qilishdi:

  • SSPX a'zosini episkopga bag'ishlash "amaliy va psixologik sabablarga ko'ra" foydalidir
  • doktrinaviy darajada ustun general episkop sifatida muqaddas qilingan SSPX a'zosi bo'lmasligi kerak, ammo barqarorlik uchun papa komissiyasining a'zosi bo'lishi kerak

Protokol Ioann Pavel II ga tasdiqlanishi uchun topshirilishi kerak edi. Biroq, Lefebvre tezda shubhalarni rivojlantirdi va episkopni o'z vorisi sifatida bag'ishlash niyatini, hatto pontifik mandatsiz ham e'lon qildi.[9]

24 may kuni Rimda uchrashuv bo'lib o'tdi. Bu aytilgan[kim tomonidan? ] Ioann Pavel II Lefebvrega odatdagi tartibda tanlangan episkop sifatida SSPX a'zosini tayinlashini va 15 avgustda episkop ordinatsiyasi bo'lib o'tishini va'da qilgan. Buning evaziga Lefebvre 5 maydagi bayonnoma asosida cherkov bilan yarashishni talab qilishi kerak edi. Lefebvre uchta so'rovni taqdim etdi:

  • taklif qilingan episkop ordinatsiyasi 30 iyun kuni bo'lib o'tishi kerak
  • bitta emas, balki uchta episkopni muqaddas qilish kerak
  • taklif qilinayotgan pontifik komissiya a'zolarining aksariyati SSPX a'zolari bo'lishi kerak[iqtibos kerak ]

Muqaddas Taxtning ko'rinishi

Adolat o'lchovi
Qismi bir qator ustida
Kanon qonuni
Katolik cherkovi
046CupolaSPietro.jpg Katoliklik portali

Pontifik mandatsiz 1988 yildagi episkopiy muqaddasliklardan so'ng, Rim Papasi Ioann Pavel II noqonuniy muqaddasliklarni "amalda Rim ustunligini rad etishni nazarda tutadigan" shismatik xatti-harakat deb e'lon qildi va marosimda qatnashgan barcha oltita yepiskoplarning hammasi avtomatik ravishda sodir bo'ldi. ostida haydash 1983 yil Canon qonuni kodeksi.[1](n3) John Paul II yozgan, yilda Ecclesia Dei, "bu shismatik harakatning ildizini An'ananing to'liq bo'lmagan va qarama-qarshi tushunchasida aniqlash mumkin".[1](n4) Ioann Pavel II "shchizmga rasmiy ravishda rioya qilish Xudoga qarshi jiddiy jinoyat ekanligini" eslatdi va shchizm bu din va cherkov birligiga qarshi dellikt chetlatish jazosi bilan.[1](n5) SSPX yepiskoplarining har birining alohida chiqarib yuborilishi boshqa SSPX a'zolariga taalluqli emas.

Ecclesia Dei komissiya

Shu bilan birga, Ioann Pavel II Papa komissiyasi Ecclesia Dei (PCED) SSPX a'zolari va "o'zlarining ma'naviy va liturgik an'analarini saqlab, katolik cherkovida Butrusning vorisi bilan birdam bo'lishni" istaganlarni "to'liq cherkov kommunikatsiyasiga" kirishlariga yordam berish.[1](n6a)[10] PCED SSPX bilan aloqador odamlarning kanonik holati to'g'risida ko'plab rasmiy yozma tushuntirishlar berdi.

Qonunchilik matnlari bo'yicha Papa Kengashi

1996 yilda Qonunchilik matnlarini talqin qilish bo'yicha Pontifik Kengashi (PCILT) Bishopning so'roviga javob berdi Norbert Brunner, ning Sion Yeparxiyasi, Shveysariya, "Lefebvriya dikonlari va ruhoniylari misolida, ularning shismatik harakat ambitsiyasidagi vazirlik faoliyati" bo'linishga rasmiy rioya qilish uchun "ikkita talabning aniqroq belgisi ekanligi shubhasizdir. kutib olindi ".[11](nn5-6)[b] PCILT qo'shimcha qildi: "Boshqa tomondan, qolgan imonlilarga nisbatan, ba'zida liturgiya harakatlarida yoki Lefebvrian harakati faoliyatida qatnashish, o'zlarining doktrinaviy va intizomiy bo'linish munosabatini o'zlariga aylantirmasdan amalga oshirilganligi aniq. bunday harakat, harakatga rasmiy rioya qilish haqida gapirish uchun etarli emas. "[11](n7) Uning hukmining mavjudligi to'g'risida ekanligi ta'kidlangan gunoh bo'linish, chunki mavjudligi uchun kanonik jinoyat Uydan chiqarishni talab qiladigan nizolarga ko'ra, Kanon to'g'risidagi qonun kodeksining 1323-1324 kanonlarida keltirilgan shartlar ham bajarilishi kerak.[11](nn8-9) Uning javobi faqat bitta yeparxiyaga tegishli bo'lsa-da, PCILT agar SSPX a'zolarining kanonik holati to'g'risida jiddiy pastoral chalkashliklar mavjud bo'lsa, Muqaddas Taxt bu masala bo'yicha umumiy farmon chiqarishi mumkinligini aytdi. Muqaddas Taxt hali buni qilmagan.

