Gilyermo Arévalo - Guillermo Arévalo

Gilyermo Arévalo Valera
Kestenbetsa
Gillermo m.jpg
Gilyermo Arévalo 2010 yilda
Tug'ilgan1952
Yarinakocha, Ucayali viloyati, Peru
MillatiPeru
KasbIshbilarmon, vegetalista
Ma'lumAMETRA
Taniqli ish
Las plantas medicinales va Shipibo-Conibo shirkatlaridan foyda olishadi (1994)

Gilyermo Arévalo Valera (1952 yilda tug'ilgan) a Shipibo vegetalista va ishbilarmon dan Maynas viloyati ning Peru. Uning Shipibo ismi Kestenbetsa.

1982 yilda Arévalo barqarorligini oshirishga intilgan Aplicación de Medicina Tradicional (AMETRA) tashkilotiga asos solgan. Sog'liqni saqlash uchun Shipibo-Conibo aholisi an'anaviy o'simlik dori-darmonlarini birlashtirish orqali. Shuningdek, u chekinish uchun mo'ljallangan Anaconda Cosmica egasi Peru Amazoniyasi. Uy-joy sotiladi sog'liqni saqlash turistlari kimni qiziqtiradi ayaxuaska va Amazonning boshqa an'anaviy dori-darmonlari.

Uning bir nechta bolalari orasida[1] bu Jeyms Arévalo (1972 yilda tug'ilgan), vegetativist, uning Shipibo nomi Panshincopi.[2]

Ta'lim va ma'lumot

Gilyermo Arévalo Valera 1952 yilda Yarinakocha shahrida tug'ilgan.[3] yaqin Shipibo jamoasi Yarinaqucha ko'li, chetida Pucallpa.[1] U Benito Arevalo Barbaran va Mariya Valera Teconing o'g'li. Etti yoshida u "a" ga aylandi Katolik missiya maktabi sohilidagi qishloq - Puerto Inca yaqinida Pachitea daryosi.[3] Bu edi internat maktab va Gilyermo 18 yoshga qadar u erda yashagan.[3] Ta'limning ushbu bosqichi tugagandan so'ng, ota-onasi uni Braziliyaga o'qish uchun borish uchun bosishdi hamshiralik.[3] Biroq, u hamshiralik ishini qisqartirib, Yarinakochaga qaytib keldi va u erda Amazónico kasalxonasida hamshira lavozimiga qabul qilindi.[3]

Kasalxonadan yomg'ir o'rmonigacha

Uning kasalxonadagi tajribasi shakllantiruvchi edi. U jarrohlik amaliyotidan tuzalayotgan bemorlar bilan ishlagan;[4] ularning ba'zilari unga kasalxonadagi muolajalar, hatto tekshiruvlar va test natijalari yaxshilanganidan dalolat beradigan bo'lsa ham, o'zlarini yaxshi his qilmasligini aytishdi.[3] Boshqalar bundan xavotirda edilar G'arb tibbiyoti agar ularning kasalligi sehr-jodu tufayli bo'lsa, ularga yordam berolmadi (brujeriya ).[3] Bemorlar va shifoxona xodimlari, xususan shved shifokori Anders Xansson bilan olib borilgan kuzatuvlar va suhbatlar orqali u G'arb tibbiyoti mahalliy aholining barcha ehtiyojlarini qondira olmaydi degan xulosaga keldi.[3] Ammo shifoxonaning samaradorligi chegaralari nafaqat madaniy farq bilan bog'liq edi: mahalliy aholi sog'lig'i bilan bog'liq muammolar va cheklangan tibbiy manbalar bilan kurashgan.[5]

