Dawn Injil tadqiqotchilari uyushmasi - Dawn Bible Students Association

Serialning bir qismi
Muqaddas Kitob Tadqiqotchilari
Hamjamiyatlar
Nashriyot uylari
Nashrlar
Biografiyalar
E'tiqodlar
Ajratishlar

The Dawn Injil tadqiqotchilari uyushmasi nasroniylarning tashkiloti va harakati va filiali tomonidan foydalaniladigan yuridik shaxs Muqaddas Kitob o'quvchisi harakati.

U nashriyotga aylanish niyatida birinchi oltita jildni bosib chiqarishni va tarqatishni boshlash uchun tashkil etilgan Muqaddas Yozuvlarni o'rganish tomonidan to'g'ridan-to'g'ri yozilgan seriyalar Charlz Teyz Rassel Qo'riqchi minorasi Jamiyati rasmiy ravishda 1927 yilda nashr etishni to'xtatgan.[1]

1966 yilda Dawn nashri Rasselning Injil bashorati va oxir-oqibat haqidagi bashoratlar haqidagi ko'plab fikrlarini rad etgan kichik bir kichik risola "Oh, muboraklik" ni nashr etdi.[2]

Tarix

1928 yilda Norman Vudvort yangi siyosat bilan shaxsiy kelishmovchiliklardan so'ng Qo'riqchi minorasi Injil va Traktlar jamiyati va jamiyat Prezidentining harakatlari, Jozef Rezerford, radio dasturini yaratish uchun chapga Frenk va Ernest Muqaddas Kitob Tadqiqotchilarining Bruklindagi jamoati yordamida. Ilgari u Qo'riqchi minorasi jamiyati uchun xuddi shu radio dasturni ishlab chiqarishga mas'ul bo'lgan.

1932 yilda Nyu-Yorkning Bruklin shahrida "Qo'riqchi minorasi" ning shtab-kvartirasidan bir oz narida joylashgan Dawn Publishers, Inc. tashkil etilgan. 1940-yillarda Nyu-Jersi shtatining Ruterford shahriga, hozirgi nomi Dawn Bibliya Tadqiqotchilar Assotsiatsiyasi bilan ko'chirildi. Dawn Vudvort va boshqalar tomonidan nashriyotga aylanib, qayta tarqatishni boshlash niyatida tashkil etilgan. Muqaddas Yozuvlarni o'rganish. Boshlashdan ko'p o'tmay Frenk va Ernest 4-sahifali risolani radio dasturida Muqaddas Kitob o'quvchisining radio aks-sadosi jamoatchilik qiziqishini saqlab qolish maqsadida bosmadan chiqarila boshlandi. Ko'p o'tmay, uning nomi o'zgartirildi Masihning mavjudligining tongi va xabarchisi jurnali va uning hajmi 16 betga o'zgargan. Ikki oylik, keyinroq oylik jurnal sifatida boshlandi.

Keyinchalik tarix

Nyu-Jersi shtatidagi East Ruterford shahridagi Dawn Office

Shafaq 1917 yildan 1928 yilgacha Qo'riqchi minoralari Jamiyati bilan aloqani to'xtatgan va 1929 yilda "Muqaddas Kitob Tadqiqotchilarining Birinchi yillik yig'ilish anjumaniga" homiylik qilgan Muqaddas Kitob Tadqiqotchilarining ko'p sonini yig'ishda ta'sir ko'rsatdi.[3] Natijada, dunyoning turli mamlakatlarida Muqaddas Kitob Tadqiqotchilarining yangi jamoatlari tashkil topdi va o'z adabiyotlarini turli tillarda nashr etdilar.

1966 yilda Tong nashr etildi Oh, muboraklik; kichik kitobcha, Rasselning Muqaddas Kitob bashorati va oxirzamon haqidagi ko'plab fikrlarini rad etdi.

Ushbu rad etish Muqaddas Kitob Tadqiqotchilarini Rasselning qarashlarini qabul qilganlarni qutqarib qoldi va mustaqil harakat 1974 yilda tashkil topdi. Muqaddas Yozuvlarni o'rganish vafotidan buyon hech qachon qayta tiklanmagan boshqa barcha yozuvlar endi Tongdan mustaqil ravishda qayta nashr etildi, radio va televidenie dasturlari, jurnallar, axborot byulletenlari, Injilni o'rganuvchilarning turli xil shaxslari va Tongga bog'liq bo'lmagan jamoatlar tomonidan ishlab chiqarilgan kitoblar va bukletlar nashr etildi. 1992 yildan boshlab Rassellning barcha asarlari, shu jumladan bosma va'zlari, nutqlari, gazeta va jurnal maqolalari, risolalar, xatlar va risolalar qayta nashr etildi va raqamlashtirildi.

Bugungi kun

Bugun Tong Rassellning "Muqaddas Yozuvlarni o'rganishi" va shuningdek, turli Muqaddas Kitob Tadqiqotchilari tomonidan yozilgan bukletlarni nashr etishda davom etmoqda. Shuningdek, ular radio va televizion dasturlarni ishlab chiqaradilar.

Amerikadagi hozirgi a'zolikni konventsiyalar sonidan taxmin qilish qiyin.[4] 1980-yillarning oxirida ular 60 mingga yaqin a'zoga ega edilar.[5]

2007 yilda Shafaq jurnali 1932–2007 yillarning 75 yilligi[6] guruhning qisqacha tarixini aytib berdi.

