Kanonizatsiya - Canonization

Boshqa maqsadlar uchun qarang Kanonizatsiya (ajralish).

Belgisi Karfagenning avliyo Kipriysi, kanonizatsiya jarayonida tirishqoqlikni talab qilgan

Kanonizatsiya vafot etgan shaxsning rasman tan olingan deb e'lon qilinishi avliyo,[1] xususan, rasmiy a Nasroniy birovni munosib deb e'lon qilish ommaviy kult va uning ismini ushbu birlik tomonidan tan olingan azizlarning kanoniga yoki vakolatli ro'yxatiga kiritish.[2]

Katolik cherkovi

Kanonizatsiya a papa deklaratsiyasi Katolik sodiq may hurmat qilmoq cherkovning ma'lum bir vafot etgan a'zosi. Papalar bunday farmonlarni X asrda qabul qilishni boshladilar. Shu vaqtgacha mahalliy yepiskoplar o'zlarining yeparxiyasida muqaddas erkaklar va ayollarning hurmatini boshqargan; va har qanday avliyo uchun umuman rasmiy farmon bo'lmagan bo'lishi mumkin. Keyingi asrlarda protseduralar tobora muntazamlashib bordi va papalar o'zlarini katolik avliyosi deb e'lon qilish huquqini cheklay boshladilar. Zamonaviy foydalanishda bu atama har qanday harakatga tegishli deb tushuniladi Nasroniy cherkov vafot etgan odamni avliyo deb e'lon qiladi, shu e'lon bilan u "kanon" deb nomlangan avliyolar ro'yxatiga kiritilgan.[3]

Tarixiy rivojlanish

The Rim marosimi ning Canon of Massa faqat shahidlarning ismlarini o'z ichiga oladi Muborak Bibi Maryam va 1962 yildan beri Aziz Jozef uning turmush o'rtog'i.

Ammo to'rtinchi asrga kelib "tan oluvchilar "- o'zlarining e'tiqodlarini o'lish bilan emas, balki so'zlari va hayotlari bilan tan olgan odamlar - jamoat oldida hurmat qila boshladilar. Bunday odamlarning misollari Seyntdir. Xilarion va avliyo Suriyalik Efrem Sharqda va Avliyo Martin Turlar va avliyo Poitiersning hilari G'arbda. Ularning ismlari diptixlar, avliyolarning ro'yxatlari liturgiya va ularning qabrlari shahidlarning qabrlari kabi sharaflandi. Ularning hayoti guvohi shahidlar singari aniq bo'lmaganligi sababli, ular faqat mahalliy odamlar tomonidan ma'qullangan holda xalq oldida hurmatga sazovor edilar. episkop. Ushbu jarayon ko'pincha "mahalliy kanonizatsiya" deb nomlanadi.[5]

Bu ma'qullash, hatto taniqli shahidni hurmat qilish uchun ham talab qilingan. Uning tarixida Donatist bid'at, Avliyo Optatus buni eslaydi Karfagen Lucilla ismli katolik matronasi cherkovni o'pgani uchun tanbehlarga uchragan yodgorliklar shahidlikka da'volari yuridik jihatdan isbotlanmagan taniqli shahidning. Va avliyo Kipriy (258 yilda vafot etgan) imon uchun vafot etgan deb aytilganlarning da'volarini tekshirishda maksimal darajada ehtiyotkorlik bilan harakat qilishni tavsiya qildi. Shahid bilan birga bo'lgan barcha holatlar so'ralishi kerak edi; noloyiq shaxslarning tan olinishiga yo'l qo'ymaslik uchun azob chekkanlarning e'tiqodi va ularni jonlantirgan motivlar qat'iyan tekshirilishi kerak edi. Dalillar sud jarayonlari to'g'risidagi sud yozuvlaridan yoki sud majlislarida bo'lgan odamlardan so'ralgan.

Gipponing avgustinasi (430 yilda vafot etgan) uning davrida shahidni tan olish uchun qilingan tartib haqida hikoya qiladi. Shahid bo'lgan yepiskoplik episkopi surishtiruvni juda qattiqlik bilan o'tkazish uchun kanonik jarayonni o'rnatdi. Jarayon dalolatnomalari yuborilgan metropoliten yoki primat, sababini diqqat bilan o'rganib chiqqan va. bilan maslahatlashganidan keyin so'fragan yepiskoplar, marhumning "shahid" va jamoat hurmatiga loyiqligini e'lon qildi.

