Adolatli ta'qib - Fair chase - Wikipedia

Adolatli ta'qib ovchilar tomonidan katta ov hayvonlarini ovlashga axloqiy yondashishni tavsiflash uchun ishlatiladigan atama. Shimoliy Amerikaning yovvoyi tabiatni muhofaza qilish bo'yicha eng qadimiy guruhi Boone va Crockett Club, "adolatli ta'qib" ta'rifiga ko'ra, ovlangan katta ov hayvonlari yovvoyi va erkin bo'lishi kerak.[1] "Yovvoyi" deganda tabiiy ravishda etishtirilgan va tabiatda yashovchi hayvon tushuniladi. "Erkin" - bu sun'iy to'siqlar bilan cheklanmagan hayvon.

Adolatli ta'qib bir asrdan oshiq vaqt davomida Shimoliy Amerika ovchilarining sharaf kodi va ko'plab Shimoliy Amerika ovchilik qonunlarining asosi bo'lib kelgan va yangi ovchilarga ovchilarni sertifikatlash kurslarida o'rgatilgan.

Fair Chase, shuningdek, ro'yxatdan o'tgan savdo belgisidir Boone va Crockett Club.

Tarix

"Adolatli ta'qib" atamasining kontseptsiyasi va ommalashtirilishi hisobga olinadi Teodor Ruzvelt va Ruzveltning tabiatni muhofaza qilish tashkiloti Boone and Crockett Club tomonidan davom ettirildi.[2][3]

Evropa aristokratik ildizlari

Ovchilik odob-axloq qoidalari yoki odob-axloq qoidalari, avvalambor, boy mulkdorlar va qirollik bo'lgan Evropa ovchilari orasida birinchi asrlarda paydo bo'lgan. Oddiy odam tirik qolish uchun ov qilar ekan, aristokrat sport uchun ov qilingan, va aynan shu sport yondashuvi ikkalasini ajratib turardi. Ushbu axloq qoidalari joylashtirilgan immigrantlarning ko'pchiligiga o'tmadi Yangi dunyo. Odamlarning asosiy tirikchilik va tijorat korxonalarida ov qilish odobiga o'rin yo'q edi. Ikki yuz yillik hayot, dam olish va tijorat bozoridagi ovchilar tomonidan hayvonot dunyosini tartibga solinmasdan olib borilgandan so'ng, salbiy ta'sirlardan qochib bo'lmaydi. Ushbu "qirg'in davri" ni oxiriga kelib, yovvoyi tabiat va ayniqsa, yirik ov hayvonlari yomon ahvolda edi. Ba'zi turlari allaqachon yo'q bo'lib ketishga ulgurgan, boshqalari esa yoqasida edi.[iqtibos kerak ]

20-asrning boshlarida, konservatsiya bo'yicha yangi qabul qilingan mas'uliyati bilan kelgan sportchilarda mag'rurlik va yutuq hissi paydo bo'ldi. O'yinni to'g'ri yo'lga qo'yish, tabiatni muhofaza qilish va tiklash harakatlari bilan ishlashni, shu jumladan yaratishni anglatadi Yovvoyi tabiatni muhofaza qilish milliy tizimi. Ovning o'ziga kelsak, cheklovdan foydalanib, muvaffaqiyatni o'lchashga e'tiborni olingan o'yin sonidan quvish sifatiga o'tkazdi. Ov qilish tajribasi o'ldirilganlardan ko'ra muhimroq bo'ldi va muvaffaqiyat endi esda qolarli bo'ldi, chunki ov tajribasi uzoq muddatda barqaror bo'lib qoldi.[4]

Rivojlanish va ta'rifi

Shimoliy Amerikada "adolatli ta'qib" atamasining eng qadimgi ishlatilishi 1888 yil fevralda qabul qilingan Boone and Crockett Club konstitutsiyasining beshinchi moddasida qayd etilgan. Amerika tarixida bu vaqtda oziq-ovqat va boshqa o'yinlarni qabul qilishni tartibga soluvchi qonunlar bo'lmagan. sport uchun. Suvni o'ldiradigan kiyik (ovchilar qayiqda otish, tayoqlash yoki kiyikning tomog'ini kesib olish uchun qayiqda kutib turadigan ko'llarga itlar yoki itarib yuboruvchilar bilan haydash) keng tarqalgan amaliyot edi, ayniqsa Adirondack tog'lari.

