Ijrochilik san'atini saqlash va tiklash - Conservation and restoration of performance art

The ijrochilik san'atini saqlab qolish va tiklash hujjatlashtirish, yig'ish va umrini uzaytirish jarayonidir Ijro san'ati. Performance Art ko'pincha rassom, madaniyat muassasasi yoki mezbon joylashgan joy tomonidan hujjatlashtirilgan jonli taqdimotni namoyish etadi. Ushbu san'at janri turli xil muhitlarda bo'lishi mumkin va odatda to'rt asosiy elementga asoslanadi: vaqt, makon, Ijrochining tanasi va tomoshabin va ijrochi o'rtasidagi munosabatlar. Ushbu o'zgaruvchilar uni muzeylarda yoki madaniy muassasalarda qanday yig'ish va saqlashni aniqlaydi.[1]

Ijro san'ati tarixi

Ijro san'ati faoliyat Evropa yoki Amerika san'at an'analari bilan chegaralanmagan; mashhur amaliyotchilarni Osiyo va Lotin Amerikasida topish mumkin. San'atkorlar va nazariyotchilar turli urf-odatlar va tarixlarga e'tibor qaratadilar, qabilalardan tortib sportga, marosimlarga yoki diniy tadbirlarga qadar.[2] Yigirmanchi asr ijrochilik san'ati dastlabki avangard janrlaridan kelib chiqqan Futurizm, Dada va Syurrealizm. Xoreografiya harakatlari an'anaviy teatr tomoshalari elementlarini va siyosiy mitinglarning uslublarini birlashtirdi.[3] Urushdan keyingi badiiy harakatning kelib chiqishi bastakorga tegishli bo'lishi mumkin John Cage va raqqosa Merce Kanningem Shimoliy Karolina shtatida Qora tog 'kolleji. Keyjning Nyu-Yorkdagi o'qitishi kabi rassomlarning ishini shakllantirdi Jorj Brext, Yoko Ono va Allan Kaprow, Fluksus harakati va "voqealar" ning yaratilishi ortida turtki bo'lgan, undan oldin paydo bo'lgan Mavhum ekspressionizm va aksiyalarni bo'yash.[4] 1960 yildan beri Ijrochi rassomlar ro'yxati o'sishda davom etdi va janr uslublari hech qachon chegaralanmaydi.

Badiiy niyat

Rassomlik, kino, adabiyot, teatr, raqs, musiqa va boshqa san'atlarni boshdan kechirishda rassomning niyatlarini, avvalgi ishlarining dalillarini, tashqi bayonotlarini va tarixiy va shaxsiy sharoitlarini hisobga olgan holda ko'rib chiqish foydalidir.[5]San'at va tabiat, estetik bo'lmagan niyat, rassomning guvohligi, tarixiy konteksti, vaziyatga oid yondashuvlar, tomoshabinlar uchun niyat va matnli niyat - bu rassom o'z asarlarini nimada yoki qanday qilib namoyish etishiga imkon berishida ishtirok etadigan omillar. The Rassomning bayonoti ularni bajarish shartlarini aniqlashning yana bir shakli. Ushbu afzalliklar asarni qanday hujjatlashtirish, to'plash va saqlashni o'z ichiga oladi.

Axloqiy muammolar

Ijro san'ati ko'pincha o'z chegaralarida aniqlanmagan, shuning uchun bu uning qayerda va qanday namoyish etilishi haqida tashvish uyg'otishi mumkin. Qo'shimcha tashvishlar ko'tarildi ishtirokidagi spektakllar. Tabiatni muhofaza qilish va muhofaza qilish bilan bog'liq sohalarda ishlaydigan mutaxassislar uchun bir necha axloq qoidalari mavjud. Qo'shma Shtatlarda asosiy muhofaza qilish axloq kodeksi bu Tarixiy va badiiy asarlarni saqlash bo'yicha Amerika instituti (AIC) Axloq kodeksi va amaliyot uchun ko'rsatmalar. Biroq, ko'plab professional tashkilotlarning o'z kodlari mavjud, masalan Amerika arxivchilari jamiyati asosiy qadriyatlar bayonoti va axloq qoidalari.

