Dragoman - Dragoman - Wikipedia

Amédée Jaubert (chapda) Napoleonning "sevimli sharqshunos maslahatchisi va dragoman" edi.[1] U Fors elchisi Mirza Muhammad Rizo Qazviniy bilan birga Finkkenshteyn saroyi bilan uchrashmoq Napoleon uchun 1807 yil 27 aprelda Finkenshteyn shartnomasi. Tomonidan rasm batafsil Fransua Mulard.
Plitalar Yarim oy va xoch tomonidan Elliot Warburton sarlavhali "Qarorgoh Baalbec, xonim va dragoman oldinga. "

A dragoman edi tarjimon, tarjimon va rasmiy qo'llanma Turkcha, Arabcha va Fors tili - so'zlashuvchi mamlakatlar va siyosatlar ning Yaqin Sharq va Evropa elchixonalar, konsulliklar, vitse-konsulliklar va savdo postlari. Dragoman arab, fors, turk va evropa tillarini bilishi kerak edi.

Dragoman Jozef Shaar. Yupiter ibodatxonasi, Baalbek, 1891

Etimologiya va uning variantlari

Yilda Arabcha so'z terjmاn (tarjumān), in Turkcha tercüman. Dan olingan Semit to'rtburchak ildiz t-r-g-m, u paydo bo'ladi Akkad "targumannu" sifatida Geez (Klassik Efiopiya) kabi t-r-gw-mva Oromiy kabi targemana. Ibroniycha מתרגם (metargem) - yozma matnlar tarjimoniga murojaat qilish va -meturgeman) nutq so'zlashuvlari yoki nutqlari tarjimoniga murojaat qilish. Ikkinchisi, tilga olingan boshqa tillar bilan chambarchas bog'liq, ammo ikkalasi ham bir xil semitik ildizdan olingan. Bu atama xetlardan kelib chiqqan degan taxminlar mavjud (Salonen, 12-bet; Rabin, 134-136-betlar).

O'rta asrlarda bu so'z Evropa tillariga kirdi: yilda O'rta ingliz kabi dragman, dan Qadimgi frantsuzcha giyohvand, dan O'rta asr lotin tili kabi dragumannus, dan O'rta yunoncha romaγkoz, dragoumanos. Keyinchalik Evropa variantlariga quyidagilar kiradi Nemis trutzelmann, Frantsuz trucheman yoki kelishuv (postdaTanzimat Frantsuz,[2] va zamonaviy frantsuz tilida Drogman), the Italyancha turcimanno, va Ispaniya trujaman, trujimán va truchimán; bu variantlar turkcha yoki arabcha "turjuman" so'zini ko'rsatib turibdi, vokalizatsiyasi har xil. Vebster lug'ati 1828 ro'yxat dragoman shuningdek, variantlar Drogman va truchman inglizchada.

Binobarin, ko'plik, inglizchada, "dragomans" ("dragomen" emas).

Familiyasi Franjo Tudjman, kommunistlardan keyingi birinchi Prezident Xorvatiya, uning ajdodlaridan biri dragoman bo'lishi mumkinligini ko'rsatadi.

Tarix

Turk an'analarida dragoman pozitsiyasi Usmonliga qadar bo'lgan davrda qayd etilgan Rum Sultonligi 13-asr hukmronligi davrida Keykubad I ikki dragoman va ikkita tarjimon kotibi tayinlanganda.[3]

Usmonli imperiyasida

Usmonli yozuvlarida birinchi imperiya dragoman yozilgan Lutfiy posho kimga yuborilgan Venetsiya 1479 yilda shartnoma tuzish uchun.[3]

Ushbu pozitsiya alohida e'tiborga sazovor bo'ldi Usmonli imperiyasi, bu erda dragomanlar tomonidan ta'minlangan vositachilikka bo'lgan talab, qarshilik ko'rsatganligi tufayli yuzaga kelgan deyiladi Musulmon Usmonlilar musulmon bo'lmagan xalqlarning tillarini o'rganish uchun. Ofis birlashtirilgan diplomatik lingvistik vazifalar bilan bir qatorda Port bilan munosabati Xristian davlatlari - va shu tariqa ba'zi bir dragonlar Usmonli siyosatida hal qiluvchi rol o'ynadilar. Kasb etnik tomonidan boshqarilishga moyil edi Yunonlar jumladan, birinchi Usmonli Yuksak Porte Dragoman, Panagiotis Nikousios uchun rasmiy tarjimon Divan (Imperatorlik kengashi ) Sulton va uning vorisi Aleksandr Mavrokordatos. Ammo bu hukmronlik 1821 yilda boshlanishi bilan o'zgargan Yunonistonning mustaqillik urushi. 1821 yilda bosh dragoman Konstantin Mouruzi sadoqatsizlikda gumon qilinganligi uchun qatl etildi va uning o'rnini egallagan Stavraki Aristarchi 1822 yilda ishdan bo'shatildi va surgun qilindi.[4] Javobsiz yozishmalar to'planib, bosh dengiz o'qituvchisi Ishoq afandi, lavozimni egallab oldi va G'arb ilmiy adabiyotini turkchaga tarjima qilishda kashshof bo'ldi, buning uchun u mutlaqo yangi lug'at yaratishi kerak edi. Ishoqdan keyin buyuk dragoman va uning xodimlari musulmonlar edilar va Tarjima idorasi (Tercüme odasi, "Tarjima xonasi", turkcha), Evropa narsalarini yaxshi bilishi bilan, ta'sir o'tkazish va kuchga ega bo'lish uchun yangi katta pog'onaga aylandi. Tanzimat davr; 19-asrning o'rtalarida va oxirlarida bu bilimlar asosan armiya, byurokratiya va diniy muassasalarning eski narvonlarini almashtirdi.[5]

Bu odatiy holga aylandi kasalxonalar ning Fanariot ustidan hukmronlik (taxminan 1711-1821) Danubiya knyazliklari (Moldaviya va Valaxiya ) ilgari ushbu Usmonli idorasini egallab olgan bo'lar edi, bu ularning ko'pchiligining ushbu hududdagi turklar hukmronligini ag'darishga qaratilgan fitnalarga qo'shilishlariga to'sqinlik qilmagan edi.