Arévalo Shipiboga qaradi an'anaviy tibbiyot muqobil sifatida, tadqiqot fitoterapiya va mahalliy o'simliklarni o'rganish.[3] 22 yoshida u Amazon haqida o'rgangan shamanik intizomi vegetalizm,[6] va oxir-oqibat odatdagi o'quv marosimlarini o'tkazish zarurligini ko'rdilar.[3] Uning otasi vegetalist edi,[2] Ammo Arévalo Manuel Mahua (1930-2008) tomonidan o'qitilishi uchun pastga qarab Pahoyan qishlog'iga bordi.[3][7] U kasalxonadan iste'foga chiqqanida, u 24 yoshda edi[4] va o'zini uch oylik o'rmonda yakka qolish va o'z-o'zini mahrum qilishga majbur qildi - bu shamanik amaliyot sifatida tanilgan parhez.[8] 26 yoshida u vegetalismo bilan shug'ullangan.[6]

Jinsiy zo'ravonlik

Gilyermo o'z vakolatini suiiste'mol qilganlikda va ayaxuaska ta'sirida talaba qizga jinsiy tajovuz qilganlikda ayblanmoqda. Ayolning so'zlariga ko'ra, Gilyermo "qo'llarini shimimga tushirdi. Va bu erda muzlab qolish hissi bor. Men u erda qo'rqib yotdim, keyin u qo'llarini ko'ylagimga qo'ydi va ko'kragim atrofida his qildi" [9]

AMETRA

Shuningdek qarang: Peruda sog'liqni saqlash

1982 yilda Arévalo va Anders Xansson birgalikda mahalliy tashkilotga asos solishdi Mediclic Tradicional (AMETRA), (Shvetsiya mablag'lari bilan) Shipibo-Conibo aholisining an'anaviy tibbiyot amaliyotini qayta tiklashga intildi,[8] va ularni a tarkibiga kiritish usullarini izlash sog'liqni saqlash tizimi mahalliy jamoalar uchun.[10][11] Keyingi bir necha yil ichida AMETRA bir nechta maqolalarni nashr etdi va Arévalo va Hansson shaxsan mualliflik qildi yoki ularning ba'zilariga hissa qo'shdi.[12][13]

Anning amaliyligi integral tibbiyot yondashuv mahalliy xalqlarning ikki mintaqaviy federatsiyasining e'tiborini tortdi: FECONAU (Federacíon de Comunidades Nativas del Ucayali y Afluentes)[11] va FENAMAD (Federación Nativa del Río Madre de Dios y AfluentesAMETRA g'oyalarini o'z mintaqalarida qayta ko'rib chiqilgan sog'liqni saqlash tizimiga tatbiq etishga intilgan. AMETRA kontseptsiyasi mumkin bo'lgan echimlarni birlashtira boshlagach, mablag 'kelib tushdi Butunjahon tabiatni muhofaza qilish jamg'armasi, Rainforest alyansi, Pronaturaleza va turli xil tashkilotlarga a'zo Erning do'stlari.[5]

Arévalo 1990 yilda tashkilot ichidagi qarama-qarshi qarashlar tufayli AMETRA ni tark etdi.[8]

Keyinchalik targ'ibot va tadbirkorlik

AMETRA-dan ketganidan so'ng, Arévalo Yarinakochadagi uyida odamlarni davolashni boshladi, faqat metizo mijozlar.[8] 1994 yilda mahalliy rivojlanish tashkilotiga qo'shilishi orqali AIDESEP, u kitob nashr etdi: Dorivor o'simliklar va ularning Shipibo-Conibo sog'lig'iga foydasi (Ispaniya: Las plantas medicinales va Shipibo-Conibo shirkatlaridan foyda olishadi).[14]

1999 yil may oyida BMTning Jahon intellektual mulk tashkiloti (BIMT) Arévalo bilan uchrashdi va uning istiqbollarini muhokama qildi.intellektual mulk Arévalo an'anaviy tibbiyot Amazoniya madaniyati uchun hal qiluvchi ahamiyatga ega va ekspluatatsiya va ekologik zararni oldini olish uchun mahalliy jamoalar unga kirish to'g'risida muzokaralar olib borishi kerak degan fikrni bildirdi.[15] Arévalo BIMT vakillari bilan suhbat chog'ida suhbatlashgan bir nechta odamlardan biri edi faktlarni aniqlash missiya Peru va Boliviyaga. Arévalo IDIMA prezidenti sifatida so'zlagan Diffuziya instituti va Medicina Amazonica.[15]