Ishlashni tejash

Ijro san'ati a tarix uning saqlanishini ta'minlash uchun bir qator savollar va munozaralarni taqdim etadigan standart ta'rifga yoki tavsifga e'tibor bermaslik. Ijroiy san'atni saqlash va saqlab qolish, agar iloji bo'lsa va uni qanday sabablarga ko'ra to'plash kerak bo'lsa, dastlab savol tug'dirdi.[6] Kabi loyihalar O'zgaruvchan media tarmog'i[7] va Ijrochini yig'ish[8] ijrochilik san'atini ma'lum darajada qonuniylashtirish bilan saqlashni ta'minladi. Adabiyot ushbu muzey amaliyotiga oid ushbu badiiy janrni saqlash bilan bog'liq bo'lgan turli xil jihatlar haqida tanqidiy fikrlarni bildiradi.

Rassomlar, badiiy o'qituvchilar va tarixchilar, konservatorlar va kuratorlarning takliflari bilan madaniy muassasalar jonli, vaqtga asoslangan asarlarni saqlab qolish va tiklashda yangi ustaxonalarni rivojlantirish kabi kengashlar orqali ustaxonalar yaratmoqdalar. "Ijrochilik san'atini yig'ish va saqlash" Xalqaro simpoziumi, Germaniyaning Volfsburg shahrida bo'lib o'tdi.

Asosiy akademik nashrlar qatoriga ikkita doktorlik dissertatsiyasini kiritish mumkin: Amelli Giguere ijrochilik san'atini muzeylashtirish bo'yicha doktorlik dissertatsiyasi,[9] va Helia Marcal ijrochilik san'atini saqlash bo'yicha doktorlik dissertatsiyasi.[10] Pip Laurenson va Vivian van Saazening ijro mahoratini yig'ish bo'yicha matni;[11] Revista de História da Arte-ning maxsus soni - Série V, Zamonaviy san'atni saqlashda hujjatlarni ijro etish,[12] unda Vivian van Saazening Tino Sehgal ijrosidagi asarlarning hujjatlari yo'qligi haqidagi maqolasi; ba'zi boblar O'tishdagi haqiqiylik: Badiiy ijod va tabiatni muhofaza qilish sohasidagi amaliyotni o'zgartirish;[13] ba'zi maqolalar Tabiatni muhofaza qilish bo'yicha tadqiqotlar ga bag'ishlangan maxsus son Zamonaviy san'at bo'yicha IIC LA Kongressi - Zamonaviy san'at va zamonaviy musiqani saqlab qolish amaliyoti qayerda: Tuz yo'nalishining ishi (Andreya Nogueira, Rita Macedo va Isabel Pires tomonidan) va Bu shunchalik zamonaviymi? Almashish va konservatsiya qilishning o'rtacha usullari (Robert Lazarus Leyn va Jessi Vdovin-Makgregor tomonidan); ICOM-CC 18-chi Uch yillik yig'ilishidagi ba'zi hissalar;[14] Tabiatni muhofaza qilish instituti jurnalidagi maqola,[15] VDR-Journal-da chop etilgan "Beiträge zum Erhalt von Kunst- und Kulturgut" (Volume 2/2017 va 1/2018) da nashr etilgan oltita maqolalar, shu qatorda eslatib o'tish kerak bo'lgan matnlardir.

Jonli asarlarni qanday sharoitda saqlab qolish mumkinligi haqida keng muhokamani Devid Smit ham taqdim etdi Osiyo san'at arxivi va Afina Krista Xolbruk Zamonaviy san'at muzeyi,[16]. Ushbu mualliflar spektaklni qanday saqlab qolish mumkinligi va natijada rassom, kollektsiya va jamoat uchun asarning qiymatini qonuniyligini muhokama qiladi.[17]

