Cosmas ruhoniy - Cosmas the Priest
Cosmas ruhoniy (Bolgar: Prezviter Kozma, Prezviter Kozma), shuningdek, nomi bilan tanilgan Presmaster Cosmas yoki Presbyter Cosmas, O'rta asr edi Bolgar ruhoniy va yozuvchi. Cosmas o'zining antitrammasi bilan eng mashhurBogomil risola Bid'atchilarga qarshi va'z, bu qat'iy tarixga kiritilmaganiga qaramay, odatda X asrga tegishli. Traktat Bogomilning boshlanishiga oid qimmatli manbadir bid'at Bolgariyada, shuningdek O'rta asr Bolgariya jamiyatida.
Hayot
O'zi haqida yozgan ozgina so'zlardan Cosmas haqida ma'lum bo'lgan ozgina narsani olish mumkin Bid'atchilarga qarshi va'z. O'rta asr ruhoniylari va yozuvchilariga odatlanganidek, Cosmas o'zini "noloyiq" deb ataydi. Biroq, u, albatta, past darajaga ega emas edi, chunki u o'zining risolasida yuksaklarni keng tanqid qilgan ruhoniylar ning Bolgariya patriarxligi.[1] Bolgar tarixchisi Plamen Pavlovning nazariyalari, Cosmas cherkov ierarxiyasining yuqori martabali a'zosi bo'lgan va o'z risolasini to'g'ridan-to'g'ri buyruqlar bilan yozgan bo'lishi kerak. Bolgariya imperatori. Bolgariyada Cosmas qaerda joylashganligi haqida ma'lumot yo'q: taxminlar poytaxtdan Preslav[2] va umuman sharqiy Bolgariya, to Ohrid va Makedoniya viloyati va hatto Veliko Tarnovo.[3] Garchi Cosmas ma'lum bo'lmagan bo'lsa-da kanonizatsiya qilingan, u odatda "muborak" yoki "avliyo "uning risolasi nusxalarida.[4]
Cosmas faoliyatining sanasi va shu bilan yozilishi Bid'atchilarga qarshi va'z nihoyatda muammoli masala. Olimlarning umumiy fikri shundaki, Cosmas X asrning o'rtalarida yoki ikkinchi yarmida yashagan.[2][3][5] Biroq, individual ilmiy fikrlar Cosmas hayotini 11-asrning birinchi yarmi va hatto 13-asrning boshlari bilan bog'laydi.[3] Cosmas o'zining risolasi yozilgan sanani hech qachon eslamasa ham, u ba'zi xronologik tafsilotlarni qoldiradi. Cosmas Bogomil bid'atini "yangi paydo bo'lgan" deb ataydi[3] va aftidan mashhur bo'lgan "Jon, the yangi aksariyat olimlar X asrning boshlarida bolgar yozuvchisi bilan tanishtirgan presbyter va exarch » Jon Exarx. Cosmas, bid'at hukmronligi davrida tarqalishini ta'kidlamoqda Tsar Pyotr I (927-969 y.), ammo tarixchining fikriga ko'ra Dimitri Obolenskiy Shuningdek, u yozish paytida Butrusning hukmronligi allaqachon tugagan deb da'vo qilmoqda.[5]
Bid'atchilarga qarshi va'z
Cosmas ruhoniyning ma'lum bo'lgan yagona asari, Bid'atchilarga qarshi va'z, to'liq sarlavhaga ega Yangi paydo bo'lgan Bogomil bid'atiga qarshi noloyiq Presbyter kosmosining homilasi yoki boshqa qo'lyozmalarda Bid'atchilarga qarshi avliyo kosmosning va'zi, munozara va Xudoning kitoblaridan ko'rsatma..[4] U 25 ta to'liq nusxada saqlanib qolgan, ularning hammasi Sharqiy slavyan manbalar, va ulardan ba'zilari 116 dan parchalar yoki to'plamlar Janubiy slavyan kelib chiqishi.[6] Mavjud nusxalarning eng qadimgi nusxasi XV asrda yaratilgan.[7] Ko'p sonli nusxalari bilan tasdiqlanganidek, Cosmas asarlari o'rta asrlarda ayniqsa mashhur bo'lgan Rossiya va Serbiya. U erda u hatto boshqa bid'atlarga qarshi yozish uchun asos sifatida ishlatilgan.[2]
Risola eng qadimgi deb tan olingan[8] va eng to'liq ish[7] Bogomilizmning mohiyati, kelib chiqishi va uning mohiyati haqida gapirib berish dualistik ta'limot. Sifatida Katarizm Bogomilizmdan kelib chiqqan, Bid'atchilarga qarshi va'z katarizm tushunchasi sifatida qimmatlidir Bolqon salafiy.[8] Shuningdek, u 10-asr Bolgariyasida hayot va jamiyat uchun muhim manba hisoblanadi,[2] bu katta inqirozni boshdan kechirgan, Pyotr otasining shonli kunlari sifatida tasvirlangan Buyuk Shimo'n (893-927 yillar) uzoq vaqtdan beri.[9]