Dar ma'noda "kanonizatsiya" bo'lmasa ham, rasmiy e'tirof etish, masalan, an o'rnatish qurbongoh avliyoning qabri ustida yoki avliyoning yodgorliklarini cherkovga topshirishda oldin, inson hayotining muqaddasligi va u kishining shafoati bilan bog'liq mo''jizalar to'g'risida rasmiy surishtiruvlar o'tkazilgan.

Avliyoni tan olishning bunday harakatlari qat'iy ma'noda faqat uchun vakolatli edi yeparxiya yoki cherkov provinsiyasi ular uchun chiqarilgan, ammo avliyoning shuhrati tarqalishi bilan ko'pincha boshqa joylarda ham qabul qilingan.

Tabiat

In Katolik cherkovi, ikkalasi ham Lotin va tashkil etuvchi Sharq cherkovlar, kanonizatsiya akti faqat saqlanadi Apostollik qarang va kanonizatsiya uchun nomzodning avliyo sifatida tan olinishga loyiq bo'lgan darajada namunali va muqaddas tarzda yashaganligi va vafot etganligi to'g'risida keng dalillarni talab qiladigan uzoq jarayonning oxirida sodir bo'ladi. Cherkov tomonidan muqaddaslikning rasmiy e'tirof etilishi, u odam hozirda ekanligini anglatadi Osmon va ular ommaviy ravishda chaqirilishi va rasmiy ravishda zikr qilinishi mumkin liturgiya cherkov, shu jumladan Saints of Litany.

Katolik cherkovida kanonizatsiya bu avliyoning universal hurmatiga imkon beradigan farmondir liturgiyaning Rim marosimi[iqtibos kerak ]. Faqat mahalliy sifatida hurmat qilish uchun ruxsat olish uchun kaltaklash kerak.[6]

Apostollik qarorgohiga buyurtma berishgacha bo'lgan tartib

Papa Pius II kanonizatsiya qiladi Sienalik Ketrin

Bir necha asrlar davomida Yepiskoplar, yoki ba'zi joylarda faqat Primatlar va Patriarxlar,[7] shahidlar va e'tirofchilarga jamoat cherkovi sharafini berishlari mumkin edi; ammo bunday sharaf har doim faqat donorlar yurisdiksiyasi bo'lgan mahalliy hudud uchun belgilanardi. Faqat qabul qilish kultus tomonidan Papa qildi kultus universal, chunki u yolg'iz universalni boshqarishi mumkin Katolik cherkovi.[8] Biroq, suiste'mollar ushbu intizomga kirishdi, shuningdek, ba'zi episkoplarning avliyo sifatida sharaflanishiga ruxsat bergan kishilarning hayotini so'roq qilishda e'tiborsizligi sababli mashhur shov-shuvning beparvoligi sababli.

O'rta asr G'arbida, Apostollik qarang ko'proq vakolatli qarorlarni ta'minlash uchun kanonizatsiya masalasiga aralashishni so'radi. Kanonizatsiya Saint Udalric, Augsburg episkopi tomonidan Papa Yuhanno XV 993 yilda avliyoning tashqaridan papa tomonidan kanonizatsiya qilinishiga birinchi shubhasiz misol bo'ldi Rim butun cherkov uchun liturgik hurmatga loyiq deb e'lon qilindi. Ba'zi tarixchilar birinchi papa kanonizatsiyasi bo'lgan deb ta'kidlashadi Sent-Sviber tomonidan Papa Leo III 804 yilda.

Keyinchalik, sud qaroriga murojaat qiling Papa tez-tez sodir bo'ldi. XI asr oxirlariga kelib Papalar yepiskoplarning o'zlarining episkoplari va mintaqalari uchun shunday qilish huquqiga ega bo'lgan avliyoga hurmat ko'rsatishga vakolat berish bo'yicha o'zlarining maxsus huquqlarini himoya qilishni boshladilar. Shuning uchun Rim papasi xalqni hurmat qilish uchun taklif qilingan odamlarning fazilatlari va mo''jizalarini kengashlarda, aniqrog'i umumiy kengashlarda tekshirishni buyurdi. Papa Urban II, Papa Kalikt II va Papa Eugene III ushbu intizomga mos keladi.

