Kerri Judd Montgomeri - Carrie Judd Montgomery

Kerri Judd Montgomeri
JUDD MONTGOMERIYASINI TAShKIL ETMOQDA Asr ayolsi (523-bet hosil) .jpg
Tug'ilgan(1858-04-08)1858 yil 8-aprel
Buffalo, Nyu-York
O'ldi1946 yil 26-iyul (1946-07-27) (88 yosh)
Oklend, Kaliforniya
MillatiAmerika
KasbXushxabarchi, yozuvchi va muharrir
Faol yillar1870-1940 yillar
Ma'lumpastga qarang
Taniqli ish
pastga qarang

Kerri Frensis Judd Montgomeri (1858 yil 8-aprel - 1946 yil 26-iyul) amerikalik muharrir, xayriyachi, voiz ayol, e'tiqod davosi, xushxabarchi, radikal evangelist va yozuvchi edi. U 19-asr oxirida Amerika ilohiy shifo harakatida nufuzli bo'lgan. Bundan tashqari, u targ'ibotda muhim rol o'ynadi Imonni davolash va Pentekostalizm uning yozuvlari davomida. U birinchi bo'lib G'arbiy qirg'oqda shifobaxsh uyni ochdi.

Bolalik

Sakkiz farzandning to'rtinchisi bo'lgan Montgomeri 1858 yil 8 aprelda tug'ilgan va dastlabki kunlarini 1857-1858 yillarda qayta tiklanish jarayoni bo'lgan Nyu-Yorkning Buffalo shahrida o'tkazgan.[1] Oila edi Episkopallar va Montgomeri 1869 yilda cherkovga tasdiqlangan.[2] Bolaligida, u ikki birodarini og'ir kasalliklardan mahrum qildi. O'zining sog'lig'i yomonlashgani sababli, o'n besh yoshida, akasi uni Nyu-Yorkning boshqa iqlimi yaxshi bo'lgan boshqa bir joyda yashashga taklif qildi. U erda bo'lganida, u sog'liqni saqlash jurnalining muharriri bo'lib ishlagan. Bir necha kasal oila a'zolarini parvarish qilishda yordam berish uchun uyga qaytgandan so'ng, u o'sha akasi bilan Nyu-Yorkning boshqa qismiga ko'chib o'tdi. Bir yil davomida u mahalla bolalari bilan yakshanba maktabini boshladi. Uyga qaytgach, u sog'lom bo'lib, o'z maktabiga qaytadi.

Imonni davolashga kirish

1876 ​​yil qishning sovuq kunlaridan birida u maktabga ketayotib, muzdan tushgan erga sirg'alib yiqilib tushdi. O'sha kuni u maktabni davom ettirdi, ammo sog'lig'i tezda yomonlasha boshladi. Voqea sodir bo'lganidan ko'p o'tmay, 1877 yil 6-yanvarda Kerri umurtqa pog'onasi borligini bilib qoldi. "Umurtqa sil kasalligi" kabi tuyulgan narsa "qonning sil kasalligi" ga aylanib, Kerrini maktabdan voz kechishga va maktab o'qituvchisi bo'lishga bo'lgan intilishlariga majbur qildi. Uning yotoqda yotgan kunlari bir necha oyga, so'ngra yillarga o'sdi. "Umurtqa pog'onasi bilan sajda qilish ... muammo barcha bo'g'imlarga tarqaldi. Uning sonlari, tizzalari va to'piqlariga, hatto o'zi ham katta azob-uqubatlar bilan tegib bo'lmaydi". O'n bir oydan beri u o'zini o'zi o'tirolmadi.[3] U hatto engil yoki ko'p odamlar bilan ishlashga qodir emas edi. Uning boshi ostidagi kichkina yostiq o'zini "tosh tosh kabi" his qildi. Uning yotoqdagi kunlari bir necha oyga, so'ngra yillarga o'sdi. Atrofdagilar har lahzada uning o'limini kutishgan, hattoki onasi xonasiga do'stlarini so'nggi xayrlashishlariga ruxsat bergan paytda, otasi mahalliy gazetada noyob maqolaga duch keldi.

Maqolada janob Etan Allanning ibodatlari orqali sil kasalligidan Konnektikut shtatidan bo'lgan Sara ismli "rangli ayol" Edvard Miks xonim haqida yozilgan. Sara Freeman Mix AQShda birinchi bo'lib qayd etilgan afro-amerikalik ayol davolovchi xushxabarchi Mixning davolanishi haqida eshitib, Kerri singlisi Evadan Mixdan xonimdan shifo uchun ibodat qilishni so'rab xat yuborishini so'radi. Ajablanarlisi shundaki, Judd oilasi Miks xonimdan tezda javob oldi. Yoqub 5: 15-dagi ibodat, bu maktubning asosiy qismi va dalda bo'lgan harakat qilish o'zini qanday his qilganiga qaramay, imonda. Maktubda, shuningdek, Kerrining davolanishi uchun ikkala tomon bir vaqtning o'zida ibodat qiladigan alohida ajratilgan vaqt bor edi. O'sha kuni ob-havo yomonligi sababli Miss Miss xonimning muntazam ibodat uchrashuviga hech kim kelmagan bo'lsa ham, u va eri baribir Kerri uchun ibodat qilishdi.