E'tiqodlar

Dawn Injil Tadqiqotchilari Muqaddas Kitobning ilhomi va xatosizligini qabul qilishadi. Ular qabul qiladilar Iso kabi Xudoning O'g'li va Masih va uning ilohiy O'g'illigiga "deb ishonish"Logotiplar ", lekin bunga ishon Ota katta.[7] Ular Masihning to'lovi va insoniyat uchun qonni to'lashni va umuman tirilishni o'rgatadilar. Ular, shuningdek, tom ma'noda tushgan farishtaning mavjudligini o'rgatadilar Shayton va boshqa jinlar. Dawn Injil Tadqiqotchilari Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh najot va muqaddaslik uchun, lekin bir xil tenglikdagi Uch Birlik, ruhning o'lmasligi va to'g'ridan-to'g'ri do'zax olovi haqidagi ta'limotlarni rad eting.

Muqaddas Yozuvlarni o'rganish Xudoning Shohligining ikki bosqichini - ruhiy, ko'rinmas va erdagi fazani o'rgatadi.

Oh, muborak! 1966 yilda[8] Charlz Teyz Rasselning bashoratidagi ikki sanaga - 1874 yilda "ustozning ikkinchi borligining boshlanishi" ga va "G'ayriyahudiylar davri" 1914 yilda tugaganiga, 1907 yilda Rassellning o'zi kabi tan olgan.[9] va 1916 yil[10] avliyolarning bashorat qilingan "bashorat qilingan hosillari" 1914 yilda tugamaganligi va hanuzgacha davom etayotganligi.

Dawn Injil Tadqiqotchilari hamma narsaning tiklanishiga, jannatning tiklanishiga va ostida qayta tirilishga ishonadilar Masihning ming yillik hukmronligi.

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ WTB va TS "Xudoning ming yillik shohligi yaqinlashdi"(1973) 347 bet
  2. ^ Oh, muboraklik (1966)
  3. ^ Muqaddas Kitob Tadqiqotchisining Radio Echo vol. 1 yo'q. 2018-04-02 121 2
  4. ^ http://www.dawnbible.com/conv.htm
  5. ^ Shimoliy Amerika denominatsiyalarining cho'ntak lug'ati 2004 yil p79 nashr. Drew Blankman, Todd Avgustin "Kichikroq guruh Rezerfordning etakchiligini rad etib, Dawn Bibliya Tadqiqotchilar uyushmasiga aylandi va 1980-yillarning oxirlarida 60000 ga yaqin a'zo bo'lgan."
  6. ^ Tong jurnali 1932–2007 yillarning 75 yilligi
  7. ^ e'tiqodlar mp3lar
  8. ^ "Faqatgina 1914 yildan beri ellik yildan ko'proq vaqt o'tgani sababli, bizning dunyoqarashimiz yanada uzoqroq va kattaroq ko'rinishini ko'rish uchun bizning ongimiz kengaytirildi.
  9. ^ M. Jeyms Penton Qiyomat kechikdi: Yahova Shohidlarining hikoyasi p167 1997 yil "Bu mavzuda Rassel 1907 yilda o'zini ifoda etgan edi. Ammo keling, bizning taxminlarimizdan uzoqroq bo'lgan voqeani taxmin qilaylik: miloddan avvalgi 1915 yil dunyo ishlari bilan tinch va" tanlanganlar "hammasi" o'zgartirilmagan "degan dalil bilan o'tishi kerak. "Va Yangi Ahdga muvofiq tabiiy Isroilni qayta tiklamasdan (Rimliklarga 11:12, 15). Xo'sh, bu bizning xronologiyamizning noto'g'riligini isbotlamaydimi? Ha, albatta! Va bu umidsizlikni isbotlamaydimi? Parallel dispensiyalar va Isroilning ikki barobarligi, Yubiley hisob-kitoblari va Doniyorning 2300 kunlik bashorati va "G'ayriyahudiylar davri" deb nomlangan davr uchun va 1260, 1290 va 1335 kunlar, ... uchun bu tuzatib bo'lmaydigan halokat bo'ladi. Bularning hech biri uzoqroq mavjud bo'lar edi. Bu qanday zarba bo'lar edi! Bizning arfamizning torlari bittasi juda singan bo'lar edi! Ammo, aziz do'stlar, bizning arfamizda qolgan barcha torlar hamon ohangda bo'lar edi va bu boshqa hech narsa emas Xudoning xalqining er yuzidagi birlashishi maqtanishlari mumkin edi (WTR 190) 7)
  10. ^ "Tugatilmagan: Yuqorida ta'kidlaganimizdek, hosil 1914 yilda tugashi kutilgan edi. Ikki yil o'tgach, Rassel birodar o'rim-yig'im ishlari davom etayotganini tan olganida, u shunday deb yozgan edi:" Ba'zilarimiz bunga qattiq ishongan edik: yig'im-terim shu kunga qadar tugagan bo'lar edi, ammo bizning taxminlarimiz haqiqatni hech narsa bilan tortib olishiga yo'l qo'ymaslik kerak »(R. 5950, 1-qism) Keyinchalik o'sha maqolada u shunday yozgan edi:« Biz yig'ish-yig'ish ishlari cherkovni yig'ish ishi deb tasavvur qildik. G'ayriyahudiylar davri tugashidan oldin amalga oshiriladi, ammo Muqaddas Kitobda bu haqda hech narsa aytilmagan, bizning fikrimiz shunchaki xulosa edi va endi biz bu asossiz fikr ekanligini ko'rmoqdamiz »(5950-R, oxirgi qism).

Tashqi havolalar