Klub konstitutsiyasining X moddasida suzish paytida o'yinni o'ldirish "huquqbuzarlik" deb e'lon qilingan, chunki uning a'zosi to'xtatilishi yoki klubdan chiqarilishi mumkin.[5] Keyinchalik klub a'zolari Ruzveltning yozganlari, Jorj Bird Grinnell va Aldo Leopold "adolatli ta'qib" atamasini kitoblar va jurnal maqolalari orqali jamoatchilikka etkazdi. Ularning eng e'tiborlisi, klubning "Acorn" (1893 - 1933), Leopoldnikiga oid kitoblar seriyasi edi Qum okrugi almanaxi,[6] va Grinnellning O'rmon va oqim jurnal (hozir Dala va oqim ).

1893 yilda Ruzvelt o'z kitobida ov va adolatli ta'qib haqida yozgan Yovvoyi ovchi.[7]

Teddy ayiqning aloqasi

Klifford Berrimanning multfilmi

Tarixi ayiqcha Teddi adolatli ta'qib qilish bilan chambarchas bog'liqdir. 1902 yilda prezidentligi davrida Ruzvelt Missisipida bo'lib, chegara mojarosini hal qildi. Uning mezbonlari Ruzveltning ashaddiy ovchi ekanligini bilishar va prezident uchun qora ayiq ovini uyushtirishgan. Missisipining qalin cho'tka botqoqlarida ayiqlarni itlar bilan ovlash odatiy holdir. Prezidentning xavfsizligidan xavotirga tushib, yo'riqchilar itni itlar ayiqqa olib kelguniga qadar lagerda turishini va keyinchalik kichik ayiqni tutib, daraxtga bog'lashni talab qilishdi. Ruzvelt voqea joyiga kelganida, himoyasiz hayvonni otishdan bosh tortgan.[8]

Ruzveltni ta'qib qilishdan chetlatish xavotirli edi. ochiq havoda - ov qanchalik qiyin bo'lsa, shuncha yaxshi bo'ladi va u bu ayiqni adolatli ta'qib qilmasa ham topolmadi. Siyosiy karikaturachi Klifford Berriman darhol Ruzveltning cheklangan ayiqni otishdan bosh tortgani tasvirlangan karikaturani chizdi. Ushbu voqea milliy sarlavhalarga aylandi va do'kon egasi Morris Mikhtom Bruklindagi (Nyu-York) xotini do'konida sotish uchun to'ldirilgan ayiq tikdi. U Ruzveltdan bolaning o'yinchog'ini "Teddy's Bear" deb nomlashga ruxsat so'rab yozgan va u rozi bo'lgan.[8][9]

Bugungi kunda adolatli ta'qib

Dalada bo'lganida, har bir adolatli ta'qibchi ovchi uchun hayvonning ovchidan qochish uchun oqilona imkoniyati bormi, degan savol tug'iladi. Agar hayvon qilmasa, ov hech qachon "adolatli ta'qib" qila olmaydi. Masalan, adolatli ta'qibchi ovchi chuqur qorga to'sqinlik qilgan yoki tikanli sim bilan o'ralgan hayvonni otmaydi.

Shuningdek, ovni tartibga soluvchi qonunlar mavjud. Shuning uchun axloqiy, adolatli ta'qib ovi o'yin qonunlariga bo'ysunishdan boshlanadi. Odil ta'qib qiluvchi ovchi ovni tartibga soluvchi qonunlar bilan tanishishi kerak, chunki ular xavfsizlik, yovvoyi tabiat boyliklaridan oqilona foydalanish va jamoat ma'lum bir davlat, viloyat, viloyat yoki mintaqada toqat qiladigan minimal xulq-atvorga oid fikrlarni aks ettiradi. mamlakat. Agar biror narsa noqonuniy bo'lsa, u ta'rifga ko'ra adolatli ta'qib qila olmaydi. Boshqa tomondan, qonuniy bo'lgan narsa uni adolatli ta'qibga olib kelmaydi.[10]

Odil ta'qib qilish ovining yozma qonunlardan tashqarida bo'lgan ba'zi jihatlari mavjud. Masalan, yugurayotgan kiyikka o'q uzish noqonuniy emas, shuningdek qurol yoki kamon bilan juda uzoq masofalarga o'q otish to'g'risidagi qonunlar mavjud emas. Tez va toza o'ldirish mas'uliyatiga ishonadiganlar uchun bunday xavfli o'qlarni olish axloqsiz bo'ladi. Vaqti-vaqti bilan ta'qib qilingan ovchilik an'analarining katta qismi, sportchilar o'zlarini va boshqalarni qonun doirasida va undan tashqarida politsiya qilishlari bilan bog'liq.[11]

"Konservalangan kurtaklar", shuningdek "konservalangan ov ", Shimoliy Amerikaning ba'zi shtatlari va viloyatlarida qonuniy bo'lishi mumkin, ammo ular adolatli ta'qib qilish vakili emas. Konservalangan kurtaklar sun'iy ov sharoitida otish uchun asirlikda saqlanadigan yoki ozod qilinadigan katta ov hayvonini" ta'qib qilish "va o'ldirishni o'z ichiga oladi. bu erda qotillik deyarli kafolatlangan.[12]

