Dharmaraya Swamy ibodatxonasi - Dharmaraya Swamy Temple
| Dharmaraya Swamy ibodatxonasi | |
|---|---|
 Ma'badning oldingi ko'rinishi | |
| Din | |
| Tegishli | Hinduizm |
| Tuman | Bangalor shahar okrugi |
| Xudo | Pandavas |
| Bayramlar | Bangalor Karaga |
| Manzil | |
| Shtat | Karnataka |
| Mamlakat | Hindiston |
  Bangalorda joylashgan joy | |
| Geografik koordinatalar | 12 ° 57′55 ″ N. 77 ° 35′00 ″ E / 12.9654 ° N 77.5834 ° EKoordinatalar: 12 ° 57′55 ″ N. 77 ° 35′00 ″ E / 12.9654 ° N 77.5834 ° E |
| Arxitektura | |
| Turi | Hind ibodatxonasi me'morchiligi |
Shri Dharmaraya Swamy ibodatxonasi eng qadimgi va eng mashhurlaridan biri Hind ibodatxonalari shahrining Bangalor, yilda Karnataka, Hindiston.
Tarix
Dharmaraya Swamy ibodatxonasi sakkiz yuz yil oldin qurilgan Thigalas, hududning eng qadimgi ijtimoiy guruhlaridan biri, tuproqni ishlov beradigan va sabzavot va gullar etishtiradigan qishloq xo'jaligi jamoasi.[1]
Ma'bad
Ma'bad binolarning me'moriy xususiyatlarini namoyish etadi G'arbiy Ganga sulolasi, Pallava sulolasi va Vijayanagara imperiyasi. Ma'bad 800 yoshdan oshgan bo'lishi mumkin, birinchi binolar hozirgi Bangalor shahri 1530 yilda tashkil etilganidan oldin mavjud bo'lgan. Kempe Govda I, u qurganida loy qal'asi Bu yerga.[1] Ma'bad qurilgan Dravidian uslubi, bilan gopuram, bezakli monumental kirish minorasi. Bu erda sig'inadigan xudolarni o'z ichiga oladi Dharmaraya, Krishna, Arjuna, Draupadi, Nakula, Sahadeva va Bhima. The Karaga festivali mart va aprel oylarida nishonlanadi.[2]
Karaga festivali
Karaga festivali har yili ma'baddan boshlanadi. Ushbu ko'cha kortejiga ayol kabi kiyingan ruhoniy boshchilik qiladi, u ulkan gil idishni "karaga" ni boshiga ko'tarib, eski shahar ko'chalarida raqsga tushish marosimida qatnashmoqda. Draupadi.Ushbu marosim to'lin oy kuni amalga oshiriladi. Suv bilan to'ldirilgan va bir necha metr balandlikdagi bezaklar bilan bezatilgan marosim kostryulini ruhoniy olib boradi, raqqoslar esa qator musiqiy asboblar hamrohligida yurish paytida turli akrobatik harakatlar qilishadi. Marosimlarning kelib chiqishi Mahabxarata, ayniqsa Draupadining keng ko'lamli qirg'inida, Pandavasning surgun qilinishi va Draupadining o'g'illari qo'lida o'lishi Ashvatama. Ushbu barcha sinov va mashaqqatlardan so'ng, u kuchli va ideal ayollikning ramzi sifatida paydo bo'ldi.[3]
Gowdas, Ganacharyas, Chakridaararu - Karagani o'tkazish an'anasini olib borish uchun Vahnikula Kshatriyalar orasida tayinlangan mazhablar. Chakridararu - Karaga davrida turli xil pooja tadbirlarini o'tkazadiganlar. Ular orasida ghante poojarisGurular va ma'bad marosimlarini bajaradiganlar, Karaga ruhoniysi oilasi, Potaraja, Banka Poojari (Karaga e'lonchilari) va Kolkararu (xabarchilar) avlodlaridan avlodlar. Ushbu beshta oilada Kula purohitasi (ruhoniy ruhoniysi) bor, u a Braxmin. U shastralar (muqaddas matnlar) bo'yicha marosimlarni bajaradi. Barcha marosimlar sir tutilgan. Bayramlarni umumiy boshqarish va nazoratini Ganacharyas amalga oshiradi. Ushbu barcha toifadagi funktsionallar Gowdas tomonidan boshqariladi, ular uzluksiz ishlashni ta'minlaydi.[4][tekshirib bo'lmadi ]
2009 yil 9 aprelda Shankar Narayan, Dharmaraya Swamy ibodatxonasi tresti va Karaga tantanalari prezidenti sifatida, marosim kostryulkalarini ko'tarib festivalga rahbarlik qilgan birinchi ayol bo'ldi.[4]
Adabiyotlar
- ^ a b Shekhar, Divya (2016 yil 16-iyun). "Bu Bengalurudagi 800 yillik ibodatxona Draupadi uchun qurilgan, ammo Yudxishtira nomi bilan atalgan". The Economic Times. Olingan 29 yanvar 2020.
- ^ Biju Metyu (2013). Ma'bad merosi ziyoratlari. Biju Metyu. p. 544. ISBN 978-81-921284-4-3.
- ^ P. V. Jagadisa Ayyar (1998 yil 1 aprel). Janubiy Hindiston bojxonasi. Rupa & Company. ISBN 978-81-7167-372-8.
- ^ a b M R, Deepthi (2009 yil 21 aprel). "Karagada ayol kuchi". Bangalore Mirror. Arxivlandi asl nusxasi 2011 yil 23 iyulda. Olingan 15 fevral 2020.
