Dumo odamlar - Dumo people

The Dumo odamlar Yangi Gvineya aholisi lahjasida gaplashadi Vanimo tili.

Dumo madaniyati

Qishloq xo'jaligi

Sago - bu asosiy oziq-ovqat, bu erda klan individual palmalarga ega. Klan ichida daraxtlar ajdod tomonidan ekilgan bo'lsa, alohida oilalarga ajratiladi. Sago o'sishi uchun o'rtacha 40 yil vaqt ketadi, shunda erkak nabiralari uchun dastani ekadi. Erkakning mavqei uning avlodlari uchun ekadigan o'simliklar soni bilan o'lchanadi. Oziq-ovqat bog'lari erkaklar kattaroq daraxtlarni, ayollar esa pastki daraxtlarni tozalaydigan qo'shma mas'uliyatdir. Garchi qaror qabul qilish erkaklar tomonidan qabul qilingan bo'lsa-da, ayollar ko'plab bog'dorchilik qarorlari ustidan parda ortida yashirin qaror qabul qilish kuchiga ega edilar. Ekishning aksariyati asosan ayollar tomonidan amalga oshiriladi, ular boshqa ayollardan urug'larni yig'ishadi, garchi erkaklar ham bog 'yig'ib, uni ekishlari mumkin. An'anaviy ravishda erkaklar egalik qilgan bo'lsa-da, an'anaviy ravishda cho'chqalarni ayollar boqishgan.

Iqtisodiyot

Dumo madaniyati o'ziga xos xususiyatlarga ega valyuta Deh va Xu-o deb nomlangan. Deh yashil rangga ega yashma ipda saqlanadigan boncuklar, unda ularda to'lovlar uchun 8-sonli hisoblash tizimi mavjud. Baliq yoki sago ovqatini beradigan kishiga bitta Deh berishi mumkin. Agar akam ko'p baliq bersa va men ham bir savat sago olsam, 8 Deh bilan jazolayman. Deh qanday paydo bo'lganligi haqida juda ko'p xurofotlar mavjud. Masalan, Deh G'arbiy Papuadagi Sentani ko'liga tushgan va Jade Boncukka aylangan daraxtdan urug 'bo'lib tushganligi haqida afsonalar mavjud. Ularning qanday paydo bo'lganligi haqida boshqa afsonalar ham mavjud. So'nggi topilmalar shuni ko'rsatadiki, ular Osiyoda, Borneo, Bruney, Pokiston yoki Hindistonda joylashgan. Ular shunchaki oddiy boncuklar emas, mahalliy odamlar asl maqolani juda kamsitadilar. Dehning har xil turlari har xil narxga ega - shuning uchun yashil rang 5 Kina qiymatiga ega bo'lsa, ko'k rang katta qiymatga ega. Ochiq ko'k juda kam uchraydi, to'q ko'k eng qimmat. Jigarrang, oq va shaffof navlar oraliq qiymatga ega. To'q ko'k Deh qiymati 20 Kina atrofida.

Ho-u o'sha Yashil Jade'dan qilingan, ba'zilari oq yoki jigarrang yoki shaffof shishadan iborat. Hozirda uning qiymati 500K ga teng. Har bir Hu-o dumaloq bo'lib, uning diametri taxminan 4 dyuym (5-6 santimetr) ni tashkil etadi va ularning qalinligi qariyb dyuym, diametri 3-4 santimetr bo'lgan markaziy teshikka ega.

Hu-o odatda brideprice va o'lim marosimlarida ishlatiladi. Masalan, klanning ba'zi a'zolari vafot etganida. Ayol va uning o'g'il o'g'illari uning birodarlari va naslining mulki. U vafot etganida, Hu-o yaqin klanining ukasiga o'tadi va 24 Deh boshqa klan a'zolariga to'lanadi. Tantanali ziyofatda qatnashish uchun ayol, ziyofatni uyushtirgan aka-uka va boshqa Klan a'zolariga 24 Deh va kamida 100 Kina to'lashi kerak.

Deh va Xu-o g'arbiy tomondan kelgan deb ishonishadi. Ular migratsiya bilan kelishdi. Ayollar o'ziga xos naqshda munchoqlar bilan belbog'ni taqib, a'zolarga qaerdan ekanliklarini aytib berishadi, masalan, Papua-Yangi Gvineya ayollari G'arbiy Papuan chegarasi bo'ylab Skuodan kelganligi to'g'risida boshqalarga xabar beradigan munchoq taqishlari mumkin. Sifatsiz Deh bezatish uchun ishlatiladi, bu erda bezak naqsh boshqalarga qaysi klan ekanligingizni bildiradi.