Madaniyat muassasalari

Madaniyat muassasalari kabi Zamonaviy san'at muzeyi va Tate Modern asbob-uskunalarni xavfsizligini ta'minlash, ko'rgazma rejimi texnologiyasini yangilash va davomiylikka asoslangan prezentatsiyalarni qayta yaratish usullarini ishlab chiqish kabi ommaviy axborot vositalariga tegishli bo'lgan muhofaza qilish ehtiyojlari bo'yicha tabiatni muhofaza qilish usullarini ishlab chiqishni davom ettirdilar. Ularning ro'yxatlar va qoidalar asarni "qayta ijro etish" uchun litsenziyani, jonli asarlarni kollektsiyaga kiritish uchun foydalanilgan amaldagi amaliyotni o'rganish va o'tmishdagi ishtirokchilar va prodyuserlarni ko'rib chiqish orqali Performance Art-ni yig'ish va saqlashning izchil usulini yaratish.[18]

Amélie Giguere doktorlik dissertatsiyasida muzeylar tomonidan qo'lga kiritilgandan so'ng ijrochilik san'atining o'zgarishini ko'p jihatdan ochib beradi.[9] Boshqa matnlar, masalan Alessandra Barbutoning (MAXXI ) muzeyning ijrochilik san'atini saqlashdagi o'rni to'g'risida hisobot (qarang) Hujjatlarni bajarish)[12] yoki Irene Myullerning ijrochilik san'atini saqlash va arxivlar bilan o'zaro munosabati,[12] shuningdek, ijro san'atining muzeylashtirilishi bilan bog'liq. Glenn Varton sotib olishni nazarda tutadi VALIE EXPORT Ning Abstrakt film №1 tomonidan Zamonaviy san'at muzeyi "muzey tomonidan sotib olinishi mumkin bo'lgan montaj ishlariga" ijrodan tarjima akti sifatida. [13]

Kitob Ishlash hujjatlari tarixi (tahr. Gabriella Giannachi va Jonah Westerman), ijro mahorati va muassasa o'rtasidagi munosabatlarni o'rganadi. Laurenson hissalari (Teyt ) va Gabriella Giannachi (Exeter universiteti ) ayniqsa dolzarbdir. Laurenson badiiy asarning sotsializatsiyasi va uni badiiy asar traektoriyasi bilan to'qishtirish g'oyasini ta'kidlaydi (u "u bilan bog'laydi"doimiylik nazariyasi"), Giannachi ijrochilik san'atining saqlanishini tushunishning yangi asoslarini taqdim etadi: birinchi navbatda sahnalashtirilgan deb tan olish bilan saqlash amaliyoti, so'ngra tomoshabin a'zolarining kontentni ishlab chiqaruvchi sifatida tobora ortib borayotgan ahamiyatini anglash va nihoyat, badiiy asarni "faoliyatning ijtimoiy tarmog'i" deb tushunish.

Rassom

Spektaklning rassomlari / ijodkorlari asarni saqlab qolish niyatlarining asl manbasidir. Rassomning niyati jonli asarni qanday va qay darajada saqlab qolish mumkinligini aniqlashi mumkin. Mashhur ijrochi rassom Marina Abramovich kariyerasining katta qismini jismoniy harakatlarni takrorlash yoki takrorlanadigan joy, mavzu yoki vositani tanlash orqali o'tgan spektakllarning yangi versiyalarini qayta tiklashga sarfladi.[19] U xuddi shu kabi uslublar va uslublar takrorlanishi uchun u Performance Art-da o'qituvchi sifatida vaqt o'tkazdi. Marina mualliflik huquqini himoya qilishda uning asl nusxasini ta'minlash uchun bir nechta manbalardan foydalangan va asar hozirgi holatida saqlanib qolishi mumkin.[20] Jonli ijroni saqlab qolish uchun ijro skriptlaridan ham foydalanilgan. Ushbu yozma ko'rsatmalar yoki qadamlar bilan,[21] asl jonli asar qayta ijro etilishi yoki rassomning asl asariga sodiqligini saqlab, uni aniq aks ettirish mumkin.[22] Garchi kuratorlar va san'atshunoslar ushbu stsenariylar asarni saqlab qolish va yig'ish uchun etarli material bo'lsa, degan savolni berishgan; ushbu uslub teatr va ijro san'atida qo'llaniladigan shu kabi tabiatni muhofaza qilish usullari bilan bahslashishi mumkin.[23]