2004 yilda Arévalo shahri yaqinida o'rmonzorni davolaydigan shifo maskani tashkil etdi Ikitos. U rafiqasi Sonia Chuquimbalqui bilan birgalikda ushbu markazni boshqargan va uni sotgan sog'liqni saqlash turistlari.[16][17][18] Markaz 2011 yilda Anaconda Cosmica ("Cosmic Anaconda") deb nomlanganiga qadar Espíritu de Anaconda ("Anaconda Spirit") deb nomlangan.[19][20] Arévalo bir muncha vaqt davomida "Baris Betsa" ikkinchi lojasini ham boshqargan.[4]

Arevaloning o'g'li Jeyms 2010 yilda Luz Cosmica nomli chekinish lojasini boshqarishni boshladi.[2] Jeyms vegetalizmni bobosi Benitodan o'rgangan; u 2006 yildan Gilermo ostida o'qishni boshladi.[2] Arevaloning yana bir shogirdi Rikardo Amaringo 2011 yilda amerikaliklar bilan hamkorlikda Nihue Rao (aka Ronin Saini) nomli lojani ochdi. oilaviy tibbiyot amaliyotchi Jou Tafur va kanadalik rassom Cvita Mamich.[21][22][23][24]

Orqaga tushish uylarida markaziy moslama ayaxuaskaning ma'muriyati, a ruhiy jihatdan tisane tomonidan ishlatilgan va hurmat qilingan etnik guruhlar davomida Amazon havzasi. 2005 yilda jurnalist Rojer Rumrillga bergan intervyusida Arvalo davlatning ahvolidan afsus chekdi giyohvandlik turizmi Peruda.[25]

Yozilgan media

Arévalo ayahuasca uchun suratga olingan hujjatli filmlar D'autres mondes (2004) va Ruhning uzumzori: Ayaxuaska bilan uchrashuv (2010). Jan Kounen, direktori D'autres mondes, Peru Amazonasida Arévalo bilan filmi uchun izlanishlar olib borayotganda uchrashdi Buta mevasi (2004).[26] Kounen Arevaloda kichik rol o'ynadi Buta mevasiva bir yil davomida u bilan birga ayahuasca marosimlarida qatnashdi.[26][27][28] Arévalo tomonidan kuylangan ikkita qo'shiq (uning Shipibo nomi Kestenbetsa), Buta mevasi soundtrack.[29] Boshqa bir suhbatdosh Arevalodan Kounenning filmlaridagi namoyishlari qanday ta'sir ko'rsatganligini so'raganda, Arevaloning so'zlari quyidagicha edi: "Bu ayaxuaska shamanizmi haqida tobora ko'proq odamlarning xabardor bo'lishini anglatar edi va bu yaxshi. Kasb-hunar shuni anglatadiki, Gilyermoga tobora ko'proq odamlar qiziqish bildirmoqda va ular meni bilishni istaydilar. "[27]

Bundan oldin Kounen Arévalo tomonidan kuylangan sakkizta qo'shiqdan iborat albom ishlab chiqargan edi (kapella ) ichida Shipibo tili. Albom, Questembetsa qo'shiqlari: Peru Shipibo Shaman, 2000 yilda CD-da chiqarilgan.[30] Boshqa qo'shma prodyuserlar frantsuz musiqachilari Jan-Jak Xertz va Fransua Roy ham edilar Buta mevasi's Xol.[30][29]

So'nggi paytlarda, unga qarshi ayaxuaskadan chekinish paytida jinsiy tajovuzlar haqida ayblovlar mavjud.[31]