Apostol ko'rish uchun eksklyuziv rezervasyon

Xyu de Bovs, Rouen arxiyepiskopi, kanonizatsiya qilingan Pontuazalik Valter yoki 1153 yilda Sankt-Gaultier, oxirgi avliyo G'arbiy Evropa dan boshqa hokimiyat tomonidan qonunlashtirilishi kerak Papa:[9][10] "Metropoliten tomonidan kanonizatsiya qilinishining so'nggi ishi shu edi Avliyo Gaultier, yoki Rouen arxiyepiskopi tomonidan Pontuazaning [A] botagi bo'lgan Gaucher. Ning farmoni Papa Aleksandr III [11] bundan buyon G'arbiy cherkov haqida gap ketganda, [P] opaga imtiyoz berildi. "[9] 1173 yil dekretalida, Papa Aleksandr III mast holda o'ldirilgan odamni hurmat qilishga ruxsat bergani uchun odamni hurmat qilishga ruxsat bergani uchun ba'zi yepiskoplarga tanbeh berdi, odamga hurmat ko'rsatishni taqiqladi va "shuning uchun kelajakda uni hurmat qilishni o'ylamasligingiz kerak; chunki u orqali mo''jizalar yaratilgan bo'lsa ham, katolik cherkovining vakolatisiz uni avliyo sifatida hurmat qilishingiz qonuniy emas ".[11] Ilohiyotshunoslar dekretatsiyani to'liq import qilish to'g'risida kelishmaydilar Papa Aleksandr III yoki yangi qonun chiqarildi,[12] bu holda Papa keyin birinchi marta o'zini kaltaklash huquqini o'zida saqlab qoldi yoki mavjud qonun tasdiqlandi.

Biroq, dekretal tomonidan boshlangan protsedura Papa Aleksandr III tomonidan tasdiqlangan buqa ning Papa begunoh III kanonizatsiyasi munosabati bilan chiqarilgan Lyuksemburgning Kunigunde 1200 yilda buqa ning Papa begunoh III borgan sari tobora ishlab chiqilgan so'rovlariga olib keldi Apostollik qarang kanonizatsiya haqida. Chunki dekretal Papa Aleksandr III barcha tortishuvlarga barham bermadi va ba'zi yepiskoplar bunga qadar itoat etmadilar, chunki ular bu huquqga shu paytgacha ega bo'lganlar. Papa Urban VIII Apostol maktubini chiqardi Caelestis Ierusalim 1634 yil 5-iyuldagi faqat Apostollik qarang uning qadimgi kanonizatsiya huquqi ham kaltaklash. U ushbu hujjatlarni ikkalasini ham tartibga solish orqali tartibga solgan Sanctorum-ni beatificatione va canonization-da dekreta xizmatlari 1642 yil 12 martda.

1734 yildan 1738 yilgacha 1983 yilgacha bo'lgan protsedura

Uning ichida De Servorum Dei beatificatione va de Beatorum kanonizatsiyasi besh jilddan taniqli kanonist Prospero Lambertini (1675–1758), keyinchalik u Papa Benedikt XIV, ning protsessual normalari bo'yicha ishlab chiqilgan Papa Urban VIII Apostol maktubi Caelestis Ierusalim 1634 yil va Sanctorum-ni beatificatione va canonization-da dekreta xizmatlari 1642 yil va o'sha davrning odatiy amaliyoti bo'yicha. Uning 1734 yildan 1738 yilgacha nashr etilgan asari 1917 yilgacha bo'lgan jarayonni boshqargan. Maqola "1914 yilda mag'lubiyat va kanonizatsiya jarayoni "e'lon qilinganiga qadar bajarilgan protseduralarni tavsiflaydi Kodeks 1917 yil. ning moddasi De Servorum Dei beatifycatione va de Beatorum kanonizatsiyasi tarkibiga kiritilgan Kodeks Iuris Canonici (Kanon qonuni kodeksi) 1917 yil,[13] qayta ko'rib chiqilgan nashrgacha boshqarilgan Kodeks Iuris Canonici 1983 yilda Papa Ioann Pavel II. Qayta ko'rib chiqilgan nashrdan oldin Kodeks 1983 yilda, Papa Avliyo Pol VI protseduralarni soddalashtirishni boshladi.

1983 yildan beri

The Havoriylar konstitutsiyasi Divinus Perfectionis Magister ning Papa Ioann Pavel II 1983 yil 25-yanvar[14] va tomonidan chiqarilgan normalar Azizlarning sabablari bo'yicha jamoat 1983 yil 7 fevralda konstitutsiyani yeparxiyalarda amalga oshirish uchun boshlangan jarayonni soddalashtirishni davom ettirdi Papa Pol VI.[15] Ommabop e'tiqodga xilof ravishda, islohotlar Targ'ibotchining vakolatxonasini yo'q qilmadi (lotincha: Promotor Fidei), xalq nomi bilan tanilgan Iblisning himoyachisi, uning vakolatxonasi kanonizatsiya foydasiga taqdim etilgan materialni shubha ostiga qo'yishi kerak. Islohotlar jarayonning tortishuv xususiyatini kamaytirishga qaratilgan edi. 2012 yil noyabr oyida Papa Benedikt XVI Monsignor Karmello Pellegrinoni imon targ'ibotchisi etib tayinladi.[16]