Konservatsiya va tiklash usullarini davolash

Videoni o'z ichiga olgan ijro mahorati, film, slayd, audio yoki kompyuter texnologiyalari ko'pincha ostiga tushadi vaqtga asoslangan media-san'atni saqlash va tiklash chunki ular o'lchov sifatida davomiylikka ega va vaqt o'tishi bilan tomoshabinga ochiladi. Ushbu spektakllarni yig'ish, saqlash va namoyish qilish konservatorlar uchun murakkab texnik va axloqiy muammolarni keltirib chiqaradi. Ijro etish san'atidan joy olish jismoniy narsalar, raqamli ob'ektlar uchun ikkita asosiy toifaga bo'linadi Yangi ommaviy axborot vositalari ish bilan bog'liq. Spektakllar ijroni hujjatlashtirish, namoyish qilish va asarning mavjudligini yoki o'zgarishini saqlab qolish uchun toifaga yoki kombinatsiyaga ega bo'lishi mumkin; raqamli komponent spektakl mavjudligini uzaytirishning dominant usuliga aylandi.[24] Jonli ishlarni yig'ishdagi qiyinchiliklarni engib o'tishning ba'zi strategiyalari Marta Rodrigez tahlilida keltirilgan.[25]

O'rta

Ijro san'ati birlashtirilishi mumkin bo'lgan bir nechta vositalar shaklida bo'lishi mumkin, ammo ular bilan cheklanmasdan:

Ushbu vositalar spektakl uchun hujjatlarning natijasi bo'lishi yoki to'g'ridan-to'g'ri san'atning o'zi bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Medialistlar ko'pincha asar qanday to'planishini, saqlanishini va tiklanishini aniqlaydilar.[26]

Jismoniy narsalar

Spektakl natijasida qolgan yoki yaratilgan jismoniy rekvizitlar, asboblar, kiyim-kechaklar va boshqalar Ijroni hujjatlashtirish va saqlab qolish uchun umumiy vakolat bo'lishi mumkin. To'plamlarga g'amxo'rlik qilish qo'llanmalar va siyosat ishning ishlash muddatini uzaytirish bo'yicha eng yaxshi amaliyotlarni boshqaradi.

Profilaktik parvarish va parvarishlash

Kabi ko'plab ishlar atrof-muhit sharoitlariga sezgir harorat, namlik va ta'sir qilish ko'rinadigan yorug'lik va ultrabinafsha nurlanish. Ushbu ishlar nazorat ostida bo'lgan muhitda himoyalangan bo'lishi kerak, agar bunday o'zgaruvchilar zararni cheklash darajasida saqlansa.[27]Buzilishning boshqa sabablariga quyidagilar kiradi:

To'plamlarga g'amxo'rlik qilish muzey siyosatining muhim elementidir. Do'konda bo'ladimi, ko'rgazmada bo'ladimi yoki tranzitda bo'ladimi, o'zlarining qaramog'idagi kollektsiyalar uchun himoya muhitini yaratish va saqlash muzey kasbining a'zolari uchun mas'uldir. Madaniyat muassasalari kollektsiyalar holatini diqqat bilan kuzatib borishi kerak. tabiatni muhofaza qilish ishlari va malakali konservator xizmatlarini talab qiladi. "[28]

Raqamli

Raqamli vositalar hujjatlar uchun ishlatilishi mumkin yoki raqamli fotosuratlar, video va audio fayllar kabi ishlash natijasi bo'lishi mumkin. Yangi media-san'atni saqlash va tiklash shaxslar, rassomlar va madaniyat muassasalari uchun asarning umrini uzaytirish bo'yicha eng yaxshi tajribalarni o'rnatishi mumkin.