Qachon Internetda ov qilish odamlarga masofadan turib boshqariladigan qurollardan foydalanib, Internet orqali ov qilishlariga imkon beradigan 2005 yilda joriy qilingan, bu amaliyot ovchilar tomonidan adolatli ta'qib qilish tamoyillarini buzganligi sababli keng tanqid qilingan. Vakili sifatida Milliy miltiq uyushmasi (NRA) shunday tushuntirdi: "NRA har doim sizning qurolingiz yoki kamoningiz bilan dalada bo'lish adolatli ta'qib qilish ov an'anasining muhim elementi ekanligini ta'kidlab kelgan. Stolingizda kompyuteringiz oldida o'tirib, sichqonchani bosish hech narsaga ega emas. ov qilish bilan bog'liq. "[13]

Bir ovchilar klubi adolatli ta'qib qilish quyidagi shartlarda hayvonlarni olib ketishni o'z ichiga olmaydi deb e'lon qiladi:

  • Qopqonda, chuqur qor yoki suvda yoki muzda nochor.
  • Har qanday elektr transport vositasidan yoki kuch kemasidan.
  • "Tomonidanyoritish "yoki kechasi porlaydi.
  • Har qanday trankvilizator yoki zaharlardan foydalanish orqali.
  • Ichkarida qochishga bardoshli to'siqlar.
  • Hayvonlarni boqish yoki haydash uchun har qanday elektr transport vositasi yoki kuch kemasidan foydalanish, shu bilan birga erga ovchi bilan yonma-yon tushish yoki ular bilan bog'lanish yoki yo'naltirish uchun samolyotlardan foydalanish.
  • O'yinni jalb qilish, topish yoki ta'qib qilish yoki ovchini bunday o'yinga yo'naltirish uchun elektron qurilmalardan foydalanish yoki har qanday elektron moslama biriktirilgan kamon yoki o'q yordamida.[14]

Adabiyotlar

  1. ^ "Adolatli ta'qib bayonoti". Boone va Crockett Club.
  2. ^ "Boon va Crockett Clubning birinchi uchrashuvidan daqiqalar". Montana Memory Project - Montana universiteti Mansfield kutubxonasi. Boone va Crockett Club.
  3. ^ Mauro, Entoni (2004). Yangi asr ovchisi. iUniverse, Inc. p. 35. ISBN  0-595-32316-2.
  4. ^ Richard J. Ladl, Robert J. Uittaker (2011). Tabiatni muhofaza qilish biogeografiyasi. G'arbiy Sasseks, Buyuk Britaniya: Blackwell Publishing LTD. ISBN  978-1-4443-3503-3.
  5. ^ "Boone va Crockett arxivi". Montana Memory Project - Montana universiteti Mansfield kutubxonasi. Boone va Crockett Club.
  6. ^ Leopold, Aldo (1942). Qum okrugi almanaxi. Oksford universiteti matbuoti. p. 226.
  7. ^ Ruzvelt, Teodor (1893). Yovvoyi ovchi. Nyu-York, Nyu-York: G.P Putnamning o'g'illari. 44-45 betlar.
  8. ^ a b "Haqiqiy Teddy Bear Story". Teodor Ruzvelt uyushmasi. Teodor Ruzvelt uyushmasi. Arxivlandi asl nusxasidan 2020 yil 5 iyunda.
  9. ^ "Teddi ayiq haqidagi voqea - Teodor Ruzvelt tug'ilgan joyi - milliy tarixiy sayt". Milliy park xizmati. Arxivlandi asl nusxasidan 2020 yil 5 iyunda.
  10. ^ Posewitz, Jeyms (1994). Fair Chase-dan tashqari. Helena, Montana: Falcon Press nashriyoti. ISBN  1-56044-302-2.
  11. ^ Posewitz, Jeyms (1994). Fair Chase-dan tashqari. Helena, Montana: Falcon Press nashriyoti. ISBN  1-56044-302-2.
  12. ^ DeMello, Margo (2012). Hayvonlar va jamiyat: odam va hayvonlarni o'rganish bo'yicha kirish. Kolumbiya universiteti matbuoti. p. 74. ISBN  978-0-231-15294-5.
  13. ^ Humane Society yovvoyi tabiatni suiiste'mol qilish kampaniyasi, Internetda ov qilish to'g'risida ma'lumot
  14. ^ "Odil ta'qib qilish qoidalari". Chatfild, Minnesota: Papa va yosh klub. Arxivlandi asl nusxasidan 2012 yil 24 mayda. Olingan 24 may 2012. Ichkarida qochishga bardoshli to'siqlar