Ularning alohida ajratilgan vaqtlarida, 1879 yil 26-fevralda Kerri ruhiy jangga kirishdi. Nihoyat, u ishonch bilan harakat qilish va yotoqdan turish vaqti kelganini sezdi. Yordam bermasdan, u yaqin stulga bordi. O'sha kundan boshlab uning davolanish jarayoni avj oldi.[3] O'sha yilning aprel oyiga kelib, u zinapoyadan foydalanib, tashqariga qo'shnilariga tashrif buyurish uchun juda yaxshi edi. Keyingi yillarda u Mix xonim bilan yozishmalar olib bordi. Bir payt Mix xonim hattoki mehmonga kelgan va ular kasallarga shifo so'rab shaharga chiqishgan.

Vazirlik

Kerrining davolanishi haqidagi xabarlar tarqaldi va tez orada u shaharning shov-shuviga aylandi. Odamlar uning hikoyasini gazetalarda eshitishgan[2] va unga haqiqatan ham shifo topganligini so'rab xat yozgan. Ko'p odamlar uning hikoyasini eshitish va ibodat qilish uchun uning oldiga kelishdi. Uning rahm-shafqatini qo'zg'atdi va u bunday odamlarni qabul qilish uchun ota-onasining uyida xonani ochdi. Ko'p o'tmay, u 1882 yil aprel oyida Nyu-Yorkning Buffalo shahrida shifo uyini ochishga qaror qildi. Bu Nyu-Yorkdagi birinchi shifobaxsh uylardan biri bo'lib, mamlakatdagi ko'plab kelajakdagi shifo uylari uchun namuna sifatida ishlatilgan.

Kerri ham edi serhosil yozuvchi va uning she'riyati nashr etilgan She'riyat va adabiy sharh jurnali 1894 yilda.[4] Jeyms 5-dagi ibodat va o'zining davolanish tajribasiga asoslanib, u shunday deb yozgan Iymon ibodati (1880) boshqalarni o'zlarining davolanishlarini qabul qilishga va ushlashga undash uchun,[3] tanqid va ruhiy tushkunliklarga qaramay, shu jumladan u ishongan odamlardan.[5] Ushbu kitob juda muhim edi, chunki u o'z davrida ilohiy shifo mavzusida yozilgan birinchi taniqli kitoblardan biri edi. 1881 yilda u shuningdek jurnal deb nomlangan Iymon zafari bu muqaddaslik va ilohiy davolanishni ta'kidladi.[3] U 60 yildan ortiq vaqt davomida ushbu jurnalni yozishni va tahrir qilishni davom ettirdi va Sara Mix ham jurnalga o'z hissasini qo'shdi.[6]

Kerri marshrutchi va'zgo'y va o'qituvchiga aylandi va butun umri davomida xalqaro miqyosda sayohat qilib, o'zining davolanish haqidagi hikoyasi bilan o'rtoqlashdi va odamlarni o'z e'tiqodlariga da'vat etdi. O'sha paytda uning ilohiy shifo haqida bir oz mashhur bo'lmagan xabarini tarqatishga bo'lgan g'ayrati uni radikal evangelistlar toifasiga kiritdi. Uning yaqin do'stligi orqali Albert Benjamin Simpson u oxir-oqibat xristian va missionerlar alyansini (CMA) tashkil etishning bir qismi bo'ldi.[7][8] Simpson doimiy ravishda uni tashqariga chiqishi va o'z hikoyasi bilan o'rtoqlashishi uchun joy yaratib turardi. Kerri o'z hikoyasi bilan o'rtoqlashar ekan, diniy to'siqlardan o'tib ketdi,[9] Baptistda nutq so'zlash (shu jumladan Ma'bad yilda Old Orchard Beach, Men 1910 yilda),[10] Presviterian, episkopal, Najot armiyasi, Ittifoq va boshqa yig'ilishlar. Fuqarolar urushidan ko'p vaqt o'tmay va undan oldinroq Martin Lyuter Ling Jr. voqea joyiga keldi, u afroamerikaliklarga ham va'z qildi. 1889 yilda Kerri ba'zi quvg'inlarni boshdan kechirgan va hatto ba'zi cherkovlar unga eshiklarini yopgan, birinchi navbatda u ayol voiz bo'lgani uchun, ikkinchisi u afroamerikaliklar bilan gaplashgani uchun.