Raqamli saqlash

Kabi yangi media san'at asarlari film, lentalar, veb-brauzerlar, dasturiy ta'minot operatsion tizimlar oxir-oqibat eskiradi va Yangi media san'ati san'at asarlarini zamonaviy ishlab chiqarish vaqtidan tashqari saqlab qolish muammosi atrofida jiddiy muammolarga duch kelmoqda. The ommaviy axborot vositalarini raqamli arxivlash (qarang Ildizpiyoz ArtBase, va eskirgan dasturiy ta'minotga yoki operatsion tizimlarga bog'liq bo'lgan ish muddatini uzaytirish uchun emulyatorlardan foydalanish.[29]

Profilaktik parvarish va parvarishlash

Beqarorlik va o'zgarish ushbu badiiy asarlarga xosdir, chunki rassom tomonidan tanlangan uskunalar va texnologiyalar ishlamay qoladi va eskiradi. Vaqtga asoslangan ko'plab ommaviy axborot vositalari tabiatan vaqtinchalik; noyob asl nusxadan iborat bo'lishdan ko'ra, ular o'rnatilgandagina mavjud bo'ladi, shuning uchun har bir iteratsiyani san'at asarining turli xil namoyishi deb hisoblash mumkin. Vaqtga asoslangan ommaviy axborot vositalarining nozik identifikatorini saqlab qolish uchun konservatorlar har biriga kiritilishi mumkin bo'lgan o'zgarish darajasini faol boshqarishi kerak.[30]

Saqlash usullari

The O'zgaruvchan media anketasi (VMS) raqamli saqlash bilan bog'liq muhim vositaga aylandi.

  • Tetiklantiruvchi - audiovizual yoki raqamli faylni bir kasseta yoki diskdan bir xil formatdagi boshqa qurilmaga davriy ravishda uzatish.
  • Qayta tiklash - Mavjud artefakt yoki faylni tozalash yoki ta'mirlash, ayniqsa, yangi versiya asl nusxasini almashtirganda yoki uning o'rnini bosganda.
  • Tarmoqli saqlash - muhim fayllarni muomalada ushlab turish yoki bir nechta qattiq disklarda klonlangan nusxalar sifatida doimiy ma'lumotlar davri bilan bog'langan kompyuterlardan foydalanish.
  • Migratsiya - formatini eskirgan vositadan zamonaviyroq formatga, masalan, VHS dan DVD ga ko'tarish, asl nusxadagi yaxlitlikni saqlab turib, sifatdagi ba'zi o'zgarishlar bo'lishi mumkinligini qabul qilish.[31] Ushbu strategiya, badiiy asarning mazmuni yoki ma'lumotlarini saqlab qolish, ommaviy axborot vositalarida o'zgarishiga qaramay, asl qiyofasi va hissiyotiga sodiqligidan tashvishlarni keltirib chiqaradi.

Sotib olish va saqlash

Jismoniy media-uskunalar, masalan, DVD-pleerlar yoki kompyuterlar, multimedia yoki raqamli badiiy asarlarda ishlatiladigan qisqa muddatli strategiyani isbotladi, chunki apparat tezda eskirishi yoki eskirishi mumkin. Saqlash, shuningdek, asarlarning kontekstual va jonli jihatlarini aks ettirishda juda yomon Internet san'ati, ijro mahorati va jonli elektron musiqa.[32]

Buzilish sabablari

Ijro san'atining qoldiqlari va hujjatlari uchun yangi ommaviy axborot vositalarini himoya qiluvchi mutaxassislar yangi saqlash strategiyalarini mavjud hujjatlar texnikasi bilan birlashtirishga harakat qilishadi. metadata standartlar. Ushbu harakat avvalgi ramkalar va modellar bilan arxivlash, saqlash va saqlash tizimining o'zgaruvchan media ob'ektlarini standartlashtirilgan omborda saqlash, masalan, tizimlashtirilgan so'z birikmalaridan foydalangan holda saqlanib qolish uchun qilingan. Arxiv axborot tizimini oching model.[33]

Amaliyot Raqamli saqlash va Veb-arxivlash maxsus qiyinchiliklar va imkoniyatlarni taklif etadi. Ilmiy ma'lumotlar va yuridik yozuvlar o'zlarining muhim funktsiyalarini yo'qotmasdan bir platformadan ikkinchisiga osongina ko'chirilishi mumkin bo'lgan joylarda, badiiy asarlar ko'pincha ular joylashtirilgan ommaviy axborot vositalarining ko'rinishi va hissiyotlariga sezgir. Boshqa tomondan, o'z ishlarining uzoq muddatli rejasini tasavvur qilishda yordam berishga taklif qilingan rassomlar ko'pincha ijodiy echimlar bilan javob berishadi. Emulyatsiya va qayta talqin qilish raqamli ob'ektlar va hujjatlarning ishlash muddatini uzaytirish uchun qo'shimcha yondashuvlardir.[34]