Parchalanish ehtimoli

1999 yilda, PCED, SSPX a'zolari bo'linishlarga rioya qilishlari mumkin, ammo bu aniq emasligini aytdi, bu ularni chiqarib yuborilishini anglatadi, ammo odamlar "an'anaviy Lotin massasiga jalb qilinganligi sababli emas, balki chunki ular Rim Pontifikiga bo'ysunishni rad etadilar yoki unga bo'ysunadigan cherkov a'zolari bilan aloqani rad etadilar ", SSPX ruhoniylari tomonidan nishonlanadigan ommaviy marosimda qatnashganlar, quvib chiqarilmagan, ammo ular SSPX ibodatxonalarida qancha ko'p bo'lsa, shismatikani singdirish ehtimoli shunchalik katta. ikkiga bo'linish va shu tariqa chetlashishni o'z ichiga oladigan tuyulishi mumkin.[12] PCED, 1998 yilda unga yuborilgan hujjatlar, "ko'p vakolatli shaxslar" ning shismning rasmiy ta'rifiga qanchalik mos kelishini aniq ko'rsatib berdi.[13]

Axloqiy to'siq

1995 yilda PCED "katolik ruhoniy tomonidan nishonlanadigan ommaviy tadbirda jismonan yoki axloqan to'sqinlik qilinmasa, sodiqlarning" SSPX Masses "da qatnashishi ma'naviy jihatdan taqiqlangan" deb tushuntirdi va yordam berishga qodir emasligini qo'shimcha qildi. Tridentin massasi "bunday massalarda qatnashish uchun etarli sabab deb hisoblanmaydi."[14] PCED, SSPX ruhoniylarining SSPX yepiskoplari tomonidan berilgan farmoyishlari haqiqiy bo'lsa-da, SSPX ruhoniylariga ruhoniy vazifasini bajarish taqiqlanganligi sababli, SSPX ruhoniylari mahalliy yeparxiya tarkibiga kiritilmaganligi yoki diniy institutlar katolik cherkovi bilan to'liq aloqada bo'lganlar. PCED shuningdek, SSPX ruhoniylari tomonidan nishonlanadigan massalar haqiqiy, ammo noqonuniy ekanligini va SSPX ruhoniylari tomonidan qilingan Tavba va Uylanish bekor ekanligini tushuntirdi, chunki SSPX ruhoniylari tomonidan berilgan fakultetlar yo'q.[c]

Ajralish, ammo nizo emas

Katolik cherkovining rasmiy deklaratsiyalaridan tashqari, Kardinal Dario Kastrilon Xoyos, PCED prezidenti, 2005 yilgi intervyusida 1988 yilgi muqaddas marosimlar, pontifik mandatsiz, "ajralish holatini ... rasmiy norozilik bo'lmaganda ham" yaratganligi to'g'risida SSPXning holati to'g'risida izoh berdi.[16] Kastrilon Xoyos 2005 yilda, 2004 yilgi uchrashuv haqida fikr bildirdi Papa Benedikt XVI va Fellay, o'sha uchrashuvda Kastrilon Xoyosning so'zlari bilan aytganda: "Parchalanish borligini to'g'ri, aniq va aniq so'zlar bilan aytish mumkin emas ... Ular cherkov ichida. Faqat haqiqat bor to'liq va mukammal birlashma etishmasligi ... to'liqroq birlashma, chunki kommunikatsiya mavjud ".[17] Kastrilon Xoyos 2007 yilda "Indult ekumenizmni qo'llab-quvvatlaydimi," ad intra "(ichki)?" Kastrilon Xoyos "atamani rad etish" ga javob berdi ekumenizm ad intra '. "U SSPX ruhoniylari va tarafdorlari" shismatika emas "deb tushuntirdi,

Aynan Lefebrve noqonuniy episkopal bag'ishlovini o'tkazgan va shuning uchun shismatik harakat qilgan. Shuning uchun u tomonidan muqaddas qilingan yepiskoplar to'xtatib qo'yilgan va haydab chiqarilgan. Jamiyatning ruhoniylari va sodiqlari quvib chiqarilmagan. Ular bid'atchilar emas. Biroq, men Sent-Jeromning bid'at nizolarni keltirib chiqarishi va aksincha, bid'atchilikka olib keladi degan qo'rquviga qo'shilaman. Parchalanish xavfi katta, masalan, Muqaddas Ota oldida muntazam ravishda itoatsizlik qilish yoki uning hokimiyatini inkor etish. Bu xayr-ehson xizmatidan so'ng, ruhoniylar jamiyati yangi massaning muqaddasligini tan olib, Muqaddas Ota bilan to'liq aloqada bo'ladi.[18]