Kanonizatsiya uchun nomzodlar quyidagi jarayondan o'tadilar:

  • Xudoning xizmatkori (Servus Dei): Kanonizatsiya jarayoni episkoplik darajasida boshlanadi. A episkop yurisdiktsiya bilan, odatda nomzod vafot etgan yoki dafn etilgan joyning episkopi, garchi bu vakolat boshqa bir oddiy odamga berilishi mumkin bo'lsa ham, sodiq a'zolar iltimosiga javoban shaxsning fazilatlari to'g'risida tergov boshlashga ruxsat beradi. aslida yoki pro forma.[17] Ushbu tergov odatda tergov qilinayotgan shaxs o'limidan besh yil o'tgandan keyin boshlanadi.[18] The Papa, qua Rim yepiskopi, shuningdek, jarayonni ochishi mumkin va besh yillik kutish muddatidan voz kechish vakolatiga ega, masalan. Kalkutta avliyo Tereza tomonidan Papa Ioann Pavel II,[19] va uchun Lucia Santos va uchun Papa Ioann Pavel II o'zi tomonidan Papa Benedikt XVI.[20][21] Odatda, nomzodning sabablarini targ'ib qiluvchi birlashma tashkil etiladi, nomzodning yozuvlari, nutqlari va va'zlari bo'yicha to'liq izlanish olib boriladi, batafsil biografiya yoziladi va guvohlarning bayonotlari yig'iladi. Etarli dalillar to'plangandan so'ng, mahalliy episkop "Xudoning xizmatkori" nomli nomzodning tergovini taqdim etadi (Lotin: Servus Dei), uchun Azizlar sabablari bo'yicha jamoat ning Rim kuriyasi, sababi tayinlangan joyda a postulator Xudoning xizmatkori hayotining yana bir dalillarini to'plash vazifasi. Jamoat bilan muntazam ravishda shug'ullanadigan diniy buyruqlar ko'pincha o'zlarining Postulator General-ni tayinlaydi. Biroz vaqt o'tgach, Xudoning xizmatkorining jasadini qazib olish va tekshirish uchun ruxsat beriladi. Sertifikat madaniy bo'lmagan hech qanday xurofot yoki bid'at ibodati yoki Xudoning xizmatkori yoki uning qabriga noto'g'ri sig'inish paydo bo'lmagani va qoldiqlar olinishi va saqlanib qolinmasligi.
  • Hurmatli (Venerabilis; qisqartirilgan "Ven.") yoki "Fazilatdagi qahramonlik": etarli dalillar to'plangandan so'ng, jamoat Papa u e'lon qiladi qahramonlik fazilati Xudoning xizmatkori; ya'ni Xudoning xizmatkori "qahramonlik darajasida" mashq qilgan diniy fazilatlar imon, umid va sadaqa va tub fazilatlar ehtiyotkorlik, adolat, matonat va mo''tadillik. Shu vaqtdan boshlab "fazilatda qahramon" deganga huquq beriladi "Hurmatli " (Lotin: Venerabilis). Hurmatga sazovor kishida hali yo'q bayram kuni, unga yoki uning sharafiga cherkovlar qurish uchun ruxsat hali berilmagan va cherkov hali uning yoki uning ehtimoliy yoki ma'lum bir ishtiroki to'g'risida bayonot bermagan. Osmon, lekin ibodat kartalari va boshqa materiallar mo'minlarni ibodat qilishga undash uchun bosilishi mumkin mo''jiza u tomonidan yoki uning shafoati bilan odamning kanonizatsiya qilinishini Xudoning irodasi belgisi bilan ishlangan.
  • Muborak (Beatus yoki Beata; qisqartirilgan "Bl."): Beatification - bu Cherkovning Muhtaram "ishonishga loyiq" ekanligi haqidagi bayonoti. Osmon va saqlandi. Ushbu darajaga erishish, hurmatga sazovor bo'lgan a-ga bog'liq shahid:
    • Shahid uchun Papa faqat shahidlik to'g'risidagi deklaratsiyani e'lon qilishi kerak, bu Muhtaram ayol o'z hayotini ixtiyoriy ravishda imon guvohi sifatida yoki o'z ixtiyori bilan berganligi haqidagi guvohnoma. qahramonona xayriya harakati boshqalar uchun.
    • Shahid bo'lmaganlar uchun ularning barchasi "iqror" bo'lganligi sababli, ular "iqror bo'lishgan", ya'ni. e., ular qanday yashaganliklari to'g'risida Imonga guvohlik berishdi, a paydo bo'lishiga dalil talab qilinadi mo''jiza muhtaramning shafoati bilan; ya'ni Xudo odamning zavqlanishiga ishora qildi Beatific Vision hurmatli shafoat qilgan mo''jizani amalga oshirish orqali. Hozirgi kunda bu mo''jizalar deyarli har doim darmonsizlikning mo''jizaviy davosidir, chunki bu mo''jizalarga cherkovning daliliy talablarini hisobga olgan holda ularni hukm qilish eng oson; e. g., bemor davosi ma'lum bo'lmagan kasallik bilan kasallangan; ibodatlar Hurmatlilarga qaratilgan edi; bemor tuzaldi; davolash o'z-o'zidan, bir zumda, to'liq va bardoshli edi; va shifokorlar davoning tabiiy izohini topa olmaydilar.

