To'rt erning kengashi - Council of Four Lands

Tel-Avivdagi Diaspora muzeyidagi to'rtta erlar kengashi rahbarlari uchrashuvini aks ettiruvchi eksponat

The To'rt erning kengashi (Ibroniycha: אעד ארבע אצצ..‎, Va'ad Arba 'Aratzot) ichida Lyublin, Polsha XVI asrning ikkinchi yarmidan 1764 yilgacha Polshada yahudiy hokimiyatining markaziy organi bo'lgan. Kengash uchun ma'lum bo'lgan birinchi qoidalar 1580 yilga to'g'ri keladi.[1]). Mahalliy yetmish delegatlar kehillot yahudiylar jamoasi uchun soliq va boshqa masalalarni muhokama qilish uchun uchrashdi. "To'rt er" edi Buyuk Polsha, Kichik Polsha, Galisiya (bilan Podoliya ) va Voliniya.[2] Kengashning dastlabki shakli 1514 yilda tashkil etilgan Sigismund I Old va Bogemiyalik Ibrohim unga mas'ul bo'lgan.[3]

Polshada u deb nomlangan Yahudiy Seym (Polsha: Seym Zidovski).[4] Lotin tilida u Yahudiylarning umumiy kongressi (Lotin: Kongress generalis Iudaicus, yoki Kongress Generalis Iudaeorum).[5]

Xuddi shu organ uchun "Uch erning kengashi" va "beshta erning kengashi" va boshqa so'zlar ham ishlatilgan. 1623 yilda yahudiy jamoalari Litva Buyuk knyazligi "To'rt er kengashi" dan chiqib, "Litva erining kengashi "(Va'ad Medinat Lita, ba'zan" Litva Kengashi "deb tarjima qilinadi.[1])

Yahudiylarning Evropa hayotidagi o'rni

Kengash bayonnomasi sahifasi (old va teskari), bir marta qo'lida Simon Dubnov.

Polshadagi yahudiy aholisining ko'pligi, uning mamlakat sanoat hayotidagi ahamiyati va siyosiy va sinfiy tashkilotining o'ziga xos xususiyatlari Polsha-Litva Hamdo'stligi Polsha yahudiylari o'zlarining kommunal va ma'naviy manfaatlari doirasida liberal avtonomiyalardan bahramand bo'ladigan alohida sinf tuzishlarining sabablari bo'lib, natijada ularning namunaviy kommunal tashkiloti bo'lgan. Yahudiylar jamoasi ma'muriy, sud, diniy va xayriya tashkilotlari bilan o'zini o'zi boshqarish birligini tashkil qildi. Atama "Kahal " Hamjamiyatni (hamjamiyat Kohila Kadisha yoki Muqaddas Jamiyat deb ham tanilgan) va avtonom kommunal ma'muriyatni belgilab qo'ydi, ikkala tushuncha bir xil. Ma'muriy funktsiyalar: davlat va kommunal soliqlarni hisoblash, xayriya tashkilotlarini nazorat qilish va boshqalar Kahal tanlov asosida bajarilgan Kahal oqsoqollar esa ravvinlar ("doctores Judæorum") diniy va sud ishlari uchun mas'ul bo'lgan.

Delegatlar soni va yig'ilishlar davomiyligi

XVII asrning ikkinchi yarmida Kengash sessiyalari yiliga bir yoki ikki marta bo'lib o'tdi Yaroslav Lyublindan ko'ra. Vakillar sonini aniq aniqlash mumkin emas. Bir manbaning ta'kidlashicha, Kengashga bittadan vakil har biridan saylangan Kahalva bu ularga Kahal delegatlarga Polshaning oltita etakchi ravvinlari qo'shildi. Bu ko'rinadi Kahal pushti rangda faqat eng muhimi Kahals har bir mintaqadan o'z delegatlarini Kengashga yuborishdi.

Poytaxtlar (Poznań, Krakov, Lwow va Ostrog ) "to'rtta er" ning har biri ikkitadan yoki undan ham ko'proq yuborgan. O'n beshdan yigirma beshta delegatning imzosi - ko'pincha oltita ravvinning imzosi bo'lsa ham - odatda waadlarning qarorlariga qo'shib qo'yilgan. Delegatlarning umumiy soni ravvinlar bilan birgalikda o'ttizga yetdi.

XVIII asrda Kengash faoliyati tobora cheklanib bordi; uning sessiyalari kamroq muntazam ravishda, asosan Jaroslavda bo'lib o'tdi. So'nggi muhim kongresslardan biri 1753 yilning kuzida Jaroslavda bo'lib o'tgan edi. Ko'rilgan boshqa masalalar qatorida ravvinlar o'rtasidagi taniqli nizo ham ko'rib chiqildi. Jeykob Emden va Jonathan Eybeschutz ustidan Shabbetayyan harakat, natijada ikkinchisi bid'at ayblovi bilan oqlandi.

Ravvin Eliyaxu Ben Shmuel lyublinlik[6] uning kitobining kirish qismida aytilgan Yad Eliyaxu[7] u to'rtta erlar kengashining yig'ilishlarida bolaligida qatnashganini eslaydi. U shunday yozadi: "Men yoshligimda Lyublinning muqaddas jamoati ichida ko'p millat xalqlari orasida katta bo'ldim. Mening kunlarimda har yili Gramitz yarmarkalarida olimlar, Isroil donishmandlari yig'ilishi bo'lib o'tdi ... Men ularning so'zlarini chanqagancha singdirdilar ... "[8]

1764 yilda Polsha parhezi yahudiylarning umumiy kongresslarini to'xtatishni buyurdi (Legum jildi, vii. 50); va shu tarzda To'rt Er Kengashining faoliyati yakuniga etdi. Polsha dietasi qarorining sababi Kengash yig'ilgan soliqlarni etkazib berolmagani edi. Keyingi Polshaning bo'linishi orasida Rossiya, Avstriya va Prussiya, o'zgargan, xuddi shunday bo'lgani kabi, butun Kahal tizim, Kengash kabi markaziy avtonom organlarning mavjud bo'lishiga noqulay bo'lgan.

Faoliyat

Uning faoliyati to'rtta filialga bo'linishi mumkin:

  1. Qonunchilik
  2. Ma'muriy
  3. Sud
  4. Ma'naviy va madaniy.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ a b Kembrij yahudiylik va yahudiy madaniyati lug'ati, p. 117 ("skumot" ni Internet orqali ko'rib chiqing )
  2. ^ "To'rtta erlar kengashi - JewishEncyclopedia.com". www.jewishencyclopedia.com. Olingan 2017-03-30.
  3. ^ "YIVO | Bohemus, Ibrohim Yahudiy". yivoencyclopedia.org. Olingan 2020-07-31.
  4. ^ "Kengashlar", Sharqiy Evropadagi yahudiylarning YIVO Entsiklopediyasi
  5. ^ Akao Mitsuxaru; Mukai Naoki, nashr. (2017). Yudayajin jichiga: chūtōō roshia ni okeru diasupora kyōdōtai no kōbō (yapon tilida). Tokio: Ivanami. p. 29. ISBN  9784000254267.
  6. ^ "ELYOJ B. LUBLINLI SAMUEL - JewishEncyclopedia.com". www.jewishencyclopedia.com. Olingan 2017-03-30.
  7. ^ "HebrewBooks.org Sefer tafsiloti: alylishy - alylהu בן soual, telesholi, 1655-1735". hebrewbooks.org. Olingan 2017-03-30.
  8. ^ "Lyublindan Otalar shahariga mashaqqatli sayohat". www.zomet.org.il. Olingan 2017-03-30.

Tashqi havolalar