Kanonik maqom va qonuniy vazirlik yo'qligi to'g'risida 2009 yil deklaratsiyasi

2009 yilda Papa Benedikt XVI yana bir bor ta'kidladi: "Doktrinal savollarga aniqlik kiritilmaguncha, Jamiyat cherkovda kanonik maqomga ega emas va uning vazirlari - cherkov jazosidan ozod qilingan bo'lsalar ham - qonuniy ravishda biron bir vazirlikdan foydalanmaydilar. Cherkov ".[19] SSPXning maqomi 2009 yilda Benedikt tomonidan o'zgartirilmagan. Bu ma'lum darajada katolik cherkovi tarkibidagi vazirlik vazirlarining mashg'ulotlariga nisbatan bekor qilingan, ammo Muqaddas tomonidan ko'rib chiqilgan jamiyatning kanonik holati to'g'risida emas. Qarang.[iqtibos kerak ]

2016 yil 20-noyabr kuni, Papa Frensis shaxsan jamiyat ruhoniylari uchun kengaytirilgan, qo'shimcha qoidalar ishlab chiqilgunga qadar "turli xil sabablarga ko'ra Sankt-Pius X ruhoniylar birodarligi ruhoniylari boshchiligidagi cherkovlarda qatnashadigan sadoqatli odamlar muqaddas marosimdan ozod bo'lishlari mumkin. ularning gunohlari to'g'risida ", u 2015–16-yillarning yubiley yili davomida o'qituvchilik qilgan.[20] E'tirof etish, nikoh bilan birga, talab qilinadigan fakultetning amal qilish muddatini taqdim etishni talab qiladi: "Gunohlarni asosli ravishda bekor qilish, vazir buyruq kuchidan tashqari, uni bekor qilgan kishiga sodiq bo'lgan shaxs uchun ham bajarishi kerak". (Kanon to'g'risidagi qonun kodeksi 966.1).[21]

2017 yil 4 aprelda chop etilgan "Iymon doktrinasi jamoati" hujjatida mahalliy ordinaryalar SSPX ruhoniylari fakultetlariga nikohda ishonchli yordam berish huquqini berdilar. Nikohning haqiqiyligi uchun nikoh roziligi "mahalliy oddiy, ruhoniy yoki ularning ikkalasi topshirgan ruhoniy yoki diakon oldida" e'lon qilinishi kerak (Canon 1108).[22] Ushbu ruhoniy, diakon yoki oddiy odam (qarang. 1112) "yordam beradigan" deb nomlangan (hozir mavjud). Yordam beruvchi barcha hollarda zarurdir, agar "yordam berishga vakolatli" deb ta'riflanganni topib bo'lmaydigan holatlar bundan mustasno bo'lsa va ushbu holatlarning ikkalasi ham amal qilsa: "o'lim xavfi; [yoki] o'lim xavfidan tashqarida, agar u ehtiyotkorlik bilan ko'zda tutilgan bo'lsa vaziyat bir oy davom etishini "ta'kidladi. Bunday holda, tomonlar yolg'iz guvohlar oldida rozilik almashishlari mumkin (1116.1-son).

Pastor (cherkov ruhoniysi) yoki partiyalarning mahalliy oddiylaridan tashqari har qanday ruhoniy "yordam berishga qodir" bo'lishi uchun u fakultetni partiyalar ruhoniyidan yoki mahalliy oddiylardan qabul qilishi kerak. E'tiqod Ta'limoti Jamiyatining 2017 yilgi maktubida mahalliy harbiy xizmatchilarga (ruhoniylar emas) ba'zi holatlarda SSPX ruhoniylarini jamiyatning pastoral faoliyatiga ergashgan sodiq kishilarning nikoh marosimida yordam berish uchun ruxsat beriladi. Mumkin bo'lgan taqdirda, mahalliy oddiy o'z eparxiysi ruhoniyini (yoki hech bo'lmaganda "to'liq doimiy ruhoniyni") nikoh marosimida tomonlarning roziligini olish uchun topshirishi kerak, keyin esa ommaviy marosim, ehtimol ruhoniy tomonidan nishonlanadi. jamiyat. Agar buning iloji bo'lmasa va "agar Eparxiyda partiyalarning roziligini olishga qodir ruhoniylar bo'lmasa, oddiy odamlar Muqaddas Olamni nishonlashi kerak bo'lgan Jamiyat ruhoniyiga kerakli fakultetlarni berishlari mumkin".[23]