Amaldagi shartlarning qondirilishiga imkon beradi kaltaklash, so'ngra "Muborak" unvoniga sazovor bo'lgan (Lotin: Beatus yoki Beata). A bayram kuni belgilanadi, lekin bunga rioya qilish odatda faqat Muborakning uyida ruxsat etiladi yeparxiya, ular bilan bog'liq bo'lgan aniq joylarga yoki muboraklarning diniy tartibidagi cherkovlarga yoki uylarga, agar ular tegishli bo'lsa. Parijlar odatda sharafiga nomlanishi mumkin emas beati.

  • Avliyo (Sankt yoki Sankta; qisqartirilgan "St." yoki "S."): avliyo sifatida tan olinishi uchun, odatda, marhamatlilar vafotidan keyin ularning shafoati bilan kamida ikkita mo''jiza yaratilishi kerak edi, lekin beati tan oluvchilar, ya'ni. e., beati shahid deb e'lon qilinmaganlar, faqat bitta mo''jiza talab qilinadi, bu odatda kaltaklanish asos qilingan narsaga qo'shimcha. Juda kamdan-kam hollarda, agar papa mag'lubiyatga uchraganidan keyin ikkinchi mo''jiza talabidan voz kechishi mumkin Muqaddas kardinallar kolleji, va Azizlarning sabablari bo'yicha jamoat barchasi muboraklarning ma'lum harakatlar bilan tasdiqlangan ulkan xizmatlari hayotini yashaganiga rozi. Ushbu g'ayrioddiy protsedura ishlatilgan Papa Frensis "kanonizatsiya Papa Ioann XXIII, kim birinchi qismini chaqirdi Ikkinchi Vatikan Kengashi.

Kanonizatsiya - bu odam albatta yoqadigan cherkov bayonoti Beatific Vision ning Osmon. "Avliyo" unvoni (Lotin: Sankt yoki Sankta), keyin avliyoning muqaddaslikning regvensiyasi ekanligini aks ettiruvchi (muqaddas joylar) Xudoning O'zi, bu faqat Xudoning in'omidan kelib chiqadi. Avliyoga a bayram kuni Umumjahon cherkovining istalgan joyida nishonlanishi mumkin, garchi u albatta qo'shilmasa ham Umumiy Rim taqvimi yoki "majburiy" ziyofat sifatida mahalliy taqvimlar; uning sharafiga cherkov cherkovlari barpo etilishi mumkin; va imonlilar azizni erkin nishonlashlari va hurmat qilishlari mumkin.

Garchi avliyoning tan olinishi Papa to'g'ridan-to'g'ri haqiqatga tegishli emas Ilohiy vahiy, shunga qaramay uni sodiq kishilar "aniq ushlab turishlari" kerak xatosiz , hech bo'lmaganda Cherkovning Umumjahon Magisterium, chunki bu tarixiy zarurat bilan vahiy bilan bog'liq haqiqatdir.[22][23]

Haqida Sharqiy katolik cherkovlari, individual sui yuris cherkovlar avliyolarni o'z yurisdiksiyalari uchun "ulug'lash" huquqiga ega, garchi bu kamdan-kam hollarda sodir bo'lgan bo'lsa.