Zararkunandalarga qarshi kurash

Jismoniy narsalar va spektaklga oid rekvizitlar uchun konservatorlar zararkunandalarga qarshi kurashish bo'yicha tegishli standartlarga rioya qilishlari kerak. Zararkunandalarga qarshi kompleks kurash qoidalar kollektsiyalardagi ob'ektlarga zarar etkazadigan zararkunandalarga oid har qanday muammolarni kamaytirish yoki cheklash uchun yaratilgan. O'ziga xos siyosatlar va nazorat ro'yxatlari muzeyni zararkunandalarga qarshi kompleks boshqarish, masalan Milliy park xizmati[35] va Smitson instituti,[36] ko'rgazma va saqlash joylarida tozalikni saqlash bilan bir qatorda ko'rgazma va saqlash joylarida oziq-ovqat va shakarli ichimliklar iste'molini cheklashni o'z ichiga olgan eng yaxshi tajribalarni muhokama qilish.

Adabiyotlar

  1. ^ "MoMA Learning - San'atdagi ijro". www.moma.org. Olingan 4 aprel 2017.
  2. ^ "Art Term: Performance Art". www.tate.org. Olingan 4 aprel 2017.
  3. ^ "Ijro san'ati". www.theartstory.org. Olingan 4 aprel 2017.
  4. ^ Qobil, Obigayl (2016-03-12). "1960 yilgi Nyu-Yorkdagi" voqealar "ning qisqacha tarixi". www.artsy.net. Olingan 4 aprel 2017.
  5. ^ Kosta Rodriges, Marta Filipa. "Efemerning muammolari: ijro mahoratini saqlash". www.academia.edu. Olingan 6 aprel 2017.
  6. ^ Rokvell, Jon (2004-04-30). "Reverberatsiyalar; Ijrochilik san'atini saqlang? Shamolni saqlay olasizmi?". The New York Times. Olingan 16 aprel 2017.
  7. ^ "O'zgaruvchan media tarmog'i". Olingan 18 dekabr 2017.
  8. ^ "Ijrochi asarlarni yig'ish". Olingan 18 dekabr 2017.
  9. ^ a b Giguere, Ameli (2012). San'at zamonaviylari va hujjatlari: la muséalisation d'un corpus de pièces éphémères de type performance / Zamonaviy san'at va hujjatlar: Ijro san'atining musiqiylashtirilishi.. Université du Québec à Montréal (Kvebek, Kanada) (UQAM); Université d'Avignon et des Pays de Vaucluse (Frantsiya) (UAPV).
  10. ^ Marçal, Eliya (2018). Nomoddiylikdan moddiylikka va yana bir bor: portugaliyalik 1970-yillardagi badiiy asarlarni saqlab qolish. Nova-Lissaboning Universidadasi.
  11. ^ Pip Laurenson va Vivian van Saaze (2014). Spektaklga asoslangan san'atni yig'ish: yangi muammolar va istiqbollarni o'zgartirish. O. Remesda (Ed.), Galereyadagi ishlash: interaktiv uchrashuvlarni sahnalashtirish (27-41 betlar). Piter Lang.
  12. ^ a b v Zamonaviy san'atni saqlashda hujjatlarni ijro etish. http://revistaharte.fcsh.unl.pt/rhaw4/RHAw4.pdf: Revista de História da Arte - Série W. 2015.CS1 tarmog'i: joylashuvi (havola)
  13. ^ a b Zamonaviy badiiy ijod va tabiatni muhofaza qilishning o'zgaruvchan amaliyotlari. Arketip nashrlari. 2016. p. 30. ISBN  9781909492363.
  14. ^ "ICOM-CC nashrlari onlayn". (kengaytirilgan qidiruv = "ishlash").