Muqaddas taxt va yeparxiyadagi darajadagi sanktsiyalar

1991 yilda yepiskop Jozef Ferrario, ning Honolulu yeparxiyasi, SSPX harakatining olti tarafdorlari, boshqa narsalar qatori, SSPX Bishop xizmatlarini sotib olish uchun chetlatilganligini e'lon qildi. Richard Uilyamson noqonuniy boshqarish tasdiqlash. Ular farmonni bekor qilish uchun Muqaddas Taxtdan ierarxik murojaat qilishdi. Muqaddas Taxt, ishni ko'rib chiqishda, ishning taqdim etilgan dalillari rasmiy shismatik harakatlar emasligini aniqladi, shuning uchun farmonda keltirilgan qonunlar ostida poydevor yo'qligi va shu sababli bekor bo'lganligi; Buning o'rniga Ferrario 1373 kanoniga muvofiq jarimalar belgilashi kerak edi.[24]

1996 yilda Tridentine Massning eng qadimgi tarafdorlaridan biri Bishop Fabian Bruskewitz, ning Linkoln yeparxiyasi, Nebraska, SSPX a'zosi bo'lgan yeparxiya tarkibidagi katoliklarning quvib chiqarilishi to'g'risida ogohlantirdi.[25][d]

2014 yilda Bishop Marchello Semeraro, ning Albano yeparxiyasi, Italiya, ushbu yeparxiya tarkibidagi katoliklar SSPX massalarida qatnashish yoki ruhoniylarning ruhoniylaridan muqaddas marosimlarni qabul qilish uchun "jamiyatning qonuniy maqomiga ega emasligi sababli" quvg'in qilinishini ogohlantirdi.[26]

Jamiyatning fikri

Favqulodda yurisdiktsiya

SSPX o'zini katolik cherkovi va papalarga sodiq deb hisoblaydi Papa Frensis.[iqtibos kerak ] SSPX episkoplari da'vo qilmaydi oddiy SSPX tarafdorlari ustidan yurisdiktsiya, bu esa mahalliy episkoplarga emas, balki ularga bo'ysunishiga olib keladi;[27] va uchun aniq bir qiyinchilik tug'diradi Muqaddas qarang hokimiyat va bo'linish harakati. Buning o'rniga SSPX egalik qilishni da'vo qilmoqda ajoyib yurisdiktsiya. Bu katolik kanonlari qonunida muqaddas marosimlarga nisbatan alohida ahamiyatga ega tan olish va nikoh.

Gunohlarni yo'q qilish va nikohda yordam

Gunohlarni bekor qilish uchun ruhoniyga fakultetni berish kerak,[28] odatda faqat mahalliy episkop beradigan fakultet.[29] Xuddi shunday, odatdagi sharoitlarda nikoh faqat mahalliy yepiskop yoki cherkov ruhoniysi yoki ulardan biri tayinlagan ruhoniy yoki diakon ishtirokida tuzilishi mumkin.[30] Ushbu qiyinchilikni engish uchun SSPX uning homiyligidagi bekor qilish va nikoh haqiqiy deb ta'kidlaydi,[31] kanon qonunining talqini tufayli. Masalan, 144-§1 kanonda shunday deyilgan: "Haqiqat bo'ladimi yoki qonun bo'ladimi, umumiy xatolikda va ijobiy va ehtimolli shubhalarda, qonun yoki haqiqatda bo'lsin, Cherkov tashqi va ichki forum uchun boshqaruvning ijro etuvchi kuchini taqdim etadi. . "[32] Canon 1335 shtatlari,

Agar tanqid qilish marosimlarni yoki muqaddas marosimlarni nishonlashni yoki boshqaruv vakolatlarini amalga oshirishni taqiqlasa, o'lim xavfi bo'lgan sodiqlarni ta'minlash uchun zarur bo'lganda taqiq to'xtatiladi. Agar latae sententiae tanbehi e'lon qilinmagan bo'lsa, taqiq ham sodiqlardan biri muqaddas marosim yoki muqaddas marosim yoki boshqaruv kuchi aktini talab qilganda to'xtatiladi; har qanday adolatli sabab bilan bunday talabni berish qonuniydir.[33]

SSPX shuningdek, agar kimdir ularni cherkovdan tashqarida ekanligiga ishonsa,[e] Ushbu fikr, 844 §2-sonli kanonning amal qilishiga ishongan qabul qiluvchiga tegishli bo'lib, u quyidagilarni e'lon qiladi:

zarurat tug'ilganda yoki chinakam ma'naviy ustunlik maqtovga sazovor bo'lganda va qabul qiluvchi xato xavfidan saqlanish sharti bilan yoki befarqlik, katolik xizmatchisiga murojaat qilish uchun jismoniy yoki axloqiy jihatdan imkonsiz bo'lgan oluvchi, cherkovlarda ushbu marosimlar amal qiladigan katolik bo'lmagan vazirlardan tavba qilish marosimlarini, evaristlarni va kasallarni moylashni qonuniy ravishda qabul qilishi mumkin.[35]