Muvozanatli kanonizatsiya

Rim papalari bir necha bor universal cherkovga, yuqorida tavsiflangan oddiy kanonizatsiya jarayonini amalga oshirmasdan, avliyo, "kultus "uzoq vaqtdan beri mahalliy sifatida hurmatga sazovor bo'lganlardan biri. Papaning bu harakati" ekvolent "yoki" ekvivalent kanonizatsiya "va" tasdiqlash kultus". Qoidalarga muvofiq Papa Benedikt XIV (regnat 1740 yil 17-avgust - 1758-yil 3-may) tashkil etilib, ekvolentli kanonizatsiya qilish uchun uchta shart mavjud: (1) qadimiy mavjudlik kultus shaxs haqida, (2) ishonchli tarixchilar tomonidan shaxsning fazilatlari yoki shahid bo'lishini umumiy va doimiy ravishda tasdiqlash va (3) mo''jizalar yaratuvchisi sifatida shaxsning uzluksiz shuhrati.

Misol sifatida, uning pontifikatidan oldin, ushbu kanonizatsiya tartibi, Papa Benedikt XIV o'zi azizlarning jihozlangan kanonizatsiyalarini sanab o'tdi:

Keyinchalik jihozlangan kanonizatsiya avliyolarni o'z ichiga oladi:

Papa Frensis azizlarni qo'shdi:

Protestant mazhablari

Anglikan birlashmasi

Asosiy maqola: Anglikanizmdagi azizlar

The Angliya cherkovi, Ona cherkovi ning Anglikan birlashmasi, kanonizatsiya qilingan Karl I avliyo sifatida, ichida Kenterberi va Yorkning chaqiriqlari 1660 yil[27]

Birlashgan metodistlar cherkovi

The Bosh konferentsiya ning Birlashgan metodistlar cherkovi shaxsan rasmiy ravishda e'lon qildi shahidlar, shu jumladan Ditrix Bonxeffer (2008 yilda) va Martin Lyuter King kichik (2012 yilda).[28][29]

Sharqiy pravoslav cherkovi

Asosiy maqola: Shon-sharaf
Turk Bolgariyadagi vahshiyliklar (1876). 2011 yil 3 aprelda Batak qatliomi qurbonlari avliyo sifatida kanonizatsiya qilindi.
1992 yil 4-noyabr kuni Muqaddas Sinod ning Yunoniston cherkovi Turklar tomonidan qiynoqqa solingan va qirg'in qilingan xristianlar bir ovozdan e'lon qilindi Smirnaning ajoyib olovi 1922 yilda avliyolar sifatida.[30][31]

Kanonizatsiya qilish uchun quyidagi atamalar avtosefali milliy Pravoslav cherkovlari: kanonizatsiya[32] yoki proslavlenie[33] "ulug'lash "[34] (Rus pravoslav cherkovi ), Jumboqli kanonizats'ia (Gruziya pravoslav cherkovi ), kanonizatsiyaga (Serbiya pravoslav cherkovi ), kanonizare (Ruminiya pravoslav cherkovi ) va Kanizizatsiya (Bolgariya pravoslav cherkovi ). Quyidagi atamalar boshqalari tomonidan kanonizatsiya qilish uchun ishlatiladi avtosefali Pravoslav cherkovlari: aiozabaza[35] (Katarevousa: ἁγiochábázξ) agiokatataxi / agiokatataxis, "azizlar orasida reyting" (Konstantinopol Ekumenik Patriarxati, Kipr cherkovi, Yunoniston cherkovi ), kanonizim (Alban pravoslav cherkovi ), kanonizacja (Polsha pravoslav cherkovi ) va kanonizace / kanonizácia (Chexiya va Slovakiya pravoslav cherkovi ).

The Amerikadagi pravoslav cherkovi Qisman avtosefal deb tan olingan Sharqiy pravoslav cherkovi "ulug'lash" atamasini kimnidir avliyo sifatida rasmiy e'tirof etish uchun ishlatadi - qarang ulug'lash.[36]

Sharqiy pravoslav cherkovi

Ichida Armaniy Apostol cherkovi, qismi Sharq pravoslavligi, 1980-yillardan beri qurbonlarni kanonizatsiya qilish haqida munozaralar bo'lib kelgan Arman genotsidi.[37] 2015 yil 23 aprelda genotsid qurbonlarining barchasi kanonizatsiya qilindi.[38][39][40]

Umumjahon hayot cherkovi

The Umumjahon hayot cherkovi uchta qadriyatni namoyish qilish uchun azizlarni kanonizatsiya qiladi:

