Efesliklarga Ignatiyning maktubi - Epistle of Ignatius to the Ephesians - Wikipedia

A qismi seriyali bo'yicha maqolalar
Antioxiya Ignatiysi
Ignatius of Antiochie.jpg
Asosiy maqola
Antioxiya Ignatiysi
Ignatiusning maktublari

Efesliklarga maktub
Magnesiyaliklarga maktub
Tralliyaliklarga maktub
Rimliklarga maktub
Filadelfiyaliklarga maktub
Smirneylarga maktub

Polikarpga maktub
Tegishli maktublar
Filippiliklarga Polikarpning maktubi

The Efesliklarga Ignatiyning maktubi (ko'pincha qisqartiriladi Ign. Ef.) an maktub ga tegishli Antioxiya Ignatiysi, ikkinchi asr episkop ning Antioxiya va cherkovga murojaat qildi Efes ning Kichik Osiyo. Bu Ignatiusni tashish paytida yozilgan Antioxiya uning ijroiga Rim.[1]

Tarkibi

Shuningdek qarang: Antioxiya Ignatiysi § Maktublar

Efesliklarga biri etti maktub odatda haqiqiy deb qabul qilingan Ignatiusga tegishli. 5-asrda ushbu to'plam soxta harflar bilan kengaytirildi.[2]

Bu aniq Efesliklarga Ignatiy shahid bo'lishidan oldin yozilgan, ammo bu shahidlik qachon aniq bo'lganligi noaniq. An'ana Ignatiusning shahid bo'lishini hukmronlik davrida joylashtiradi Trajan 98 yildan 117 yilgacha Rim imperatori bo'lgan. Ko'pgina olimlar Trayan ostida Ignatiusning shahid bo'lishining an'anaviy tarixini qabul qilsalar, boshqalari biroz keyinroq vaqt haqida bahslashmoqdalar. Richard Pervo Ignatiyning vafotini milodiy 135-140 yillarga to'g'ri keladi,[3] va Inglizlar klassik Timoti Barns bizning eramizning 140-yillarida bir muncha vaqt bahslashdi.[4]

Tarkib

Ignatius Efesliklarga ularga hurmat va itoat qilishlarini maslahat beradi episkop go'yo u edi Masih o'zi:

Uy egasi yuborgan har bir kishini o'z uyi ustidan boshqarishi kerak, chunki biz uni yuborganni qabul qilganimiz kabi qabul qilishimiz kerak. Shunday qilib, biz Xudoning O'ziga qaragandek episkopga qarashimiz aniq.

— Ign. Ef. 6-bob

Qizig'i shundaki, Ignatius ba'zi bir noma'lum xushxabar hikoyalariga murojaat qiladi, bu kanonik xushxabar matnlarida aytilmagan:

Endi Maryamning bokira qizi, shuningdek, uning avlodlari va Rabbimizning o'limi kabi, bu dunyoning shahzodasidan yashiringan edi; Xudo tomonidan sukutda yaratilgan taniqli uchta sir. Xo'sh, u dunyoga qanday namoyon bo'ldi? Osmonda boshqa yulduzlar oldida yulduz porlab turardi, uning yorug'ligi so'z bilan ifodalanmas edi, uning yangiligi odamlarni hayratga soldi. Qolgan barcha yulduzlar, quyosh va oy bilan birga, bu yulduzga xor yasashdi va uning yorug'ligi ularning barchasidan ustun edi. Va bu yangi tomosha qayerdan kelgani haqida hayajon bor edi, shuning uchun hamma narsaga o'xshamaydi [osmonda]. Shunday qilib, har qanday sehr-jodu yo'q qilindi va har qanday yovuzlik rishtalari yo'qoldi; jaholat yo'q qilindi va eski shohlik bekor qilindi, Xudoning O'zi abadiy hayotni yangilash uchun inson qiyofasida namoyon bo'ldi.

— Ign. Ef. 19-bob

Ushbu ajoyib samoviy nurning hikoyasi Matto Xushxabarida tug'ilganlik haqidagi hikoyaga o'xshashliklarga ega, ammo Ignatius buni Iso vafotidan oldin emas, balki Iso vafot etganidan keyin joylashtiradi.[5]

Adabiyotlar

  1. ^ H. Byorn-Merdok, Cherkov, davomiylik va birlik (Kembrij universiteti matbuoti, 2014) p. 120
  2. ^ NewAdvent.org saytida "Antioxiyaning Avliyo Ignatiusning soxta maktublari"
  3. ^ Pervo, Richard I. Pavlusning yaratilishi: Havoriyning dastlabki nasroniylikdagi inshootlari. Minneapolis, MN: Fortress Press. 134-135 betlar. ISBN  978-0-8006-9659-7.
  4. ^ Barns, Timoti D. (2008 yil dekabr), "Ignatiyning sanasi", Expository Times, 120 (3): 119–130
  5. ^ Tashuvchi, Richard (2014). Isoning tarixiyligi to'g'risida. Sheffield Feniks Press. 320-321 betlar. ISBN  9781909697492.