Ijtimoiy tuzilish

Klanning ayol a'zolari jamiyatning juda qadrli a'zolari bo'lib, ular bo'lishi kerak ekzogam Dehni klanga ko'proq jalb qilish uchun boshqa klanlarga nikoh. Ko'p opa-singillari bo'lgan odam omadli deb hisoblanadi. Har bir er-xotin uchun to'rtta to'lov mavjud, birinchisi, qiymati o'zgarib turadigan undirish narxi. Ikkinchi to'lov - kelinning narxi, unda bir nechta to'lovlar mavjud; boshi uchun birinchi bo'lib to'lash (u bajaradigan ishini anglatishi uchun a bilum, bu erda "limbum"va ko'krak va uning kindigi (yoki"vuto", eri bachadonida olib boradigan bolalari orqali erining klanining kengayishini anglatadi). Uchinchi to'lov - u vafot etganda ko'zlar uchun to'lov yoki"salom to'lov, chunki u oxirgi marta ko'zlarini yumganda. Yakuniy to'lov u ishlab chiqargan har bir erkak bola uchun bo'ladi, bu "vahun"so'zma-so'z ma'nosini anglatadi "odam ko'chati". Erkak bolasi, agar u erining klaniga tegishli bo'lsa ham, uning klaniga tegishli. Ularning har biri uchun vafot etganda, ularning klaniga to'lov to'lash kerak. Ayol bolalar erining klaniga tegishli bo'lib, kelinning narxi erining klaniga to'lanadi.[1]

Siyosiy tuzilish

Dumo jamiyati boshlig'iga ega edi ("Wateh") "katta odamlar" va "jangchilar" bilan bog'liq tuzilish. Jangchilar ko'pincha ko'proq xazinalarni sotib olishadi. Qarorlar an'anaviy ravishda "erkaklar uylarida" yoki haus tamboran (ruhiy uylar) klanning eng katta qurilgan inshootlari edi. Ayollar farzandlari bilan "oilaviy uyda" yashar edilar. Ko'pchilik tamboran Germaniya ma'muriyati davrida uylar vayron qilingan .. Germaniya ma'muriyati ham a "luluai" va "tultul" tizim hozirgi kunda mahalliy boshqaruvning palataviy tizimi sifatida qayta tuzilgan.

Ma'naviy hayot

Dumo xalqi an'anaviy ravishda ikki dunyoga ishonishgan, biri tiriklar dunyosi, ikkinchisi o'liklar dunyosi. Tiriklar ketishgan ajdodlarning ruhlari bilan tinchlikni saqlashga majburdirlar. Agar ular tiriklar uchun ma'qul bo'lmagan ishlarni qilishgan bo'lsa, bu o'liklarga ham ma'qul kelmaydi. Tiriklar tushlar yoki vahiylar orqali o'liklarning baxtsiz ekanliklarini bilishar edi. Bunday hollarda bolalarning kasalligi ruhlarning baxtsizligi sifatida ko'rilgan. Bolaning uzoq davom etgan kasalliklari va o'limi ko'pincha ota-onaning qaysarligi natijasida ko'rilgan va natijada ruhlarni tinchlantirish kerak bo'ladi. Dumo ajdodlarning ruhlari ketmayapti, balki tiriklarga yordam berib, ularni kuzatib turadi deb ishongan. Dumo madaniyatida tushlar sodir bo'ladigan voqealarni bashorat qilishda yoki o'liklarning ruhlaridan tiriklarga aniq harakatlarni tayinlaydigan xabarni etkazishda muhim rol o'ynaydi. Ba'zi odamlar boshqalarga qaraganda aniqroq xayolparastlar ekanligiga ishonishgan va ular boshqalarning qurbonini sog'lig'ini tiklash uchun zarur bo'lgan aniq xabar bilan boshqalarga qarshi turishga qodir. Bugungi kunda Dumo madaniyati sohilidagi odamlarning taxminan 80% bo'lishi kerak edi Katolik. Birinchi missionerlar Vanimo tumaniga 1939 yilda kelganlar. 1939 yildan beri har bir qishloqda jamoat qabristoni bor edi. Ilgari katoliklar soni deyarli 100% ni tashkil qilar edi, ammo ularning soni Amerikaning Pentekostal va evangelist missionerlari kelishi sababli kamaydi.

Adabiyotlar

  1. ^ Dorothy Tekwie (2016) "Dumo Culture (kirish 10/12/2016)