Veb-sayt Advancedchristianity.com SSPX fikrini qo'llab-quvvatlash uchun traktat nashr qildi, bu risolada 1989 yilda Kardinal da'vo qilingan Pol Augustin Mayer buni "faqat bitta sodiq yoki jamoat tarafidan bo'lsin," umumiy xato "tamoyili ushbu holatda qo'llanilishi mumkinligi va shu bilan bunday harakatlar haqiqiyligini" maktubda tasdiqladi[36][muhokama qilish]

Papa komissiyasi Ecclesia Dei SSPX ruhoniylariga o'sha marosimlarni o'tkazish uchun fakultet berilmaganligi sababli Penance va Matrimony sanktsiyalarining bekor ekanligi, ammo keng tarqalgan xato printsipi Pensionerlik marosimiga taalluqli ekanligini tushuntirdi, shuning uchun agar oluvchi ushbu ruhoniyning haqiqatan ham bexabar bo'lsa. fakultetni bekor qilish. Shaxsiy shaxslarga yuborilgan bunday shaxsiy xatlar umuman dindorlar uchun qonun kuchiga ega emas. Biroq, "imon va axloqqa taalluqli dikasteriyalar va Muqaddas Taxt organizmlari bayonotlari xatosiz deb hisoblanmaydi, lekin axloqiy fazilat normasi sifatida qabul qilinishi kerak."[13]PCED 2008 yil 23-mayda yozgan xatda:

Ammo Tavba va Nikoh marosimlari ruhoniy yeparxiya fakultetlaridan zavqlanishini yoki tegishli delegatsiyaga ega bo'lishini talab qiladi. Ushbu ruhoniylar bilan bunday bo'lmaganligi sababli, bu ibodatlar bekor hisoblanadi. Ammo, agar sodiq odamlar Sankt-Pius X Jamiyatining ruhoniylarini yo'q qilish uchun haqiqatan ham befarq bo'lsa, cherkov ushbu fakultetlarni marosimning amal qilishi uchun taqdim etadi (qarang: Kanon kodeksi) Qonun, kanon 144).[37][38]

Favqulodda rahm-shafqat yubileyini tan olish

Davomida Mehrning g'ayrioddiy yubileyi 2015 yil dekabrida boshlanib, bir yil davom etadigan Papa Frensis, SSPX ruhoniylariga murojaat qilganlar o'zlarining e'tiroflarini tinglash uchun yubiley "gunohlarining kechirilishini asosli va qonuniy ravishda olishlari kerak."[39] Rim Papasi, shuningdek, barcha ruhoniylarga gunohdan "xalos bo'lish qarorini" berdi abort[39] (odatda episkop yoki u tomonidan vakolatli ruhoniylar tomonidan bekor qilinishi kerak - odatda mavjud, ammo har doim ham mavjud emas). SSPX ruhoniylari faqat shu yubiley yilida gunohlarni kechirish qobiliyatiga ega; o'sha vaqt doirasidan tashqarida ularga ega emaslar va Vatikanga ergashgan katoliklar tomonidan ularni bekor qilishdan tashqari barcha vazirliklarda to'xtatib qo'yilgan deb hisoblashlari kerak.

2016 yil noyabr oyida Misericordia va misera, Frensis "shaxsan ushbu fakultetni Yubiley yilidan keyin, boshqa qoidalar kelguniga qadar kengaytirishga qaror qildim, shunda hech kim cherkovning avf etish yo'li bilan yarashuvning muqaddas belgisidan mahrum bo'lmasligi uchun".[40]

Nikohdagi to'siqlar

SSPX, buni so'ragan sodiq kishilar uchun yeparxiya sudlaridan chiqarilgan nikohni bekor qilish to'g'risidagi qarorlarni qayta ko'rib chiqishni ta'minlaydi, chunki uning fikriga ko'ra ko'plab sudlar bunga etarli asoslarsiz berishgan;[iqtibos kerak ] shu tarzda, agar bekor qilish shubhali bo'lsa, sodiq odamlar ko'proq axloqiy sertifikatlarga ega bo'lishlari mumkin. Tanqidchilar[JSSV? ] bu xizmatni episkoplar episkoplarining oddiy yurisdiktsiyasiga tegishli bo'lgan va natura nuqtai nazaridan ajralib turadigan nikoh to'siqlaridan voz kechish va nikohni bekor qilishni e'lon qilish vakolatlarini egallab olish deb talqin qildilar. Bu ba'zi ruhoniylarni SSPXdan ketishiga olib keldi.[41][42][uchinchi tomon manbai kerak ]