Shuningdek qarang

Izohlar

  1. ^ a b Narbi, Jeremi (2006 yil 2 mart). "Transformatorlar". Tabiatdagi aql. Nyu-York: Jeremi P. Tarcher. p. 35. ISBN  978-1-101-19089-0. OCLC  883349627.
  2. ^ a b v d "Jeyms Arevalo - eski maktabdan kelgan shaman". Luz Cosmica. Arxivlandi asl nusxasi 2016 yil 4-iyun kuni. Olingan 6 aprel 2016.
  3. ^ a b v d e f g h men j k Caruso 2005 yil, p. 65.
  4. ^ a b v "Gilyermo Arévalo". Baris Betsa davolash markazi. Arxivlandi asl nusxasi 2016 yil 26 mayda. Olingan 5 aprel 2016.
  5. ^ a b Fillips, Oliver (1993). "Peru o'rmonining kutubxonachilari". Odamlar va sayyora. London: IPPF, UNPF va IUCN. 2 (3): 18–19.
  6. ^ a b Iturriaga San-Xose, Alfredo; Rivera Kachik, Ronald (2013). "Entrevista a don Guillermo Arévalo - curandero shipibo-konibo". Técnica aborigen del autoconocimiento: Ayahuasca, de la selva su espíritu (ispan tilida). Lima: Grafik Ediciones. p. 41. ISBN  978-612-46307-6-7. OCLC  876080326.
  7. ^ Rassel, Endryu; Rahmon, Yelizaveta (2015 yil 23 aprel). Asosiy o'simlik: Janubiy Amerikaning pasttekisligidagi tamaki. Bloomsbury nashriyoti. p. 94. ISBN  978-1-4725-8756-5. OCLC  924905840.
  8. ^ a b v d Caruso 2005 yil, p. 66.
  9. ^ "'Ayaxuaska chekinishida meni shaman jinsiy zo'rlagan'". BBC yangiliklari. 16 yanvar 2020 yil. Olingan 30 noyabr 2020.
  10. ^ Aleksiades, Migel N.; Lacaze D., Didier (1996). "FENAMADning an'anaviy tibbiyotdagi dasturi: Peru Amazonidagi sog'liqni saqlashga kompleks yondashuv". Balikda Maykl J.; Elisabetskiy, Eleyn; Laird, Sara A. (tahrir). Tropik o'rmonning dorivor resurslari: biologik xilma-xillik va uning inson salomatligi uchun ahamiyati. Nyu-York: Kolumbiya universiteti matbuoti. pp.342. ISBN  978-0-231-10170-7. OCLC  32312412.
  11. ^ a b Kensinger, Kennet M.; va boshq. (1994). Guia etnográfica de la Alta Amazonía. Volumen III: Kashinaxua. Amaxuaka. Shipibo-Conibo. Travaux de l'Institut français d'études andines (ispan tilida). Panama: Smithsonian tropik tadqiqot instituti. p. 405. ISBN  978-9978-04-574-9. OCLC  469363957.
  12. ^ Xansson, A .; Arévalo, G. (1985). "Algunos aspectos de medicina tradicional en Ucayali." Proyecto AMETRA. Lima: Instituto Indigenista Peruano. Amazoniya seriyasi: Shipibo-Konibo № 2
  13. ^ Arévalo Valera, Gilermo (1986). "El ayahuasca y el curandero Shipibo-Conibo del Ucayali (Peru)" [Ayaxuaska va Shipibo-Conibo shifokorlari Ucayali (Peru)]. Amerika Indígena (ispan tilida). 46 (1): 147–61.
  14. ^ Arévalo Valera, Gilermo (1994). Las plantas medicinales y su beneficio en la salud Shipibo-Conibo [Dorivor o'simliklar va ularning Shipibo-Conibo sog'lig'iga foydasi] (ispan tilida). Lima: Edición AIDESEP. OCLC  43145753.