  1. Iymon
  2. Umid
  3. Xayriya

Agar avliyolik to'g'risidagi ariza qabul qilinsa va u cherkovning rasmiy yozuvlariga kiritilsa, xayr-ehsondan so'ng sertifikat beriladi.[41][42]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ "kanonizatsiya". Lug'at. Merriam-Vebster. Olingan 6 iyul 2020.
  2. ^ "Kanonizatsiya". EncyclopC & dia Britannica. Olingan 6 iyul 2020.
  3. ^ Kopeland, Kler (2012). "Erta zamonaviy Italiyada avliyolar, bag'ishlanishlar va kanonizatsiya". Tarix kompas. 10 (3): 260–269. doi:10.1111 / j.1478-0542.2012.00834.x. ISSN  1478-0542.
  4. ^ Kemp (1948).
  5. ^ Bunday kanonizatsiya tarixi haqida Kempga qarang.[4]
  6. ^ "Beatifikatsiya, hozirgi intizomda, kanonizatsiyadan quyidagicha farq qiladi: birinchisi (1) hurmat qilish uchun universal emas, balki mahalliy cheklangan ruxsatni nazarda tutadi, bu (2) oddiy ruxsat va hech qanday ko'rsatma emas; kanonizatsiya esa universal qoidalar "(Bekkari, Kamillo. "Beatifikatsiya va kanonizatsiya". Katolik entsiklopediyasi. Vol. 2. Nyu-York, Nyu-York: Robert Appleton kompaniyasi, 1907. Kirish 27 may 2009 y.).
  7. ^ Avgust., Brevik. Collat. Donatistis, III, 13, yo'q. 25 dyuym PL, XLIII, 628.
  8. ^ Gonsales Tellez, Kom. Qattiq. singulos textus libr-da. Dekabr., III, xlv, Cap. 1, De reliquiis et vener. Sankt.
  9. ^ a b "Uilyam Smit va Semyuel Xitham, Xristian antik davrlarining lug'ati (Murray, 1875), p. 283 ". Olingan 4 oktyabr 2014.
  10. ^ "Papa Aleksandr III". Arxivlandi asl nusxasi 2013 yil 15 oktyabrda. Olingan 4 oktyabr 2014.
  11. ^ Papa Gregori IX, Dekretalar, 3, "De reliquiis et veneratione sanctorum". Shu bilan bir qatorda quyidagi so'zlar keltirilgan: "Kelajakda siz unga ehtirom ko'rsatishni o'ylamaysiz, chunki u orqali mo''jizalar yaratilgan bo'lsa ham, Rim cherkovining vakolati bo'lmasa, uni aziz sifatida hurmat qilishingizga yo'l qo'ymaydi". . (C. 1, sarlavha, X, III, xlv.)
  12. ^ Sent-Robert Bellarmine, De Ekl. Tantana., I, 8.
  13. ^ Maqsadli Musoni, "Chegarasiz azizlar", 9-10 betlar.
  14. ^ "DIVINUS PERFECTIONIS MAGISTER". Olingan 4 oktyabr 2014.
  15. ^ "Divinus Perfectionis Magister". Olingan 11 aprel 2020.
  16. ^ "Iblisning advokati - Puglia:" Bu azizlarga intilishning fazilatlarini sinovdan o'tkazadi "", la Repubblica, 2012 yil 5-noyabr.
  17. ^ Papa Ioann Paul II, Divinus Perfectionis Magister (1983 yil 25-yanvar), Art. 1, sek. 1.
  18. ^ Pietro Kardinal Palazzini, Azizlarning sabablari bo'yicha episkoplar tomonidan o'tkazilgan so'rovlarda kuzatiladigan me'yorlar, 1983 Arxivlandi 2006 yil 22 oktyabrda Orqaga qaytish mashinasi, §9 (a).
  19. ^ Kalkuttaning onasi Tereza (1910-1997), biografiyasi, Papa Liturgik bayramlarini o'tkazish idorasi, Muqaddas Taxtning Internet-ofisi
  20. ^ "Lyusiya opaning kaltaklash jarayoni boshlanadi". ZENIT - Rimdan ko'rilgan dunyo. Arxivlandi asl nusxasi 2012 yil 27 sentyabrda. Olingan 4 oktyabr 2014.
  21. ^ Kardinal Xose Saraiva Martins, CMF, Xudo Xizmatkori Ioann Pavel II ning kaltaklanishi va kanonizatsiyasi sabablarini o'rganganligi uchun Buyuk Britaniyalik XVI Benediktning javobi, 2005 Arxivlandi 2009 yil 5-yanvar kuni Orqaga qaytish mashinasi