A'zolarni kanonik ravishda ta'qib qilish

Muqaddas Taxt episkoplarni haydab chiqarishni bekor qiladi

Lefebvre 1991 yilda chetlatilgan shaxs sifatida vafot etdi. Tirik qolgan to'rtta SSPX yepiskoplari 2008 yilgi murojaatida "Muqaddas Otaning oliy hokimiyatini tan oldilar va" hozirgi vaziyat bizni juda ko'p azob-uqubatlarga olib kelayotganini "ta'kidladilar". 2009 yilda, Yepiskoplar uchun jamoat omon qolgan to'rtta SSPX yepiskoplarini quvib chiqarishni to'xtatdi.[43] "Ta'rifga ko'ra, ularning iltimoslari shu bilan birga er yuzidagi cherkov ustidan Rim papasining hokimiyatini tan olish bilan birga kelgan." Rim Papasi Benedikt XVI SSPX katolik cherkovida dokronik sabablarga ko'ra kanonik maqomga ega emasligini va SSPX vazirlari "cherkovda biron bir xizmatni qonuniy ravishda amalga oshirmasligini" tushuntirdi.[19]

To'xtatish divinis

1988 yilda to'rtta SSPX yepiskoplarini chiqarib yuborish 2009 yilda bekor qilingan bo'lsa ham, SSPX yepiskoplari va ruhoniylari katolik cherkovida episkop yoki ruhoniylik xizmatidan foydalana olmaydilar.[19][43]

Ga binoan Canon qonuni kodeksining 1383 kanoni, a to'xtatib turish divinis noqonuniy ravishda ruhoniylikka tayinlangan SSPX ruhoniylariga ta'sir qiladi.

Izohlar

  1. ^ Arxiepiskop Gvido Pozzo, Kotibi Papa komissiyasi Ecclesia Dei, Vatikan II hujjatlarida dogma, masalan, cho'ponlik faoliyati uchun ko'rsatmalar, yo'nalishlar va takliflardan ajralib turishi kerakligini ta'kidladi. Nostra aetate cherkovning nasroniy bo'lmagan dinlar bilan aloqasi to'g'risida deklaratsiya. Dogma, qaysi yozuv bilan E'tiqod ta'limoti uchun jamoat 1998 yildagi imon kasbining nashr etilishi qat'iyan qabul qilinishi va saqlanishi kerak, boshqa ta'limotlarga faqat "iroda va aqlning diniy itoatkorligi bilan" rioya qilinishi kerak.[3] Shunga ko'ra, Pozzo cherkov-davlat munosabatlari va diniy erkinlik, ekumenizm va xristian bo'lmagan dinlar bilan muloqot qilish, liturgik islohotlarning ayrim jihatlari va ularni aniq tatbiq etish borasida SSPX tomonidan tug'dirilgan qiyinchiliklar bu dinni kanonik ravishda tan olishga to'siq emasligini aytdi. jamiyat va bunday e'tirofdan keyin tushunmovchiliklarni bartaraf etish uchun muhokama qilish va aniqlashtirishni davom ettirishi mumkin edi.[4]
  2. ^ Massga tashrif buyurish va SSPX ruhoniyidan marosimlarni qabul qilish to'g'risida ba'zi bayonotlar keltirilgan Devillers, Arnaud (2002 yil yoz). "Kristofer Ferraraga javob". Lotin massasi. Ramsey, Nyu-Jersi: Iymonni saqlang. ISSN  1064-556X. Arxivlandi asl nusxasi 2004 yil 14 aprelda.
  3. ^ Papa komissiyasi Ecclesia Dei 2003 yilda turli xil bayonotlarni yana bir bor tasdiqladi.[15]
  4. ^ Bruskewitz nomidagi "katolik e'tiqodiga mos kelmaydigan" 12 tashkilotga SSPX kiradi, Rejalashtirilgan ota-ona, Hemlok jamiyati, Amalga chaqirish, Katoliklar erkin tanlov uchun va mason tashkilotlari.[25]
  5. ^ Bishop Chandler egasi Jons Davomi Anglikan Amerikaning Anglikan viloyati, "SSPX," endi uning bosh general-episkopi Fellayning tavsifi bilan, eski katolik kabi ko'rinadi. Ya'ni, uning pozitsiyasi Gollandiyaning eski katolik cherkovi maqomiga juda o'xshash, xuddi ... zamonaviy papachilikning oddiy magistrlik hokimiyatini qabul qilishdan qat'iyan bosh tortdi. "[34][yaxshiroq manba kerak ]