Nikoh

1890 yilda Kerri ilgari diabet kasalligidan davolangan va keyinchalik "o'zini Rabbiyning xizmatiga bag'ishlagan" muvaffaqiyatli ishbilarmon Jorj S. Montgomeri bilan turmush qurdi. U uni Buffalo (Nyu-York) dan Oklend (Kaliforniya) ga olib keldi. Erining doimiy ko'magi va katta resurslar bilan u u erda bolalar uyi va o'quv markazini ochdi[11] va shuningdek ishlagan Beula Heights, Kaliforniya.[12] Keyin u ishladi Kazadero, Kaliforniya u erda 1894 yilda Shalom o'quv maktabini tashkil etdi[13] va 1927 yilda Cazadero lageri qo'shni shaharlarga ijaraga berilgan.[14][15] Montgomerys shuningdek, Kazaderoda kommunal suv tizimiga egalik qilgan va uni boshqargan.[16] U shuningdek, bilan yaqindan hamkorlik qildi Najot armiyasi.[7] Montgomeri ham qurilgan Tinchlik uyi shu kungacha mavjud.[3] Bu G'arbiy sohildagi birinchi shifobaxsh uy edi va Kerrining Kaliforniyaga ko'chib o'tishi bilan u ilohiy shifolashning dastlabki himoyachilaridan biri edi.[17] millatning g'arbiy tomonida. Ilohiy davolovchi harakatlarning bir necha tarixlarida Kerri Charlz Kullis, A. B. Simpson, A. J. Gordon, Uilyam E. Boardman, Endryu Murrey va boshqa erkaklar harakatining boshqa muhim shakllari orasida qayd etilgan yagona ayol. U va uning eri ham faxriy zobitlarga aylanishdi Najot armiyasi 20-asr boshlariga qadar.

Pentekostalizm

Asosiy maqola: Pentekostalizm

Amerikalik Pentekostalizmning paydo bo'lishi Azusa ko'chasining tiklanishi 1906 yilda Kaliforniyada Kerri, avvaliga ikkilanib tursa ham, oxir oqibat uni Pentekostalizm "Ruhga cho'mdirish" deb atagan narsani 1908 yilda 50 yoshida oldi. Xushxabarchi Frantsisko Olazabal 1916 yilda Montgomerys tomonidan Pentekostalizmga aylantirildi.[18] Ushbu tajriba uning hayoti va ma'naviyatiga chuqur ta'sir ko'rsatdi va Ruhga cho'mish mavzusi uning jurnaliga va uning ta'limotiga qo'shildi. Uning katta obro'si tufayli u Evangelicals va Pentecostals o'rtasida ko'prik sifatida ishlatilgan. Xushxabarchilarga u ruhni suvga cho'mdirishni ularga butun aqidaparastliksiz va Pentekostallarga etkazish uchun ovozi bor edi, u muvozanatli bo'lib qoldi va bu amaliyotni ortiqcha ta'kidlamadi. tillarda gapirish. 1914 yilga kelib, u keyinchalik "deb nomlanadigan narsaning bir qismi edi Xudoning majlislari 1917 yilda yig'ilishlar vaziri bo'lishdan oldin nizom a'zosi sifatida boshlandi.[7] Butun hayoti davomida Kerri Charlz Kullis, AB bilan shaxsiy do'st bo'lib qoldi. Simpson, Uilyam But, Minni Abrams, Pandita Ramabai, Elizabeth Baxter, Mariya Vudvort-Etter,[19] va Uilyam J. Seymur. U bilan bog'langan Smit Uigglesvort, Aimee Semple McPherson, Jon G. Leyk,[20] Finis E. Yoakum, Jorj Pek,[21] va uning davridagi boshqa taniqli nasroniy rahbarlari. 1922 yilda u nashr etdi Yurak kuyi[22] va uning tarjimai holi 1936 yilda. U o'z xizmatini davom ettirdi, shu jumladan Xotin-qizlar xristian Temperance Union[23][24] 1946 yil 26-iyulda vafot etguniga qadar uning o'rnini uning yagona farzandi Faith Berry egalladi. U dafn qilindi Har doim yashil qabriston Oklendda, Kaliforniya.[25]