  22. ^ Ning yakuniy formulasi bo'yicha doktrinali sharh Professio Fidei, Kardinal Jozef Ratzinger tomonidan (keyinchalik Papa Benedikt XVI ), Iymon Ta'limotiga Jamoat.
  23. ^ "Beatifikatsiya va kanonizatsiya", Katolik entsiklopediyasi, Jild 2. Nyu-York, Nyu-York: Robert Appleton kompaniyasi, 1907. p. 366.
  24. ^ Angelo Amato, "La canonizzazione equipollente della mistica Angela da Foligno" L'Osservatore Romano (2013 yil 12 oktyabr).
  25. ^ "Papa Braziliya Havoriysi sifatida tanilgan Xose de Anchietani kanonizatsiya qiladi". Fox News Latino. Arxivlandi asl nusxasi 2014 yil 6 oktyabrda. Olingan 4 oktyabr 2014.
  26. ^ a b v Wooden, Sindi (2014 yil 3-aprel). "Papa farmon bilan Amerika uchun uchta yangi azizni e'lon qildi". Katolik yangiliklar xizmati. Arxivlandi asl nusxasi 2015 yil 9-yanvarda. Olingan 4 oktyabr 2014.
  27. ^ Mitchell, Jolyon (2012 yil 29-noyabr). Shahidlik: juda qisqa kirish. Oksford universiteti matbuoti. p. 99. ISBN  9780191642449. 1660 yilda Kenterbury va York chaqiriqlari qirol Charlzni kanonizatsiya qildi.
  28. ^ Xodjes, Sem (2008). "Ditrix Bonxeffer Birlashgan Metodistlar tomonidan rasman tan olingan birinchi shahid". Dallas yangiliklari. Olingan 4 may 2018.
  29. ^ Mulenga, Meydstone (2012 yil 1-may). "Birlashgan metodistlar kichik MLKni zamonaviy shahid deb e'lon qilishdi". Birlashgan metodistlar cherkovi. Olingan 4 may 2018.
  30. ^ Αγ. Υσόστrυσόστomos Σmύrνης Arxivlandi 2011 yil 21 iyul Arxiv.bugun. Belediyesi Trigliya. Qabul qilingan: 2012 yil 7 sentyabr.
  31. ^ (yunon tilida) Κων / ςoς Β. Χioz. "Ο mτυrτυrκόςκόςκόςτττςτττυππππλίτυbυmνηςrύ Arxivlandi 2017 yil 12-sentyabr kuni Orqaga qaytish mashinasi ". Δηmosia Κεντríκη Βiβλtos rΣεrων. Aprel, 13 2006 yil.
  32. ^ "Pochemu byl kanonizirovan Nikolay Vtoroy?" tomonidan Protodeakon Andrey Kuraev Pravmir.ru da (2009 yil 17-iyul)
  33. ^ Pravmir.ru saytida Juliya Birjukovaning "Proslavleniya svyatix - eto ne delo uzkogo kruga spetsialistov, eto delo vsey Tserkvi" (2013 yil 9-dekabr)
  34. ^ "Azizlarning ulug'vorligi to'g'risida" tomonidan Protopresbyter Maykl Pomazanskiy
  35. ^ Georgios Babiniotis. Zamonaviy yunoncha lug'at, Afina: Leksikologiya markazi, 1998, p. 53.
  36. ^ "Pravoslav cherkovidagi azizlarning ulug'vorligi" Arxivlandi 2016 yil 8 aprel kuni Orqaga qaytish mashinasi Fr. Jozef Frouli
  37. ^ Roberta R. Ervin, Armanistonda va qo'shni nasroniy Sharqida ibodat qilish an'analariga, St Vladimirning Seminariya matbuoti, 2006, p. 346 n. 17.
  38. ^ Davlashyan, Naira. "Arman cherkovi 1,5 million genotsid qurbonlarining avliyolarini yaratmoqda - Yahoo News". News.yahoo.com. Olingan 23 aprel 2015.
  39. ^ "Muqaddas Etchmiadzinda arman genotsid qurbonlari kanonizatsiya qilindi". Panarmenian.Net. Olingan 23 aprel 2015.
  40. ^ "Kanonizatsiya qilingan: Arman cherkovi Genotsid - Genotsid qurbonlarining jamoaviy shahidligini e'lon qildi". ArmeniaNow.com. Olingan 23 aprel 2015.
  41. ^ "Azizlik sertifikati - rasmiy ULC do'koni". ulchqcom.ipower.com. Umumjahon hayot cherkovi. Olingan 30 yanvar 2020.
  42. ^ "Avliyoga aylanish uchun qanday qadamlar bor?". www.ulc.org. Olingan 30 yanvar 2020.

Adabiyotlar

  • Kemp, Erik Uoldram (1948), G'arbiy cherkovda kanonizatsiya va hokimiyat, Oksford: Oksford universiteti matbuoti

Tashqi havolalar

Katolik cherkovi