  15. ^ a b Jahon intellektual mulk tashkiloti (2001 yil aprel). "Peru (1999 yil 10-13 may)". An'anaviy bilim egalarining intellektual mulkiga bo'lgan ehtiyojlari va umidlari: BIMTning intellektual mulk va an'anaviy bilimlarga oid ma'lumotlar topish bo'yicha missiyasi to'g'risidagi hisoboti (1998-1999). BIMT. p. 304. ISBN  978-92-805-0968-7. OCLC  48540983.
  16. ^ Burg, Virjiniya. "Do'stlar § Maestro Gilyermo Arévalo ('Kestembetsa')". An'anaviy o'simlik tibbiyoti. Arxivlandi asl nusxasi 2012 yil 23 iyunda. Olingan 24 may 2012.
  17. ^ Gubarev, Kate (2010 yil 12-may). "Perudagi Ayaxuaska shifo markazida hissiyotlar g'azablantiradi". To'g'ri Gruziya. Vankuver. Olingan 5 aprel 2016.
  18. ^ "Espíritu de Anaconda haqida". EspiritudeAnaconda.org. Arxivlandi asl nusxasi 2010 yil 27 martda. Olingan 7 aprel 2016.
  19. ^ Xearn, Kelly (2013 yil mart). "Ayaxuaskaning qorong'u tomoni". Erkaklar jurnali. Nyu-York: Wenner Media. Olingan 20 yanvar 2014.
  20. ^ "Bizning tariximiz". AnacondaCosmica.com. Arxivlandi asl nusxasi 2014 yil 28 fevralda. Olingan 20 yanvar 2014.
  21. ^ Kounen, yanvar (2014 yil 27-dekabr). Visionary Ayahuasca: Terapevtik va ma'naviy sayohatlar uchun qo'llanma. Qobil, Jek tomonidan tarjima qilingan. Park Street Press. p. 181. ISBN  978-1-62055-346-6. OCLC  870290160.
  22. ^ "Rikardo Amaringo". Nihue Rao Centro Espiritual. Olingan 10 aprel 2016.
  23. ^ "Doktor Djo Tafur". Tibbiyot ovchisi. Kris Kilxem. Olingan 10 aprel 2016.
  24. ^ "Nihue Rao Centro Espiritual". O'simlik o'qituvchilari. Olingan 10 aprel 2016.
  25. ^ Arrévalo, G. (2005). "Shipibodagi shaharlik shaman Gilyermo Arrevalo bilan intervyu, Rojer Rumrill. Rojer Rumrill bilan suhbat". Psixoaktiv dorilar jurnali. 37 (2): 203–207. doi:10.1080/02791072.2005.10399802. PMID  16149334.
  26. ^ a b Kounen, yanvar (2004). Boshqa olamlar (Media yozuvlari). Olingan 31 mart 2018.
  27. ^ a b Razam, Rak (2014). "Gilyermo Arevalo". Ayaxuaska sessiyalari: Amazoniyalik Curanderos va G'arbiy shamanlar bilan suhbatlar. Rama Le Klerk, Federika tomonidan tarjima qilingan. Berkli: Shimoliy Atlantika kitoblari. 16-17 betlar. ISBN  978-1-58394-801-9. OCLC  857879392. Olingan 5 aprel 2016.
  28. ^ Renegade kuni IMDb
  29. ^ a b Xertz, Jan-Jak; Roy, Fransua (2004). Blueberry: L'expérience secrète (Bande originale du film) (Media yozuvlari) (frantsuz tilida). BMG Frantsiya. OCLC  659036657.
  30. ^ a b Questembetsa-dan qo'shiqlar: Shipibo Shaman Peru (Musiqiy CD, 2000). OCLC  610965043.
  31. ^ "Jinsiy zo'ravonlik psixodel bilan cheklanishda muammo bo'ladimi?". BBC yangiliklari. 16 yanvar 2020 yil.

Adabiyotlar

Qo'shimcha o'qish

Tashqi havolalar