Adabiyotlar

  1. ^ Frensis Elizabeth Willard; Meri Eshton Rays Livermor (1893). Asr ayollari: hayotning barcha yurishlarida etakchi amerikalik ayollarning portretlari ilova qilingan o'n to'rt yuz etmishta biografik chizmalar. Moulton. pp.512 –513. Olingan 2 iyul, 2015. Kerri Judd Montgomeri.
  2. ^ a b Chapman, Fillip Duglas (2008). Butun dunyo uchun butun Xushxabar: Amerika Pentekostalizmi doirasida Injil maktabi harakati tarixi, 1880-1920. ProQuest. p. 142. ISBN  1109035004. Olingan 2 iyul, 2015.
  3. ^ a b v d e Syuzan Xill Lindli; Eleanor J. Stebner (2008). Amerika diniy tarixidagi ayollarga mo'ljallangan Vestminster qo'llanmasi. Vestminster Jon Noks. p. 152. ISBN  0664224547. Olingan 2 iyul, 2015.
  4. ^ "She'riyat va adabiy taqriz jurnali, 1894, 65-bet. Kirish 2015 yil 2-iyulda]
  5. ^ Rendi Pitsenen; Robin Shrives (2014). Xristianlar tarixidagi bir yillik ayollar bag'ishlanish: ayollarning hayotidagi Xudoning ishidan kunlik ilhom olish. Tyndale uyi. p. 14. ISBN  1496400275. Olingan 2 iyul, 2015.
  6. ^ Mix, Sara (1882). Imon shifo va ibodatning javoblari. Sirakuz universiteti matbuoti. p. 18. ISBN  081562932X. Olingan 2 iyul, 2015.
  7. ^ a b v Melton, J. Gordon (2005). Protestantizm ensiklopediyasi. Infobase nashriyoti. p. 382. ISBN  0816069832. Olingan 2 iyul, 2015.
  8. ^ "Mehribon ruhlar". cmalliance.org. Olingan 2 iyul, 2015.
  9. ^ Estrelda Aleksandr, ilohiyotshunoslik professori Amos Yong (2009). Filippning qizlari: Pentekostal-xarizmatik etakchilikdagi ayollar. Wipf va Stock. p. 20. ISBN  163087700X. Olingan 2 iyul, 2015.
  10. ^ "Eski bog'dan yangiliklar". Lewiston Saturday Journal. 1910 yil 9-avgust. Olingan 2 iyul, 2015.
  11. ^ Kay, Uilyam K. (2009). Pentekostalizm. Hymns Ancient and Modern Ltd. p. 45. ISBN  0334041449. Olingan 2 iyul, 2015.
  12. ^ Papa-Levison, Priskilla (2013). Qadimgi dinni qurish: Progressiv davrda Xushxabarchi ayollar. Nyu-York universiteti matbuoti. p. kitobga qarang. ISBN  0814708250. Olingan 2 iyul, 2015.
  13. ^ Kristen Uelch; Avraam Antonio Ruelas (2015). Ayollar uchun ijtimoiy adolat yo'lidagi ayollar seminariyalarining o'rni. Wipf va Stock. p. 25. ISBN  1630877506. Olingan 2 iyul, 2015.
  14. ^ "Yangi shahar lagerini bag'ishlash rejasi". Berkli kunlik gazetasi. 1927 yil 31-may. Olingan 2 iyul, 2015.
  15. ^ "Kazadero". oredazac.tripod.com. Olingan 2 iyul, 2015.
  16. ^ Kaliforniya shtati temir yo'l komissiyasining qarorlari, 9-jild. Kaliforniya kommunal xizmatlari bo'yicha komissiyasi. 1916. p. 541. Olingan 2 iyul, 2015.
  17. ^ Ritsar, Genri H. Quyida osmonni kutish: Ueslidan Elliginchi kunga qadar inoyat optimizmi. Wipf va Stock. p. 160. ISBN  1620329603. Olingan 2 iyul, 2015.
  18. ^ "Ispan tilida so'zlashadigan Pentekostallar". Amerika dinlari entsiklopediyasi. 2009. Arxivlangan asl nusxasi 2015-09-24. Olingan 2 iyul, 2015.
  19. ^ Anderson, Allan (2013). Pentekostalizmga kirish: global xarizmatik nasroniylik. Kembrij universiteti matbuoti. p. 31. ISBN  1107033993. Olingan 2 iyul, 2015.
  20. ^ "Kerri Judd Montgomeriga maktub - Jon G. Leyk". scribd.com. Olingan 2 iyul, 2015.
  21. ^ McIntyre, Jou. Kenev va uning imon haqidagi xabarlari: Haqiqiy voqea. p. 136. Olingan 2 iyul, 2015.
  22. ^ Kerri Judd Montgomeri (1922). Yurak kuyi. Iymon zafari idorasi. p.5. Olingan 2 iyul, 2015. Kerri Judd Montgomeri.
  23. ^ "W.C.T.U. gullar missiyasi kunini o'tkazadi". Berkli kunlik gazetasi. 1941 yil 12-iyun. Olingan 2 iyul, 2015.
  24. ^ "Ayollar uchun qiziqish". San-Xose Merkuriy yangiliklari. 1920 yil 29-iyul. Olingan 2 iyul, 2015.
  25. ^ "Kerri Jud Montgomeri". findagrave.com. Olingan 2 iyul, 2015.

Tashqi havolalar