Adabiyotlar

  1. ^ a b v d e Papa Ioann Pavel II (1988 yil 2-iyul). "Ecclesia Dei". vatikan.va. Arxivlandi asl nusxasi 2015 yil 29 yanvarda.
  2. ^ "CDF prefekti SSPXni sachizmda to'xtatilgan deb aytmoqda". Katolik madaniyati.org. Olingan 5 iyul 2017.
  3. ^ a b Rim Papasi Ioann Pavel II tomonidan motu proprio tomonidan majburiy qilingan e'tiqod kasbi Ad tuendam fidem 1988 yil 18-may
  4. ^ "FSSPX aftasi, selon le Vatikan" munozarasi "ba'zi bir matnlar bir-biriga bog'langan" [Kengashning ba'zi matnlari, Vatikanga ko'ra, SSPX bilan "muhokama" mavzusi bo'lishi mumkin]. La Croix (frantsuz tilida). 2016 yil 7 aprel. Olingan 7 iyul 2017.
  5. ^ Medias-Presse-Infos (2017 yil 1-iyul), "Le kardinal Myuller, com Benoît XVI 2012 y., Davlat to'ntarishini amalga oshirdi va mumkin bo'lmagan kelishuv avec la FSSPX". Ingliz tilidagi tarjimasi uchun qarang Novus Ordo Watch, "" Kardinal "Myuller maymun kalitini SSPX-Rim yarashishiga tashlamoqda"
  6. ^ "SSPXning huquqiy mavjudligi". Buyuk Britaniyaning Seynt-Piy X jamiyati. Olingan 5 iyul 2017.
  7. ^ "Taqdim etilgan yurisdiktsiya va an'anaviy ruhoniylar". Sankt-Piyus X jamiyati, AQSh okrugi. Olingan 5 iyul 2017.
  8. ^ Ratsinger, Jozef; Lefebvre, Marsel (1988 yil 5-may). "Muqaddas Taxt va Sent-Piy X ruhoniylar jamiyati o'rtasida kelishuv protokoli". unavoce.org. Arxivlandi asl nusxasi 1999 yil 19-avgustda. Frantsuz asl nusxasining ingliz tilidagi norasmiy tarjimasi.
  9. ^ Lefebvre, Marsel (1988 yil 30-iyun). "Oliy ruhoniy arxiepiskop Marsel Lefebvrening episkopni muqaddas qilish munosabati bilan va'zi ..." sspxasia.com. Singapur: Sent-Piyus X jamiyati, Osiyo tumani. Arxivlandi asl nusxasi 2011 yil 4 fevralda.
  10. ^ "[Pontifik Kengashining profili] Ecclesia Dei". vatikan.va. 20 may 1996 yil.
  11. ^ a b v Qonunchilik matnlarini talqin qilish bo'yicha Papa Kengashi (1996 yil 24 avgust). "Arxiyepiskop Lefebvre izdoshlarini quvib chiqarish". catholicculture.org. Buyuk Britaniya va Irlandiyaning Canon yuridik jamiyati tomonidan tarjima va sharh. Arxivlandi asl nusxasidan 2015 yil 19 sentyabrda. Olingan 19 sentyabr 2015.
  12. ^ Papa komissiyasi Ecclesia Dei (1999 yil 28 sentyabr). "N. 539/99". unavoce.org (shaxsiy savollarga javob xati). Arxivlandi asl nusxasidan 2009 yil 21 iyunda.
  13. ^ a b Papa komissiyasi Ecclesia Dei (27 oktyabr 1998). "N. 343/98". ewtn.com (shaxsiy savollarga javob xati). Irondeyl, Alabama: Eternal Word televizion tarmog'i. Arxivlandi asl nusxasidan 2000 yil 28 mayda.
  14. ^ Papa komissiyasi Ecclesia Dei (1995 yil 29 sentyabr). "N. 117/95". ewtn.com (shaxsiy savollarga javob xati). Irondeyl, Alabama: Eternal Word televizion tarmog'i. Arxivlandi asl nusxasidan 2000 yil 6 martda.
  15. ^ Papa komissiyasi Ecclesia Dei (2003 yil 18-yanvar). "Kamil Perlning Sent-Piyus X massalari jamiyati to'g'risida maktubi". unavoce.org (shaxsiy savollarga javob xati). Arxivlandi asl nusxasi 2003 yil 2 fevralda. Bu hujjatlarni tasdiqlash uchun foydalaniladigan protokol raqamini bermaydi.
  16. ^ Kastrilon Xoyos, Dario (2005). "Xavfsiz bosqichlar bilan yaqinlashish, lekin juda sekin emas". 30giorni.it. Janni Kardinale bilan intervyu. Rim. Arxivlandi asl nusxasi 2006 yil 13 fevralda.
  17. ^ Kastrilon Xoyos, Dario (2006 yil 27 yanvar). "Ular cherkov ichida". cardinalrating.com. Italiyaning televizion intervyusi noma'lum tarjimasi Arxivlandi asl nusxasi 2006 yil 12 fevralda.