  15. ^ Marçal, Eliya (2017). "Ishtirok etish davrida tabiatni muhofaza qilish". Tabiatni muhofaza qilish instituti jurnali. 40 (2): 97–104. doi:10.1080/19455224.2017.1319872.
  16. ^ "Tushunchalar yoki kontekstlar". Zamonaviy san'atdagi ovozlar. 2016 yil avgust. Olingan 17 aprel 2017.
  17. ^ "Tushunchalar yoki kontekstlar". www.voca.network. Avgust 2016. p. 3. Olingan 17 aprel 2017.
  18. ^ "To'plam / bo'limlar". www.moma.org.
  19. ^ "Marina Abramovich instituti". www.oma.eu. Olingan 17 aprel 2017.
  20. ^ "Loyihalar". www.mia.art. Olingan 15 aprel 2017.
  21. ^ "Fluxus Performance Workbook" (PDF). Ishlash tadqiqotlari 2002 yil. Olingan 17 aprel 2017.
  22. ^ "Harakatlar ssenariysi: Osiyoda ijro san'ati amaliyoti va hujjatlashtirish bo'yicha simpozium". www.aaa.org. Arxivlandi asl nusxasi 2017 yil 26 aprelda. Olingan 17 aprel 2017.
  23. ^ Hanna Xolling ushbu masalalarni multimedia san'ati bilan bog'liq holda muhokama qiladi Paikning Virtual arxivi: vaqt, o'zgarish va media-san'atdagi muhimlik, Oklend: Kaliforniya universiteti matbuoti, 2017. (ISBN  9780520288904)
  24. ^ "Vaqtga asoslangan media san'ati". www.guggenheim.org. 2015-11-09. Olingan 7 aprel 2017.
  25. ^ Rodriges, Marta. "Efemerning muammolari: ijro mahoratini saqlash". Iqtibos jurnali talab qiladi | jurnal = (Yordam bering)
  26. ^ "Marina Abromovich: Performans san'ati nima?". www.khanacademy.org. Olingan 4 aprel 2017.
  27. ^ "Milliy tabiiy tarix muzeyi kollektsiyalarni boshqarish siyosati" (PDF). www.si.edu. 23-48 betlar. Olingan 12 aprel 2017.
  28. ^ "Milliy tabiiy tarix muzeyi kollektsiyalarni boshqarish siyosati" (PDF). www.si.edu. Olingan 12 aprel 2017.
  29. ^ Rose, Frank (2016-10-21). "Yo'qolib borayotgan Internet san'atini qutqarish missiyasi". The New York Times. Olingan 15 aprel 2017.
  30. ^ "Tabiatni muhofaza qilish - vaqtga asoslangan ommaviy axborot vositalari". www.guggenheim.org. 2015-11-09. Olingan 11 aprel 2017.
  31. ^ Depocas, Alain (2003). O'zgarishlar orqali doimiylik: o'zgaruvchan media yondashuvi. Nyu-York: Guggenxaym muzeyi. 125-130 betlar. ISBN  978-0968469323.
  32. ^ "Ijrochilik san'atini yig'ish va saqlash". Verband der Restauratoren. Arxivlandi asl nusxasi 2016 yil 17-noyabrda. Olingan 14 aprel 2017.
  33. ^ "Tabiatni muhofaza qilish - vaqtga asoslangan ommaviy axborot vositalari". www.guggenheim.org. 2015-11-09. Olingan 12 aprel 2017.
  34. ^ "Tabiatni muhofaza qilish - vaqtga asoslangan ommaviy axborot vositalari; ajralmas o'zgarishlarni boshqarish". www.guggenhiem.org. 2015-11-09. Olingan 12 aprel 2017.
  35. ^ "Zararkunandalarga qarshi kurashish bo'yicha qo'llanma - muzey zararkunandalari". www.nps.gov. Olingan 10 aprel 2017.
  36. ^ "Zararkunandalarga qarshi kurashni kompleks tekshiruv ro'yxati" (PDF). Olingan 10 aprel 2017.

Tashqi havolalar