Bid'atchilarga qarshi va'z mavzulari bir-biridan farq qilishi sababli alohida asar sifatida qaralishi mumkin bo'lgan ikkita bo'limga bo'lingan.[2][10] Birinchi qism Bogomil bid'atining turli jihatlari haqida batafsil ma'lumot beradi va ismli ruhoniyni aniqlaydi Bogomil uning asoschisi sifatida[7] (garchi Cosmas da'vo qilsa ham, aslida bu shaytonning o'zi edi). Traktatning birinchi bo'limi - Bogomilizm va uning itoatsiz izdoshlarini keskin tanqid qilish,[2][3] Cosmas bolgariya jamiyatining tanazzulga uchrashiga hissa qo'shganlikda ayblaydi.[11] Cosmas maqsadli ravishda taxminan 70 ta kotirovkadan foydalanganligi sababli Havoriy Pavlus Bogomillarning e'tiqodlarini buzish uchun u mazhabning ajdodlari bilan bo'lgan aloqalarini juda yaxshi bilgan Paulisizm.[3]
Traktatning ikkinchi qismida Cosmasning zamonaviy Bolgariya jamiyatiga nisbatan tanqidlari, xususan, o'sha davrning diniy va ijtimoiy masalalariga e'tibor berilgan. Cosmas Bolgariya pravoslav cherkovining Bogomilizmga qarshi siyosatini qat'iy qo'llab-quvvatlagan bo'lsa-da, ikkinchi bo'limda u ushbu diniy tashkilotning boshqa amaliyotlariga tanqidni ayamaydi. Cosmas bolgarni ayblamoqda abbatliklar va episkoplar jamoatga nisbatan ochko'zlik, ochko'zlik va beparvolik.[4] U shuningdek tanqid qiladi zohidlar, o'sha paytda mashhurligi va ta'siri Cosmasni noo'rin deb hisoblagan.[12][13] Cosmas, Bogomilizmning paydo bo'lishini hech bo'lmaganda qisman Bolgariya pravoslav cherkovining zamonaviy holatiga bog'lash kerakligini ta'kidlaydi.[2][14]
Meros
Kozma koyi kuni Xaroba oroli ning Janubiy Shetland orollari yilda Antarktida tomonidan ruhoniy Cosmas sharafiga nomlangan Antarktika joy nomlari komissiyasi Bolgariya.[15] Shimoliy-sharqiy Bolgariya qishlog'i Kozma Prezviter yilda Omurtag munitsipaliteti, Targovishte viloyati, O'rta asr yozuvchisi nomini olgan. 1934 yilda qayta nomlangunga qadar, u ostida ma'lum bo'lgan Turkcha apellyatsiya Qora Chufallar.[16] Ning yirik shaharlaridagi ko'chalar Sofiya, Plovdiv, Varna va Pernik shuningdek, ruhoniy Cosmasga bag'ishlangan.[17]
Adabiyotlar
- ^ Andreev, 209–210 betlar
- ^ a b v d e f g Qajdan, p. 1153
- ^ a b v d e f Andreev, p. 209
- ^ a b v Andreev, p. 210
- ^ a b Obolenskiy, p. 268
- ^ Sampimon, p. 1
- ^ a b v Eteriano, p. 35.
- ^ a b Piters, p. 109
- ^ Bo'shashishlar, 50-51 betlar
- ^ Loos, p. 50
- ^ Curta, p. 236
- ^ Curta, p. 234
- ^ Loos, p. 52
- ^ Strayer, p. 185
- ^ "Kozma koy". Antarktidaning SCAR kompozit gazetasi. Arxivlandi asl nusxasi 2010 yil 2 dekabrda. Olingan 2 dekabr 2010.
- ^ "Istoriya na S. Kozma Prezviter" [Kozma Prezviter qishlog'ining tarixi] (bolgar tilida). kozmaprezviter.com. Arxivlandi asl nusxasi 2010 yil 2 dekabrda. Olingan 2 dekabr 2010.
- ^ "Rezultati za" Prezviter Kozma"" ["Prezviter Kozma" uchun natijalar] (bolgar tilida). KartaBg.com. Arxivlandi asl nusxasi 2010 yil 2 dekabrda. Olingan 2 dekabr 2010.
Manbalar
- Curta, Florin (2006). O'rta asrlarda Janubi-Sharqiy Evropa, 500–1250. Kembrij: Kembrij universiteti matbuoti. ISBN 978-0-521-81539-0.
- Eteriano, Xyu; Janet Xemilton; Sara Xemilton; Bernard Xemilton (2004). Contra Patarenos. BRILL. ISBN 978-90-04-14000-4.
- Qajdan, Aleksandr (1991). Vizantiyaning Oksford lug'ati. Oksford universiteti matbuoti. ISBN 978-0-19-504652-6.
- Loos, Milan (1974). O'rta asrlarda dualistik bid'at. 10. Springer. ISBN 978-90-247-1673-9.
- Obolenskiy, Dimitri (2004). Bogomillar: Bolqon neo-manixizmida tadqiqot. Kembrij: Kembrij universiteti matbuoti. ISBN 978-0-521-60763-6.
- Piters, Edvard (1980). O'rta asrlarda Evropada bid'at va hokimiyat: tarjimadagi hujjatlar. Pensilvaniya universiteti matbuoti. ISBN 978-0-8122-1103-0.
- Sampimon, Janet; Sara van Xalsema (2005). "Cosmas Presbyter. Bogilyumlarga qarshi gumbur. Operatsion nashr" (PDF). Ogayo shtati universiteti. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2010 yil 1 dekabrda. Olingan 1 dekabr 2010.
- Strayer, Jozef Riz (1992). Albigensiya salib yurishlari. Michigan universiteti matbuoti. ISBN 978-0-472-06476-2.
- Andreev, Yordan; Lazarov, Ivan; Pavlov, Plamen (1999). Koy koy e v srednovekovna Bolgariya [O'rta asr Bolgariyasida kim kim] (bolgar tilida). Pet'r Beron. ISBN 978-954-402-047-7.