G'arbiy dragomanlar

Bu odamlar 17-18 asrlarda Evropaning Lotin qismlarida islom madaniyati haqidagi keng qiziqishni tarqatishda muhim rol o'ynagan. Dragomanlar tarjimon, tarjimon, muallif bo'lganliklari sababli, fors, arab va turk tillarida ilmiy tillarga ega edilar va Usmonli madaniyatining moddiy va zamonaviy nozikliklariga juda ochiq edilar.

Ning birinchi frantsuzcha tarjimasi Qur'on tomonidan qilingan André du Ryer, 1647 yilda. U Frantsiyaning Misrdagi konsulligidan edi. Carbognano-ning boshqa kosmosi Neapol Lotin tilida nashr etilgan elchixona: Konstantinopolda apostol missionerlaridan foydalanish bo'yicha turkiy grammatikaning asoslari (Rim 1794).[iqtibos kerak ]

Diplomatik mutaxassislarning yuqori malakali guruhi sifatida ular elchixonalar, konsullar tomonidan ish bilan ta'minlangan va diplomatik doiralarda sayohat qilishgan, shuning uchun ular madaniyatni yaxshi bilishlari zarur.[iqtibos kerak ]

Ning nashr qilingan tarjimasidan katta muvaffaqiyatlar bo'ldi Ming bir kecha, tomonidan Antuan Galland (1646–1715). U elchixonasiga biriktirilgan Charlz Mari Fransua Olier, Markis de Nintel, a Parijlik kimga maslahatchi bo'lgan Parlement de Parij va Frantsiyaning elchisi Usmonli sudi, 1670 dan 1679 gacha.

O'zining nashr etilishi bilan Islom tarixiga Evropada katta qiziqish yaratgan kishi Geschichte des osmanischen Reiches edi Jozef fon Hammer-Purgstal Avstriya, talaba Vena Diplomatik Akademiyasi (akademiya dastlab tomonidan tashkil etilgan Empress Mariya Tereza 1754 yilda "Sharq akademiyasi" nomi bilan yosh diplomatlarni tayyorlash uchun Xabsburg imperiyasi chet elda).[6]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ Xemilton, Alastair; Groot, Aleksandr H. de; Boogert, Maurits H. van den (2000). Sharqdagi do'stlar va raqiblar: XVII asrdan XIX asrning boshlariga qadar Levantdagi Angliya-Gollandiya munosabatlaridagi tadqiqotlar.. BRILL. 230 betff. ISBN  978-90-04-11854-6.
  2. ^ Yosh, Jorj (1905). Corps de droit Usmonli; recueil des codes, lois, réglements, ordonnances et actes les plus importants du droit intérieur, et d'études sur le droit coutumier de l'Empire ustoman (frantsuz tilida). 1. Clarendon Press. p.244.
  3. ^ a b Mona Beyker (2008 yil 9-dekabr). Tarjimashunoslikning Routledge ensiklopediyasi. Teylor va Frensis. p. 550. ISBN  978-0-415-36930-5. Olingan 22 sentyabr 2012.
  4. ^ Bosvort, milodiy (2012). "Tard̲j̲umān". P. Bermanda; Th. Bianquis; Milodiy Bosvort; E. van Donzel; W.P. Geynrixlar (tahr.). Islom entsiklopediyasi (2-nashr). Brill. doi:10.1163 / 1573-3912_islam_COM_1179.
  5. ^ Lyuis, Bernard (2002). Xato nima bo'ldi. Oksford universiteti matbuoti. pp.44–45. ISBN  978-0-06-051605-5.
  6. ^ Tolan, Jon; Vaynshteyn, Gill; Genri Laurens (2013). "Evropa va Islom dunyosi: tarix". Prinston universiteti matbuoti. 245-247 betlar. ISBN  978-0-691-14705-5.

Adabiyotlar

  • Bernard Lyuis, Bobildan ajdarlarga: Yaqin Sharqni talqin qilish, Oksford universiteti matbuoti, London va Nyu-York, 2004 yil
  • Filipp Mansel, "Vizyonerlar va Dragomanlar", Konstantinopol: Dunyo istagi shahri 1453–1924, London, 1995. 133–162-betlar
  • Mari de Testa, Antuan Gautier, "Drogmans va diplomatlar européens auprès de la Porte Ustomane", yilda Analecta Isisiana, vol. lxxi, Les Éditions ISIS, Istanbul, 2003 yil
  • Frederik Xitsel (tahr.), Istanbul et les langues Orientales, Varia Turca, vol. xxxi, L'Harmattan, Parij va Monreal, 1997 yil
  • Rabin, Xaim. 1963. Xetcha so'zlar ibroniycha. Sharq 32.113–139.
  • Salonen, Armas. 1952. Alte Substrat- und Kulturwörter im Arabsichen. Studiya Orientalia xvii.2.

Tashqi havolalar