  18. ^ Kastrilon Xoyos, Dario (2007 yil 8 fevral). "Ecclesia Dei Komissiyasining Prezidenti, kardinal Xoyos St Piyus X Jamiyati bilan yarashishga umid qilmoqda". blogspot.com. Nemischa intervyu noma'lum tarjima. Arxivlandi asl nusxasidan 2007 yil 14 fevralda.
  19. ^ a b v Papa Benedikt XVI (2009 yil 10 mart). "Papa Benedikt XVI ning katolik cherkovi yepiskoplariga arxiyepiskop Lefebvre tomonidan muqaddas qilingan to'rtta yepiskopning haydab chiqarilishi kechirilishi to'g'risida maktubi". vatikan.va. Arxivlandi asl nusxasi 2015 yil 9-yanvarda.
  20. ^ "Havoriy maktubi Misericordia va misera (2016 yil 20-noyabr) ". w2.vatican.va. Olingan 5 iyul 2017.
  21. ^ "Canon Law Code - IntraText". www.vatican.va. Olingan 9 aprel 2017.
  22. ^ "Canon Law Code - IntraText". www.vatican.va. Olingan 9 aprel 2017.
  23. ^ "SSPX uchun Nikoh Sacramentiga yangi chorvadorlik qoidalari". Olingan 5 iyul 2017.
  24. ^ "Honolulu yeparxiyasi va" Gavayi oltitasi"". sspx.org. Aziz Piyus Jamiyati X. Arxivlangan asl nusxasi 2004 yil 2 mayda. Olingan 17 may 2009.
  25. ^ a b Torburn, Timoti (1996 yil 19 mart). "Qo'shimcha sinodal qonunchilik: yepiskop Fabian Bruskewitz". ewtn.com. Arxivlandi asl nusxasidan 2000 yil 16 mayda.
  26. ^ "Yepiskop SSPX xizmatlariga tashrif buyurishni taqiqlaydi". thetablet.co.uk. London. 2014 yil 3-noyabr.
  27. ^ Cf. Kanon qonunining kodeksi, kanon 107 va kanon 65
  28. ^ Kanon qonunining kodeksi, kanon 966
  29. ^ Kanon qonunining kodeksi, kanon 969
  30. ^ Kanon qonunining kodeksi, kanon 1108
  31. ^ Burchaklar, Ramon. "SSPX ibodatxonalarida e'tiroflar va nikohlarning amal qilish muddati". sspx.org. Arxivlandi asl nusxasi 2011 yil 18 oktyabrda. Olingan 21 sentyabr 2015.
  32. ^ kanon 144 §1
  33. ^ kanon 1335
  34. ^ Jons, Chandler Xolder (2013 yil 11-yanvar). "SSPX". blogspot.fr. Arxivlandi asl nusxasidan 2015 yil 20 sentyabrda.
  35. ^ kanon 844 §2
  36. ^ "S.S.P.X. E'tirof va nikoh uchun yurisdiktsiya". Advancedchristianity.com. [s.l.]: [s.n.] Arxivlandi 2013 yil 12 dekabrdagi asl nusxadan.  Bu uchinchi darajali manba boshqa manbalardan olingan ma'lumotlarni batafsil ma'lumot bermasdan qayta ishlatadi.
  37. ^ Mershon, Brayan (2008 yil 11-iyul). "PCED rasmiy ravishda tasdiqlaydi: Cherkov tarkibidagi Sankt-Pius X Jamiyati, rasmiy qarama-qarshiliklarda emas; katoliklar hech qanday gunoh qilmaydilar va ommaviy qatnashish uchun qonuniy jazoga tortilmaydi". renewamerica.com. Arxivlandi asl nusxasidan 2010 yil 30 iyuldagi.
  38. ^ Maknamara, Edvard (2011 yil 21-iyun). "Sent-Piyus X jamiyati bilan ommaviy". zenit.org. Nyu-York: Innovatsion media. Arxivlandi asl nusxasi 2011 yil 25 iyunda.
  39. ^ a b Papa Frensis (2015 yil 1 sentyabr). "Muhtaram birodarim arxiyepiskop Rino Fisichellaga Yangi Evangelizatsiyani targ'ib qilish bo'yicha Papa Kengashi Prezidenti". iubilaeummisericordiae.va. Arxivlandi asl nusxasidan 2015 yil 7 sentyabrda. ... o'z xohish-irodam bilan ...
  40. ^ https://w2.vatican.va/content/francesco/en/apost_letters/documents/papa-francesco-lettera-ap_20161120_misericordia-et-misera.html s. 12
  41. ^ Nevill, Robert L. (1997 yil 17-dekabr). "Episkop Bernard Fellayga xat". an'anaviy_sozlar. Arxivlandi asl nusxasidan 2005 yil 13 martda.
  42. ^ "X-Piy X Jamiyati bo'linishdami?". sspx-schism.com. Arxivlandi asl nusxasi 1999 yil 14 oktyabrda.
  43. ^ a b "Katolik yepiskoplari konferentsiyasida SSPX yepiskoplarining ekskursiyasini bekor qilish to'g'risida bayonot". catholic-ew.org.uk (Matbuot xabari). Katolik aloqa tarmog'i. 27 yanvar 2009. Arxivlangan asl nusxasi 2009 yil 31 yanvarda. Olingan 17 may 2009.